六国论重要知识点整理

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六国论知识点总结

六国论知识点总结

六国论知识点总结六国论是战国时期墨子创立的一个重要的政治学说,是对六国竞争与斗争的分析和批判。

它主要强调了战国时期六国互相攻伐的无谓性、各国间战争导致社会疾病的恶果以及通过和平、互惠互利的手段来解决国家问题的必要性。

以下是对六国论的一些关键知识点的总结。

1.六国之乱:六国之乱意指战国时期,六个小国(齐、楚、燕、赵、韩、魏)之间的频繁战争与斗争。

六国之乱导致百姓的生活艰难、社会秩序混乱,对国家的发展产生了负面影响。

2.六国攻伐的无谓性:墨子认为,六国频繁的攻伐战争是无谓的,这是因为这些战争没有明确的目标或利益。

他鼓励六国君主放弃战争,通过和平的方式欣赏其他国家的优点,以此来推动社会和谐和国家的稳定。

3.六国竞争的恶果:墨子认为,六国之间的互相攻伐既造成了大量的人员伤亡和财富浪费,也给社会带来了诸多疾病和灾害,如瘟疫、饥荒等。

他通过列举多种社会疾病的例子,来说明战争对社会的危害。

4.和平与互惠互利:墨子主张和平与互惠互利的原则来解决国家问题。

他认为,通过相互尊重、互相合作和互利共赢的方式,六国可以实现和谐、发展和繁荣。

5.大同社会理想:墨子提出了一个大同社会的理想,其中包括戒杀生、禁欲婚和修身齐家治国平天下等原则。

他认为,只有通过培养人的仁爱之心和关注社会公益的意识,才能实现社会的和谐与进步。

6.无私的爱与包容:墨子强调人们应该以无私的爱为出发点,能够包容他人的差异和不同观点。

他认为只有通过互相尊重和包容,才能减少争斗和冲突,实现和谐的社会。

7.君臣关系:墨子强调君臣之间应该建立起互相信任和互相尊重的关系。

他主张君主应该成为人民的典范,通过以身作则来推动社会的进步和发展。

8.修身齐家治国平天下:墨子认为,一个人的修养和家庭的和谐是治理国家和平天下的基础。

他主张人们应该注重个人修养和家庭美满,以此来影响周围的人和社会的进步。

9.民主与权力:墨子强调民主与权力制约的重要性。

他主张民主制度能够保护社会的公平和公正,并减少权力的滥用和腐败。

《六国论》知识点整理

《六国论》知识点整理

《六国论》知识点整理一、文学常识苏洵,字明允,眉州眉山人,北宋散文家,有《嘉佑集》,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”二、字音贿赂huìlù获邑yì厥jué暴霜露pù荆棘jīngjí草芥jiè安寝qǐn弥繁í与嬴yíng洎jì谗言chǎn胜负之数shù三、通假字暴霜露为国者无使为积威之所劫哉暴秦之欲无厌当与秦相较,或未易量四、古今异义与战胜而得者,其实百倍古义:它实际上的数量今义:实际上思厥先祖父古义:祖辈和父辈今义:父亲的父亲至于颠覆,理固宜然古义:致,以至于&,今义:连词表示另提一事可谓智力孤危古义:智谋和力量今义:理解事物的能力下而从六国破亡之故事古义:先例,旧事今义:真实的或虚构的有关人物的事情后秦击赵者再古义:两次今义:又,又一次然后得一夕安寝古义:这样以后今义:表示一件事情之后接着又发生另一件事情刺客不行古义:不去行刺今义::能力、本事欠缺;水平不高五、词类活用名词作状语日削月割至于颠覆,理固宜然名词作动词下而从六国破亡之故事/义不赂秦以地事秦秦人食之不得下咽动词的使动用法李牧连却之形容词作动词不能独完/惜其用武而不终也小则获邑,大则得城六、一词多义兵非兵不利而秦兵又至矣斯用兵之效也暴暴霜露暴秦之欲无厌事以地事秦下而从六国破亡之故事犹犹抱薪救火犹有可以不赂而胜之之势终终继五国迁灭惜其用武而不终也始始有远略始速祸焉向并力西向向使三国各爱其地得较秦之所得此言得之然后得一夕安寝诚不得以非非兵不利谪戍之众,非抗于九国之师也势有如此之势其势弱于秦亡诸侯之所亡,与战败所亡者是故燕虽小国而后亡固独夫之心,日益骄固至于颠覆,理固宜然七、文言虚词而连词,表因果赂秦而力亏/战败而亡连词,表修饰较秦之所得与战胜而得者连词,表转折而秦兵又至矣/故不战而强弱胜负已判矣/与赢而不助五国也/燕虽小国而后亡/惜其用武而不终也/而为秦人积威之所劫/而犹有可以不赂而胜之之势连词,表并列二败而三胜连词,表承接而从六国破亡之故事之结构助词,的破灭之道也/诸侯之地有限/胜负之数,存亡之理结构助词,的较秦之所得/诸侯之所亡/秦国之所大欲定语后置的标志苟以天下之大代词子孙视之不甚惜/奉之弥繁,侵之愈急/此言得之/而犹有可以不赂而胜之之势以介词,因为不赂者以赂者丧/洎牧以谗诛介词,凭借秦以攻取之外/苟以天下之大连词,相当于“而”可翻译为“才”以有尺寸之地介词,把举以予人介词,用以地事秦/以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才为动词洎牧以谗诛,邯郸为郡/为国者表被动为秦人积威之所劫/无使为积威之所劫哉其代词,它其实亦百倍/惜其用武而不终也代词,他们的能守其土则连词,就小则获邑,大则得城连词,那么则秦国之所大欲与动词与赢而不助五国也介词,跟,同,表比较的对象与战胜而得者连词,和,同,表并列六国与秦皆诸侯八、重点词语始速祸焉2.六国互丧,率赂秦耶与战胜而得者,其实百倍4.向使三国各爱其地九、文言句式判断句是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也赂秦而力亏,破灭之道也夫六国与秦皆诸侯灭六国者六国也,非秦也省略句举以予人起视四境,而秦兵又至矣洎牧以谗诛,邯郸为郡至丹以荆卿为计倒装句其势弱于秦赵尝五战于秦苟以天下之大被动句有如此之势,而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉燕虽小国而后亡,斯用兵之效也洎牧以谗诛十、重要语句六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦赂秦而力亏,破灭之道也翻译:六国的灭亡,并不是武器不锋利,仗打不好,弊病在于拿土地贿赂秦国拿土地贿赂秦国就要亏损,这就是灭亡的原因然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆,理固宜然翻译:既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国贪心永远没有满足,诸侯送给秦国的土地越多,秦国对诸侯的侵略也越急所以用不着作战,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定清清楚楚了以至于发展到全部覆亡,从道理上说本来应该这样向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量翻译:以前假使韩魏楚三国都各自爱惜他们的国土,齐国不依附秦国刺客不去,良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的道理,假如与秦国相比较,也许还不容易判断呢呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也翻译:唉!用贿赂秦国的土地来封赏给天下的谋臣,用侍奉秦国的心意来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西进军,那么,我恐怕秦国人吃饭都咽不下咽喉去悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡为国者无使为积威之所劫哉!翻译:真可悲啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡治理国家的人不要使被积久的威势所胁迫啊!。

《六国论》必背文言知识分类汇编(文学常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写)

《六国论》必背文言知识分类汇编(文学常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写)

《六国论》必背文言知识分类汇编(文学常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写)一、文学常识苏洵:苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,一说自号老泉,汉族,眉州眉山(今四川眉山)人。

北宋文学家,被称为“老苏”,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。

论:“论”是古代论说文体中的一种,以议论为主,析理辟。

“论”主要分为两种:一种是政论,用于发表对当时政治的见解和主张;一种是史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时的统治者提供治国之鉴。

