中国古代白话小说1

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历史演义小说的分类 ： 1、基本演义史书的历史演义小说：如《东周列国志等。 2、“七实三虚”的历史演义小说：《三国演义》 3、明清时事小说：如《辽海丹忠录》，记叙了明军， 特别是毛文龙的军队与后金之间的战事，真实地再现 了明王朝与后金政权拼死争斗的历史画面，剖析了明 军在军事上和政治上溃败的原因。 • 小说材料多来源于作者生活在那个时代的所见所闻及 当时官方报纸、奏议，既有一定的史料性，又融入了 强烈的思想感情，是典型的时事小说。由于文中以后 金军为大反派，清军入关后被禁。袁崇焕翻案后，其 书因真实再现明与后金的争斗及贬低袁崇焕而受鄙薄。
• 四、人情小说： • 这类小说以恋爱婚姻、家庭生活为题材，分类 及代表作： • 1、家庭小说。《金瓶梅》《醒世姻缘传》《歧 路灯》。 • 2、才子佳人小说。《玉娇梨》、《平山冷燕》、 《定情人》、《金云翘传》。才子佳人小说是 连结《金瓶梅》与《红楼梦》的链环。 • 3、以《红楼梦》为代表的人情小说的最高典范。 4、儿女英雄小说：《儿女英雄传》。
• 三、以《西游记》为代表的神魔小说 • （一）神魔小说的分类 • 1、由说经故事演化而成的神魔小说： 《西游记》等。 • 2、由讲史故事分化而来的神魔小说：最 著名的为罗贯中的《三遂平妖传》、许仲 琳的《封神演义》。 • 3、由民间故事演化成的神魔小说：《八 仙出处东游记传》、《牛郎织女传》、 《雷峰塔奇传》等。
• 第二节 中国古典长篇小说 • 我国的古代的长篇小说，相对于短篇小说来说， 产生的时代较晚，它是在话本小说的影响下才 逐渐形成的。根据小说的内容类型，参考产生 的时代，中国的古代长篇小说主要可以分为以 下几个类型：历史演义小说、英雄传奇小说、 神魔小说、人情小说等。下面我们逐类进行介 绍。
• 一、以《三国演义》为代表的 历史演义小说 • 历史演义小说是在讲史话体的基础上开始形成 的。 • 在“说话”四家数中，最为发达的是小说和讲 史。说话四家中讲史的底本为讲史话本，自元 代始，讲史话本开始叫做平话。 • 目前流传下来的“讲史”话本有《武王伐纣平 话》、《三国志平话》等。《武王伐纣平话》 是《封神演义》的蓝本、《三国志平话》已初 具《三国演义的规模》。
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二、以《水浒传》为代表的英雄传奇小说 （一）英雄传奇小说的分类 ： 1、表现草莽英雄的：《水浒传》 等 2、表现民族英雄的：《说岳传》《杨家将》等。 《岳飞传》：一代民族英雄岳飞精忠报国、壮志未酬 的英雄气概，令中华后人万分景仰。岳飞在宋金战争 中的英雄故事，有小说，还有评书，还有现代电视剧。 杨家将是一部英雄传奇系列故事，以演义、话本、戏 剧等形式在中国民间广为流传。它讲述了杨家四代人 戍守北疆、精忠报国的动人事迹。《薛家将》、《杨 家将》、《呼家将》等构成了我国通俗小说史上著名 的“三大家将小说”。 • 3、写帝王发迹变泰的：《飞龙全传》《英烈传》等。 • 《飞龙全传》写赵匡胤当皇帝之前的青年时期的发迹经 历，向读者展示了一个市井豪侠的有血有肉的形象。 • 《英烈传》明代民间流传故事改编而成，叙朱元璋率 兵起义最终推翻元朝统治、建立明政权。其中的英雄人 物如常遇春、胡大海、花云、徐达等几乎是家喻户晓、 妇孺皆知。
