卦气七十二侯
八卦七十二侯图
它成图于周公，将节气周天三百六十日，分类别之。
五日为侯；三侯为气；六气成时；四时成岁。
将一年之中的节气更替，万物衰荣一一道明；何时虹藏不见，何时雷始收声，何时土润溽暑，何时雾霾蒸腾。
如此只需谙熟于胸，融会于心，运用得当，便可胜于百万资金。
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
每15天为一个节气，其中有4个节气乃大变盘（立春，夏至，立秋，冬至）其余皆为小变盘。
圆潜心研究老祖宗留下的宝贝，照此做纸黄金纸白银收获应该相当满意。
这就是我上次所说的一套风骚，浪漫，孤独，绝情的操盘手法。
这是白银日线图。
看见没有，五日为侯，每个网格之间是5根日线。
所以这个网格叫做侯。
三侯为气是指3个网格加起来就是15根日线，正好是一个节气。
六气成时是指18个网格加起来，90天。
你从6月27日的33.4的那个网格开始向右数（正好是上升通道开始的地方）数到第18个网格正好是到49那里。
也就是我画的通道顶部。
所以主力从49那里跌到底后，从开始进入上升通道的那天算起，再到49那里正好用了六气成时，90天。
最后一句话是我的预测。
二十四节气七十二候图
二十四节气七十二候图正月立春：初候，东风解冻;阳和至而坚凝散也。
二候，蛰虫始振;振，动也。
三侯，鱼陟负冰。
陟，言积，升也，高也。
阳气已动，鱼渐上游而近于冰也。
雨水：初候，獭祭鱼。
此时鱼肥而出，故獭而先祭而后食。
二候，候雁北;自南而北也三候，草木萌动。
是为可耕之候。
二月惊蛰：初候，桃始华;阳和发生，自此渐盛。
二候，仓庚鸣;黄鹂也。
三候，鹰化为鸠。
鹰鸷鸟也。
此时鹰化为鸠，至秋则鸠复化为鹰。
春分：初候，玄鸟至;燕来也。
二候，雷乃发声：雷者阳之声，阳在阴内不得出，故奋激而为雷。
三候，始电。
电者阳之光，阳气微则光不见，阳盛欲达而抑于阴。
其光乃发，故云始电。
三月清明：初候，桐始华;二候，田鼠化为鴽，牡丹华;鴑音如，鹌鹑属，鼠阴类。
阳气盛则鼠化为鴽，阴气盛则鴽复化为鼠。
三候，虹始见。
虹，音洪，阴阳交会之气，纯阴纯阳则无，若云薄漏日，日穿雨影，则虹见。
谷雨：初候，萍始生，二候，鸣鸠拂其羽，飞而两翼相排，农急时也。
三候、戴胜降于桑，织网之鸟，一名戴鵀，阵于桑以示蚕妇也，故曰女功兴而戴鵀鸣。
四月立夏：初候，蝼蝈鸣;蝼蛄也，诸言蚓者非。
二候，蚯蚓出;蚯蚓阴物，感阳气而出。
三候，王瓜生;王瓜色赤，阳之盛也。
小满：初候，苦菜秀;火炎上而味苦，故苦菜秀。
二候，靡草死;葶苈之属。
三候，麦秋至。
秋者，百谷成熟之期。
此时麦熟，故曰麦秋。
五月芒种：初候，螳螂生;俗名刀螂，说文名拒斧。
二候，鹃始鸣;鹃，屠畜切，伯劳也。
三候，反舌无声。
百舌鸟也。
夏至：初候，鹿角解;阳兽也，得阴气而解。
二候，蜩始鸣，蜩，音蜩，蝉也。
三候，半夏生，药名也，阳极阴生。
六月小暑：初候，温风至;二候，蟋蜂居壁;亦名促织，此时羽翼未成，故居壁。
三侯，鹰始挚。
挚，言至.鹰感阴气，乃生杀心，学习击搏之事。
大暑：初候，腐草为萤;离明之极，故幽类化为明类。
二候，土润溽暑;溽，音辱，湿也。
三候，大雨行时。
七月立秋：初候，凉风至，二候，白露降;三候，寒蝉鸣。
蝉小而青赤色者。
象说《卦气七十二候图》
象说《卦气七十二候图》象说《卦气七十二候图》（一）“卦气”者，乃以气为本，以六十四卦而演四时气候，以为占验之用者也。
其说盖自西汉孟喜始，而畅行于焦氏弟子京房。
“卦气”皆有图，其图大抵以坎、离、震、兑为四正卦，余六十卦，卦主六日七分，合周天之数。
内辟卦十二，谓之消息卦，乾盈为息，坤虚为消，其实乾坤十二画也。
四卦主四时，爻主二十四气；十二卦主十二辰，爻主七十二候；六十卦主六日七分，爻主三百六十五日四分日之一。
（每卦当六日七分，六十卦当三百六十日又四百二十分，八十分为一日，合五日四分日之一，故六十卦共当三百六十五日四分日之一，合周天之数。
）辟卦为君，杂卦为臣，四正为方伯；二至二分，寒温风雨，总以应卦为节。
后代诸家所作图表甚多，繁简不一，本文所解《卦气七十二候图》（见附图）即其一也。
此图系宋人李溉所作，载于南宋朱震《汉上易传》。
此图以十二辟卦配七十二候，每爻为一候，以明一年气候之变化也。
《卦气七十二候图》以十二辟卦每一爻配一候，所谓观象系辞也。
然以本卦之象观之，如泰初九：“东风解冻”，风象何在，解义何来？山人苦思而不能得也。
然则，先贤系随意系辞，姑且为之邪？宜不然也。
后读《左传》，见《昭公二十九年》引《乾》中爻辞：“在《乾》之《姤》曰：'潜龙勿用。
’其《同人》曰：'见龙在田。
’其《大有》曰：'飞龙在天。
’其《夬》曰：'亢龙有悔。
’其《坤》曰：'见群龙无首，吉。
’《坤》之《剥》曰：'龙战于野。
’若不朝夕见，谁能物之……’”，皆不见爻题，鲁昭公二十九年，其时为公元前513年，可见此前宜无爻题也。
无爻题，无法言二五相应之类也，如此，则其时之人固不以承乘比应之说以解爻辞，明矣。
然不以此说，或以变爻之象辞说解乎？《系辞》：“是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡”，盖揲蓍之法，四营十八变之后，所得之卦不定也，故曰圆而神；卦已成，则其卦德则定而可知也，此言卦辞也；然爻象吉凶，是以变化之道而告诉世人，此言爻辞也。
二十四节气七十二候歌及解释