本文即史论。

二、重要词语释义六国破灭,非兵(兵器)不利,战不善,弊(弊病)在赂秦。

赂秦而力亏,破灭之道也。

或(有人)曰:六国互丧,率(都)赂秦耶?曰:不赂者以(因为)赂者丧,盖失强援,不能独完(保全)。

故曰:弊在赂秦也。

秦以攻取之外,小(形作名,小的地盘)则获邑,大(形作名,大的地盘)则得城。

较秦之所得,与战胜而得者,其实(它的实际数目)百倍;诸侯之所亡(所失去的土地),与战败而亡者,其实亦百倍。

则秦之所大欲,诸侯之所大患,固(本来)不在战矣。

思厥(其)先祖父(祖辈父辈),暴(同“曝”,冒着)霜露,斩荆棘,以(才)有尺寸(形容数量极少)之地。

子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。

今日割五城,明日割十城,然后(这样以后)得一夕安寝。

起视四境,而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(满足),奉之弥繁,侵之愈急。

故不战而强弱胜负已判(决定)矣。

至于(以至于)颠覆,理(名状,按照道理)固宜然。

古人云:“以(用)地事(侍奉)秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。

”此言得(正确)之。

齐人未尝赂秦,终(最终)继五国迁(迁移)灭,何哉?与(结交)嬴而不助五国也。

五国既(已经)丧,齐亦不免(免于灭国)矣。

燕赵之君,始有远略,能守其土,义(名状,坚守道义)不赂秦。

是故燕虽小国而后(名状,在……之后)亡,斯用兵之效也(判断句)。

至丹以荆卿为计,始(才)速(招致)祸焉。

《六国论》知识点总结及答案

《六国论》知识点总结及答案

《六国论》知识点总结及答案六国论知识点总结及答案六国论简介《六国论》是中国古代著名的政治哲学著作,作者为战国时期的韩非子。

该书以六国相互斗争的历史为基础,分析了各国政治制度的优劣,并提出了韩非子的政治理论。

下面是对《六国论》的一些重要知识点总结及答案。

六国论知识点总结1. 六国相争:《六国论》以战国时期的六个国家(齐、楚、燕、韩、赵、魏)为背景,探讨了这些国家政治制度的优劣以及相互间的斗争。

2. 法家政治观点:《六国论》是法家的代表作之一,强调法制的重要性,认为政治权力应该通过法律来规范和约束。

3. 君主制度:韩非子提出了君主制度的理论,主张国家应该由一个有才德的君主来统治,君主应具备明智、果断和勇敢的品质。

4. 力量与利益:《六国论》中强调力量与利益的重要性,认为一个国家的强盛是基于权力和利益的积累。

5. 政治改革:韩非子提出了一系列政治改革的观点,如加强中央集权、设立官僚制度等,以提高国家的统治效能。

六国论知识点答案1. 《六国论》的作者是谁?答案:韩非子。

2. 《六国论》以哪个时期的六个国家为背景?答案:战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏。

3. 《六国论》强调了哪种政治制度的重要性?答案:法制。

4. 韩非子提出了什么样的君主制度理论?答案:国家应由一个有才德的君主来统治。

5. 《六国论》中强调了什么是一个国家强盛的基础?答案:力量与利益的积累。

6. 韩非子在《六国论》中提出了哪些政治改革观点?答案:加强中央集权、设立官僚制度等。

以上是对《六国论》的知识点总结及答案。

《六国论》作为一部重要的政治哲学著作,对中国古代政治思想产生了深远的影响。

六国论知识点整理

六国论知识点整理

六国论知识点整理1.重点词语(1)六国互丧,率赂秦耶。

率(shuài):一律、一概。

(2)思厥先祖父。

厥:代词,其,他的,他们的。

(3)暴霜露,斩荆棘。

暴(pù):暴露、冒着。

(4)故不战而强弱胜负已判矣。

判:分清、判明。

(5)与嬴而不助五国也。

与:依附、亲近。

(6)始速祸焉。

速:招致。

(7)洎牧以谗诛。

洎(jì):到、等到。

(9)当与秦相较,或未易量。

当:通“倘”,倘若、如果。

2.词类活用(1)不能独完。

完:形容词活用为动词,保全。

(2)诸侯之所亡。

亡:动词活用为名词,丧失的土地。

(3)义不赂秦。

义:名词活用为动词,坚守正义。

(4)以事秦之心礼天下之奇才。

礼:名词活用为动词,礼遇、优厚地对待。

(5)李牧连却之。

却:使动用法,使……退却,打退、击退等。

3.古今异义(1)思厥先祖父。

古义,祖辈、父辈;今义,父亲的父亲,即爷爷的别称。

(2)可谓智力孤危。

古义,智谋和实力;今义,认识、理解客观事物的能力。

(3)刺客不行。

古义,不去刺杀秦王;今义,不能、不可以、没能力等。

(4)而从六国破亡之故事。

古义,旧事、旧例;今义,侧重于描述事件过程的一种文体。

4.特殊句式(1)省略句①至丹以荆卿为计。

省略谓语,“至丹以荆卿(刺秦王)为计”。

②邯郸为郡。

省略定语,“邯郸为(秦国的)郡”。

(2)状语后置句①赵尝五战于秦。

“赵尝五于秦战”,即“赵国曾五次与秦国交战”。

②其势弱于秦。

“其势于秦弱”,即“六国的实力比秦国弱”。

③后秦击赵者再。

“后秦再击赵者”,即“后来秦国两次攻打赵国”。

(3)被动句①洎牧以谗诛。

表被动的标志词没有出现,应为“洎牧以谗(被)诛”,即“等到李牧由于谗言(被)杀害”。

②为国者无使为积威之所劫哉。

“为……所”表被动,治理国家的人不要被积久的威势胁迫啊。

完整word版六国论知识点整理

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苏洵《六国论》一、通假字]餍,满足通“1暴秦之欲无厌[ ]使为积威之所劫哉!,不要通“毋“2为国者,无[ ]与秦相较“倘”,假如3当[通二、古今异义1.较秦之所得与战胜而得者,其实百倍古:它的实际数目今:承上文转折,表示所说的是实际情况;确实;的确2.思厥先祖父古:祖辈父辈今:父亲的父亲3.今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。

古:这样以后今:表示接着某种动作或情况之后。

4.至于颠覆,理固宜然古:以致,以至于今:表让步的连词5.后秦击赵者再古:两次今:又一次6.可谓智力孤危古:智慧力量今:智商7.刺客不行,良将犹在古:不去今:能力差8.而犹有可以不赂而胜之之势。

古:可以凭借今:可能或能够;许可等9.下而从六国破亡之故事古:旧事今:一种文体三.重点词语1、其实百倍它实际上2.然则诸侯之地有限既然这样那么3、向使三国各爱其地假使四、词类活用.,破灭之道也。

亏损,削弱][使。

]1赂秦而[因而,连词力亏] [失强援,不能独完形作动,保全盖[连词,承上文,表原因]2则得形作名,大的战果]小城镇],大[3小[形作名,小的战果]则获邑[ 城]固宜然。

至于颠覆,理[名作状,按道理4 ]不赂秦燕赵之君,始有远略,能守其土,义[名作动,坚持正义5 亡,。

之后]6是故燕虽小国而后[方位名词作状语,在。

之。

退却,击退]。

7后秦击赵者再,李牧连却[使动,使。

也。

形作动,坚持到底]8惜其用武而不终[天下之奇才,并力西名作动,礼待]][名作动,侍奉秦之心,礼[9以事向]割,以趋于亡日削月[名作状,一月月10五、一词多义1.非①六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(不是)②谪戌之众,非抗于九国之师也(不能)2.得①秦以攻取之外,小则获邑,大则得城(获得)②此言得之(适宜)③诚不得已(能够)3.势①有如此之势,而为秦人积威之所劫(优势)②其势弱于秦(势力)指出加线虚词的含义及用法五、.为1至丹以荆卿为[作为]计,始速[招致]祸焉。