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《三言》即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世 恒言》的合称，是明代冯梦龙纂辑的短篇小说集。 “三言”主要是对宋元话本进行编辑，也有作者模拟 话本小说自己创作的作品。《喻世明பைடு நூலகம்》是《三言》 第一种，初版本名为《古今小说》，后重印改名为 《喻世明言》，以与《三言》其他作品书名相配。 • 《三言》中充分蕴含着“中和”之美。其人物性格 常常带上软弱性、局限性，当情节发展到严峻关头， 以“中庸”、“中和”来冲淡缓解的方式来实现，如 小说的第一篇《蒋兴哥重会珍珠衫》。又如《金玉奴 棒打薄情郎》：莫稽恩将仇报，中举后将金玉奴推入 江中欲淹死之，金玉奴被官员许德厚救起，认作女儿， 入赘莫稽。充分体现了中国人的“中庸之道”、“中 和之美”。对负心险恶之人竟然只安排了一顿篱竹细 棒的痛打和“千薄幸，万薄幸”的一顿臭骂，便和好 如初，使一出正剧或悲剧成了一个令人啼笑皆非的闹 剧。
• 第二讲 中国古代白话小说 第一节 中国古代白话短篇小说 我国古代最早的白话小说种类是话本小说，话本小说是 说话人的底本。 宋元时代，“说话”艺术勃兴。说话有四家数之分：小 说、讲史、说经、说铁骑儿。在“说话”四家数中，最 为发达的是小说和讲史。这里的“小说”就是我们所说 的白话短篇小说。 话本小说的结构：宋元小说话本的体制结构一般由四个 部分组成，即题目、入话、正话和篇尾。 存有宋元话本的作品有：《清平山堂话本》、《京本通 俗小说》、《熊龙峰四种小说》、《三言》。
• 人情小说的出现对于中国古代小说的转 变 • 1、从写历史转为写现实。 • 2、从写帝王将相、英雄豪杰、神魔鬼怪 转为写现实生活中的普通人。 • 3、从写英雄品格到写广阔的人性。 • 4、从写外部生活到写内心世界。 • 5、从民间创作到文人创作。 • 6、从以男性为中心向以女性为中心转化。 7、开始批判封建意识形态。
• （二）《西游记》
• • 这里主要谈吴承恩以前的《西游记》故事 由玄奘口述，由门徒辩机辑录而成《大唐 西域记》；玄奘弟子慧立、彦琮为歌颂师父的 取经功绩写成文学传记《慈恩三藏法师传》； 唐末又出现了《独异志》《大唐新语》等记载 玄奘取经神奇故事的笔记小说；唐五代寺院俗 讲中如《大唐三藏取经诗话》完成了玄奘取经 由历史故事向文学故事的转变。宋元时期的 《西游记平话》己成为《西游记》的雏形，孙 行者也成为主要小说人物，成为《西游记》发 展的转折点。元代戏曲中也有大量的“西游记” 戏，如元代吴昌龄的《唐三藏西天取经》。
• （二）《水浒传》 • 这里我们主要谈施耐庵以前的水浒 故事 • 龚开的《三十六人画赞》第一次完整 记录了宋江等三十六人的姓名与绰号；罗 烨的《醉翁谈录》记载以“水浒”故事为 题材的“说话”名目有《青面兽》、《花 和尚》、《武行者》、《石头孙立》；宋 末元初的《大宋宣和遗事》第一次为我们 展示了《水浒传》的原始面貌。
• 《二拍》是拟话本的代表作。拟话本是明清文 人模拟话本小说创作的小说，著名的拟话本小 说还有明末陆人龙《型世言》；清代李渔的 《无声戏》《十二楼》；其它有《鼓掌绝尘》 《石点头》《西湖二集》等。 • 如《型世言》是一部明代崇祯年间刊行的拟话 本小说集，自明末清初以来，湮没已久，不为 人知。直到20世纪90年代，才在韩国发现了 《型世言》这一海外孤本，填被了中国小说史 上的一个空白。此书亦被称为“三刻拍案惊 奇”，与“三言二拍”并列。作者陆人龙，字 君翼，浙江钱塘(今杭州市)人，崇祯时著名的 明清小说撰写者、评点者、刊刻者，还著有长 篇小说《辽海丹忠录》等。