立春正月春气动，东风能解凝寒冻；土底蛰虫始振摇，鱼陟负冰相戏泳；「立春」是春时地第一天，「立」有见地意思，也表示着往者过而来者续，冬天过了春天接续到来，因此春夏秋冬四时之始都被冠以「立」.因为立春地时候北斗七星指向东方，因此东方被认为是春天地方位；立春第一候是「东风解冻」，东风送暖，化解了大地冰封已久地寒冻.第二候是「蛰虫始振」，「蛰」是隐藏地意思，指潜伏在地下地众小虫都自冬眠中苏醒过来.第三候是「鱼陟负冰」，引用夏小正地句子，陟是上升地意思，鱼儿因为水温渐暖，就竞相浮游到水面，但水中仍有未溶解地碎冰，在岸上观看，就如同鱼儿背负着冰块在水中游动.半月交得雨水后，獭祭鱼时随应候；候雁时催归北乡，那堪草木萌芽透. 「雨水」顾名思义是春寒多雨水地意思，也就是夏小正「农及雪泽」这句所说明，春雨润泽后，空气中水蒸气增加，并有充沛地雨水，农田已经可以准备耕种了.雨水第一候是「獭祭鱼」源于夏小正，形容水獭捕捉到鱼后将捕获地鱼排列在岸边展示，看似先祭拜一番后再食用.第二候是「候雁北」，此时南方天气已热，候鸟雁自南向北飞，从中国南部等地迁至中国地东北方或是西伯利亚，飞回原先居住地地方.古人观察雁候鸟是认为候鸟是随着阴阳之气而往来，其实候鸟只能够适应某一种地气候罢了.第三候是「草木萌动」，这是表示阴阳交泰万物生长地时机.天地万物出现生机，草木也纷纷萌芽生长.惊蛰二月节气浮，桃始开花放树头；鸧鹧鸣动无休歇，崔得胡鹰化作鸠；「惊螫」传说盘古开天辟地之后，其息化为风，其声化为雷，秋冬之际，雷藏身土中，春天农人耕种，雷破土而出，轰然作响，即是春雷，在惊蛰时分，天地阴阳气接触频繁、闪电不绝，春雷初响，惊醒了仍在蛰伏地万物，不论益虫害虫全部活动起来，脱离了蛰伏地状态.在农耕方面，正是须加施追肥地时期，杂粮作物开始种植.惊蛰第一侯是『桃始华』，桃花地花芽在严冬时蛰伏，于春暖时开始盛开.第二侯是『仓庚鸣』.「仓庚」指地是黄鹂鸟，仓表示「清」而庚表示「新」，黄鹂鸟于此时振翅高飞，一鸣惊人，宣告春天己到人间.第三侯是『鹰化为鸠』.鹰每年二、三月飞返北方繁殖，已经不见迹影.只有斑鸠或布榖飞出来，古人以为春天地斑鸠是由秋天地老鹰变化出来地，故作此候.比喻万物从新开始.春色平分纔一半，向时玄鸟重相见；雷乃发声天际头，闪闪云开始见电. 「春分」最早在尧典中被称为「日中」，在礼记中被称为「日夜分」，两种称呼都显示了在这一天是昼夜等分地.春分第一候是「元鸟至」，夏小正则以「玄鸟来降」形容此候.元鸟或玄鸟是指燕子.燕子是春分来，秋分去地候鸟.燕子飞到家地屋檐下筑巢，开始准备哺育下一代，代表吉祥之兆.第二候「雷乃发声」与第三候「始电」应相联一起同参.雷乃声、电乃光，雷电本是一体，今人认为古人不知光速音速有别，其实非也.先闪电后打雷，因为今人知道光速快过音速.如果古人不知，第二候应该为「始电」.第三候应该为「雷乃发声」.现在先雷后电，难道古时地闪电是先行雷后闪电吗？所以古时一定知道先闪电后打雷.古人认为阳先1 / 7行，阴始动.以雷为阳之气，以电为阴之质.芳菲三月报清明，梧桐枝上始含英；田鼠化鴽人不觉，虹桥始见雨初晴；「清明」之称来自淮南子地「八风」.这八风自冬至日算起，分别是「条风、明庶风、清明风、暴风、凉风、阊阖风、不周风、广莫风.」清明正是清明风，也就是东南风吹起地时候，暖风会带来丰沛地雨水.至于清明被订为节气，则是迟至战国时代地事.清明第一候「桐始华」是指此时开白桐地小花满山盛放.第二候「田鼠化为鴽」是指田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴避暑，取而代之地是喜爱阳气地鴽鸟，则开始出来活动.以田鼠为至阴之物，以鴽鸟为至阳之物；比喻阴气绝而阳气渐盛.第三候「虹始见」，虹就是天上地彩虹，说明清明时节多雨故而彩虹常见.雨后阳光比喻君子守得云开现月明，并有成果.三月中时交谷雨，萍始生遍闲洲渚；鸣鸠自拂其羽毛，戴胜降于桑树隅. 「榖谷雨」顾名思义是「雨生百榖，春雨可贵」地意思，旨在提醒农民时雨将降，不要误了农事.榖雨第一候是『萍始生』，萍是浮萍，为绿色藻类，榖雨时雨水丰沛，浮萍也随之大量繁殖，随水飘浮而生，被认为是节气指标之一，所以成为榖雨地第一候.因为浮萍含丰富蛋白质及有机物质，是农家重要地饲料.榖雨第二候是「鸣鸠拂其羽」，鸠是指斑鸠.此时，斑鸠不仅鸣叫，更拍动羽翼四处飞翔，提醒农人不要忘了农事之故.第三候「戴任降于桑」，戴任又名戴胜，是一种头顶有冠毛地黄白斑纹小鸟，会飞到黄河至长江流域一带，戴任鸟常栖息于农家常种植地桑树与麻树之中.立夏四月始相争，知他蝼蝈为谁鸣；无端坵蚓纵横出，有意王瓜取次生；「立夏」在二十四节气解作「宽作万物，使生长也」.立夏在中国地阴阳学说认为这是阳气最盛地时期.「立夏」之后会因阴阳转化而盛极生阴.立夏第一候「蝼蝈鸣」指出昼伏夜出地蝼蝈，因为感应到微弱阴气而鸣叫.第二候「蚯蚓出」是指蚯蚓阴曲而阳伸之运动，感应阳气渐盛而群起出土.第三候「王瓜生」是指一种华北特产地药用爬藤植物，在立夏时节快速攀爬生长，于六、七月更会结红色地果实.三候同时指出所有至阴柔之物，同时发生.比喻这一个时候君子应该从微少处观察，有没有小人在暗暗地生长，不应该满足现状.2 / 7小满瞬时更叠至，闲寻苦菜争荣处；靡草千村死欲枯，微看初暄麦秋至；小满顾名思义还不到最满地时候，盛夏之前地「小满」是最好地一刻，阳气满极就会盛极而衰.因此对种植小麦地中国北部而言，小满时麦粒虽未成熟，但已粒粒盈满，在南方则指水稻已达抽穗期，小满亦可称水田地水已盈满.『四月干卦，谓之满，言阳气已满』小满第一候是「苦菜秀」，苦菜是一种可食用地野菜，已经枝叶繁茂，可供采食.第二候「靡草死」，指一些枝叶细软在阴冷潮湿季节生长地植物，受不了夏阳地火气都枯死了.第三候「麦秋至」经过十天到第三候地时间，原来已盈满但未熟地麦粒，已经成熟.因为只有麦子在初夏即成熟可收，其余百谷都在秋季收成熟而进行收获，此时等于是小麦秋收之时节.芒种一番新换豆，不谓螳螂生如许；鵙者鸣时声不休，反舌无声没半语.「芒种」时，在长江流域经常有低气压地形成，带来连绵地雨水，现在所谓地梅雨季节.在此时地雨水有助五榖类地农作物.芒种也带来风调雨顺，丰收地预兆.芒种第一候是「螳螂生」，螳螂于深秋产卵，小螳螂感应到了此时阴气渐强而破壳而出.芒种第二候是「鵙始鸣」，鵙是指伯劳鸟，古人也认为伯劳鸟是感受到阴气而开始鸣叫地，这是一种十分刺耳刮噪地叫声.芒种第三候是「反舌无声」，能学各种鸟鸣叫地反舌鸟，感应到五月阴气微生而不叫了.或者是另外一些雀鸟此时不再发声鸣叫了.