追寻中国之根
春节期间的寻根问祖和寻找传统文化
春节期间的寻根问祖和寻找传统文化春节是中国的传统节日，也是全年最重要的节日之一。
在这个特殊的时刻，人们常常会进行寻根问祖的活动，以及寻找传统文化的源头和精髓。
这有助于人们更好地了解自己的文化遗产，增强文化自信，同时也能够重新审视和传承传统文化的价值与意义。
寻根问祖是指人们在春节期间通过拜祖、祭祖等活动，来了解和纪念自己的祖先。
这是中国传统文化中的重要传统之一，代表着人们对家族血脉、亲情和传统价值的关注。
人们会回到自己的故乡，踏上寻觅祖先的旅程。
他们会拜访家族的祖坟，认真整理祭祀的仪式，感恩祖先的恩德，并祈求祖灵庇佑整个家族的安康和兴旺发达。
这种寻根问祖的活动也有利于培养后代的家族观念和传统意识，让年轻一代更好地认识和继承先辈的智慧和品德。
除了寻根问祖，春节期间还有许多人们寻找传统文化的活动。
这主要体现在春节期间的庙会、灯会和民俗表演等传统传统文化活动中。
庙会是集市的一种形式，汇集了各种传统手工艺品、食品、娱乐项目等。
参观庙会不仅可以体验到悠久的历史文化，还能够品味到传统的美食和娱乐。
灯会则是春节期间的另一项重要活动，人们会在街道、庙宇等地点悬挂各种红灯笼以庆祝新春的到来，夜晚赏灯成为人们喜爱的一项活动。
此外，传统的舞龙舞狮、杂技表演等也是人们寻找传统文化的重要方式之一。
这些活动不仅使人们感受到节日的喜庆气氛，更能够让人们深入了解中国传统文化的深厚底蕴。
寻根问祖和寻找传统文化是春节期间活动的重要方面，但这并不意味着我们要将传统文化停留在过去。
在如今快速发展的社会中，传统文化同样需要与时俱进，不断进行创新和发展。
每年春节期间，电视台和广播等媒体都会举办各种文化活动，如联欢晚会、文艺演出等。
这些活动让更多人能够了解传统文化，也展现了传统文化的魅力和活力。
同时，网络等新兴媒体也为传统文化的传播提供了更广阔的平台，人们可以通过观看在线直播、参与线上互动等方式来感受和传承传统文化。
总的来说，春节期间的寻根问祖和寻找传统文化是中国人对自己文化传统的一种追寻和传承。
华人华侨作文大赛
华人华侨作文大赛【篇1】华人华侨作文大赛在那个被秋风轻抚的九月，我迎来了学校一年一度的“华文创想”创意作文大赛。
大赛的帷幕即将落下，而报名截止的钟声仿佛在我耳边急促地敲响，我却如同置身于创作的荒漠，灵感枯竭，言辞干涸。
就在我焦头烂额之际，一抹被遗忘的角落吸引了我的目光——那台尘封已久的Switch（此处应指游戏机，而非插座，但为贴合原文意境，保留原表述），它静静地躺在书架的一角，仿佛在诉说着往昔的欢乐时光。
那一刻，我仿佛被一股神秘的力量牵引，决定以“野炊”为题，将那些关于自然、友情与冒险的片段编织成一篇文字的画卷。
提笔的那一刻，我仿佛置身于广袤的野外，篝火在夜色中摇曳，星光与月光交织成一幅梦幻的景致。
我笔下的人物，在青山绿水间穿梭，他们的笑声、歌声与自然的和声交织在一起，构成了一曲动人的乐章。
文字间，我倾注了对大自然的敬畏与热爱，对友情的珍视与向往，以及对未知世界的无限憧憬。
然而，当获奖的消息传来，我却陷入了深深的矛盾之中。
二等奖的光环，在我眼中似乎并不那么耀眼。
在我的世界里，成功似乎只有两种定义：要么是一等或特等的荣耀，要么是彻底的失败。
这种极端的想法，如同一块巨石，压得我喘不过气来。
就在我即将被自我否定的深渊吞噬时，一个熟悉的声音在我脑海中响起，那是诗人卡西瓦的手风琴声，它如同黑夜里的一道光，穿透了我心中的迷雾。
我追寻着那声音的指引，它引领我走出了内心的困境，让我看到了更广阔的世界。
那旋律与山水相依，形成了一幅全新的风景，让我懂得了欣赏沿途的风景，而不仅仅是追求终点的辉煌。
如今，当我再次回首那段经历，我感激那次“野炊”的灵感，更感激那个在困境中给我指引的声音。
它让我明白，成功与失败并非绝对，重要的是在追求梦想的路上，我们是否保持了那份对生活的热爱与对未知的好奇。
而这一切，都将在我的文字中，得到永恒的铭记。
【篇2】华人华侨作文大赛在炎炎夏日的尾声，第二十四届世界华人学生作文大赛颁奖典礼暨2024“中国寻根之旅”作文大赛主题营在北京语言大学缓缓拉开帷幕。
优秀大学学子韶山行寻根中国梦
优秀大学学子韶山行寻根中国梦为纪念毛泽东同志诞辰120周年，12月17日学生工作部联合校团委组织开展了“湖南大学优秀学子韶山行”爱国主义教育活动，我校三好学生标兵、国防生、少数民族学生代表和各学院学生会主席、研究生会主席，以及校级学生组织负责人等优秀学子代表120余名参加了此次活动。
校党委副书记陈伟，校长助理、空军选培办主任李顺宏，学生工作部、校团委、组织部负责人，部分学院学生工作负责人与也与同学们一道全程参与了活动。
陈伟副书记形象地称本次活动为“寻根之旅”，释义为“追寻毛主席的优良品质，学习毛主席的优良作风”。
北风呼啸，冬雨纷纷，我校优秀学生代表和老师伫立毛泽东铜像广场，随着庄严的乐声，缓步走向毛泽东纪念铜像，敬献花篮，向毛主席铜像三鞠躬。
