四大佛教名山

•
后来，隋文帝听说此事后，便下诏在五座山峰的台顶
各建一座寺院供奉文殊菩萨。即东台顶的聪明文殊，西台
顶的狮子吼文殊，南台顶的智慧文殊，北台顶的无垢文殊，
中台顶的孺童文殊。在东台顶能看日出，西台顶能赏明月，
南台顶能观山花，北台顶能望瑞雪。这就是五台山的由来。
• 显通寺现占地面积约120亩，各种建筑400 余座，规模浩大。周围山峦起伏，寺内殿 阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气 息浓郁。在全寺中轴线上，寺前铜塔耸立， 七重殿宇分为观音殿、文殊殿、大佛殿、 无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿，各具特 色，无一雷同，辉煌壮丽。
• 九龙殿 内的九 龙藻井 及部分 琉璃瓦 从南京 明代宫 殿拆迁 而来
• 普贤菩萨，曾译遍吉菩萨，音译为三曼多 跋陀罗，中国佛教四大菩萨之一。是象征 理德、行德的菩萨，同文殊菩萨的智德、 正德相对应，是娑婆世界释迦牟尼佛的右、 左胁侍，被称为“华严三圣”。许多日本 真言宗人士认为卫护佛门的金刚萨埵是普 贤菩萨化身，密教是由金刚萨埵所开创。 另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、 菩萨所示现。
先置石函，后移入肉 身塔底
在九华山修持40余载，用舌血拌和银珠，抄写 《大方广佛华严经》八十一卷，费时20余年。圆 寂后肉身3年不腐，崇祯帝敇封“应身菩萨”
百岁宫供奉，保存完 整
整修祇园寺，弘法布道。圆寂前召众徒告别，告 诫：“严持净诫，毋负余志”。言毕，端坐狮子 座而逝。3年后肉身不腐
文化大革命时被毁
仁义（比丘尼）
通慧庵
新中国（1979年 后）
普文
天台寺
僧职 开山 祖师
方丈 住持 都监 住持 住持
年龄 99 110 84 97 91 约79 不详
僧人
91
僧人
87
僧人
64
住持
84
僧人
77
基本情况
பைடு நூலகம்
保存程度
在九华山修持数十载，誉为神僧。圆寂前召众徒 告别，“跏跌示寂”。其时有“山鸣石损，寺钟 坠地”神奇现象
文化大革命时被毁
一生喜种梅、画梅。圆寂前向众僧告别，端坐蒲 团，长叹一声，念了三声“弥勒”而逝。3年后 开缸，肉身不腐
文化大革命时被毁
平时修持刻苦，曾在寺院挑水六七年，在生产大 队放牛20余年。从不坐堂念佛，常讲“空、空、 空”，“好人好自己，坏人坏自己”等禅语。行 医济世，助人为乐。圆寂前大笑三声，并嘱众僧 不要将其火化
供奉在大兴堂，保存 完好
刻苦修持，在钟亭撞钟十年。平时头戴济公帽， 手拿方便铲，行路匆匆，口念佛号。临终前写下 四句偈语：“妄我成生灭，如是不变迁。真持亦 放下，谁住叹空也”。预知自己圆寂后肉身不腐
供奉在地藏殿，保存 完好
禅功独到，修持奇特。曾在旃檀林站禅、坐禅3 年，闭关3年，长年赤足，人称“疯和尚”。圆 寂前暗示保留肉身，6年后开缸肉身不腐
• 五台山最低处海拔仅624米，最高处海拔达 3061.1米，为华北最高峰，有“华北屋脊”
之称。台顶雄旷，层峦叠嶂，峰岭交错，
挺拔壮丽，大自然为其造就了许多独特的
景观。五台山气候寒冷，又被称作“清凉 山”。全年平均气温为零下4度，7至8月最 热，分别为9.5度和8.5度，1月份最冷，平 均气温零下18.8度。台怀地区比台顶早一个 月入春，迟一个月入秋，温度相差6度左右， 全年平均气温2－3度，最低气温零下30度， 最高气温为30度。台怀地区夏季空中云层 较低，湿度大，常有雨水。
• 金顶金佛系铜铸镏金工艺佛像造像，通高 48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤 菩萨像组成。金像通高48米，象征着阿弥 陀佛的四十八个大愿。其中，台座高6米， 长宽各27米，四面刻有普贤菩萨十种广大
行愿。外部采用花岗石浮雕装饰，十方普 贤像高42米，重350吨，整尊金像设计完美，
工艺精湛，堪称铜铸巨塑的旷世之作，具
• 普济禅寺、法雨禅寺及慧济禅寺，普陀标 志为南海观音大铜像。
• 普济禅寺的前身为不肯去观音院，创建于 唐咸通年间，后宋神宗于1080年将其改名
为“宝陀观音寺”，专供观音菩萨，香火 始盛。
• 法雨禅寺又称后寺，在普陀山白华顶左、 光熙峰下，距普济寺2.8公里，为普陀三大 寺之一。
• 入山门依次升级，中轴线上有天王殿，后 有玉佛殿，两殿之间有钟鼓楼，又后依次 为观音殿、御碑殿、大雄宝殿、藏经楼、 方丈殿。
• 至于五峰山更名为五台山，这里面还有一段鲜为人知的 故事。据传说，远古时代的五峰山一带气候异常恶劣，常 年酷暑，当地百姓苦不堪言，时逢文殊菩萨在那里讲经说 法，见到黎民百姓的疾苦，深表同情，于是发大愿拯救百 姓脱离苦海。文殊菩萨装扮成一个化缘的和尚，行程万里 到东海龙王那里寻求帮助。他在龙宫门口发现了一块能散 发凉风的巨大青石，于是便把它带了回来。当他把那块大 青石（东海龙王的歇龙宝石）放置在五峰山一道山谷里时， 刹那间，那里一下就变成了草丰水美、清凉无比的天然牧 场。此后，那条山谷也被起名叫做清凉谷。人们在山谷里 建了一座寺院，将那清凉石圈在院内。为此，五峰山又名 清凉山。