《六国论》知识点整理

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《六国论》知识点整理一、文学常识苏洵,字明允,眉州眉山人,北宋散文家,有《嘉佑集》,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”二、字音贿赂huìlù获邑yì厥jué暴霜露pù荆棘jīngjí草芥jiè安寝qǐn弥繁í与嬴yíng洎jì谗言chǎn胜负之数shù三、通假字暴霜露为国者无使为积威之所劫哉暴秦之欲无厌当与秦相较,或未易量四、古今异义与战胜而得者,其实百倍古义:它实际上的数量今义:实际上思厥先祖父古义:祖辈和父辈今义:父亲的父亲至于颠覆,理固宜然古义:致,以至于&,今义:连词表示另提一事可谓智力孤危古义:智谋和力量今义:理解事物的能力下而从六国破亡之故事古义:先例,旧事今义:真实的或虚构的有关人物的事情后秦击赵者再古义:两次今义:又,又一次然后得一夕安寝古义:这样以后今义:表示一件事情之后接着又发生另一件事情刺客不行古义:不去行刺今义::能力、本事欠缺;水平不高五、词类活用名词作状语日削月割至于颠覆,理固宜然名词作动词下而从六国破亡之故事/义不赂秦以地事秦秦人食之不得下咽动词的使动用法李牧连却之形容词作动词不能独完/惜其用武而不终也小则获邑,大则得城六、一词多义兵非兵不利而秦兵又至矣斯用兵之效也暴暴霜露暴秦之欲无厌事以地事秦下而从六国破亡之故事犹犹抱薪救火犹有可以不赂而胜之之势终终继五国迁灭惜其用武而不终也始始有远略始速祸焉向并力西向向使三国各爱其地得较秦之所得此言得之然后得一夕安寝诚不得以非非兵不利谪戍之众,非抗于九国之师也势有如此之势其势弱于秦亡诸侯之所亡,与战败所亡者是故燕虽小国而后亡固独夫之心,日益骄固至于颠覆,理固宜然七、文言虚词而连词,表因果赂秦而力亏/战败而亡连词,表修饰较秦之所得与战胜而得者连词,表转折而秦兵又至矣/故不战而强弱胜负已判矣/与赢而不助五国也/燕虽小国而后亡/惜其用武而不终也/而为秦人积威之所劫/而犹有可以不赂而胜之之势连词,表并列二败而三胜连词,表承接而从六国破亡之故事之结构助词,的破灭之道也/诸侯之地有限/胜负之数,存亡之理结构助词,的较秦之所得/诸侯之所亡/秦国之所大欲定语后置的标志苟以天下之大代词子孙视之不甚惜/奉之弥繁,侵之愈急/此言得之/而犹有可以不赂而胜之之势以介词,因为不赂者以赂者丧/洎牧以谗诛介词,凭借秦以攻取之外/苟以天下之大连词,相当于“而”可翻译为“才”以有尺寸之地介词,把举以予人介词,用以地事秦/以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才为动词洎牧以谗诛,邯郸为郡/为国者表被动为秦人积威之所劫/无使为积威之所劫哉其代词,它其实亦百倍/惜其用武而不终也代词,他们的能守其土则连词,就小则获邑,大则得城连词,那么则秦国之所大欲与动词与赢而不助五国也介词,跟,同,表比较的对象与战胜而得者连词,和,同,表并列六国与秦皆诸侯八、重点词语始速祸焉2.六国互丧,率赂秦耶与战胜而得者,其实百倍4.向使三国各爱其地九、文言句式判断句是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也赂秦而力亏,破灭之道也夫六国与秦皆诸侯灭六国者六国也,非秦也省略句举以予人起视四境,而秦兵又至矣洎牧以谗诛,邯郸为郡至丹以荆卿为计倒装句其势弱于秦赵尝五战于秦苟以天下之大被动句有如此之势,而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉燕虽小国而后亡,斯用兵之效也洎牧以谗诛十、重要语句六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦赂秦而力亏,破灭之道也翻译:六国的灭亡,并不是武器不锋利,仗打不好,弊病在于拿土地贿赂秦国拿土地贿赂秦国就要亏损,这就是灭亡的原因然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆,理固宜然翻译:既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国贪心永远没有满足,诸侯送给秦国的土地越多,秦国对诸侯的侵略也越急所以用不着作战,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定清清楚楚了以至于发展到全部覆亡,从道理上说本来应该这样向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量翻译:以前假使韩魏楚三国都各自爱惜他们的国土,齐国不依附秦国刺客不去,良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的道理,假如与秦国相比较,也许还不容易判断呢呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也翻译:唉!用贿赂秦国的土地来封赏给天下的谋臣,用侍奉秦国的心意来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西进军,那么,我恐怕秦国人吃饭都咽不下咽喉去悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡为国者无使为积威之所劫哉!翻译:真可悲啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡治理国家的人不要使被积久的威势所胁迫啊!。

六国论知识点归纳整理

六国论知识点归纳整理

六国论知识点归纳整理六国论是中国古代思想家荀子的代表作之一,对于中国古代政治思想的发展具有重要意义。

本文将对六国论中的一些重要知识点进行归纳整理,并探讨其思想内涵。

1. 政治权力的分配和运用问题六国论的核心问题是如何合理地分配和运用政治权力,以达到国家稳定和发展的目标。

在荀子看来,政治权力的集中容易导致专制和腐败,而过分分散则无法有效管理国家,因此需要在君主和臣子之间形成一种合理的权力分配机制。

荀子主张以贤者为政,通过选拔贤能的方式来管治国家。

他认为君主应该具备威严的威信,而臣子则应该忠诚、敬畏君主,并为国家的利益而努力工作。

2. 人性的本恶论六国论的另一个重要观点是人性的本恶论。

荀子认为,人性本身是自私自利的,追求自身的利益而不考虑他人的利益。

因此,在国家的管理和治理中,必须采取严格的法律制度和有效的约束措施,以防止个人的恶意行为对国家和社会造成危害。

荀子的这一观点与孟子的人性本善论形成了鲜明对比,两者的辩论也成为中国古代思想史上的重要争论。

3. 道德教化的重要性在六国论中,荀子强调了道德教化的重要性。

他认为,要想达到良好的社会秩序和个人品质,必须通过教育和道德规范来引导人们的行为。

荀子主张通过教育来培养人们的道德品质,使其能够自律、自省,树立正确的人生观和价值观。

他认为,只有具备了良好的道德品质,才能在政治和社会生活中发挥积极的作用。

4. 社会阶层和等级制度在六国论中,荀子对于社会阶层和等级制度的构建也进行了一定的论述。

他认为,社会的稳定需要建立一种明确的等级体系,以确保每个人都能在社会中找到自己的位置。

荀子主张以君主为核心,通过君臣之间的等级关系和禄位制度来维持社会的秩序。

他认为,只有各个社会阶层都能发挥其应有的作用,才能实现国家的长期繁荣和发展。

六国论作为中国古代政治思想的重要代表作之一,提出了一系列对于政治权力、人性本恶、道德教化以及社会阶层和等级制度等问题的思考。

这些观点在中国古代政治思想的发展史上占有重要地位,并对后世的政治实践产生了重要影响。

《六国论》学习要点及答案解析

《六国论》学习要点及答案解析

《六国论》学习要点及答案解析一、学习要点1. 作者及背景《六国论》是北宋文学家苏洵的代表作,写于公元1066年。

本文主要分析六国灭亡的原因,提出了“弱肉强食”的历史观念,对后世有深远影响。

2. 文章结构本文分为三个部分:第一部分阐述六国灭亡的共性原因,即“弊在赂秦”;第二部分分析六国各自的特点及其灭亡原因;第三部分总结六国灭亡的教训,提出“不赂者以赂者丧,赂者以不赂者存”的观点。

3. 主要观点(1)六国灭亡的根本原因是弊在赂秦,即六国为了解除一时之困,纷纷向秦国贿赂,导致国力衰弱,最终被秦国所灭。

(2)六国各自的特点及其灭亡原因:齐国富而弱,因为齐民富而志骄,忽视国防;楚国地广而贫,因为用兵过多,民力凋敝;燕国地狭而富,因为燕民贫而志勇,竭力抗秦;赵国地狭而强,因为赵民志强,但政治腐败;魏国地广而弱,因为用兵失利,导致国力衰弱;韩国地狭而贫,因为韩国实行严刑峻法,导致民不聊生。