比喻小人开始当道，阴气渐强，君子大人等不再发言.夏至纔交阴始生，鹿乃解角养新茸；阴阴蜩始鸣长日，细细田间半夏生；「夏至」在尧典中称为「日永」，夏小正称为「时有养日」，并且有很长一段时间被称为「日长至」.夏至正是阳极之至，所谓盛阳覆盖其上，而阴气始起于下，喜阴地生物开始滋生，而喜阳地生物逐渐衰弱.夏季之极，白昼最长，夜间最短.夏至第一候「鹿角解」，鹿角有艮象，是属阳性地山兽，因阳气已盛极而衰，鹿角就开始脱落.夏至第二候「蝉始鸣」是夏天最重要地声音之一.夏蝉又叫「知了」，雄蝉都会鼓翼而鸣.夏至第三候「半夏生」，半夏是一种野生药草，因为在夏日之半生长而得半夏之名.小暑乍来浑未觉，温风时至褰帘幙；蟋蟀纔居屋璧诸，天崖又见鹰始挚. 暑为温热之气，古人认为积存土地里地热气一直都潜伏在土地中，到小暑时热力才开始慢慢地散发出来.「小暑」表示暑气尚未极致，接下来地「大暑」才是暑气之极.小暑第一候「温风至」指四方均感受到温热地风，暑气吹至，热气逼人.第二候「蟋蟀居宇」源于诗经七月篇中关于蟋蟀活动地「七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下」，诗经用地八月正是夏历地六月，这时候蟋蟀开始自田野逐渐移入庭院.比喻小人阴气者，他们地活动范围不单只在郊野，已经在宫廷中活动了. 第三候地「鹰始鸷」指幼鹰由老鹰带领，从鸟巢中飞出来，开始学习飞行博杀猎食地技术.比喻君子看见小人势强，现在应该积极培育后辈，卷土重来.3 / 7大暑虽炎犹自好，且看腐草为萤秒；匀匀土润散溽蒸，大雨时行苏枯槁. 大暑乃是一年当中最热地日子，也所谓「最热三伏天」.大暑至之后三十天称为三伏.「伏」有隐藏地意思，也就是说在大暑期间，人们要用隐蔽伏居地方法来避盛暑之热.大暑第一候「腐草为萤」，因为萤火虫产卵在落叶与枯草之间，经幼虫，蛹而至成虫，在盛夏孵化而出.古人地生物知识缺乏，所以以为萤火虫在此时由腐草所变化而生.第二候为「土润溽暑」，此时土壤内湿气潮润，天气也湿热难耐，这种蒸郁地热天也是最难过地.第三候为「大雨时行」，当早上地湿热之气升至对流云层，在高空遇冷，常在午后降下大雨，雨势大但是下雨地时间不长，雨后可以稍稍纾解一些暑气.大火西流又立秋，凉风至透内房幽；一庭白露微微降，几个寒蝉鸣树头；「立秋」是秋天之始，代表夏去秋来，禾谷成熟，作物收成地季节.立秋第一候「凉风至」经过大暑地大雨，暑气渐消，凉风已经由热带吹来地热风改为西太平洋吹来地台风.立秋第二候「白露降」是指立秋之后早晚温差渐大，夜间湿气接近地面，在清晨形成白雾，未凝结成珠，有秋天地寒意.立秋第三候「寒蝉鸣」与夏至第二候「蝉始鸣」相呼应.在秋天叫地蝉称为寒蝉，寒蝉感应到阴气生而开始鸣叫.一瞬中间处暑至，鹰乃祭鸟谁教汝；天地属金始肃清，禾乃登堂收几许；「处暑」也就是暑气到此时开始退去，「处」有「退」有「止」地意思.这时炎热地天气到此为止，暑气开始退去，真正开始秋凉.秋作玉米开始播种，二期稻作进入分蘗盛期.气温仍高，虫类易生，故应注意防治.处暑第一候是「鹰乃祭鸟」，老鹰猎捕后先陈列出来，像祭拜为牠牺牲地猎物.也可能小暑时学习猎捕地鹰已经可以捕得猎物.第二候是「天地始肃」，天地肃杀之气渐起，所以古人常在这一个时节进行处决犯人，谓之「秋决」，也就是顺天地肃杀之气，藉此告诫人们秋天是不可骄盈，要谨言慎行，反省收敛.第三候是「禾乃登」，黍、稷、稻、粱(大粒地小米或高粱)等榖类到处暑已经成熟可以收成了，古时农民还有会趁此把成熟地禾谷呈献给天子.无可奈何白露秋，大鸿小雁来南洲；旧石玄鸟都归去，教令诸禽各养羞. 「白露」这个时节，在早晚温差甚大，空气中地水蒸气因为天候转凉附着在易散热地物体上，凝结成露水.而秋天五行属金，金地颜色是白，故而称秋露为白露.「白露风，寒露雨」天气已渐秋凉，逐渐开始刮起南风了.白露第一候「鸿雁来」相对应于雨水第二候地「鸿雁北」，秋天时鸿雁自北方飞向南方，以避寒冬.第二候「元鸟归」相对应于春分第一候地「元鸟至」，燕子春去秋来，于秋天自南方飞回北方.「鸿雁来」、「鸿雁北」与相对「元鸟归」、「元鸟至」，鸿雁在白露由北方南来，而燕子则开始南飞乃阴阳之气互相交换. 第三候是「群鸟养羞」，「羞」古同「馐」，即是说群鸟储存食物过冬，同时许多鸟都有地换羽行为，开始换上丰满地冬羽，准备冬天地来临.自入秋分八月中，「秋分」在尧典上称为「宵中」，与春分地「日中」一样日夜等长，从这一天起日间缩短，夜间增长，天气也渐渐冷起来.二期水4 / 7雷始收声敛震宫；蛰虫坏户先为御，水始涸兮势向东；稻已达齐穗期，早熟稻进入成熟期.秋分第一候是「雷始收声」，古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分以后阴气逐渐旺盛，所以不再打雷了.第二候「蛰虫坯户」坯是指细土，众多小虫都已经穴藏起来了，还用细土封实孔洞以避免寒气侵入.第三候「水始涸」在华北地区春夏季降雨较丰沛，而到了秋天水气开始干涸，夜间无云，河川流量也开始变小.在中秋即有赏月、祭月地习俗.寒露人言晚节佳，鸿雁来宾时不差；雀入大水化为蛤，争看篱菊有黄花；寒露，二十四节气解上说「露水先白而后寒」，阴气渐盛，秋凉而成白露，秋冷而成寒露，水点凝成之露珠，寒露之后天气更冷就是霜降了.水稻已进入黄熟期，白柚开始上市.寒露第一候「鸿雁来宾」，指鸿雁南下期间长，同一种地候鸟也会有先来后到；寒露第二候「雀入大水为蛤」，传说中鸟雀于深秋潜入大水(大水指地是海) ，而蛤(蛤是指蛤蜊类地贝壳) 地条纹色泽又与雀鸟近似，在深秋天寒时节，蛤类会大量繁殖，故以为是雀鸟所化.寒露地第三候「菊有黄华」黄色地菊花在秋天绽放，古时文人墨客于此时尝蟹赏菊，更是成为当时秋季地盛事.「霜降」在二十四节气解上说「气肃而霜降，阴始凝也」，“霜、露始凝也；降、伏也”到了霜降时，天地间阴气更重，故而露水凝结成霜.休言霜降非天意，豺乃祭兽班时意；草木皆黄落叶天，蛰虫咸俯迎寒气；霜降第一候「豺乃祭兽」，豺是似狗地动物，豺捕到了野兽后，先陈列出来，似祭拜一番再食用.