全体党员在主席像前重温入党誓词。
在参观完毛泽东故居和毛泽东纪念馆后，师生观看了毛主席纪念宣传片，聆听了纪念馆内的专题讲座。
纪念馆宣教部部长彭艳用毛主席一生中的平凡小故事，把一个伟人诠释成了一个有个性、血肉丰满、栩栩如生的普通人，又从普通人的喜怒哀乐当中展示了伟人的宽广胸怀，令在座的师生无不动容，对毛主席的敬佩和怀念之情油然而生。
“伟大不是喊出来的，是平凡中做出来的。
毛主席的一生是为人民的一生，是为民族的一生，是为国家的一生。
我希望大家能从这些小事中感悟一下我们的人生理想”，陈伟副书记在现场对同学们说。
他还说，“伟大的中国梦就起源于毛泽东，毛主席的一生都在为中华民族的伟大复兴而奋斗”、“个人的梦也体现了中国梦，青春的梦成长起来也是将来的中国梦”。
他还希望同学们能从身边做起，从小事做起，通过这次的寻根之旅，找到人生的意义，努力做好自己，勇于担当社会责任，为实现伟大的中国梦做出贡献。
此次活动是湖南大学纪念毛泽东同志诞辰120周年学生主题教育系列活动之一，系列活动之主题征文比赛、平面作品大赛、书法比赛、演讲比赛、红歌赛等其它活动目前也在陆续进行中。
《诸神的踪迹》—追寻中国人的根
一、中国的神只是活得更久的中国能人
青 衣神农氏尝百草
燧人氏钻木取火
仓颉造字
一、中国的神只是活得更久的中国能人
有青衣巢氏树上建房
黄帝发明指南车
伏羲氏发明八卦
• 中国的神似乎多在做一些实用的、造福于人民的事。 • 西方的神，动不动会发怒，会因为种种原因惩罚人类。如
“诺亚方舟”时的大洪水。而且西方的神，如宙斯家族， 都是天生为神。普通的凡人,基本不可能升格为神。人与 神之间，有着不可逾越的鸿沟。
青 衣
三、人会孤独而死，精神却可以接力。
• 我们中华文化传承到今天，起点就在上古的神话中。
• 故事很小很短，没有讲什么道理，可是一切尽在其中。 一直滋养到我们现在，而且还将继续滋养下去。
青 衣
神话人物
•
中华文明源远流长，其中最有代表是众多的中国古代
神话人物。诸如盘古、伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、
• 神话学著名学者袁珂说：“要了解一个国家和民族，首先 应该了解它的神话。”神话是一个古老的精神形态，是人 类童年时期的作品，它以最质朴的形式，奠定了民族精神 的结构。
青 衣
二、神话中的文化基因和思维密码
• 中华神话有着不同于西方神话的宇宙观。
盘古开天辟地，
女娲伏羲造人，在中
华神话里，这种创造
体现出天地人关系的
东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮 南子》才指出嫦娥是后羿之妻，据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河。
青 衣
玄鸟生契
在பைடு நூலகம்古的黄河之滨，一只玄
鸟鸣叫着从空中飞来，带给人们
无穷无尽的遐想。它是上天的使
者，原始部落的人们一个个对它
顶礼膜拜。一个叫简狄的女人，
足迹之旅追寻中国历史名人的足迹
足迹之旅追寻中国历史名人的足迹足迹之旅：追寻中国历史名人的足迹中国拥有悠久而丰富的历史，在这片古老的土地上，留下了众多杰出的历史名人。
他们以卓越的才华和崇高的品德留下了深刻的足迹，成为后人敬仰和追寻的对象。
为了更好地了解和传承这些历史名人的精神和智慧，足迹之旅应运而生。
本文将带您步入追寻中国历史名人足迹的行列，领略他们的伟大和卓越。
第一站：孔子的足迹孔子被誉为中国古代最伟大的教育家之一，他的思想对中国乃至世界产生了广泛的影响。
位于山东曲阜的孔庙是中国古代最重要的思想文化遗产之一，也是追寻孔子足迹的重要场所。
在这里，您可以感受到儒家文化的博大精深，参观孔子庙和孔子家庙，了解孔子生平和他对教育的重视。
沐浴在孔子的智慧和格言中，您会被他对于人伦关系和教育理念的深刻思考所感染和启发。
第二站：杜甫的足迹杜甫，中国唐代最著名的诗人之一，他的诗作以其豪放的气势和真挚的情感而著称。
成都的杜甫草堂是追寻杜甫足迹的绝佳场所。
这个古老的庭院里保存着许多杜甫的手迹和文物，感受杜甫追求真理和呼唤社会正义的巨大力量。
在这里，您可以品味杜甫的诗作，领略他才华横溢的艺术和对时代的关怀，感受到他作为一个思想者和诗人给我们留下的珍贵财富。
第三站：文天祥的足迹文天祥是中国南宋时期的忠臣和爱国诗人，他以他的忠诚和坚强意志感动了一代又一代的人。
浙江温州的云溪文昌阁是追寻文天祥足迹的重要地点。
这里展示了文天祥的生平事迹和他的遗迹，让人们更好地了解他为国家和人民所做的伟大牺牲。
来到文昌阁，您会被文天祥忠诚和无畏的精神所震撼，更加明白他为国家的爱和忠诚。
第四站：周恩来的足迹周恩来被尊称为中国共产党卓越的领导人之一，也是中国现代历史上最杰出的政治家和外交家之一。
江西九江的周恩来纪念馆是追寻周恩来足迹的重要场所。
在这里，您可以了解到周恩来艰苦的革命岁月和他为国家和人民所作出的伟大贡献。
