即景抒情诗之登幽州台歌

即景抒情诗：借自然景物中的山、水、 田园等景物的描写来抒发诗人的主观情 感的诗作。诗人在诗中不是直接抒发情 感，而是移情于景物，融情于景，将自 己的感情转移到景物上去，使景物带上 感情色彩。
即景抒情诗
鉴赏要点： 把握景物的特征 和寓意，进而 感受诗歌情景 交融的意境。 意境：作者主观 情感与自然客 观物象融合的 整体。
赏艺
1、情景交融，两相映照
背景：北方原野的苍茫广阔，
情感：天地之大，知音难觅的孤苦悲痛，
岁月无情, 时不我待的深重感喟。
2、在用词造句及句式上化用楚辞体。
意境: 苍茫遒劲
句式: 长短参错的楚辞体句法
高考 分类鉴赏古代诗歌
• • • • • • 写景抒情诗 （重点强调山水田园诗） 咏物言志诗 即事感怀诗 边塞征战诗 怀古咏史诗
分类鉴赏· 即（写）景抒情诗
• 王国维：“一切景语皆情语”。
基本鉴赏过程 :
• • • • • 学会从三个角度鉴赏： 1、写了什么景？ 2、抒了什么情？ 3、怎样写景？怎样突出感情的？ （语言和技巧）
前——后
时间之长 无奈之苦 感慨之深 宇宙之广 孤独之切 悲苦无限
不见
念 天地之悠悠 独 怆然、泣下
知识点总结：直抒胸臆
讨论学习：《登幽州台歌》千百年来为 人所传颂的原因是什么？
全诗突如其来，如山洪暴发，又戛然而止。诗 人怀才不遇、寂寞无告的情绪极富感染力，反 复吟咏，一位独立苍茫、思索人生的抒情主人 公形象跃然纸上，而浩浩无涯的时空背景也随 之展现。全诗直吐胸臆，气势磅礴，意境阔大， 格调雄深，具有震撼人心的艺术魅力，千百年 后犹能引起读者思考，产生共鸣。
• “前不见古人，后不见来者。”表现了 作者怎样的人生感慨？
古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君 主，象燕昭王那样前代的贤君既不复可见， 后来的贤明之主也来不及见到，自己真是 生不逢时，政治抱负不能实现，这使他心 情非常苦闷。作者俯仰古今，表现了诗人 失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
鉴赏“念天地之悠悠”
作者简介
陈子昂(661-702)，唐代诗人, 二十四岁中进士。 武则天曾召见，拜麟台正字，转右拾遗。直言敢 谏，所陈多切中时弊。三十六七随建安王武攸宜 东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处 分。三十八解职还乡，为县令段简所诬，死于狱 中，时年四十四。 子昂是结束初唐百年间的齐梁余风、下开盛唐 雄浑浪漫一派的重要诗人，他在诗歌理论和创作 实践都具有重大的历史功绩，是盛唐诗歌美学理 想的先驱。
归思
空间 念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
失意的境遇和孤单悲苦 的情怀, 表达了一个正 直的封建知识分子怀才 不遇、报国无门的无限 伤痛之感。
意境
沉郁悲凉
慷源自文库悲壮
解意
陈子昂
一个大气超然，仰天长叹的孤独 的英雄。
人是孤独的，能面对孤独的人的内心是充 实的，狂欢放纵是对孤独的逃避与慌张。 面对孤独会体悟到人生的另一种真谛：超 然物外，敢问苍天。人的尊严不是身居高 官要职的显赫，也不是名利双收后他人的 青眼，人的尊严是孤独地展现自我。
背景解说一
陈子昂是一个有政治见识和政治才能 的人。他直言敢谏，对武后朝的不少
弊政，常常提出批评意见，不为武则
天采纳，并曾一度因逆党株连而下狱。
他的政治抱负不能实现，反而受到打
击，这使他心情非常苦闷。
背景解说二
契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，
陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人
轻率，少谋略。次年兵败。情况紧急，陈子昂请求
作者登台远眺时，只见茫茫宇宙，寥廓绵 长，天长地久，写出了空间的广阔。 “独怆然而泣下”体现 了什么情感？
作者面对悠悠天地，不 禁感到孤单寂寞，悲从 中来，怆然流泪了。本 篇以慷慨悲凉的调子， 抒发了怀才不遇孤寂。
登幽州台歌
时 间 绵 长
前不见古人， 后不见来者。
描写了辽阔无限 的时空，表现了诗人
主要内容：
1、借景表达自己与众不 同，厌倦官场，不愿同流 合污的高贵品质。
2、表达报国无门、怀才 不遇等感伤。表达客居他 乡，怀友思亲的感情，或 其他或喜或悲或忧的感情。 3、描写自然景物，表现 对田园生活的向往和追求。
念 天 地 之 悠 悠 ， 独 怆 然 而 涕 下 。
前 不 见 古 人 ， 后 不 见 来 者 。
写景抒情诗常涉及的鉴赏术语及解题钥匙
• • • • • • • • • • • • 表现手法： 情——融情入景、借景抒情、寓情于景、情景交融 景——动静结合、以动写静；白描工笔； 角度变换（高低俯仰），描写角度（绘形、绘声、绘色） 手法——对比、衬托、虚实、比兴 （注意：乐景衬哀情） 修辞——比喻、拟人、夸张 解题钥匙： 1、知人论世 2、解意——抓意象、意境（修饰语、情感色彩），缘景明情 3、归思——抓诗题、诗眼（点晴句、抒情议论句），知情感 4、赏艺——炼字、修辞、表现手法、语言风格 关键：要入诗入情
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
注释 古人、来者：都是指像燕昭王那样的贤明君主。
（燕昭王：战国时代爱惜人才的贤君。礼遇乐毅、郭隗，
还接受郭隗建议，筑黄金台以延请天下奇士。未几，招
来了乐毅等贤豪之士，国势骤强。 ）
念：想到
悠悠：无穷无尽的意思。 怆然：感伤的样子。 涕：眼泪。
鉴赏品读
遣万人为前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向
武进言，不听，反把他降为军曹。 诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影， 因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在北京市），慷 慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
前──不见──古人， 后──不见──来者；
念──天地──之──悠悠， 独──怆然──而──涕下。
上两句每句五字，三个停顿，两句音节比较急 促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句 每句六字，四个停顿，各增加了一个虚字（“之” 和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅， 表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇句法长 短不齐，音节抑扬变化，增强了艺术感染力。