七十二候中用了「獭祭鱼」「鹰乃祭鸟」及「豺乃祭兽」三「祭」，代表了天地间可潜入水者（獭），可飞上天者（鹰）及地上走兽（豺）三者，在时间上跨越了春、夏、秋三季.第二候是「草木黄落」深秋后万物生长速度减慢，而且水分少，常绿植物地叶片，会转为枯黄而后掉落.第三候是「蛰虫咸俯」，咸俯是垂头不动地样子，指各种过冬地小虫在其藏身之处不食也不活动地现象，静静地进入冬眠.谁看书来立冬信，水始成冰寒日进；地始冻兮折裂开，雉入大水潜为蜃；「立冬」，「冬」有「终」地意思，正是一年地尾声，秋天正式远离，冬天初现.经过一年地辛劳，历经寒暑，体力衰弱，须进补以恢复元气故民间习俗于此时进补.此时水稻收获已结束，田间开始种植冬季里作或绿肥作物.立冬第一候「水始冰」，此时中国北部天气已经寒冷，水泽开始结冰，冰面尚薄开始结冰.第二候「地始冻」，指土壤中地水分因天冷而凝冻，连带使得土壤变硬地现象.第三候「雉入大水为蜃」，蜃是大蛤，雉比雀大，与寒露第二候「雀入大水为蛤」相似，在冬天时节，蜃类会大量繁殖，故以为是雉所化.逡巡小雪年华暮，虹藏不见知何处；「小雪」指地是天气变寒，已经开始下初雪，因为是初雪，雪势不大.小雪第一候是「虹藏不见」，天虹出现是因为天地间阴阳之气交泰之故，而此时阴气旺盛阳气隐伏，天地不交，所以虹也藏起5 / 7天升地降两不交，闭寒成冬如禁锢；来了.第二候是「天气上升地气下降」，阳气回到天上，阴气降到地下，因此天地不通，万物寂然.第三候是「闭塞成冬」，由于天地之气闭塞，一切显得毫无生机.纷飞大雪转凄迷，鹖旦不鸣马肯啼；虎始交后风生壑，荔挺出时霜满溪. 「大雪」即是大雪纷飞地意思，此时大陆高气压占优势，北风自西伯利亚南下，带来大雪地季节.大雪第一候「鹖鴠不鸣」，鹖鴠是一种鸟，亦称寒号虫，是一种冬季仍会号叫地鸟，但到了「大雪」时节也感受到天寒地冻、天地冷肃之气氛而停止鸣叫了.第二候是「虎始交」，阴气盛极将衰，在此所以充满阳刚之气老虎开始求偶行为来表示阳气将开始萌动.第三候「荔挺出」，指一种叫荔地蔺草，在仲冬之月万物均为雪所覆盖地时候，独独生长露出地表地现象.短日渐长冬至矣，蚯蚓结泉更不起；渐渐林间麋角解，水泉摇动温井底；「冬至」冬至在尧典中称为「日短」，表示这天白天最短，是古代认为一年中最重要地一天，冬季到了一半.夏小正称为「时有养夜」，表示这天夜最长，冬至可能是中国最早被订定出地节日.冬至第一候「蚯蚓结」此时蚯蚓仍交缠成结状，缩成一团在土里过冬.第二候「糜角解」，糜和鹿相似而不同种，鹿是山兽属阳，糜是喜爱水泽地阴兽，夏至时鹿感受阳气渐退而解角，糜则是在冬至时感受阴气渐退而解角；冬至第三候「水泉动」，深埋于地底之水泉，阳气引发，水仍可流动未完全结冻.去岁小寒今岁又，雁声北乡春去旧；鹊寻枝上始为巢，雉入寒烟时一雊. 「小寒」对应于「小暑」，在节气上以「冬」「雪」「寒」表示不同冷地程度，愈后面表示愈冷，冷气积久了就成寒.天地间积聚地冷气要开始散放出来了，真正严寒地冬天正要开始，此时冰最坚，不易溶化可耐久藏，所以古时地凌官都在此时凿冰藏冰.农作物栽培上应适时做好防寒措施.小寒第一候「雁北乡」，古人认为候鸟中雁是顺阴阳气而迁移地，有些雁已经开始往北飞，认为此时阳气已经发动，雁群启程自南方开始往北飞回故乡.第二候「鹊始巢」鹊就是喜鹊，鹊喜阳性，感到阳气动而开始筑巢，准备孕育第二代.第三候「雉鸲」，鸲是鸣叫地意思，与雉鸡啼叫一样，表现冬至后地阳气萌动.一年时尽大寒来，鸡始乳兮如乳孩；征鸟当权飞厉疾，泽腹弥坚冻不开；「大寒」为一年中严寒之极点，自冬至后第三十六日地大寒也有所谓「四九夜眠如露宿」之称，表示严寒之极.古人此时正忙着准备过年，鲜花、年柑等为新春应景之物.秧田须覆盖塑料布或不织布保温大寒第一候是「鸡乳」，母鸡开始孵育小鸡.大寒第二候是「征鸟厉疾」，征鸟是指凶猛有攻击性地鸟类，如老鹰、隼等猛禽，因受到饥寒交迫之苦，仍遨翔于天际，展现杀伐地本能追捕猎物.6 / 7第三候是「水泽腹坚」，此时寒冷已极，河川地水结冰直透到水底，形成又厚又硬地冰块. 五朝一候如麟次，一岁从头七十二；达人观此发天机，多少乾坤无限事.7 / 7。
七十二候 十二消息卦 卦解 十二地支 脏腑 经脉
七十二候十二消息卦卦解十二地支脏腑经脉十二消息卦2010-12-23 07:09 A.M.十二消息卦即：复【聓】，临【耹】，泰【耺】，大壮【耼】，聎【耾】，乾【聀】，姤【聁】，遯【聄】，否【聅】，观【聇】，剥【聈】，坤【聉】。
“复临泰壮聎【tiāo】乾姤，遯【dùn】否观剥坤二六” 即易学中“十二辟卦”。
在一个卦体中，凡阳爻去而阴爻来称为“消”；阴爻去而阳爻来称“息”，“十二消息卦”即被视为由“乾”、“坤”二卦各爻的“消”“息”变化而来的。
“辟” 是君主的意思，这里取其主宰之义。
用十二个卦配十二个月，每一卦为一月之主，是谓“十二辟卦”即十二月卦。
这十二卦是：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤。
配以地支排序之月份，就是：复主十一（子）月，临主十二（丑）月，泰主正（寅）月，大壮主二（卯）月，夬主三（辰）月，乾主四（巳）月，姤主五（午）月，遯主六（未）月，否主七（申）月，观主八（酉）月，剥主九（戌）月，坤主十（亥）月。
复卦对应的是农历十一月的变化，临为十二月，泰为正月，大壮为二月，聎为三月，乾为四月，姤为五月，遯为六月，否为七月，观为八月，剥为九月，坤为十月。
乾卦由两个纯阳的经卦（乾）重叠而成，所以，又称重阳卦。
坤卦由两个纯阴的经卦（坤）重叠而成，所以，又称重阴卦。
从复卦开始我们可以看到，阳爻在逐渐增多，标志着阳气的生发、释放在不断地增强，一直到乾卦，变成六爻皆阳，变成重阳，阳的生发、释放也到了最大的程度。
再往下去怎么样呢？重阳必阴。
所以到了下一卦，到了姤卦的时候，上述这样一种阳的格局就起了根本的变化，阳不再增长了，而阴却悄然而起。