参观纪念馆，您会被他的崇高理想和高尚品质所打动，深刻感受到他为实现民族独立、振兴中华的坚定决心。
部编版语文七年级上册论语十二章教学反思(推荐3篇)
部编版语文七年级上册论语十二章教学反思（推荐3篇）【部编版语文七年级上册论语十二章教学反思第1篇】文言文的教学，对于七年级的学生来说，并没有提出太高的要求。
学习的目的并不在于写作，而在于培养学生的语感，增强学生的积累，提高语文素养，熏陶道德修养。
对于本文的教学，针对基础较弱的学生来说，想要质量与效率并行，不光是有一份优秀的教学设计就能做到的，我在具体的教学过程中，发现了很多教学问题，课后我总结起来，具有以下几点反思：1、激发兴趣，让学生在乐中学。
文言文的学习，相对于小说、记叙文来说是比较枯燥的，因而，在教学时，多以故事的形式去讲解文言文，激发学生学习兴趣。
这十二章里，有些是学生在小学或者生活中已经接触过的，很多学生都能背诵，可以从这些入手，不仅能调动学生的积极性，更能贯彻以学生为主体的教育理念，提高教学质量。
2、翻译文本的同时注意心灵的感悟。
学习文言文，不仅仅是将文言文翻译成顺畅的现代汉语，也不是对文言语句做细致的语法分析，而是注重心灵的感悟，让学生从文言语句中感受古代文言的魅力，从而体会其中渗透出来的人生哲理，引导学生一步步走进文言文，有形无形中受到熏陶感染。
3、“授之以鱼”不如“授之以渔”。
很多时候，文言文是学生自己读懂并不是老师讲懂的，更不是教师分析词法句法而懂的。
在读中进行朗读指导，养成学生自主学习的习惯、做读书笔记积累知识的习惯。
一句话，由“学会”走向“会学”，是学好文言文的重要方法。
4、因材施教不是一句口号。
尤其是这样的文言文，必须根据学生的实际情况针对性教学，讲多了差生不能接受，讲深了学生不能理解，最后一团雾水，老师费了力没取得教学效果，是教师教学过程中的大忌。
总的来说，本课的课时安排是2课时，但实际花了3课时，并不是因为乱了教学计划，而是因为初一的学生对文言的认识比较浅薄，需要花很多时间去慢慢引导，在理解翻译方面就花了一个多课时，教会学生去体会具体的含义并非易事，再与实际生活联系起来就更难了，因为论语里的有些章节不单单是知识的讲解，更多的是需要丰富的人生经历和广泛的阅历，自然学生没有这些，只能靠老师用一个个的事例来阐释。
宗亲寻根交流会发言稿
大家好！今天，我们在这里隆重举行宗亲寻根交流会，共同探讨家族文化、传承家风家训，追寻我们的根。
在此，我谨代表全体与会人员，向各位宗亲表示热烈的欢迎和衷心的感谢！自古以来，中华民族就有寻根问祖、缅怀先人的优良传统。
我们每个人的生命都源于一个家族，一个民族，而我们的根，正是那些为民族、为国家、为家族作出贡献的先辈们。
今天，我们相聚于此，就是要追寻我们的根，弘扬家族文化，传承家风家训，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
首先，让我们回顾一下我们家族的历史。
我们的家族历史悠久，源远流长。
从先辈们艰苦创业、辛勤耕耘，到我们今天安居乐业、繁荣昌盛，离不开一代又一代人的共同努力。
在这个过程中，我们的家族形成了独特的家族文化，包括家族精神、家族传统、家族价值观等。
一、传承家族精神家族精神是一个家族的灵魂，是我们家族成员共同的精神支柱。
在我国悠久的历史长河中，许多家族都形成了独特的家族精神。
如“耕读传家”、“忠孝为本”、“诚信立身”等。
这些家族精神，既是我们祖先留给我们的宝贵财富，也是我们今天传承和发扬的重要内容。
1. 耕读传家“耕读传家”是我国许多家族的传统美德。
它要求家族成员既要勤劳耕作，又要勤奋学习。
只有这样，才能使家族兴旺发达，子孙后代才能有所作为。
在新时代，我们要继续发扬“耕读传家”的精神，努力提高自身素质，为家族、为国家、为人民作出贡献。
2. 忠孝为本“忠孝为本”是中华民族的传统美德。
它要求我们忠诚于国家、忠诚于民族，孝敬父母、尊敬长辈。
在新时代，我们要将“忠孝为本”的精神发扬光大，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
3. 诚信立身“诚信立身”是做人的根本。
它要求我们诚实守信，言行一致。
在新时代，我们要以诚信为本，树立良好的社会形象，为家族、为国家、为人民树立榜样。
二、弘扬家族传统家族传统是一个家族的历史积淀，是我们家族成员共同的文化底蕴。
我们要弘扬家族传统，传承家族文化，使之成为我们家族的精神支柱。
追寻红色记忆,传承红色精神主题征文四篇
追寻红色记忆,传承红色精神主题征文四篇追寻红色记忆，传承红色精神主题征文四篇我们都熟知___“为中国之崛起而读书”的少年立志，___元帅“山高路远坑深，大军纵横驰奔。
谁敢横刀立马？唯我___！”的沙场征战，___“___风雨起苍黄，百万雄师过大江”的功成名就。
这些领导人的英雄事迹载入史册，为人所熟知。
