马克思主义哲学选择题(马哲考试重点)

P14;P16;P32;P35;P39;P47;P66;P73;P77;P83;P98;P112;P125;127;P132;P145;P147;P151;P165;P183;P19 41. 唯物辩证法是关于：( BC )A 历史规律的科学B普遍联系的科学C 永恒发展的科学 D物质第一性的学说E 实践第一性的学说2.实际工作中的“一刀切”的工作方法是由于忽视了（D ）A矛盾的同一性 B 矛盾的斗争性 C 矛盾的普遍性 D矛盾的特殊性3. 鲁迅在评价《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以至于歌是刘备之长厚而似伪，壮诸葛之多智而近妖“这一评论所蕴含的哲理是：( B )A 要区分事物的两重性B 要把握事物的度C 对事物要肯定又要否定D 要把事物看成一个整体4. 事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动。

从表现形式上看：（C ）A 是事物自我完善和发展的过程 B是新事物战胜旧事物的过程C 是螺旋式上升或破浪式前进的过程D 是不断周而复始的循环过程5. 由于机遇使科学获得新成果，这是：（C ）A纯粹偶然的巧合 B纯粹必然性C 偶然中的必然 D命该如此6. 辩证否定的实质是：（C ） A 抛弃 B 继承 C 扬弃 D 循环7. “肯定中包含着否定，否定中包含着肯定“，这是：（B ）A 折衷主义的观点B 辩证法的观点、C 诡辩论的观点D 形面上学的观点8. 激变论的观点是：（B ）A只承认量变，否认质变的观点 B 只承认质变，否认量变的观点C 坚持量变和质变统一的观点D 质变过程中量的扩张的原理9. “让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后逐步扩展。

达到共同富裕的目的…这体现了质量互变规律关系：（A ）A 总的量变过程中有部分质变的原理B 非爆发式飞跃的原理C 质、量、度三者关系的原理D 质变过程中量的扩张的原理10. 区分量变和质变的根本标志是：（A ）A 事物的变化是苟丁突破“度”B 事物的变化是否显著C 事物是否发生数量上的增减 D事物是否发生非本质属性的变化11. 认识事物的起点是（A ）A 事物的质B 事物的量C 事物的度D 规律性12. 质和事物的存在直接同一，是指：（A ）A 质变事物也变B 有质的事物和无质的事物是有区别的C 质和事物的存在是无关的D 事物的质是不能变化的13. “不是冤家不聚头”，说明了（A ）A 矛盾双方的相互依赖B 矛盾双方的相互贯通C 矛盾双方的相互作用D 矛盾双方的相互转化13. 围绕中心工作开展其他方面的工作，这种工作方法的根据是：（D ）A 矛盾普遍性的原理B 矛盾特殊性的原理C矛盾共和性和个性相互关系的原理 D 主要矛盾和非主要矛盾关系的原理15. 主要矛盾和非主要矛盾。