(3)六国灭亡的教训:不赂者以赂者丧,赂者以不赂者存。

即国家不应该为了短期利益而向强国贿赂,而是应该加强自身实力,团结抗敌。

二、答案解析1. 《六国论》的作者是谁?他的写作背景是什么?答:《六国论》的作者是苏洵,写作背景是北宋时期。

当时,北宋朝廷面临辽、西夏等国的侵扰,苏洵通过分析六国灭亡的历史教训,警示朝廷加强国防,抵抗外患。

2. 请简要概括《六国论》的文章结构。

答:《六国论》分为三个部分。

第一部分阐述六国灭亡的共性原因,即“弊在赂秦”;第二部分分析六国各自的特点及其灭亡原因;第三部分总结六国灭亡的教训,提出“不赂者以赂者丧,赂者以不赂者存”的观点。

3. 根据《六国论》,六国灭亡的根本原因是什么?答:六国灭亡的根本原因是弊在赂秦,即六国为了解除一时之困,纷纷向秦国贿赂,导致国力衰弱,最终被秦国所灭。

4. 请举例说明《六国论》中六国各自的特点及其灭亡原因。

答:齐国富而弱,因为齐民富而志骄,忽视国防;楚国地广而贫,因为用兵过多,民力凋敝;燕国地狭而富,因为燕民贫而志勇,竭力抗秦;赵国地狭而强,因为赵民志强,但政治腐败;魏国地广而弱,因为用兵失利,导致国力衰弱;韩国地狭而贫,因为韩国实行严刑峻法,导致民不聊生。

《六国论》知识点总结

《六国论》知识点总结

《六国论》知识点总结
《六国论》是中国古代思想家孔子的弟子荀子创作的一部政治著作,全书共分为六篇,分别探讨了战国时期六个国家的政治制度和争霸之道。

以下是《六国论》的一些主要
知识点总结:
1. 道德与政治:荀子强调政治的重要性,并认为政治是个人道德修养的延伸。

他认为,一个国家的政治制度应该建立在道德法则上,通过君主的德行榜样来影响和统治人民。

2. 君主的德行:荀子认为君主的德行是影响国家命运的核心因素。

他主张君主应该具
备仁爱、诚信、正义的德行,并通过言行和榜样来引导臣民。

只有君主具备这些德行,才能建立稳定的政治秩序。

3. 社会等级:荀子提出了社会等级观念,认为人民应该按照各自的才能和贡献来分配
职责和地位。

他主张建立明确的社会等级制度,以便统治者能够有效地管理国家和人民。

4. 刑法与奢侈:荀子认为刑法是维护社会稳定的重要手段,但也指出刑法不能过度地
依赖,应该以德行教化为主。

他还警告说,奢侈和纵欲会导致社会道德的沦丧和国家
的衰落。

5. 外交与战争:荀子探讨了外交和战争对于国家争霸的重要性,并提出了一系列外交
和战争策略。

他认为建立强大的军事力量和采取有效的外交手段,是国家争霸的关键。

6. 求贤与尚贤:荀子强调了政治统治中求贤与重用贤才的重要性。

他主张君主要通过
求贤和尚贤来选拔有才能和道德的人才,以确保国家的长治久安。

总而言之,荀子的《六国论》是一部关于政治理论和实践的重要作品,探讨了政治制度、君主德行、社会等级、刑法、奢侈、外交、战争以及求贤尚贤等方面,对于当时
的政治问题提出了具有指导性的建议和观点。

六国论知识梳理 文档

六国论知识梳理 文档

《六国论》重要知识点整理一、文言实词1.通假字(1)暴霜露(通“曝”,曝露)(2)当与秦相较,或未易量(通“倘”,倘若)(3)暴秦之欲无厌(通“餍”,满足)(4)为国者无使为积威之所劫哉(“无”通“毋”,不要。

)2.古今异义(1)与战胜而得者,其实百倍古义:它实际上的数量今义:实际上(2)思厥先祖父古义:祖辈和父辈今义:父亲的父亲(3)至于颠覆,理固宜然古义:至:到;于:引出结果今义:连词(4)可谓智力孤危古义:智谋和力量今义:理解事物的能力(5)下而从六国破亡之故事古义:先例,旧事今义:真实的或虚构的有关人物的事情(6)后秦击赵者再古义:两次今义:又,又一次(7)然后得一夕安寝古义:这样以后今义:表示一件事情之后接着又发生另一件事情(8)刺客不行古义:不去行刺今义::能力、本事欠缺;水平不高(9)则吾恐秦人食之不得下咽也古:咽下咽喉今:吞咽(10)与嬴而不助五国也:古义:结交今义:和(11)始速祸焉:古义:招致今义:速度3.词类活用(1) 名词作状语。

日削月割(一天天地,一月月地)至于颠覆,理固宜然理:按理来说(2) 名词作动词。

义不赂秦(坚持正义)以事秦之心礼天下之奇才礼:礼待则吾恐秦人食之不得下咽也下:吞下以地事秦事:侍奉下而从六国破亡之故事(自取下策(3) 形容词作动词。

不能独完(保全)惜其用武而不终也(坚持到最终)小则获邑,大则得城(名词作动词,小的方面,大的方面) 始速祸焉速:招致动词的使动用法:李牧连却之使……退却,译为打退4.一词多义(1)兵非兵不利(名词,兵器、武器)而秦兵又至矣)名词,军队)斯用兵之效也(名词,战争)(2)暴暴霜露(动词,曝露)暴秦之欲无厌(形容词,凶暴,残酷的)(3)事以地事秦(动词,侍奉)下而从六国破亡之故事(名词,事情)(4)犹犹抱薪救火(动词,像,好象)犹有可以不赂而胜之之势(副词,仍然,还)(5)终终继五国迁灭(副词,终于)惜其用武而不终也(动词,坚持到最终)(6)始始有远略(名词,起初)始速祸焉(副词,才)(7)向向使三国各爱其地(副词,假使,如果)并力西向(动词,朝着,对着)(8)得较秦之所得(动词,获得)此言得之(动词,适合,得当)然后得一夕安寝(动词,获得)(9)亡:诸侯之所亡,与战败而亡者(失去土地)是故燕虽小国而后亡(灭亡)二、文言虚词1.而(1) 连词,表因果或承接。

六国论知识总结

六国论知识总结

《六国论》苏洵一、重点词1、六国破.灭,非兵.不利(攻破)(兵器)2、战不善.,弊.在赂秦(好)(弊端、弊病)3、六国互.丧,率.赂秦耶(交互)(都,皆)4、破灭之道.也(原因)5、盖失强援.不能独完.(援助)(保全) 5、秦以攻取..之外(用攻战获取土地)6、小.则获邑,大.则得城(小/大的方面)7、诸侯所大患.,固.不在战矣.(担心)(本来)8、思厥先袓父....,暴.霜露(他们的)(对死去人的敬称)(父辈和祖辈)(冒着)9、子孙视.之不甚惜,举.以与人(对待)(拿)10、起.视四境.(起身)(边境)11、暴秦之欲无厌.(同“餍”满足)12、奉之弥.繁(更加)13、故不战而强弱胜负已判.矣(决定) 14、以地事.秦(侍奉)15、终继.五国迁灭(跟着,随着) 16、与.嬴而不助五国也(结交,亲附)17、至于顚覆..,理.固宜.然(国家灭亡)(从道理上说)(应该)18、义.不赂秦(坚持正义)19、与战胜而得者,其实..百倍(它实际上)20、此言得.之(得到其道理)21、燕赵之君,始.有远略.(开始)(谋略)22、至丹以荆卿为计,始速..祸焉。