然而，还有一些人为了国家抛洒了红色的血液，他们长埋于历史的长卷中，他们的红色青春和骨子里的红色基因也值得我们铭记。
___曾说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”这是___对自己各个年龄段的总结。
人的一生短暂，浑浑噩噩可能会虚度光阴。
少年立志，盛年追寻，中年不惑，是我们新时代国人的选择，也是那些革命先辈为国为民舍生忘死的最好注解。
十五志于学”在我们看来似乎理所应当，但是如果放在数十年前那个国不立家不安的时代里，是没有多少适龄的少年能够上得起学的。
1943年，在那遥远的哈尔滨，年仅13岁的___就已经成为了___的地下联络员。
在我们的印象里，13岁本应该是在学校里研究知识的黄金时间。
但是那个时候，整个东北三省都被日军控制，生存尚且是个问题，更别提接受教育了。
然而，正是这样的空前大灾难，使一批批才十几岁的少年踏上了革命的道路。
其中运气好的可能能够等到新中国解放，但也不乏年纪轻轻就为了革命英勇牺牲的。
琼崖少年___14岁便立志“拿枪，打鬼子！”；而淮安城的___同志15岁就为了保守我军的行迹被日军残忍杀害……这样的事迹不胜枚举。
本该是一生中最具生命力的时候，但为了革命，为了国家，他们变成了一具具冰冷的尸体，何等惨烈！昨日之少年，今日之未来，革命的成功与这些英勇的少年不无关系。
而明日之中国，就应该仰仗我们这些少年。
或许有人觉得革命已经过去，我们也并不需要像昨日之少年一样为革命抛头颅洒热血。
然而，其精神内核却是相同的。
明日之中国需要有思想、有作为、能担当，能够推动中国走向复兴之路的青年。
小学生的爱国教育追寻中国的历史名人
小学生的爱国教育追寻中国的历史名人中国是一个拥有悠久历史的国家，她孕育了很多杰出的历史名人，这些名人们为中华民族的发展做出了巨大的贡献。
对于小学生来说，了解和追寻中国的历史名人，不仅可以拓宽眼界，还能够培养爱国情怀，让他们更加热爱祖国。
中国历史名人众多，但对小学生来说，学习的内容要贴近他们的年龄和认知水平，因此可以选择一些与他们生活息息相关的历史名人进行学习，让他们能够从中获得启发和感悟。
朱德，是中国共产党的重要领导人之一，也是中国人民解放军的创始人之一。
朱德同志一生坚持信仰共产主义，英勇奋斗，为中国人民的解放事业作出了巨大贡献。
他忘我敬业、为人民无私奉献的精神，无疑对小学生们是一个非常好的榜样。
通过了解朱德同志的生平事迹，小学生们可以从中学习到为人民服务的觉悟和奉献精神，激发他们对祖国的热爱之情。
另外一个值得学习的历史名人是屈原，他是中国古代伟大的爱国诗人。
屈原是楚国贵族，他为国家的繁荣做出过很多贡献，但由于政治阴谋，他最终流亡他乡，以自杀告别世界。
屈原的爱国情怀和对祖国的忠诚让人称颂不已。
通过了解屈原的事迹，小学生们可以从中学习到爱国爱民的情怀，懂得了民族团结的重要性。
除了这些名人，还有很多其他杰出人物值得小学生们去探索和学习。
比如孔子、墨子、杨震、李白等等，他们各自在不同的领域有着杰出的成就和贡献。
通过了解这些历史名人们的生平事迹，小学生们可以更好地认识到自身的使命和责任，不断进取，为将来的成长打下坚实的基础。
爱国教育不仅要从学校开始，还需要家庭和社会的共同努力。
家长可以通过给孩子分享历史名人的故事来启发他们的思维，鼓励他们在成长过程中追寻榜样。
社会也可以通过丰富多彩的教育活动来加强小学生的爱国教育，让他们了解和尊重中华民族的历史文化。
在爱国教育的过程中，小学生们应该始终坚持正确的价值观。
了解历史名人的同时，也要学习他们身上的优点和精神，努力做到言行一致，树立正确的人生观和价值观。
只有这样，他们才能真正明白自己是中华民族伟大复兴的接班人，为中国的发展做出自己应有的贡献。
关于中国传统文化的宣传标语
关于中国传统文化的宣传标语1. 传承中华文化，弘扬国粹之美！2. 民族文化，传统传承，文明传播。
3. 中华传统文化，千年智慧，壮美精神。
4. 传统之美，中国之魂。
5. 传统文化宝库，文明瑰宝传诵。
6. 根植中华传统文化，丰盈心灵的芳馨园地。
7. 文化传承，民族自信，世界共享。
8. 弘扬中华文化，育新时代风华。
9. 传统文化，传递情感，提升内涵。
10. 中华传统文化，源远流长，给予生命以意义。
11. 追寻古人智慧，传递中华文化的真谛。
12. 中华传统文化，荣耀的背后是智慧的积淀。
13. 传统文化，珍贵的财富，需要我们共同守护。
14. 传承传统，传递人文关怀，让世界更美好。
15. 秉承传统，融合创新，展现中华文化的独特魅力。
16. 中国传统文化，一种独特的精神力量，激荡人心。
17. 在传统中寻找现代之韵，传播中华文化的多样魅力。
18. 宣传中国传统文化，彰显国家形象，增进友谊交流。
19. 传统文化是我们的根，传承是我们的责任，让世界共同受益。
20. 传统文化的力量，凝聚中华民族的凝心聚力，为民族复兴提供思维纽带。
21. 中华传统文化，千年智慧，引领未来。
