云南省导游考试导游词整理——云南民族村

云南民族村
各位朋友，大家好，欢迎来到云南民族村观光游览。

民族村村寨采用复原陈列的手法，成为展示云南民族风情的窗口，云南民族村是4A级旅游景区，国家民族文化传承和保护基地。

云南民族及民族村概况
首先我向大家简要介绍一下云南民族及民族村概况。

云南梅里、富饶、神奇，在39.4万平方公里的红土地上，不仅有丰富的自然资源，还有神秘的民族风情。

云南省是中国少数民族种类最多的省份，5000人以上的民族有26个，其中有15个少数民族为云南所特有，有16个民族跨境而居。

云南民族村，位于距市区8公里处的滇池之滨，占地1340亩。

它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，融民族风情、生产劳作、音乐舞蹈、宗教文化为一体，深刻地反映云南古老神秘、丰富博大的民族文化。

自1992年2月18日开村以来，云南民族村已建成开放了白族、彝族、景颇族等25个民族村寨和一个摩梭之家，以及一座展现汉民族老昆明建筑风格的昆明故城。

相信村寨中的每一景点都会给你留下深刻的印象。

各位朋友，现在我们将要进入民族村。

首先映入眼帘的是昆明故城。

昆明故城原貌展现了老昆明特色建筑，由18幢造型各异、装饰古典、色彩和谐、自成一体的商业楼组成，不仅有玲珑风景塔，巍峨民族坊的点缀，还有大型“滇王金印铭”的雕塑，巨型马蹄铁造型“茶马古道记”的马邦文化映衬，让古老的街区传承这千年历史名城的风韵。

现在的昆明故城取代了之前原民族村正门“独树成林”及“白象迎宾”的景观。

那我们就踏着民族歌舞的欢快节奏，去领略别样的民族风情吧！
各位朋友现在来到的是白族村寨，白族主要聚居于云南省大理白族自治州，云南白族人口有160多万，白族的“白”是圣洁、忠贞、团结、博爱的意思。

白族是云南古老民族之一，但白族人们在历史发展过程中，大量吸收先进的汉文化和其他民族文化，使得白族走在了云南各民族的发展前列。

白族人民在聚居的大理地区创造了辉煌灿烂的南诏文化和大理文化，成为举世闻名的文献名邦。

现在我们来到了白族村的后侧门，我们看到的是白族的民居。

白族民居的特点可以用两句话来概括——“三坊一照壁，四合五天井”。

三房一照壁，说的是白族民居由四方组成，三方为住房，一方为照壁，形成一个封闭的居住环境；四合五天井的四合指的是四合院形式，五天井指四方的房檐之间形成四个角，四个角的交接处形成四个小天井，加上院子中间的大天井，就构成了五天井。

现在我们看到的是一个戏台，每逢喜庆日子，白族人民都要表演丰富多彩的民族传统节目，戏台的对面是白族的本主庙，白族在宗教信仰方面主要信奉佛教，尤其是观音崇拜十分普遍，在大理地区，观音比释迦牟尼的知名度更高。

本主崇拜是白族特有的信仰，所谓本主，其实就是本土、本地的保护神，本主崇拜是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教观念的产物。

在大理白族地区，村村寨寨都有本主，而且本主崇拜的对象也很复杂，有动物，也有人，但最高本主为段宗榜，他是大理国创建者段思平的先祖，南诏国的将军。

白族村这座本主庙供奉的是白族人民所崇敬的民族英雄——段赤诚，传说他不畏艰险，除掉了为害百姓的巨蛇，白族人民为了纪念他，把它供奉为本主，建立了蛇骨塔，人们还仿效当年百姓驾船出海抢救段赤诚尸骨，于每年农历八月初八至十二日，乘船游洱海，以纪念这位民族英雄，这一活动被当地成为“耍海会”。