(才招致)23、胜负之数.,存亡之理.(命运)24、斯.用兵之效.也(这)(功效)25、后秦赵者再.,李牧连却.之(两次)(使退却)26、以事秦之心,礼.天下之奇才(礼遇)27.洎.牧以谗诛.,邯郸为.郡(及,等到)(被诛杀)(成为)28、惜其用武而不终.也(坚持到底)29、且燕赵处秦革.灭殆.尽之际(改变,除去)(将要,几乎)30、诚.不得已(实在)31、可谓智力孤危..三国各爱其地(以前假使)....(智谋)(孤立危急) 32、向使33、刺客不行..(同倘,如果)(容易判..(不去刺杀秦) 34、当.与秦相较,或未易量断)35、封.天下之谋臣(封赏) 36、并.力西向(合并)37、有如此之势.,而为秦人积威..之所劫.(形势,国势)(积久而成的威势)(胁迫,挟持)38、为.国者无使为积威之.所劫哉!(治理)(取独) 39、苟.以天下之.大(如果)(定后)40、下.而从.六国破亡之故事..,是.又在六国下.矣(自取下策)(跟随)(旧事成例)(这)(之下)二、古今异义1.思厥先祖父..颠覆,理固宜然..2.至于古:祖辈父辈今:父亲的父亲古:以致 ,以至于今:表让步的连词3.可谓智力..孤危4.后秦击赵者再.古:智慧力量今:智商古:两次今:又一次5.而从六国破亡之故事..,良将犹在..6、刺客不行古:旧事今:一种文体古:不去今:能力差7、则吾恐秦人食之不得下咽..也8、然后古:咽下咽喉今:吞咽古义:这样以后今义:用于顺承8、与9、速古义:结交今义:和古义:招致今义:速度三、词类活用(1)名词作状语:a日.削月.割 b人皆得以隶.使之c 至于颠覆,理.固宜然。

《六国论》2024年高考语文课内古诗文要点梳理与素材积累

《六国论》2024年高考语文课内古诗文要点梳理与素材积累

《六国论》知识梳理成语、文言实词、一词多义、挖空练习、作文素材等一、相关成语1.日削月割:指每日每月割让土地,形容一味割地求和。

2.抱薪救火:意为抱着柴草去救火。

比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。

3.披荆斩棘:拨开荆,砍掉棘,比喻在前进道路上清除障碍,克服困难。

4.饮鸩止渴:比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

4.唇亡齿寒:唇没有了,牙齿就寒冷。

比喻双方息息相关,荣辱与共。

6.背盟败约:背,违背。

盟、约,誓约。

败,败坏。

指撕毁。

背叛誓言,撕毁盟约。

7.如弃草芥:芥,小草。

就像扔掉一根小草那样。

形容毫不在意。

8.远交近攻:联络距离远的国家,进攻邻近的国家。

9.食不下咽:食物虽在口中但咽不下去,形容忧心忡忡,不思饮食。

10.前车之鉴:前车之鉴指前边的车子翻了,后面的车子可以引以为鉴。

比喻先前的失败,可做其后的教训。

11.颠扑不破:无论怎样震动摔打都破不了。

比喻言论、学说等牢固可靠,经得起检验。

12.不速之客:指未经邀请而自己来的客人。

“速”,邀请的意思。

13.深谋远略:指计划得很周密,考虑得很长远。

13.与虎谋皮:跟老虎商量取下它的皮来,比喻跟坏人商量要其牺牲自己的利益,是绝对办不到的。

14.丧失殆尽:是指完全丧失了的意思。

15.消磨殆尽:随着时间等的流逝原本存在的也消失没有了。

二、文化常识1.论:是一种论文文体,按《韵术》:“论者,议也。

”《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。

如《史记》后的太史公曰……。

二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误。

”如《六国论》、《过秦论》等。

2.苏洵,字明允,眉州眉山人,北宋散文家,有《嘉佑集》,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”。

3.有关苏洵对联:是父生是子,家学一门,自昔声名弥宇宙;难兄更难弟,象贤两世,至今俎豆重乡邦。

(苏洵是苏轼苏辙兄弟的父亲,三人都位列“唐宋八大家”,是中国历史上著名的文学家。

《六国论》文言知识点

《六国论》文言知识点

《六国论》一、古今异义1、诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。

2、思厥先祖父,3、且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,4、苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣二、词类活用5、赂秦而力亏,破灭之道也。

6、盖失强援,不能独完7、小则获邑,大则得城8、至于颠覆,理固宜然。

9、义不赂秦10、礼]天下之奇才三、文言句式11、有如此之势,而为秦人积威之所劫12、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

13、洎牧以谗诛14、赂秦而力亏,破灭之道也。

15、子孙视之不甚惜,举以予人16、赵尝五战于秦(赵尝于秦五战)《六国论》一、古今异义1、诸侯之所亡,与战败而亡者,其实[它的实际数目]亦百倍。

2、思厥先祖父[祖辈和父辈],3、且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力[智谋和力量]孤危,4、苟以天下之大,而从六国破亡之故事[旧事,前例],是又在六国下矣二、词类活用5、赂秦而力亏[使……亏损,使动用法],破灭之道也。

6、盖失强援,不能独完[形作动,保全]7、小[形作名,小的战果]则获邑,大[形作名,大的战果]则得城8、至于颠覆,理[名作状,按道理]固宜然。

9、燕赵之君,始有远略,能守其土,义[名作动,坚持正义]不赂秦10、礼[名作动,礼待]天下之奇才五、文言句式1、被动句:有如此之势,而为秦人积威之所劫洎牧以谗诛2、判断句:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

赂秦而力亏,破灭之道也。

3、省略句:较秦(受赂)所得与战胜而得者子孙视之不甚惜,举(之)以予人4、状语后置句:赵尝五战于秦(赵尝于秦五战)《六国论》文言知识点整理一、通假字1、暴秦之欲无厌[通“餍,满足]2、为国者,无[通“毋”,不要]使为积威之所劫哉!3、当[通“倘”,假如]与秦相较二、古今异义1、诸侯之所亡,与战败而亡者,其实[它的实际数目]亦百倍。

2、思厥先祖父[祖辈和父辈],3、今日割五城,明日割十城,然后[这样以后]得一夕安寝。

4、至于[以致、以至于]颠覆,理固宜然。

《六国论》必背文言知识分类汇编(文学常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写)

《六国论》必背文言知识分类汇编(文学常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写)

《六国论》必背文言知识分类汇编(文学常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写)一、文学常识苏洵:苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,一说自号老泉,汉族,眉州眉山(今四川眉山)人。

北宋文学家,被称为“老苏”,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。

论:“论”是古代论说文体中的一种,以议论为主,析理辟。

“论”主要分为两种:一种是政论,用于发表对当时政治的见解和主张;一种是史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时的统治者提供治国之鉴。