22. 传统文化之美，文明之光，照亮新时代。
23. 传承中华传统文化，汇聚民族力量，走向繁荣富强。
24. 传统文化，民族骄傲，国家软实力。
25. 传统文化，根植民族心灵，构筑国家精神家园。
26. 传统文化弘扬，多彩中国魅力展现。
27. 中华传统文化，博大精深，影响世界。
28. 弘扬中华传统文化，传递中华民族团结奋进的力量。
29. 传统文化的力量，传递着中华民族的血脉与希望。
30. 传统文化，中华民族的根基，文明的营养。
31. 中华传统文化，涵养人文智慧，培育人们的优雅品质。
32. 传统文化的美，承载着中华民族的高贵情操和崇高精神。
33. 中华传统文化，是我们的根，也是我们的翅膀，让我们飞得更高更远。
34. 传统文化的精髓，是人类文明的瑰宝，我们要传承守护。
中国现当代文学部分名词解释及论述题
1、伤痕文学伤痕小说产生于70年代末至80年代初，开山之作为刘心武的《班主任》，因卢新华的短篇小说《伤痕》而得名，主题主要于展示"文革"给人民大众带来的精神与肉体创伤的小说作品及创作潮流。
作品中充满了往昔的苦难岁月，其基调基本是愤懑不平心曲的宣泄，情感过于强烈，说教意味浓烈。
代表作品有张贤亮《邢老汉与狗的故事》、古华的《芙蓉镇》、周克芹《许茂和他的女儿们》等。
2、第四次文代会第四次文代会于1979年10月在北京召开，大会的主题为文艺的领导与控制等问题。
邓小平代表中共中央致祝辞,明确提出了"不要横加干涉"的意见,并且承认文艺创作是一种复杂的精神劳动,党不再要求文学艺术从属于临时的、具体的、直接的政治任务，而是根据文学艺术的特征和发展规律促使文学文艺健康发展。
第四次文代会是中国文学界的历史性转折，彻底开启了由极左路线的影响返归到文艺依自身规律全面发展的拨乱反正。
3、第三代诗歌第三代诗歌即"第三代"诗人所创作的诗歌。
所谓"第三代"诗人是相对于1949-1976年间的第一代及朦胧诗为代表的第二代诗人所界定的概念，泛指以朦胧诗以后到到90年代这段时间出现的一批诗人。
第三代诗歌具有以下特征：呈现出反理性，反崇高，反英雄倾向，倡导小人物，平民意识；重视流派与理论建设；在创作上高度的语言意识，用口语化的语言拓展了当代新诗发展的空间。
他们把诗从群体意识中解放出来是，促使中国诗歌呈现出多元化，边缘化，个人化的趋向。
第三代诗歌被看作中国当代诗歌的分水岭。
4、民间写作民间写作是指90年代诗歌创作中出现的与"知识分子写作"相对立的一种倾向。
倡导"民间立场"和"口语写作"，内在哲学支撑是解构主义，代表人物有于坚，伊沙，韩东等。
5、新写实小说新写实小说这一概念是在1989年，由《钟山》杂志正式提出的。
传承红色基因追寻红色故事演讲稿怎么写
传承红色基因追寻红色故事演讲稿怎么写在革命传统教育中筑牢信仰之基,在红色基因传承中补足精神之钙,那么传承红色基因演讲稿怎么写呢？以下是作者准备的一些传承红色基因的演讲稿，仅供参考。
传承红色基因追寻红色故事演讲稿怎么写【篇1】老师们，同学们：你好！红色基因忠诚，爱党爱国，志向不变红色基因忘记我，无私奉献，无怨无悔。
我们传承红色基因可能不需要每天挂在嘴上，但我们需要记住。
一位剧作家说：我总是模糊不清，我脚下埋藏着过去生动的生命，我踩在他们的身体上，我们的幸福和生命来自他们勇敢的牺牲。
所以，伴随着这个伟大的变革时代的血与火，与你和我联系的红色基因，是我们感情的依赖，精神的归宿，前进的动力。
一寸山河一寸血，一寸热土一缕灵魂。
我们伟大的共产党人用寸血交换了我们的山河，交换了我们踩在脚下的寸热土，用他们的生命实现了我们今天的幸福生活。
我们敬爱的领袖同志带领共产党人走过震古烁今的两万五千里长征，吃尽了世界上最大的苦，流下了一个人可能会流一辈子的汗水。
这就是大红基因。
雄关漫道真如铁，现在从头越走，从头越走，苍山如海，残阳如血。
长征过程中最感动的是马宝玉、曹振林、宋学义、胡德林、胡福才5人，他们作战时带来的.子弹发光，用山石打击敌人，为了不被敌人俘虏，在最危急的时刻，他们破坏了枪的义务曹振林和宋学义在坠落时被树枝挡住保存了生命，其他三人从此睡在狼牙山上。
这件事在他们身上展现了崇高的爱国主义、革命英雄主义和贞操不屈的民族气节。
被称为狼牙山五壮士也是伟大的红色基因。
红色基因凝聚力量，引领未来，隐藏历史，跨越时空，成为世代和世代中国人心中永远的憧憬和神圣的殿堂。
红色基因的产生凝聚了无数共产党人的心血，他们依靠铁石相击，一定有火花，水气相荡，是成长虹的坚定信念，不想着空想，不想着虚声，为我们留下了热血沸腾的红色基因。
每个人都有父母给我们的不同基因，红色基因是中国共产党给我们每个中国人的共同基因，永不消失，永不变异。
这个时代的我们在前进的过程中面临着无数的机会和挑战，我们应该珍惜共产党留给我们的非常丰富的精神财富，用红色的热情拥抱时代，拥抱事业，拥抱人生，继承红色的基因。
弘扬中华优秀传统文化演讲稿【10篇】