姤卦所对应的月份是五月，而姤卦对应的这样一种重阳必阴的转换则发生在五月的夏至节上。
"至"不是到来的意思，"至"的意思是极限。
夏为阳，到夏至这个点上，阳的增长已经到了极限，而物极必反，所以就有这个"夏至-阴生"的变化，就有这个阳极生阴，重阳必阴的变化。
详解二十四节气中的“七十二候”
02
CHAPTER
春季节气与候应现象
立春标志着春季的开始，万物开始复苏。
初候特征为“东风解冻”，意味着东风送暖，大地开始解冻。
此时，人们可以感受到春天的气息，气温逐渐回升。
雨水节气表示降雨开始，雨量逐渐增多。
05
CHAPTER
冬季节气与候应现象
立冬是冬季的第一个节气，标志着冬季的正式开始。此时，太阳到达黄经225度，北半球获得的太阳辐射量越来越少。
立冬节气
立冬初候，水始冰。水面开始凝结，但并未形成坚硬的冰层。此时，人们开始感受到寒意的侵袭，纷纷添衣保暖。
初候特征
小雪是冬季的第二个节气，此时气温继续下降，天气变得更加寒冷。太阳到达黄经240度，降雪量逐渐增多。
传承历史文化
七十二候体现了中国古代人民对自然环境的细致观察和深刻理解，弘扬了人与自然和谐共生的生态文明理念，对于推动现代社会的可持续发展具有重要意义。
弘扬生态文明
生物多样性保护
七十二候中描述的各种动植物现象，反映了生物多样性的重要性。保护和恢复生物多样性，有助于维护生态平衡和生态系统的稳定性。
顺应自然规律
春分节气表示昼夜平分，白天和夜晚的时间相等。
清明节气表示清明时节雨纷纷，是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。
在春分和清明节气期间，人们可以感受到春天的温暖和美好，同时也可以进行一些传统文化活动，如扫墓、踏青、放风筝等。
03
CHAPTER
夏季节气与候应现象
立夏标志着夏季的开始，此时气温逐渐升高，雷雨增多。
七十二侯阳气表
《蛊》
蛊,饬也,万物至此整饬。
《革》(谷雨)
万物洪舒,变形易体。
《夬》
阳气决然,无所疑忌。
四月
《旅》(立夏)
微阳将升,阳气若处乎旅。
《师》
万物众多。
《比》
万物盛而相比。
《小畜》(小满)
纯阳据位,阴犹畜而未肆。
《乾》
万物犹强盛。
五月
《大有》(芒种)
阳气充满,将衰。
《家人》
阳将休息于家。
《井》
《蒙》
万物孚甲而未舒。
《益》
阳气日益。
《渐》(雨水)
阳气渐生。
《泰》
阳气日盛,万物畅茂。
二月
《需》(惊蛰)
阳尚在上,滋生舒缓。
《随》
万物随阳气而遍。
《晋》
万物日晋而上。
《解》(春分)
阳气温暖,万物解甲而生。
《大壮》
阳气内壮。
续表
月次
卦序(节气)
六十卦次序解说
三月
《豫》(清明)
阴消阳息,万物和悦。
《讼》
万物井然不乱。
《咸》(夏至)
阳极阴生,感应之理。
《姤》
微阴初起,与阳相遇。
六月
《鼎》(小暑)
阴阳之气相和,若调鼎然。
《丰》
阴阳相济,而物茂盛。
《涣》
阴阳相杂,涣有其文。
《履》(大暑)
阴进阳退,有宾主之礼。
《遯》
阴进阳遁。
续表
月次
卦序(节气)
六十卦次序解说
七月
《恒》(立秋)
阴阳进退,不易之常道。
《节》
十一月
《未济》(大雪)
阳将复而未济。
《蹇》
象说卦气七十二候图
中国最早的结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法。
源于黄河流域，完整记载见于公元前2世纪的《逸周书·时训解》。
以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。
各候均以一个物候现象相应，称候应。
其中植物候应有植物的幼芽萌动、开花、结实等；动物候应有动物的始振、始鸣、交配、迁徙等；非生物候应有始冻、解冻、雷始发声等。
七十二候候应的依次变化，反映了一年中气候变化的一般情况。
五天一候，一年365天（平年）为73候，为与24节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。
每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。
72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。
象说卦气七十二候图(修订稿)泰初九东风解冻立春初爻动，乾变爲巽，巽爲风，於後天八卦位居东南，故曰东风。
巽散，故爲解；乾爲寒，故曰解冻。
九二蛰虫始振立春後五日二爻动，变卦明夷，互坎爲隐伏，故曰蛰虫。
乾健，故曰振。
九三鱼陟负冰後五日三爻动，乾变爲兑，兑爲鱼。
三在下卦之上，故曰陟；在上卦之下，故曰负。
坤纯阴，故爲冰。
一说乾爲陟，伏坤爲载，故曰负。
乾爲冰。
六四獭祭鱼雨水四爻动，变卦大壮。
兑爲泽，獭爲水兽，故兑爲獭。
本卦互震爲祭。
兑爲鱼。
六五候雁北後五日互震爲雁，坤爲岁，故曰候。
五爻动，坤变爲坎，坎爲北。
上六草木萌动上爻动，坤变爲艮，艮爲山林，故爲草木。
艮覆卦爲震，震爲萌动。
大壮初九桃始华惊蛰乾爲木果，故曰桃。
初爻动，乾变爲巽，巽伏震，震爲华。
九二仓庚鸣二爻动，乾变爲离。
仓庚，黄离，即黄鹂也。
变卦丰，互巽伏震，震爲鸣。
九三鹰化为鸠春社三爻动，乾变兑，兑伏艮爲鹰爲鸠。
九四玄鸟至春分互乾爲玄。
互兑伏艮爲鸟。
六五雷乃发声震爲雷，爲鸣，故曰发声。
上六始电上爻动，震变爲离，离爲电。
夬初九桐始华清明初爻动，乾变爲巽，巽爲桐，伏震爲华。
（33）象说卦气七十二候图
（33）象说卦气七十二候图十二月七十二候歌歌曰：立春正月春气动，东风能解凝寒冻；土底蛰虫始振摇，鱼陟负冰相戏泳；半月交得雨水后，獭祭鱼时随应候；候雁时催归北乡，那堪草木萌芽透。
惊蛰二月节气浮，桃始开花放树头；鸧鹧鸣动无休歇，崔得胡鹰化作鸠；春色平分纔一半，向时玄鸟重相见；雷乃发声天际头，闪闪云开始见电。
芳菲三月报清明，梧桐枝上始含英；田鼠化鴽人不觉，虹桥始见雨初晴；三月中时交谷雨，萍始生遍闲洲渚；鸣鸠自拂其羽毛，戴胜降于桑树隅。
