中职哲学与人生第一课 ppt课件
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绪论
• 1.哲学
• 哲学是一门古老又充满生机的学问。它的发展已经 有几千年的历史了,在这漫长的历史过程中,哲学理论 经历了多次重大变化。“哲学”一词来源于古希腊文,由 “爱”和“智”两个字组成,意思是爱智慧;在汉语中,“哲” 字解释为“聪明”的意思。人们往往把哲学称为给人智慧 使人聪明的学问。
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式存在和发展,世界具有多样性。
世界的统一性和多样性:
世界的物质统一性以具体物质形态的多样性为前提,而物质形态 的多样性又以它们的客观实在性为基础。
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13
物质的唯一特性是客观实在性:
首先,从自然界看,自然界是客观的。自然界先于人和人的意识产生并客观 地存在着。自然界的存在与发展也不以人的意识为转移。
• 我们想问题办事情必须坚持从实际出发,使主观符合客观。 从实际出发的反面是从主观出发。
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10
第
一
节 物 质世 世界 界是
统
一
三
、
一
切
一
从
二
、
实
、
世
的
际
世
界
出
界
具
发
的
有
与
物
无
实 事 求
质 统 一
限 多 样
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11
是
性
性
P1 诸葛亮派马谡驻守街亭,以阻止魏军,并立下军令 状,如果街亭失守,应当斩首。马谡自以为熟读兵书, 深知兵法,不听别人劝告,而是按《孙子兵法》上说的 行事,最后街亭失守,马谡被斩。
启示:想问题、办事情不能照搬书本,应尊重客观规律, 一切从实际出发,使主观符合客观。
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12
一、世界具有多样性和物质的统一性
马克思主义哲学关于世界本质问题的基本原理,内容:
第一,世界是统一的,世界的本原是一个。 第二,世界的真正统一性在于它的物质性。 第三,物质世界的统一性是无限多样性的统一,以多种多样的形
一个真理:人生处处有选择。 选择是什么?选择就是给自己定
位,选择就是给自己寻找前进的方向, 选择就是把握自己的命运,选择就是 为自己的生命重新注入激情,因而,
选择就是人生的第一推动力。 只有选择,人生才有主题;只有
选择,人生的坎坷才会被踏平;只有 选择,人生才能冲破世俗的藩篱;只 有选择,人生才能演奏出生命的华彩 乐章。
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14
人是自然界长期发展的产物,具有物质的客观属性。同时人又是有思想、 能思维的动物,具有主观的精神属性,这是人不同于动物的一个重要特性。
人既要依赖自然,又要改造自然,必须承认自然和人类社会的客观性及人 自身的客观实际为前提和基础。脱离了客观规律,我们将一事无成,还会遭到报 复和惩罚。
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8
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9
一位呆秀才下乡,一条水沟挡住了去路。他取出书来, 仔细翻看,却怎么也找不到如何过沟的答案。一位农夫告诉 他,不用翻书,跳过去就行了。秀才听了他的话,双脚一蹬, 往上一跳,竟落入水中。农夫说,不是那么跳法。说吧,单 脚起跳,一跃而过。秀才看了埋怨道:“单脚起步为跃,双 脚起步为跳,你说该跃,不该说跳。”看,他还咬文嚼字呢。
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3
• 法家 • 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以在法律 界及法理学方面做出了卓越贡献而闻名,并提出了一整套的 理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝制定各项政策 提供了相当有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权 体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制 主体。
思考:从这个故事中我们得到什么道理?