矛盾的主要方面和非主要方面辩证关系原理要求我们：（C ）A 坚持均衡论和重点论的统一B 坚持均衡论和一点论的统一C 坚持两点论和重点论的统一D 坚持两点论和一点论的统一16. 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理，为我们提供了科学的工作方法，这就是：（C ）A 领导带头，以身作则的工作方法B 依靠群众，发挥群众首创精神的工作方法C 一般号召和个别指导相结合的工作方法D 围绕中心，兼顾其他，抓住重点，推动全盘的工作方法17. 邓小平同志说“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设由中国特色的社会主义”这一论断的理论依据是：（C ）A 内因和外因及其辩证关系的原理B 矛盾的同一性和斗争性及其辩证关系的原理C 矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系的原理D主要矛盾和非主要矛盾及其辩证关系的原理18. 唯物辩证法认为，决定事物的性质的是：（D ）A 主要矛盾B 特殊矛盾C 矛盾的特殊方面D 矛盾的主要方面19. 我国独立自主，自力更生方针的理论依据是：（A ）A 内因和外因辩证关系的原理B 矛盾的同一性和斗争性相互连结的原理C 矛盾主要方面和次要方面相互转化的原理D 矛盾的普遍性和特殊性相互关系的原理20. 公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了：（B ）A 矛盾的同一性和斗争性的关系B 矛盾的普遍性和特殊性的关系C 主要矛盾和次要矛盾的关系D 矛盾的主要方面和次要方面的关系21. 矛盾问题的精髓是（D ）A 根本矛盾和非根本矛盾的关系B 主要矛盾和非主要矛盾的关系C 矛盾的主要方面和非主要方面的关系D 矛盾的共性和特性，绝对和相对的关系22. 事物发展变化的根本原因在于（A ）A 事物的内部矛盾B 事物的外部矛盾C 外因和内因的对立统一D 矛盾的共性和个性的对立统一23. 世界上各种事物千差万别的内在根据是（B ）A 矛盾B 特殊矛盾C 普遍矛盾D 矛盾双方的既统一又斗争24. 辩证矛盾的两个根本属性是指（C ）A 矛盾范畴内容的客观性与形式上的主观性B 矛盾发展的不平衡性与矛盾解决形式的多样性C 矛盾的同一性和矛盾的斗争性D 矛盾的普遍性和矛盾的特殊性25. “只见树木，不见森林” 的观点是（A ）A 形面上学的孤立观点B 形面上学的静止观点C 形面上学的否定观点D 形面上学的发展观点26. “福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”这句话体现了“ （D ）A 折衷主义思想B 诡辩论思想C 二元论思想D 朴素辩证法思想27. 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡28. 唯物辩证法和形面上学根本对立的焦点在于是否承认：（C ）A 事物的普遍联系B 事物的运动，变化和发展C 事物发展的动力是内部矛盾D 经过量变过度到质变28. 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”，“天下不变，道亦不变”这是（D ）A 唯心主义观点B 唯物主义观点C 朴素辩证法观点D 形面上学的观点29. 唯物辩证法的总特征是：（C ）A 认识和实践相统一的观点B 物质和运动相统一的观点C 普遍联系和永恒发展相统一的观点D 质变和量变相统一的观点30. 唯物辩证法是：（B ）A 关于自然界，人类社会和思维发展的一切规律的科学B 关于自然界，人类社会和思维发展的一般规律的科学C 关于自然界，人类社会和思维发展的特殊规律的科学D关于自然界，人类社会发展的一般规律的科学1.IBM公司制造的“深蓝”计算机战胜了世界顶级国际象棋大师卡斯帕罗夫这一事实表明（BD ）A 电脑具有比人脑更高级的运动模式B 电脑是人脑的延伸，是人类扩展自己智力的工具C 人脑的运动和电脑一样，归根到底是电子等物质构成的运动D 电视是物化了的人的意识，电脑战胜人脑，实质上是人类自己战胜自己E 电脑和机器人也能进行某些实践活动32. 科学发现狼孩没有意识，这一事实说明意识的产生（BE ）A 是纯粹的生理过程B 不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会的产物C 仅仅是社会的产物D 不仅仅反映自然界，而且反映社会E 不仅整个人类的意识形成过程离不开社会，而且在人类意识形成以后，个人意识的形成也离不开社会33. 鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓“天马行空”的挥写了，然而他们写出来的却是三只眼，长颈子，也就是在正常人体增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已”，这段话说明。

人们头脑中的鬼神观念是（BDE ）A 头脑中主观自生的B 人脑对客观世界的主观反映C 人脑对鬼神的虚幻反应D 可以从人世间找到他的原型E 人按照自己的形象塑造出来的34. 下列哪些说法反映了意识的能动性（BC ）A 不可以无根据的胡思乱想B 审时度势C 运筹帷幄D 巧妇难为无米之炊E 根据实际情况决定工作方针35. 马克思说：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”这句话表明（BCD ）A 意识的形式是客观的。

内容是主观的B 意识的内容是客观的，形式是主观的C 意识是人脑对客观事物的主观映像D 在意识中主观和客观是统一的E 在意识中主观和客观是分裂的36. “没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的”，这句话的基本意思是：（ABCDE ）A 物质和运动是不可分割地联系着的B 一切物质都是运动的，脱离运动的物质是没有的C 离开运动去考察物质，否定物质是运动的观点是错误的D 离开物质的运动是根本不存在的E 认为万物在概念中运动是荒唐的37. 唯物辩证主义认为（ABCDE ）A 世界是物质的世界B 物质世界是多样的统一C 物质世界是永恒运动和发展的D 时间和空间是物质的存在方式E 人类意识统一于物质38. “客观实在性”是一切物质形态的（ACDE ）A 共同本质B 个别属性C 绝对性D 普遍性E 根本特性39. 物质和物质的具体形态的关系是（BDE ）A 多数和少数的关系B 共性和个性的关系C 大和小的关系D 普遍性和特殊性的关系E 一般和个别的关系40. 《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动。