立夏四月始相争，知他蝼蝈为谁鸣；无端坵蚓纵横出，有意王瓜取次生；小满瞬时更叠至，闲寻苦菜争荣处；靡草千村死欲枯，微看初暄麦秋至；芒种一番新换豆，不谓螳螂生如许；鵙者鸣时声不休，反舌无声没半语。
夏至纔交阴始生，鹿乃解角养新茸；阴阴蜩始鸣长日，细细田间半夏生；小暑乍来浑未觉，温风时至褰帘幙；蟋蟀纔居屋璧诸，天崖又见鹰始挚。
大暑虽炎犹自好，且看腐草为萤秒；匀匀土润散溽蒸，大雨时行苏枯槁。
大火西流又立秋，凉风至透内房幽；一庭白露微微降，几个寒蝉鸣树头；一瞬中间处暑至，鹰乃祭鸟谁教汝；天地属金始肃清，禾乃登堂收几许；无可奈何白露秋，大鸿小雁来南洲；旧石玄鸟都归去，教令诸禽各养羞。
自入秋分八月中，雷始收声敛震宫；蛰虫坏户先为御，水始涸兮势向东；寒露人言晚节佳，鸿雁来宾时不差；雀入大水化为蛤，争看篱菊有黄花；休言霜降非天意，豺乃祭兽班时意；草木皆黄落叶天，蛰虫咸俯迎寒气；谁看书来立冬信，水始成冰寒日进；地始冻兮折裂开，雉入大水潜为蜃；逡巡小雪年华暮，虹藏不见知何处；天升地降两不交，闭寒成冬如禁锢；纷飞大雪转凄迷，鹖旦不鸣马肯啼；虎始交后风生壑，荔挺出时霜满溪。
短日渐长冬至矣，蚯蚓结泉更不起；渐渐林间麋角解，水泉摇动温井底；去岁小寒今岁又，雁声北乡春去旧；鹊寻枝上始为巢，雉入寒烟时一雊。
一年时尽大寒来，鸡始乳兮如乳孩；征鸟当权飞厉疾，泽腹弥坚冻不开；五朝一候如麟次，一岁从头七十二；达人观此发天机，多少乾坤无限事。
周公时训七十二占候
周公时训七十二占候周公时训:七十二占候中国最早的结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法。
源于黄河流域，完整记载见于公元前2世纪的《逸周书·时训解》。
以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。
各候均以一个物候现象相应，称候应。
其中植物候应有植物的幼芽萌动、开花、结实等；动物候应有动物的始振、始鸣、交配、迁徙等；非生物候应有始冻、解冻、雷始发声等。
七十二候候应的依次变化，反映了一年中气候变化的一般情况。
七十二候中国最早的结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法。
源于黄河流域，完整记载见于公元前2世纪的《逸周书·时训解》。
以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。
各候均以一个物候现象相应，称候应。
其中植物候应有植物的幼芽萌动、开花、结实等；动物候应有动物的始振、始鸣、交配、迁徙等；非生物候应有始冻、解冻、雷始发声等。
七十二候候应的依次变化，反映了一年中气候变化的一般情况。
《逸周书》的原文。
七十二候既用作指导农业生产，同时也是古代占候术的重要参考内容。
时训解第五十二立春之日，东风解冻。
又五日，蛰虫始振。
又五日，是对上冰，风不街冻，号令不行。
蛰虫不振，阴奸阳。
鱼不上冰，甲胄私藏。
惊蛰之日，獭祭鱼。
又五日，鸿雁来。
又五日，草木萌动。
獭不祭鱼，国多盗贼；鸿雁不来，远人不服。
草木不萌，动，果蔬不熟。
雨水之日，桃始华。
又五日，仓庚鸣。
又五日，鹰化为鸠。
桃不始华，是谓阳否。
仓庚不鸣，臣不□主。
鹰不化鸠，寇戎数起。
春分之日，玄鸟至。
又五日，雷乃发声。
又五日，始电。
玄鸟不至，妇人不娠；雷不发声，诸侯失民。
不始电，君无威震。
谷雨之日，桐始华，又五日，田鼠化为鴽。
又五日，虹始见。
桐不华，岁有大寒。
田鼠不化，鴽，若国贪残。
虹不见，妇人苞乱。
清明之日，萍始生。
又五日，鸣鸠拂其羽。
又五日，戴胜降于桑。
萍不生，阴气愤盈。
鸣鸠不拂其羽，国不治；戴胜不降于桑，政教不中。
【2017年整理】二十四节气七十二候歌及解释
2013 C类安全员复习判断单选多选案例——案例题1. C类对负责人处罚1、企业是安全生产管理的主体。
企业负责人或项目经理违反安全生产法有关规定将受到处罚。
作为一名企业负责人或项目负责人应熟悉和了解《安全生产法》有关安全生产法处罚规定，更自觉地遵守有关法律法规。
(1) 不依照安全生产法规定保证安全生产所必需的资金投入，致使生产经营单位不具备安全生产条件的，责令限期改正，提供必需的资金；逾期未改正的，责令生产经营单位停产停业整顿。
（多选题）A、生产经营单位的决策机构B、生产经营单位的主要负责人C、个人经营的投资人D、不含个体经营的投资人E、施工项目负责人答案:ABCE-P65(2) 生产经营单位未按照规定设立安全生产管理机构或者配备安全生产管理人员，责令限期改正；逾期未改正的，责令停产停业整顿，可以并处的罚款。
（单选题）A、2万元以下B、10万元以下C、2万元以上10万元以下D、2万元以上20万元以下案例题1. C类对负责人处罚答案:A-P52八十二条(3) 生产经营单位的主要负责人有违法行为，导致发生生产安全事故，尚不够刑事处罚的，给予撤职处分或者处的罚款。
（单选题）A、2万元以下B、10万元以下C、2万元以上10万元以下D、2万元以上20万元以下—答案:D-P65八十一条案例题1. C类对负责人处罚(4) 生产经营单位的主要负责人有违法行为，导致发生生产安全事故，构成犯罪的，依照刑法有关规定追究刑事责任。
（判断题）A、正确B、错误答案:A-P52八十一条(5) 生产经营单位的主要负责人受刑事处罚或者撤职处分的，自刑罚执行完毕或者受处分之曰起，不得担任任何生产经营单位的主要负责人。
（单选题）A、2年内B、3年内C、5年内D、10年内答案:C-P65八十一条2、国家建设主管部门提出了加强企业安全生产条件动态监管的有关文件精神。
取得安全生产许可证的企业应当继续完善安全生产条件，遵守有关法律法规，自觉接受有关部门及社会的监督。
连山72候表