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16
• 坚持唯物论:在任何情况下,按照事物的本来面貌 去认识事物,努力使主观符合客观,使思想符合实际, 根据客观实际决定行动。
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2
儒家
孔子把“仁”作为最高的道德
原则、标准和境界。他第一
个把整体的道德规范集于一
体,形成了以“仁”为核心的
伦理思想结构,它包括孝、
弟(悌)、忠、恕、礼、知、
勇、恭、宽、信、敏、惠等
内容。其中孝悌是仁的基础,
是仁学思想体系的基本支柱
之一。
“仁”是儒家学说的核心,对
中华文化和社会的发展产生
了重大影响。
15
二、一切从实际出发与实事求是
既然世界统一于物质,那么在实践中就要坚持一切从实际出发,解放思想, 实事求是的思想路线。
从实际出发,是根据客观存在的实际情况,按照事物的本来面目去认识事 物,找出事物和现象之间的固有联系,从而决定我们的主观思想和行动。
实事求是,是指找出事物发展规律,按规律办事。 鲁国都城住着一对夫妻,男的善于编草鞋,女的善于织白绸子,两口子日 子过得不错。他们听说越国是个鱼米之乡,两个子想要搬过去谋生,其邻居看见 了,叫他们不要搬,因为越国到处是水乡,越人从小就光脚走路,不用穿鞋,绸 子是做帽子用,越国经常下暴雨,越人从不戴帽子,如果去了一个用不着他们手 艺的国家,他们自然要受穷。
古代有个姓朱的人变卖家产去拜师学屠龙技术,三年后学成归来,有人问他 究竟学了什么,他一面回答,一面给大家演示如何屠龙,大家问他,有什么地方 有龙可屠?他才恍然大悟。
人要利用自然、改造自然,首先要有自然物的客观存在。要屠龙就要有龙的 存在。承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基础前提。
其次,人和人类社会是客观的。 总之,无论是自然界还是人类社会,都是不依赖于人的意识的客观实在。
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6
第一单元
坚持从客观实际出发 脚踏实地走好人生路
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7
Biblioteka Baidu
选择正确的道路,永远比跑得快更 重要。选择就是给自己定位,选择就 是给自己寻找前进的方向,选择就是 把握自己的生命,选择就是为自己的
生命重新注入激情。 哲学家萨特说过一句富于哲理的
话:人有选择的自由,但是没有不选 择的自由。这位大师的话道出了这样
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4
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韩非子
5
道家 道家,中国古代主要思想流派之一,是后世道教理论的
重要基础之一。代表人物有老子、庄子、慎到、杨朱等。 道家以道、无、自然、天性为核心理念,认为天道无为、 道法自然,据此提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚等 政治、军事策略,对中国乃至世界的文化都产生了较大 的影响。
1
• (1)哲学是人们在实践和生活中获得的具体知识, 即关于自然、社会和人的思维的各种知识的概括和总结。
• (2)哲学是在社会生产力发展到一定程度,出现了 脑力劳动与体力劳动的分离,使一部分人有时间有可能 对世界的一般问题作理论探讨的时候才产生的。
• 因此,哲学产生后对具体科学的产生提供了世界观 和方法论的指导。
• 1.哲学
• 哲学是一门古老又充满生机的学问。它的发展已经 有几千年的历史了,在这漫长的历史过程中,哲学理论 经历了多次重大变化。“哲学”一词来源于古希腊文,由 “爱”和“智”两个字组成,意思是爱智慧;在汉语中,“哲” 字解释为“聪明”的意思。人们往往把哲学称为给人智慧 使人聪明的学问。
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式存在和发展,世界具有多样性。
世界的统一性和多样性:
世界的物质统一性以具体物质形态的多样性为前提,而物质形态 的多样性又以它们的客观实在性为基础。
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物质的唯一特性是客观实在性:
首先,从自然界看,自然界是客观的。自然界先于人和人的意识产生并客观 地存在着。自然界的存在与发展也不以人的意识为转移。
• 我们想问题办事情必须坚持从实际出发,使主观符合客观。 从实际出发的反面是从主观出发。
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第
一
节 物 质世 世界 界是
统
一
三
、
一
切
一
从
二
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世
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际
世
界
出
界
具
发
的
有
与
物
无
实 事 求
质 统 一
限 多 样
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是
性