本文即史论。

二、重要词语释义六国破灭,非兵(兵器)不利,战不善,弊(弊病)在赂秦。

赂秦而力亏,破灭之道也。

或(有人)曰:六国互丧,率(都)赂秦耶?曰:不赂者以(因为)赂者丧,盖失强援,不能独完(保全)。

故曰:弊在赂秦也。

秦以攻取之外,小(形作名,小的地盘)则获邑,大(形作名,大的地盘)则得城。

较秦之所得,与战胜而得者,其实(它的实际数目)百倍;诸侯之所亡(所失去的土地),与战败而亡者,其实亦百倍。

则秦之所大欲,诸侯之所大患,固(本来)不在战矣。

思厥(其)先祖父(祖辈父辈),暴(同“曝”,冒着)霜露,斩荆棘,以(才)有尺寸(形容数量极少)之地。

子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。

今日割五城,明日割十城,然后(这样以后)得一夕安寝。

起视四境,而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(满足),奉之弥繁,侵之愈急。

故不战而强弱胜负已判(决定)矣。

至于(以至于)颠覆,理(名状,按照道理)固宜然。

古人云:“以(用)地事(侍奉)秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。

”此言得(正确)之。

齐人未尝赂秦,终(最终)继五国迁(迁移)灭,何哉?与(结交)嬴而不助五国也。

五国既(已经)丧,齐亦不免(免于灭国)矣。

燕赵之君,始有远略,能守其土,义(名状,坚守道义)不赂秦。

是故燕虽小国而后(名状,在……之后)亡,斯用兵之效也(判断句)。

至丹以荆卿为计,始(才)速(招致)祸焉。

六国论知识点归纳整理总结

六国论知识点归纳整理总结

六国论知识点归纳整理总结《六国论》的知识点可以归纳为以下内容:
一、荀子的政治思想
1. 天人之别
2. 形而上的统治方法
3. 以信任而非仁爱来治理国家
4. 以德治国
5. 视富贵如粪土
6. 人民需服从权威
二、六国之间的政治关系
1. 魏国的政治策略
2. 齐国强权政治
3. 荀子对于六国政治的评价
三、君子治国之道
1. 仁义与权谋
2. 君子的品德与修养
3. 君子政治的价值观
四、治理国家的基本策略
1. 对国家政治的基本认识
2. 维持地位的策略
3. 治国的方法
五、权谋用兵之道
1. 政治的权谋用兵
2. 善用权谋与用兵之道
3. 政治与军事的关系
《六国论》是儒家思想的典型代表之一,对于中国古代的政治哲学和儒家思想产生了深远的影响。

可以说,《六国论》是中国古代政治经典之一,对于中国古代政治思想产生了重要的影响,也为后世政治思想和政治实践提供了重要的参考依据。

六国论知识点归纳整理

六国论知识点归纳整理

六国论知识点归纳整理《六国论》是北宋文学家苏洵创作的一篇政论文,旨在分析六国(齐、楚、燕、韩、赵、魏)灭亡的原因,并借此批评当时的北宋朝廷对辽和西夏的屈辱政策。

本文将归纳整理《六国论》的主要知识点。

一、写作背景1. 苏洵生活的时代:北宋中期,政治腐败,外患不断,尤其是辽和西夏的威胁。

2. 苏洵的政治立场:作为一名儒家学者,苏洵关心国家大事,主张强国抗敌。

二、主要内容1. 六国灭亡的原因:a. 内部原因:六国内部不和,互相攻伐,导致国力消耗。

b. 外部原因:秦国的强大和侵略,以及六国对秦国的外交失误。

2. 六国的外交失误:a. 互相贿赂秦国:六国为了求得一时平安,不断向秦国贿赂,削弱了自己的国力。

b. 互相攻伐:六国之间缺乏团结,互相攻伐,给秦国提供了可乘之机。

3. 秦国的统一策略:a. 远交近攻:秦国利用六国之间的矛盾,与远方的国家结盟,同时攻击近邻国家。

b. 连横策略:秦国利用连横策略,破坏六国之间的合纵联盟。

4. 六国的悲剧:a. 亡国悲剧:六国相继被秦国灭亡,失去了独立的国家地位。

b. 民族悲剧:六国的灭亡,也意味着各自民族的衰落和文化的消亡。

三、文章结构1. 引言:提出六国灭亡的论题,引发读者的思考。

2. 主体部分:分析六国灭亡的原因和过程,以及秦国的统一策略。

3. 结论部分:总结六国的教训,批评北宋朝廷的外交政策。

四、文学特色1. �雄辩的论证:苏洵运用大量的历史事实和逻辑推理,使文章具有很强的说服力。

2. 激昂的情感:文章表达了作者对国家命运的关切和对民族悲剧的哀叹。

3. 深刻的讽刺:通过对六国灭亡原因的剖析,讽刺北宋朝廷的软弱和无能。

五、历史影响1. 政治影响:《六国论》对北宋朝廷的外交政策产生了批评作用,对后世的政治家也有所启示。

2. 文学影响:《六国论》以其独特的文学价值,成为后世文学家学习和模仿的典范。

3. 思想影响:《六国论》体现了儒家思想中的忠诚、爱国、忧民等核心价值观。

六国论知识点总结

六国论知识点总结

六国论知识点总结《六国论》是中国古代政治家、军事家孙武所著,成书于战国时期。

全书分为六篇,分别探讨了六个战国国家(齐、楚、燕、赵、韩、魏)的国力、政治、军事等方面的问题,是一部独具特色的政治经典。

下面是《六国论》的主要知识点总结。

一、政治理论1.国家统一与分裂:《六国论》中提出了国家统一和分裂的理论。

孙武认为国家的统一是维护国家安全、发展国家实力的重要手段,而国家的分裂则会导致内乱和外敌侵略。

2.君主权威:孙武强调君主的权威和统治力量对国家的重要性。

君主应该具备威严、尊重和力量,才能维护国家的稳定和统一3.政治判断力:《六国论》中提到了君主的政治判断力的重要性。

孙武认为君主应该拥有辨别事物的能力,善于选择合适的策略来处理国家的问题。

二、军事战略1.兵力的使用:孙武强调兵力的合理和有效使用。

他提出了“用兵之道,胜兵不祥”的战略思想,主张利用间谍、谋士、奸细等手段来获取军事情报和破坏敌军的力量。

3.军事策略:《六国论》中详细论述了如何制定和执行军事策略。

包括认真分析敌情、选择合适的作战地点和时间、采取奇袭战术等,以便取得战争的最终胜利。

三、外交政策1.同盟关系:孙武提倡国家应该树立互利共赢的同盟关系,寻找合作伙伴并建立有效的同盟,以保护国家的利益和安全。

2.外交手段:孙武在《六国论》中提出了多种外交手段,如以利诱敌、以权安抚、以智取胜等。

他主张在采取外交政策时,应灵活运用各种手段以实现国家的利益。

3.外交谋略:孙武强调外交谋略的重要性。

他认为国家应该根据自身实力和敌对国家的情况来制定外交策略,以实现国家的发展和安全。

《六国论》的主要思想是追求国家统一和强盛,以及维护国家利益和安全。

这些思想在中国古代政治和军事发展中产生了深远的影响,并对后世政治家、军事家的思考和实践产生了重要的启示。

六国论重要知识点整理

六国论重要知识点整理

六国论重要知识点整理一、《六国论》的内容:1.政治权谋:《六国论》主要探讨了中国春秋战国时期六个国家的政治权谋。

通过对各国君主和臣子的行为和策略进行分析,揭示了如何获取和保持国家的权力,以及君臣之间的关系。

2.统一天下:《六国论》提出了一种理论,认为通过征服其他国家,并建立强大的中央集权政府,可以实现对天下的统一、这一思想在后来的历史上有很大影响,成为中国统一大一统思想的重要基础。

3.中庸之道:《六国论》强调了中庸之道的重要性,主张君王应当融合儒家、墨家、阴阳家等各种学说的优点,采取适度的政策,避免过度专制或过度松散的政治体制。

4.君主的能力:《六国论》认为君主应具备英明的政治智慧、过人的才干和勇气、善于辨别臣子的忠诚与能力,同时还提出君主应当注重修身齐家治国平天下。

1.刘向:刘向是西汉初年的一位政治家、文学家和历史学家。

他曾在刘邦和刘盈(汉高祖、汉惠帝)的朝廷中担任过重要职务,具有丰富的政治经验和深厚的学问。

2.关于《六国论》的创作时间和目的没有确凿的资料。

但从《六国论》的内容来看,可以推测《六国论》很可能是刘向在为汉高祖起草《封禅书》时所写的。

三、对今日政治学的影响:1.政治思想的研究:《六国论》是中国古代政治思想的重要篇章,对于今日政治学的研究具有重要的参考价值。

它对于政治权力的获取、运用以及君主与臣子之间的关系等问题进行了深入思考和阐述。

2.工具性价值:《六国论》中提出的一些政治策略和智慧在今日政治实践中仍然具有借鉴意义。

例如,《六国论》中提到的中庸之道和君主的能力,对于现代政治领导者的素质要求以及政策调节起到了一定的指导作用。

3.统一大一统思想的启示:《六国论》中关于统一天下的思想,对于当代中国的统一大一统思想具有重要的启示和影响。

《六国论》提出的思想,为后来的统一大一统思想奠定了基础。

综上所述,《六国论》是中国古代政治学经典之作,对中国历史上的政权更迭、政治智慧以及统一大一统思想产生了深远影响。

《六国论》知识点归纳完整版(学生、教师)