时辰时间段 寅 寅 寅 寅 寅 寅 卯 卯 卯 卯 卯 卯 辰 辰 辰 辰 辰 辰 巳 巳 巳 巳 巳 巳 午 午 午 午 午 午 未 未 未 未 未 未 申 申 申 申 申 申 酉 酉 酉 酉 酉 酉 戌 戌 戌 戌 戌
54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72
2234 2239 2244 2249 2254 2259 2264 2269 2274 2279 1924 1929 1934 1939 1944 1949 1954 1959 1964
2238 2243 2248 2253 2258 2263 2268 2273 2278 2283 1928 1933 1938 1943 1948 1953 1958 1963 1968
ห้องสมุดไป่ตู้
年段 太阳黄经 1969 1973 315 1974 1978 320 1979 1983 325 1984 1988 330 1989 1993 335 1994 1998 340 1999 2003 345 2004 2008 350 2009 2013 355 2014 2018 0 2019 2023 5 2024 2028 10 2029 2033 15 2034 2038 20 2039 2043 25 2044 2048 30 2049 2053 35 2054 2058 40 2059 2063 45 2064 2068 50 2069 2073 55 2074 2078 60 2079 2083 65 2084 2088 70 2089 2093 75 2094 2098 80 2099 2103 85 2104 2108 90 2109 2113 95 2114 2118 100 2119 2123 105 2124 2128 110 2129 2133 115 2134 2138 120 2139 2143 125 2144 2148 130 2149 2153 135 2154 2158 140 2159 2163 145 2164 2168 150 2169 2173 155 2174 2178 160 2179 2183 165 2184 2188 170 2189 2193 175 2194 2198 180 2199 2203 185 2204 2208 190 2209 2213 195 2214 2218 200 2219 2223 205 2224 2228 210 2229 2233 215
七十二候详解
七十二候详解气与候都是记录日子的一个分界点，也可以说是一个时光流转的一个小竭站。
三十天是一个节，十五天是一个气，又名中气，而五天便是一个候。
我们打开通胜便见，每隔五天便有一小节写着“天地始肃”、“禾乃登”、“鸿雁来”等等名称，这些便是候，是变化较快的天时纪录，所以我们向人“问候”，便是有问人有没有变化的意思在内。
一年七十二个候，五乘七十二，便是一年三百六十周天，孙悟空的天罡七十二变，便是取变数之书的意思。
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
春秋时代我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。
由于我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。
每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。
其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。
“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
七十二候详解众所周知，24个节气，其中包括12个月，每个节气15天前后。
而我国又将“五天”称为“一候”，“三候”为一个节气，所以一个节气又被称为“三候”。
我国古代劳动人民将每个节气的“三候”根据当时的气候特征和一些特殊现象有分别起了名字，用来简洁明了的表示当时的天气等特点。
我们不难发现我国古代劳动人民所蕴藏的无限智慧。
立春：一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰。
说的是东风送暖，大地开始解冻。
立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。
穿山七十二龙、节气与候、旬
穿山七十二龙、节气与候、旬穿山七十二龙附于二十四山下，二十四山有十二地支，八干四维。
其中十二地支下面各有三个天干地支组合，八干四维下面各有两个天干地支组合和一个空格，这样36甲子﹢24甲子﹢12空格，60个甲子加上12空格一共称为七十二龙。
七十二龙说明的是太阳与地球的关系，也称七十二候，七十二候对应的是二十四节气，每个节气领三个候，每个候是5天，15天叫一旬，一年的天数是72×5=360，所以七十二龙在地盘上的周天度数与一年的天数基本相同。
二十四山与二十四节气是紧紧相连的，二十四山的四维艮、巽、坤、乾对应的是四立，艮对立春，巽对立夏，坤对立秋，乾对立冬；地支的四正子、卯、午、酉对应的是二至二分；总的说，艮对立春，寅对雨水，甲对惊蛰，卯对春分，乙对清明，辰对谷雨，巽对立夏，巳对小满，丙对芒种，午对夏至，丁对小暑，未对大暑，坤对立秋，申对处暑，庚对白露，酉对秋分，辛对寒露，戌对霜降，乾对立冬，亥对小雪，壬对大雪，子对冬至，癸对小寒，丑对大寒。
二十四节气是地球围绕太阳转一圈360度，在不同的角度形成的。
这个角度是固定的。
但是节与气是不同的概念，例如立春是节，雨水是气，合起来称一个节气，但气是主要的，是统领节的，以下类推。
地支下面的龙都有三条，如地支“子”的下面有丙子、戊子、庚子，地支“子”所对应的节气是冬至，冬至时就在戊子旬的中间，大雪是在壬的中间，首先要理解大雪是节，而冬至是中气。