弘扬中华优秀传统文化演讲稿【10篇】弘扬中华优秀传统文化演讲稿（篇1）尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好!我是__小学六(1)班的王__，今天我演讲的题目是《中国传统文化——我们的根》。
我们的祖国是一个统一的多民族国家，各族人民互相联系、互相影响、互相融合。
形成了现在的中华民族，共同创造了祖国的光辉历史和灿烂文化。
但随着科技的飞速发展，文化交流的频繁，外来文化渐渐融入了我们的生活，但当我们在追求外来文化时，却冷落了传统文化。
华夏五千年灿烂的历史和文明，孕育了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国精神;孕育了“江山代有才人出，各领风骚数百年”的创新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的高尚气节;孕育了“滴水之恩，涌泉相报”的社会美德……这些无不是前人心血与思想的结晶，无不是中华民族的精神追求，无不是代表着中华民族独特的标志。
这些优秀的.文化精神，成为连接各族人民精神的纽带;成为振奋各族人民精神的力量;成为中华民族延绵精神的支柱。
近年来，“洋节热”现象层出不穷，而中国的传统节日却无人问津。
端午节只剩下一颗粽子，中秋节只剩下一块月饼，腊八节只有一碗稀饭……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我们宝贵的精神文化遗产正在逐渐减少……同学们，挽救中国传统文化刻不容缓，我们作为新时代的青少年，要在广征博采的基础上，仔细挖掘提炼传统文化，取其精华，弃其糟粕。
把传统文化与时代精神互相结合，有益的外来文化与本国文化互相结合，融入中国文化元素，打上中国文化烙印，形成中国现象，中国风格，使中国文化始立于世界文化发展的潮头。
“俱往矣，数风流人物还看今朝”。
让我们在瑰美“国宝”的熏陶下努力学习，为中国传统文化和中华民族的传承复兴而奋斗吧!我的演讲完毕，谢谢大家。
弘扬中华优秀传统文化演讲稿（篇2）尊敬的老师，同学们：大家早上好!我是五年级__班__，今天早上有幸可以站在此处做演讲，这让我很激动很兴奋。
这一次机会很难得，我很珍惜，也感谢大家，让我有机会站在上面演讲。
壮怀凌云志,深扎中国根——逸之风园长谢逸的寻道苦旅
壮怀凌云志，深扎中国根——逸之风园长谢逸的寻道苦旅文 | 王俊文 周丽探索31EDUCATOR北京上庄镇，一座雕梁画栋、彩绘斗拱的四合院依南沙河而建，这座曾属于“清代第一词人”纳兰性德家族的府第，如今匾额上代之为“逸之风”三个大字。
走进朱红色的大门，三进的院落充满古色古香的书院气息，周围不时传来阵阵欢快的童声，很难想象这里竟然是一所幼儿园。
但当一袭素色衣衫的逸之风“掌门”谢逸款步出现在我们面前，娓娓讲述逸之风的故事和她对“中国根”的情结后，我们不禁感慨“逸气雄风凌云志，独立育人中国根”，也感受到了这所被称为“逸儿园”的幼儿园所承载的家国情、世界心。
不愿“苟且”，心中只有诗和远方谢逸有着坚定的信仰和执着的内心，而一段段近乎传奇的经历，使外表柔弱的她在我们眼中愈发刚强和执拗——1996年大学毕业，谢逸作为首批支援贫困地区教育的工作人员，在广西十万大山支教，横跨三个年头。
2001年，谢逸到美国哥伦比亚大学教育学院修习人类学。
人类学的学习以及多元文化背景下的各种亲历，刷新了她对“人文”的理解，开阔了她看待大千世界的视野格局。
2004年，修完学业的谢逸没有留美，而是选择回国。
此后七年，她在北京大学国家发展研究院任教，反复琢磨“中国根”的学问。
从中国乡土到美国再到北大，谢逸看到了多元文化之下的中国、中国跟其他国家人才的对比、国家形象的对比，萌生了培养“有中国根的世界人”的愿力和使命感。
探索32EDUCATOR在高等教育的讲台上，她感到，“树人一定要从根性去成长”，要从娃娃抓起，要沉下去。
放着优裕的工作不做，偏要去做一个“殉道者”和“拓荒人”，谢逸不是没有过挣扎、彷徨。
“所有的质疑、家庭的压力都会排山倒海地涌过来”，只有一个人的态度是“不反对”，这三个字给了谢逸迈出关键一步的勇气，这个人就是谢逸的先生韩庆军。
韩庆军是中国科学院博士，曾供职于华为，为圆谢逸的教育梦，心甘情愿为妻子“跑龙套”。
从最初的由宠物店改造的教学点，到如今的四合院，创业的路注定是不平坦的，为了办一所理想的学校，谢逸可谓倾其所有，为了逸之风的发展，甚至不惜卖掉北京的房子……天道酬勤，地道酬善。
追寻红色记忆传承红色精神心得体会10篇
追寻红色记忆传承红色精神心得体会10篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《追寻 我们 的根源 中国历史上的民族与国家意识 文史新论 》读书笔记思维导图
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一统的洪业： 元朝在中国历 史上...