顺着大道往前走，有一花园茶社，白族人民喜欢喝茶，而且还很有讲究，称为“三道茶”。

所谓三道即“一苦、二甜、三回味”。

它一种象征意义，象征着人生道路先苦后甜，苦尽甘来的历程。

大家品尝白族的三道茶时，即是品味白族的风味，又是品尝人生百味。

这一栋栋整齐庄严的白墙青瓦楼房就是民俗馆，民俗馆中有大理白族的各种民间工艺品。

其中最具特色的是扎染，大理白族妇女多穿白色上衣，外套黑色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系绣花短围腰，足穿绣花的“白节鞋”。

已婚者挽髻(JI)，未婚者垂辫于后或盘辫于头，都戴彩花包头。

可不要小看这彩花包头，它惟妙惟肖的体现了大理的四大著名风景：下关风、上关花、苍山雪、洱海月。

走完白族村寨的大理一条街，穿过一座石牌坊，我们就可看到左侧湖面上的三座塔，这就是有名的大理三塔的微缩景观，它真塔的比例是1：4，三塔中的主塔名叫千寻塔。

真塔建于南诏时期，塔高69.13米，有16层；两座小塔建于大理国时期，塔高42.19米，有10层。

历史上大理是个多水患的地方，因此修建三塔的一个重要原因，便是以此镇伏水患，一千多年来，三塔经受住了多次强烈地震，至今仍巍然屹立于洱海之滨，成为千余年前，云南与中原文化相连的最著名的历史见证。

摩梭之家
摩梭人是纳西族的支系，居住在川滇交界的泸沽湖周围，摩梭人至今在婚姻上实行阿夏婚，即男不娶，女不嫁的走婚制，和以母系为纽带传延世系的母系大家庭。

各位朋友，现在我们可以看到前面的这栋由圆木交叉搭建而成的房屋叫“木楞房”，这就是摩梭之家。

摩梭人的房屋结构一般都是四合院，大门进去正对的是祖母房，朝东的楼叫经楼，门楼叫花楼，也称阿夏楼。

祖母房里有两根重要的房柱，左柱代表男，右柱代表女，每年的大年初一，家中如有满十三岁的孩子，就在柱前举行成人礼，男孩子站在男柱前，女孩子站在女柱前，由家长为其换裤子或换裙子，表示其成人。

出了祖母房，我们来到经楼，摩梭人信奉藏传佛教，经楼的室内布置精致，花楼为摩梭女孩子的闺房，摩梭女孩子在成年后都可以在花楼中分的一间属于自己的房间，摩梭人男女成年后，男不娶，女不嫁，夜间男方以走婚的形式，访宿女方家，在阿夏楼于自己的情人相会，所以阿夏楼是摩梭人住房中最具神秘色彩的房屋。

景区知识：
1、云南有55个少数民族，其中5000人以上的少数民族有25个，在这25个少数民族中人口最多的是彝族，人口最少的是独龙族。

2、云南少数民族分布特点
（1）交错分布，大杂居、小聚居
（2）沿山区立体分布
（3）沿边境线分布
3、云南少数民族民居形式
（1）干栏式，主要存在于河谷炎热多雨地区
（2）土掌房，滇南彝、哈尼、傣所用
（3）三方一照壁，白族和纳西族民族
（4）井干式（木楞房），普米族、摩梭人民居
4、云南民族众多的原因
（1）特殊的地理环境。

交通阻隔，各地居民长期处于封闭的状态，久而久之逐渐发展为不同的民族。

（2）特殊的统治方式。

汉、唐时期采用的羁縻统治、元明清土官制度，减慢了民族融合与同化的过程。

（3）北方统治民族进入云南。

带来了一些少数民族人口。

如元代蒙古族、白族、普米族和清代的满族。

（4）战乱逃荒进入云南。

元明清躲避战乱进入云南的民族，如苗族、瑶族等。

5、纳西族三个活化石
（1）文字活化石——东巴象形文字
（2）音乐活化石——纳西古乐
（3）人类社会活化石——摩梭人母系氏族家庭。