《六国论》知识点归纳完整版(学生、教师)

《六国论》知识点归纳完整版(学生、教师)《六国论》是中国古代文化名著之一,是战国时期政治家、军事家孙武所著。

本书主要论述了六个国家(齐、楚、燕、赵、魏、韩)在政治、军事和外交方面的优劣,探讨了如何扩大国家实力、实现统一的问题。

以下是《六国论》的知识点归纳:1. 政治形势:《六国论》首先对六个国家在政治形势上进行了分析和评价。

其中,齐国地势险要,政治稳定,是天下大国;楚国地大物博,但由于国君饮酒沉迷,政治混乱;燕国虽小,但以谋略取胜,政治上灵活;赵国居于边境,战争频繁,政治环境较为紧张;魏国位于中原地区,经济发达,政治较为稳定;韩国比较平庸,政治上没有什么优势。

2. 军事力量:《六国论》还对六个国家的军事实力进行了评估。

其中,楚国以军事力量强大而闻名,但因统治者不善用兵,战争频繁;齐国军队精锐,是一个强大的军事国家;燕国以其灵活机动的战术著称,军队素质较高;赵国为边境国家,拥有较好的军事资源,但由于频繁战争导致军队疲弱;魏国军队实力强大,善于运用兵法;韩国缺乏统一指挥,军队素质较低。

3. 外交策略:《六国论》重点讲述了六个国家之间的外交策略。

其中,楚国倡导与强大国家结盟,以保护自己的利益;燕国主张与国强自立,保持中立;赵国追求与强大国家的合作,以增加自身实力;魏国主张与六国友好相处,避免战争;韩国则保守主义,不愿与其他国家结盟,以保持自己的独立。

4. 统一大业:《六国论》提出了统一大业的重要性。

孙武认为,只有通过统一,才能获得长治久安、经济繁荣的局面。

他强调了统一的必要性和重要性,并提出了一些实现统一的思路和方法。

5. 战争策略:《六国论》中还包含了一些战争策略的讲述。

例如,孙武提出了“奇正相生”的思想,强调在战争中灵活运用各种手段,以达到取胜的目的。

另外,他还提出了“攻其无备,出其不意”的原则,强调在战争中找准敌人的弱点,出其不意地攻击。

这些是《六国论》的一些知识点归纳,对于学生和教师来说,理解和掌握这些知识点有助于深入理解《六国论》的内容和思想。

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古代诗歌散文鉴赏文言文字词过小孤山大孤山重点实词列置..烽燧(陈列、设置)亦与它石迥.异(差别很大)又深秋潦.缩(积水)碧峰巉然孤起..(拔地而起)上干.云霄(冲,直入)信.造化之尤物也(确实)庙在山之西麓.(山脚)尝加营葺..(营建,修缮)倒影水中,亦占一山之胜.(胜景)有俊鹘抟.水禽(持,抓)不与江水乱.(混淆,混杂)重点虚词自数十里外望之.(代词,指代小孤山)信造化之.尤物(结构助词,的)徙倚久之.而归(时间名词后的助词,无实意)复以.小艇游庙中(用,靠)碧峰巉然.孤起(……的样子)古今异义与江山相发挥..(古:辉映;今:把内在的性质或能力表现出来,把意思或道理充分表达出来。

)词类活用极.登临之胜(副词作动词,极尽)皆以杏仁澄.之(使动,使……变得澄清)特殊句式判断句:此山当是(表判断)一也;信造化之尤物也;因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也;江自湖口分一支为南江,盖江西路也;望之如浮水面,亦一奇也。

省略句:倒影(于)水中;方立(于)庙门;遂行泛(于)澎蠡口《庖丁解牛》文言知识整理重点实词:庖丁解.牛:剖开、分割足之所履.:踩肩之所踦.(yǐ ):支撑,接触砉.(huā)然向.然:象声词,形容皮骨相离声。

向,通“响”。

奏.刀騞(huō)然:奏,进;技盖.至此乎:通“盍”,何,怎样。

进.乎技矣:超过。

以神遇.而不以目视:会合、接触批.大郤:击,劈开;郤,空隙。

导.大窾:顺着,循着,这里有导入的意思;窾:空因.其固然..:因,依;固然,指牛体本来的结构。

技经肯綮....之未尝:技经,犹言经络。

经,经脉。

肯:紧附在骨上的肉。

綮(qìng),筋肉聚结处。

而况大軱.乎:大骨良庖岁更..刀,割.也:岁,名词作状语,每年;更,更换;割,割肉族.庖月更刀,折.也:众,指一般的;折,断,指用用刀折骨新发.于硎.:发,出;硎,磨刀石彼节.者有间.:节,关节;间:间隙。

如泥委.地:卸落,坠下,散落在地上踌躇满志....:悠然自得,心满意足善.刀而藏之:善通“缮”,修缮,擦拭刀二、通假字砉然向.然通“响”技盖.至此乎通“盍”,何,怎样。

善.刀而藏之通“缮”,修缮古今异义所见无非..牛者:古—没有不是今—只,不外乎以神遇.:古—会合,接触今—碰见、遇见视为止,行为..迟:古—行,动作;今—受思想支配而表现在外面的活动虽然..,每至于族:古——虽然这样,但是今——连词,表转折特殊句式技盍至此乎省略句,技盍至(于)此乎臣之所好者,道也判断句新发于硎状语后置,于硎新发技经肯綮之未尝宾语前置,未尝技经肯綮视为止,行为迟省略句,视为(之)止,行为(之)迟、《项羽之死》文言知识点整理一、重点实词:项王军壁.垓下:名词作动词,本指军垒,此处为设营驻守夜.闻汉军四面皆楚歌..:夜:名词作状语,在夜里;楚歌:名词作动词,唱起楚地的歌曲于是项王乃慷慨..悲歌:情绪激昂力拔.山兮气盖.世:拔:撼动、拔起;盖:超过直夜溃围南.出:名词作状语,向南骑能属.者百余人耳:随从田父绐.曰:欺骗项王乃复引兵而东.:乃:就;东:名词作动词:向东行身.七十余战,所当.者破.,所击者服.:身:亲身;当:抵挡;破:打败;服:臣服此天之亡.我:使动,使……亡今日固决..死:固:本来;决:必定乃分其骑以为四队,四向.:向:名词作动词,向(四面)杀出愿为诸君快.战:痛快地期山东...为三处:期:约定;山东:山的东面汉军皆披靡.:溃散辟易..数里:畏惧退缩,退避亡.其两骑耳:失去骑皆伏.曰:通“服”,心服乌江亭长檥.(打不出来,原字请看课文)船待:通“舣”,使船靠岸地方..千里:地、方:土地方圆亦足王.也:名词作动词,称王且籍.与江东子弟八千人渡江而西.:籍:我;西:名词作动词,西征籍独.不愧于心乎:难道吾知公长者..:有德行的人所当.无敌:遇到独籍..所杀汉军数百人:独:单独;籍:指项羽项王身.亦被.十余创:身:自身;被:遭受若.非吾故人乎:你吾为若德...:为:送;德:人情二、重点虚词:①乃:项王乃大惊曰:于是于是项王乃上马骑:就至东城,乃有二十八骑:副词,仅仅、只汉军乃觉之:才②则:项王则夜起:于是③以故汉追及之:因此无以渡:没有……的办法乃分其骑以为四队:以:相当于“而”;为:成为④于是项王大呼:在这时⑤项王瞋目而叱之:表修饰⑥之:是何楚人之多也:是:指示代词,代指汉军;之:复指代词,这,这么天之亡我:主谓之间取消句子独立性⑦我何渡为:“何……为”,固定结构,用于询问原因或反诘。