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帝国
部
民族
关系
意识
意义
变迁
中国
文化
国家 主义
天下
历史
01 内容简介
03 “中国”的多样性
02 何谓“中国” 04 换一个视角看元朝
内容简介
何谓“中国”
中国历史上的民族关 系与国家认同
再谈历史上的民族关 系和中国认同
传统中国的族群和国 家观念
变化中的国家认同： 对中国国家观念史的 研究...
从以赛亚·伯林到 自由民族主义：读
陈来《归...
评“新天下主义”： 拯救中国，还是拯
救世界...
谈民族与民族主义
“中国”的多样性
中国历史上的 1
代后记：读《通向文化多元主义 的奥德赛之旅...
读书笔记
谢谢观看
目录
05 民族认同与民族形成
代后记：读《通向文
07 化多元主义的奥德赛 之旅...
06 论拓跋鲜卑部的早期 历史：读《魏书·序纪》
这是一部论文集，是作者长期理论思考并结合相关史料的研究成果选编，是近年来中国民族史研究难得的佳 作。内容共分为四组：第一组凡七篇，泛论中国历史上的族群认同、国家认同以及二者之间的相互关系。第二组 的五篇，主要聚焦于如何认识历史上的各少数民族对中国历史与文化的积极贡献。第三组由五篇构成，以蒙古帝 国、元朝，以及它们之间的关系为讨论主题。纳入最后一组的四篇论文，则分别考察族群认同在回族、满族的形 成和鲜卑拓跋部早期历史的书写之中的作用问题。
寻根求底的意思
寻根求底的意思
寻根求底是一个成语，意思是探究事物的根源和本质。
它源于中国古代哲学思想，在现代社会中常用来形容人们对问题的追根溯源和深入探索的态度。
寻根求底的行为通常包括以下几个方面：
1. 追寻历史根源：寻根求底可以指人们对历史事件、文化传统、社会制度等的研究和追溯。
通过研究历史文献、考古发现等，人们可以了解到过去的经验和智慧，从而更好地理解现实世界。
2. 探讨学术理论：寻根求底也可以指人们对学术理论和思想的深入研究和发展。
通过对学科知识的探讨和辨析，人们可以理解事物的本质和规律，进而推动学术领域的进步和创新。
3. 探索科学原理：寻根求底还可以指人们对自然科学原理的追求和研究。
通过实验、观察和理论推导，人们可以揭示事物背后的规律和机制，从而推动科学的发展和应用。
4. 人生意义的思考：寻根求底还可以指人们对生命意义和价值观的思考和追问。
通过反思和哲学探讨，人们可以寻找到生活的目标和方向，从而更好地面对挑战和困扰。
寻根求底是一种追求真理和深入理解事物本质的态度和行为，无论在学术领域还是生活中，都具有重要的意义和价值。
它鼓励人们不断追问和思考，以更加全面和深入的方式认识世界，推动社会进步
和个人成长。
千百年来无数先辈苦苦追寻的中国梦
千百年来无数先辈苦苦追寻的中国梦，终于要实现在21世纪，21世纪注定是中国腾飞的日子。
1937年12月13日，一个令国人无法忘怀的日子。
那一天，侵华大军进入了南京城，一场令国人愤怒的无情大屠杀就此展开，似乎屠杀便是游戏，万恶的侵略者每快乐一秒钟便有无数国人愤愤而去。
一眼望去，曾经的大好山河，现已变成了残山剩水。
那巍峨的泰山，不知埋葬了多少炎黄子孙的身躯。
那浩瀚的长江，不知粘满了多少炎黄子孙的鲜血。
每每我想到这里我都是情不自禁的痛恨他们，这时，救世般的共产党崛起了，为了国人能过上好日子而赴汤蹈火，他们冲锋陷阵，在所不辞。
他们没有令祖国母亲失望。
日本帝国主义被打败了，全国都在欢庆胜利，但是谁也没有察觉祖国母亲那一闪而过的幸福。
是啊！战争终于胜利了。
每当我看到伟人们令人瞩目的成就时，总会感到羡慕和敬佩。
是他们给我们带来和平环境，是他们，使人民生活水平得到提高；更是他们，为祖国的发展赢来了一个崭新的明天。
因此，我想成为一个对国家有贡献的人，成为这个国家的栋梁。
每当我看到浪费时间的人时，我会为他们感到惋惜；每当我看到灰心丧气的人时，会为他们感到悲哀；每当我看到不务正业的人时，我会感到愤恨。
因为他们没有看到自己的价值，没有属于自己的梦想。
这样的人生，是没有意义的人生。
而我，至少有一个梦想，一个目标。
有了这个梦想，我就会一直努力下去，永不放弃。
有了这个梦想，就等于把握了自己的人生航向，不会再迷失方向。
有了这个梦想，就好象一盏明灯，照亮了我前进的道路。
一直通往胜利的顶峰。
我有梦，中国也有梦。
我的梦想，把智慧变为祖国复兴之路的一块铺路石，中国的梦，用自己的勤劳，自立于世界之上！为了这个梦想，他发奋，他图强，他忍受无法言语的苦难，只为自己可以挺起胸膛！地震来了，不怕，他有的是铁一般的脊骨，洪水来了，不怕，他有的是山一般的胸膛！奥运会来了，不怕，他有的是腾飞的翅膀！有梦的人，才是真正的人，有梦的国，才是真正的国！我的梦就是国的梦，我的梦，成为科学家，为国家尽力，国的梦，繁荣富强，让我们幸福！。
追寻红色足迹的英文作文
追寻红色足迹的英文作文英文：I have always been fascinated by the history of the Communist Party of China and the revolutionary spirit of the Chinese people. Recently, I decided to embark on a journey to follow the red footsteps of the party and explore the roots of the Chinese revolution.My journey began in Yan'an, a city in Shaanxi province that served as the headquarters of the Communist Party of China