一僧曰幡动。

议论不已。

惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。

”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（ D ）A 运动是物质的根本属性B 运动和物质是不可分割的C 精神运动是物质运动的一种形式D 精神是运动的主体41. “心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是：（D ）A 主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B 主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点C 认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点D 夸大了意识能动作用的唯心主义观点42. 相信“意念移物”甚至相信可以用意念来直接改变物质结构就是信奉（A ）A 主张精神主宰客观世界的主观唯心论B 主张精神脱离人脑独立存在的客观唯心主义C 认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义D 认为人具有主观能动性的实践唯物主义43. “观念的东西不外是移入人脑，并在人脑中改造过的物质东西而已。

”（A ）A 意识是客观存在的主观映像B 观念的东西物质的东西没有本质的区别C 人脑是意识的源泉D 意识是人脑中特有的物质44. 马克思说“如果牛有宗教，那么牛的神一定是牛，这说明：正确的意识是对客观事物的反映，错误的意识是对客观事物的歪曲、颠倒的反映1.正确发挥意识能动作用的最基本途径是：（A ）A 社会实践B 尊重客观规律C 依赖物质条件D 充分发挥主观能动性46. 人的意识同动物的心理的本质区别是：（C ）A 意识的具体性B 意识的抽象性C 意识的社会性D 意识的主观性47. 时间和空间是：（C ）A 物质的唯一特性B 人类感性直观中的“先天形式”C 物质存在的形式D “绝对精神” 发展的产物48. 形而上学唯物主义物质观在方法论上的错误在于：（A ）A 不懂共性和个性的关系B 陷入了相对主义和诡辩主义C 割裂了物质和意识的关系D 不懂得有限和无限的辩证关系49. 巧妇难为无米之炊，其哲学寓意是：（B ）A 意识第一性，物质第二性B 主观能动性的发挥，必须要尊重客观规律C 矛盾是事物发展的动力D 任何事物都是共性和个性的统一50. 意识能动性的含义是指：（B ）A 人的意识是万能的B 人类特有的能动的认识世界和改造世界的能力C 人具有感觉的能力D 人具有改造规律的能力51. 人工智能的发展有重要作用：（B ）A 它将最终取代人脑思维B 他能部分取代人脑思维C 他能进行创造性思维D 他对人类思维的发展没什么作用52. 认为意识是人脑中分泌出的特殊物质，这种观点属于( C )A 朴素唯物主义B 形而上学唯物主义C 庸俗唯物主义D 辩证唯物主义53. 关于意识的本质问题，唯心主义的错误在于（C ）A 否认意识对物质的决定作用B 夸大了意识对物质的决定作用C 否认意识对物质的依赖性D 片面强调意识对物质的依赖性54. 关于意识本质问题，庸俗唯物主义的错误在于：（D ）A 不懂的意识的客观实在性B 不懂的物质对意识的决定作用C 不了解意识对物质的依赖关系D 否认意识形式的主观性，把意识等同于物质55. 克拉底鲁认为，人甚至一次也不能踏进同一条河流，其错误在于否认了（B ）A 物质的运动的绝对性B 物质的相对静止C 事物的客观性D 意识的能动性56. “方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可“，这是” （C ）A 变着法的观点B 形而上学的观点C 相对主义的观点D 绝对主义的观点57. “坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的著名诗句蕴含的哲理是“ （D ）A 物质运动的客观性和时空的主观性的统一B 物质运动的无限性和时空的有限性的统一C 物质运动的多样性和静止单一性的统一D物质运动的绝对性和静止相对性的统一1只承认绝对运动，否认相对静止的观点是：（D ）A 主观唯心主义B 客观唯心主义C 形而上学D 相对主义59. 否认运动的绝对性，把静止绝对化的观点是：（C ）A 相对主义B 不可知论C 形而上学D 唯心主义60. 运动就是（C ）A 物质空间位置移动，除此之外就是静止B 指动者恒动，静者恒静C 物质的存在方式和根本属性，它包括宇宙间的一切变化和过程D 指显著的变动61. 坚持世界是多样性统一的观点是：（B ）A 形而上学唯物论B 辩证唯物论C 折中主义D 二元论62. 把世界的本原归结为某种货某几种物质形态的哲学派别是：（C ）A 辩证唯物主义B 形而上学唯物主义C 古代朴素唯物主义D 庸俗唯物主义63. 辩证唯物主义认为物质是：A 不易烂于人的意识的所有事物B 不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在C 构成物质体的最小单位D 有形的可能感触到的实体64. 马克思主义哲学与以往一切旧哲学的本质区别在于（ABCDE ）A 把唯物主义和辩证法有机的统一起来B 把认识世界和改造世界统一起来C 把唯物主义贯彻到社会领域D 把唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观统一起来E 把革命性和科学性统一起来65. 马克思主义哲学的精髓是指：（ABC ）A 解放思想B 实事求是C 与时俱进D 辩证思维E 发展经济。