维修寺庵，刻苦修持，僧德高尚。圆寂前回光返 照，告诫僧徒：“我要安安 稳稳地走，不能躺 倒”。3年后肉身不腐
文化大革命时被毁
圆寂前预知时至，自以香汤沐浴，与众辞行，端 坐而逝。肉身3年不腐
文化大革命时被毁
清同治年间至九华山东崖禅寺，历40余年，曾任 方丈．民国10年圆寂于退居的青阳水府庙．相传 能知生前生后事
• 塔院寺位于五台山台怀镇显通寺南则，是五台山 著名的五大禅处之一。这里原来是显通寺的塔院， 明代重修舍利塔后独成一寺，因院内有大白塔， 故名塔院寺。 耸入云天的大白塔，是寺内的主 要标志。
又作观世音菩萨、观自 在菩萨、光世音菩萨等， 从字面解释就是“观察 （世间民众的）声音” 的菩萨，是四大菩萨之 一。他相貌端庄慈祥， 经常手持净瓶杨柳，具 有无量的智慧和神通， 大慈大悲，普救人间疾 苦。当人们遇到灾难时， 只要念其名号，便前往 救度，所以称观世音。 在佛教中，他是西方极 乐世界教主阿弥陀佛座 下的上首菩萨，同大势 至菩萨一起，是阿弥陀 佛身边的胁侍菩萨，并 称“西方三圣”。
供奉在明净殿，保存 完好
大家闺秀出身。自幼信佛、修持严谨。出家、参 军、行医，辗转五台山与九华山，为传奇式人物。 圆寂后3年多开缸，毛发尚存，牙齿无损，肌肤 有弹性
供奉在通慧庵，保存 完好
自幼在庙前关圣殿出家，曾参加抗日战争。长住 天台寺，并在道僧洞修持30余载，广结善缘，行 医济世。2000年圆寂于关圣殿，3年后开缸，毛
年代 时间 唐代
明代
清代
清代
清代 清末 至 民国 民国
法号 金地藏
所在寺庙 化城寺
无暇（海玉）
百岁宫
隆山
祇园寺
法龙 常恩 定慧 华德
翠云庵
甘露寺 青阳水府庙 东崖禅寺
龙池庵
新中国 （1979年后）
大兴
双溪寺
新中国（1979年 后）
慈明
上禅堂
新中国（1979年 后）
明净
旃檀林
新中国（1979年 后）
• 中国佛教第一圣地 。
• 与尼泊尔蓝毗尼花园 、印度鹿野苑、菩提 伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地 。
• 文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室 利，佛教四大菩萨之一，释迦牟
尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智
慧。因德才超群，居菩萨之首，
故称法王子。文殊菩萨的名字意 译为“妙吉祥”；Ma?ju 文殊或 曼殊，意为美妙、雅致、可爱，
供奉在关圣殿
师利或室利，意为吉祥、美观、
庄严，是除观世音菩萨外最受尊
崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中 称文殊广法天尊。
• 五台山原先并不叫五台山，而是叫紫府山，也称 作五峰山道场。这里曾是道士们修行的地方。到 了东汉永平11年（公元68年），天竺（今印度） 高僧迦叶摩腾、竺法兰从洛阳白马寺来到五峰山 一带，认为这里是文殊菩萨讲经说法的道场，于 是就想在这里建筑寺院，供奉文殊菩萨。可是这 里的道士并不同意，最后由汉明帝在洛阳白马寺 主持，举行道士与两位高僧的赛法，结果两位高 僧获胜。从此，佛教界在台怀镇一带就取得了建 筑佛教寺院的权利，所建的第一座寺院就是如今 的显通寺。从此，历经各个朝代的修建、扩建， 以台怀镇为中心的寺院最多时曾达到360多座， 直到今天还保留着100多座。
有极高的文化价值和观赏审美价值，是海 峡两岸艺术家智慧的结晶。
• 九华山主体由燕山期花岗岩构成，以峰为 主，盆地峡谷，溪涧流泉交织其中。山势 嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天台、天柱、 十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最 为雄伟。
• 地藏菩萨，或称地藏王菩 萨，曾音译为“乞叉底蘗 沙”。因其“安忍不动如 大地，静虑深密如秘藏”， 故名地藏。为佛教四大菩 萨之一，与观音、文殊、 普贤一起，深受世人敬仰。 以其“久远劫来屡发弘 愿”，故被尊称为大愿地 藏王菩萨。
• 五台山属太行山系的北端，跨忻州市繁 峙县、代县、原平市、定襄县、五台县，
周五百余里。中心地区台怀镇，距五台县 城78公里、繁峙县砂河镇48公里、忻州市 150公里、山西省会太原市240公里。在北 纬38°50'～39°05'、东经113°29'～ 113°44'之间，由一系列大山和群峰组成。 其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方 圆达250公里，总面积592.88平方公里。