during the Chinese Civil War. I visited the Yan'an Revolutionary Memorial Hall, where I learned about the party's history and the lives of the revolutionaries who once lived and worked in Yan'an. I also visited the Yan'an Pagoda Hill, where Mao Zedong once gave speeches to his fellow revolutionaries.Next, I traveled to Jinggangshan, a mountainous region in Jiangxi province where the Chinese Red Army was founded.I hiked through the mountains and visited the Jinggangshan Revolutionary Memorial Hall, where I saw artifacts and exhibits that chronicled the history of the Chinese revolution.My journey also took me to the cities of Shanghai and Beijing, where I visited the sites of some of the most important events in Chinese revolutionary history. In Shanghai, I visited the site of the First National Congress of the Communist Party of China, where the party was officially founded. In Beijing, I visited Tiananmen Square, where Mao Zedong declared the founding of the People's Republic of China in 1949.Overall, following the red footsteps of the Communist Party of China was an incredible journey that allowed me to gain a deeper understanding of the history and culture of China. I was able to see firsthand the places where the Chinese revolutionaries lived and worked, and I gained a greater appreciation for the sacrifices they made in their fight for a better future.中文：我一直对中国共产党的历史和中国人民的革命精神感到着迷。
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追寻中国之根
泱泱华夏，作为唯一幸存的古文明的发源地，中国的文化之根系蜿蜒壮大，经久不衰。
处于今天这个飞速发展的时代，追寻中华的根，拾起那些珍贵的文化宝藏显得尤为重要。
历史车轮滚滚，从原始社会“茹毛饮血”，历经上下五千年的社会动荡，历史风云，环境变动.......到今日现代生活智能化，中国文化在不断创造，不断发展中，不断向前，愈走愈远。
铿锵甲骨，成就文明的起源。
原始社会的人们没有语言，没有文字，于是没有社会性质上来维系人类关系的文明。
当古人，发明出在兽的甲骨上刻写图形、字形来记录事情的方法是，不知不觉中，中华文化露出了萌芽。
华夏文明由此起源，因此奠定了后代辉煌而灿烂的文化根基。
甲骨文被世人发掘的时期，正巧处于西方列强践踏，欺辱中国的时间段内。
它的问世一是给了世人以极大的震撼，感受到了在那些形象、生动的文字之间流露处的中国文化之魂；二是给中国人民特别是知识分子以极大的文化信心和希望。
让他们相信，中国是不会被任何国家打垮的，因为文化的力量无比强大，其对精神的塑造性无可替代。
铿锵甲骨，为中华文明开启了通往精彩的大门。
唱念做打，为文化之树添枝加叶。
“人生如戏”。
京戏的
舞台上，一腔一势，勾勒的是人生的精彩亦失意，正义亦邪恶，爱亦恨，喜亦悲.......观赏京戏，仿佛在观看我们自己的人生。
京戏作为一种拥有悠久历史的娱乐艺术形式，几百年来，丰富着人们的生活，滋润着人们的心灵，给人启迪，给人新的知觉，新的闪念。
京戏，早已在不知不觉中，成为中华文化中不可缺少的绚烂一笔。
红红火火，连通古今之文明，或许甲骨文于今天只可供人观摩，或许京戏也逐渐少见，但，“年画”、“鞭炮”、“剪纸”等与年有关的文化习俗，连接了古人与今人的生活，不曾被遗忘，不曾在历史中褐色；“爆竹声中一年除，春风送暖屠苏”，鞭炮代表着红火，代表着希望；形态各异、精致美观的剪纸、年画寄寓着人们对新年的美好祝愿。
中国人民将“年”作为一年的新起点，奋斗的新起点。
从古到今，延续不断。
正是其中内含怕文化因素，连通了古今，连通了祖祖辈辈的心。
“根若在，梦就在，心不死”，没有繁盛的根系，撑不起一棵苍天大树，若根系正在萎竭，枝叶亦岌岌可危，因此，中华文化的辉煌不可在我辈手中断送，守住我们的根，传承中华文化是强国的必经之路，亦是我们的使命。
追寻文化之根，重塑文化之辉煌。