可译为“为什么呢”、“怎么呢”;为:句末语气词三、句式:①定语后置句:麾下壮士骑从者百余人耳。

骑能属者百余人耳。

汉骑追者数千人。

吾闻汉购我头千金,邑万户②被动句:然今卒困于此③判断句:此天之亡我,非战之罪也。

此项王也。

④省略句:项王则夜起,饮(于)帐中。

吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以(之)赐公。

马童面之,指(于)王翳曰⑤固定句式:何……为,表疑问:天之亡我,我何渡为?独……乎:籍独不愧于心乎?《阿房宫赋》知识点二、词语解释六王毕.完结,指为秦所灭蜀山兀.山高而上平,这里形容山上树木已被砍伐净尽覆压..三百余里覆盖隔离..天日遮蔽骊山北构.而西折构成,建起二川溶溶..河水缓流的样子檐牙..高啄屋檐突起,犹如牙齿盘盘焉...盘旋的样子囷囷焉...曲折回旋的样子焉:……的样子不霁.何虹雨过天晴高低冥迷..分辨不清春光融融..和乐气候不齐.一致,相同明星荧荧..明亮的样子绿.云扰扰..绿:表示黑扰扰:缭绕的样子雷霆乍.惊忽然杳.不知其所之也形容声音很远尽态.极妍.态:指姿态的美好妍:美丽几世几年世代剽.掠其人抢劫,掠夺倚叠..如山积累输.来其间运输鼎铛.玉石,金块.珠砾.铁锅土块碎石弃掷逦迤..连续不断,这里有“到处都是”的意思一人之心.心思爱者纷奢..繁华奢侈奈何取.之尽锱铢..取:搜刮锱铢:重量单位,连用极言其细微用.之如泥沙挥霍使负.栋之柱承担钉头磷磷..形容突出的钉头多于在庾.之粟粒露天的谷仓管弦呕哑..嘈杂瓦缝参差,多于周.身之帛缕全管弦呕哑,多于市.人之言语集市独夫..之心失去人心而极端孤立的统治者,此指秦始皇日益骄固..骄横顽固函谷举.拔,攻占则足以拒.秦抵抗则递.三世可至万世而为.君递:传递,顺着次序传下去为:做谁得.而族灭也能够秦人不暇.自哀不暇:来不及暇:空闲后人..哀而不鉴之后人:后来的统治者古今异义:①各抱地势,钩心斗角....(古义:指宫室结构参差错落,精巧工致;今义:指人各用心机,互相排挤)②一宫之间,而气候..不齐(古义:指天气(雨雪阴睛)的意思;今义:指一个地区的气象概况)③廊腰缦回.(古义:曲折;今义:从别处到原处)④可怜..焦土(古义:可惜;今义:怜悯)⑤几千万落.(古义:座,所;今义:下降,衰败)⑥直走.咸阳(古义:跑,奔,此处解释为趋向;今义:行)一词多义:六王毕,四海一.(统一)楚人一.炬,可怜焦土(数词)秦爱.纷奢,人亦念其家(喜爱)使秦复爱.六国之人(爱护)使.负栋之柱,多于南亩之农夫(叫、让,使令动词)使.六国各爱其人(假使,连词)廊腰缦.回(萦绕)缦.立远视(缦立:久立缦:通“慢”)杳不知其所之.也(往,到)齐楚之.精英(结构助词,的)而后人哀之.(代词,他们)三、词类活用1.六王毕,四海一.(一,数作动,统一)2.骊山北...构而西.折(骊山北,名作状,从骊山北;西,名词作状语,向西。

)3.长桥卧波,未云.何龙.?(云,名词作动词,出现了云;龙,名词作动词,出现了龙)4.复道行空,不霁何虹.?(虹,名词作动词,出现了彩虹)5.辇.来于秦(辇,名词作状语,乘辇车)6.朝歌夜弦....(歌、弦,名词作动词,吟唱、弹奏;朝、夜,名词作状语,在早上、在晚上)7.燕赵之收藏..,韩魏之经营..,齐楚之精英..(收藏,经营,精英,动词作名词,皆译为金玉珠宝等物)8.鼎.铛玉.石,金.块珠.砾(鼎、玉、金、珠,名词作动词,把宝鼎当作,把美玉当作,把金子当作)9.后人哀.之而不鉴.之(哀,为动用法,为……哀叹;鉴,意动用法,以……为借鉴)10. 族.秦者秦也(族,名词作动词,灭族)11. 日.益骄固(日,名词作状语,一天天地)12. 秦人不暇自哀.(为意动用法,为……哀叹)13. 奈何取之尽.锱铢(尽,使动用法,使……尽)四、特殊句式1、判断句灭六国者六国也,非秦也使六国灭亡的是六国自己,而不是秦国族秦者秦也,非天下也使秦国灭亡的是秦国自己,而不是天下百姓。

一人之心,千万人之心也一个人的心思,也就是千万个人的心思。

明星荧荧,开妆镜也光如明星闪亮,是宫女们打开了梳妆的镜子绿云扰扰,梳晓鬟也乌云缭绕,是(宫人)一早在梳理发鬓渭流涨腻,弃脂水也渭水涨起了一层脂膏,是(宫人)泼掉的漂着脂粉的洗脸水烟斜雾横,焚椒兰也。

烟雾弥漫,是(宫人)点燃了椒兰香料。

雷霆乍惊,宫车过也雷霆忽然震响,(原来)是宫车经过2、被动句戍卒叫,函谷举于是陈胜吴广揭竿而起,函谷关被攻占3、倒装句1)宾语前置秦人不暇自哀秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹2)定语后置有不见者,三十六年(可是)有三十六年未曾见过皇帝的宫人钉头磷磷,(多于在庾之粟粒)突出的钉头瓦缝参差,(多于周身之帛缕)参差不齐的瓦缝管弦呕哑,(多于市人之言语)嘈杂的器乐声3)介词结构后置使负栋之柱,多于南亩之农夫使负载栋梁的柱子,比田里的农夫还多架梁之椽,多于机上之工女架在屋梁上的椽子,比织机上的织女还多(钉头磷磷),多于在庾之粟粒比谷仓里的稻米还多(瓦缝参差),多于周身之帛缕比全身的丝线还多直栏横槛,多于九土之城郭横横竖竖的栏杆,比九州的城郭还多(管弦呕哑),多于市人之言语比集市上的人声还喧闹4、省略句覆压三百余里,隔离天日。

(省略主语)(阿房宫从渭南到咸阳)覆盖了三百多里地,遮蔽了天日。

骊山北构而西折,直走咸阳。

(省略主语)(阿房宫)从骊山的北面建起,折而向西,一直通到咸阳。

各抱地势,钩心斗角。

(省略主语)(这些亭台楼阁)各随地形而建,结构参差错落,精巧工致。

长桥卧波(省略介词“于”)桥横卧在水面上摽掠其人(省略介词“于”)从人民那里掠夺来可怜焦土(省略谓语)可惜阿房宫变成了一片焦土《六国论》重要知识点一、文言实词1.通假字(1)暴.霜露(通“曝”,曝露)(2)当.与秦相较,或未易量(通“倘”,倘若)(3)暴秦之欲无厌.(通“餍”,满足)(4)为国者无.使为积威之所劫哉(“无”通“毋”,不要。

)2.古今异义(1)与战胜而得者,其实..百倍古义:它实际上的数量今义:实际上(2)思厥先祖父..古义:祖辈和父辈今义:父亲的父亲(3)至于..颠覆,理固宜然古义:至:到;于:引出结果今义:连词(4)可谓智力..孤危古义:智谋和力量今义:理解事物的能力(5)下而从六国破亡之故事..古义:先例,旧事今义:真实的或虚构的有关人物的事情(6)后秦击赵者再.古义:两次今义:又,又一次(7)然后..得一夕安寝古义:这样以后今义:表示一件事情之后接着又发生另一件事情(8)刺客不行..古义:不去行刺今义::能力、本事欠缺;水平不高3.词类活用(1) 名词作状语。

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