天干“壬”下面的三条龙是甲子、空格、癸亥。
再看一下地支“子”的左面是天干“癸”，“癸”下面的三条龙是壬子、空格、乙丑，这就是说大雪、冬至中气最旺的时候是在冬至，即地支“子”下面的戊子龙上，以戊子为最高峰向两面分配就是丙子、甲子、空格与庚子、壬子、空格，中气越来越少，五个龙只能选一个空格，两面的空格只能有一半归属地支子，这一半是2.5度，就是2.5天。
所以天干“壬”下面的空格2.5天是大雪的开始，2.5天是小雪中气的末端。
四时八节二十四气七十二候决病法
四时八节二十四气七十二侯决病法：立春正月节斗指艮雨水正月中指寅惊蛰二月节指甲春分二月中指卯清明三月节指乙谷雨三月中指辰立夏四月节指巽小满四月中指巳芒种五月节指丙夏至五月中指午小暑六月节指丁大暑六月中指未立秋七月节指坤处暑七月中指申白露八月节指庚秋分从月中指酉寒露九月节指辛霜降九月中指戍立冬十月节指干小雪十月中指亥大雪十一月节指壬冬至十一月中指子小寒十二月节指癸大寒十二月中指丑二十四气，节有十二，中气有十二，五日为一候，气亦同，合有七十二候，决病生死，此须洞解之也（按凡病久内关藏气，其病机进退，皆以月节为转移，医工临病，不可忽略，故首列之，其详则学有专家，兹不繁述。
《伤寒例》一卷，乃示治病大法、致病根源，后贤不通论旨，更不明传经之义，竟以为叔和所撰，未之思也）。
《阴阳大论》云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰冽，此则四时正气之序也。
冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒，触冒之者，乃名伤寒耳。
其伤于四时之气，皆能为病。
以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。
《伤寒例》者，垂证治之大法，明致病之根源者也。
《阴阳大论》者，古医经之名称（本论序中，与《素同》、《胎胪药录》并提，决非《素问》内一篇明矣）。
首举四时正气之序者，以万有赋形，皆以气立，亭毒于大化之中，惟恃气交为之长养。
其生化也，莫不以动而存，以静而息，阴阳感召，寒暑弛张，往复倾移之化之变。
故四时者，天地之大气所以升降出入也。
昼夜者，日月之运行所以阖辟上下也。
春之候温，其气出以生；夏之候热，其气升以长；秋之候凉，其气入以收；冬之候寒（冰冽者寒也），其气降以藏；土主运化，分王四时，而寄令长夏。
七十二候时训解
注解 1、獭：又名水狗。祭鱼， 取鱼以祭天也。； 2、仓庚：亦作鹒，黄鹂 也； 3、鸠，即今之布谷； 4、乙鸟：燕子； 5、鴽（ru）：《尔雅》注 曰：鼫鼠，形大如鼠，头似 兔，尾有毛，青黄色，好在 田中食粟豆，谓之田鼠； 6、戴胜：又名戴鵀，《尔 雅注》曰：头上有胜毛； 7、鵙 【 音局】： 百劳也， 本草作博劳，恶声之鸟，盖 枭类也； 8、蜩【音调】：亦作蝉始 鸣。蜩、蝉之大而黑色者， （蜣螂）脱壳而成雄者能 鸣，雌者无声。今俗称知了 是也； 9、鹰乃学习：亦作鬬鹰始 击，鷙猛之鸟始习于击迎杀 气也； 10、蛰虫坏【音培】户：淘 瓦之泥曰坏，细泥也； 11、鶡毅：鸟也，似雉而大 有毛角鬬死方休；
四季
十二月 正月
八节 立春
二十四气 立春
雨水
二月 春季
惊蛰
春分
春分
三月
清明
谷雨
四月
立夏
立夏
小满
五月 夏季
芒種
夏至
夏至
六月
小暑
大暑
七月
立秋
立秋
处暑
八月 秋季
白露
秋分
秋分
九月
寒露
霜降
十月
立冬
立冬
小雪
十一月 冬季大雪冬至 Nhomakorabea冬至
腊月
小寒
大寒
七十二候 1 东风解冻 2 蛰虫始振 3 鱼上冰 4 獭祭鱼 5 鸿雁来 6 草木萌动 7 桃始华 8 仓庚鸣 9 鹰化为鸠 10 乙鸟至 11 雷乃发声 12 始电 13 桐始华 14 田鼠化为鴽 15 虹始见 16 萍始生 17 鸣鸠拂其羽 18 戴胜降于桑 19 蝼蝈鸣 20 蚯蚓出 21 王瓜生 22 苦菜秀 23 靡草死 24 小暑至 25 螳螂生 26 鵙始鳴 27 反舌无声 28 鹿角解 29 蜩始鸣 30 半夏生 31 温风至 32 蟋蟀居壁 33 鹰乃学习 34 腐草为萤 35 土润溽暑 36 大雨时行 37 凉风至 38 白露降 39 寒蝉鸣 40 鹰祭鸟 41 天地始肃 42 禾乃登 43 鸿鴈来 44 乙鸟归 45 羣鸟养羞 46 雷始收声 47 蛰虫坏户 48 水始涸 49 鸿鴈来宾 50 雀入大水为蛤 51 菊有黄华 52 豺祭兽 53 草木黄落 54 蛰虫咸俯 55 水始冰 56 地始冻 57 雉入大水为蜃 58 虹藏不见 59 天气上升地气下 60 降闭塞而成冬 61 节鶡鴠不鸣 62 虎始交 63 荔挺出 64 中蚯蚓结 65 麋角解 66 水泉动 67 鴈北乡 68 鹊始巢 69 野雉始雊 70 中鸡始乳 71 鸷鳥厲疾 72 水泽腹坚
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二为 鸠
鸣
华
萌 来鱼 冰 动
始 振
解 冻
复 厉乳 坚疾
巢 乡动 解 结
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养 归 来 登 始祭 鸣 降 至 时 溽为 挚 居 至 生 鸣解
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闭 天虹 雉 塞 气藏 入
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水 始
蛰 草豺 菊 虫 木乃 有
雀 入
鸿 雁
水 蛰雷 始 虫始
出 交 不 而 腾不 大 冻 冰 咸 黄祭 黄 土 来 涸 坏收
二
鸣 成 地见 冰
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