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P1 诸葛亮派马谡驻守街亭,以阻止魏军,并立下军令 状,如果街亭失守,应当斩首。马谡自以为熟读兵书, 深知兵法,不听别人劝告,而是按《孙子兵法》上说的 行事,最后街亭失守,马谡被斩。
启示:想问题、办事情不能照搬书本,应尊重客观规律, 一切从实际出发,使主观符合客观。
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一、世界具有多样性和物质的统一性
马克思主义哲学关于世界本质问题的基本原理,内容:
第一,世界是统一的,世界的本原是一个。 第二,世界的真正统一性在于它的物质性。 第三,物质世界的统一性是无限多样性的统一,以多种多样的形
一个真理:人生处处有选择。 选择是什么?选择就是给自己定
位,选择就是给自己寻找前进的方向, 选择就是把握自己的命运,选择就是 为自己的生命重新注入激情,因而,
选择就是人生的第一推动力。 只有选择,人生才有主题;只有
选择,人生的坎坷才会被踏平;只有 选择,人生才能冲破世俗的藩篱;只 有选择,人生才能演奏出生命的华彩 乐章。
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人是自然界长期发展的产物,具有物质的客观属性。同时人又是有思想、 能思维的动物,具有主观的精神属性,这是人不同于动物的一个重要特性。
人既要依赖自然,又要改造自然,必须承认自然和人类社会的客观性及人 自身的客观实际为前提和基础。脱离了客观规律,我们将一事无成,还会遭到报 复和惩罚。
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一位呆秀才下乡,一条水沟挡住了去路。他取出书来, 仔细翻看,却怎么也找不到如何过沟的答案。一位农夫告诉 他,不用翻书,跳过去就行了。秀才听了他的话,双脚一蹬, 往上一跳,竟落入水中。农夫说,不是那么跳法。说吧,单 脚起跳,一跃而过。秀才看了埋怨道:“单脚起步为跃,双 脚起步为跳,你说该跃,不该说跳。”看,他还咬文嚼字呢。
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• 法家 • 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以在法律 界及法理学方面做出了卓越贡献而闻名,并提出了一整套的 理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝制定各项政策 提供了相当有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权 体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制 主体。
思考:从这个故事中我们得到什么道理?
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• 坚持唯物论:在任何情况下,按照事物的本来面貌 去认识事物,努力使主观符合客观,使思想符合实际, 根据客观实际决定行动。
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儒家
孔子把“仁”作为最高的道德
原则、标准和境界。他第一
个把整体的道德规范集于一
体,形成了以“仁”为核心的
伦理思想结构,它包括孝、
弟(悌)、忠、恕、礼、知、
勇、恭、宽、信、敏、惠等
内容。其中孝悌是仁的基础,
是仁学思想体系的基本支柱
之一。
“仁”是儒家学说的核心,对
中华文化和社会的发展产生
了重大影响。
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二、一切从实际出发与实事求是
既然世界统一于物质,那么在实践中就要坚持一切从实际出发,解放思想, 实事求是的思想路线。
从实际出发,是根据客观存在的实际情况,按照事物的本来面目去认识事 物,找出事物和现象之间的固有联系,从而决定我们的主观思想和行动。
实事求是,是指找出事物发展规律,按规律办事。 鲁国都城住着一对夫妻,男的善于编草鞋,女的善于织白绸子,两口子日 子过得不错。他们听说越国是个鱼米之乡,两个子想要搬过去谋生,其邻居看见 了,叫他们不要搬,因为越国到处是水乡,越人从小就光脚走路,不用穿鞋,绸 子是做帽子用,越国经常下暴雨,越人从不戴帽子,如果去了一个用不着他们手 艺的国家,他们自然要受穷。
古代有个姓朱的人变卖家产去拜师学屠龙技术,三年后学成归来,有人问他 究竟学了什么,他一面回答,一面给大家演示如何屠龙,大家问他,有什么地方 有龙可屠?他才恍然大悟。
人要利用自然、改造自然,首先要有自然物的客观存在。要屠龙就要有龙的 存在。承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基础前提。
其次,人和人类社会是客观的。 总之,无论是自然界还是人类社会,都是不依赖于人的意识的客观实在。
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第一单元
坚持从客观实际出发 脚踏实地走好人生路
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选择正确的道路,永远比跑得快更 重要。选择就是给自己定位,选择就 是给自己寻找前进的方向,选择就是 把握自己的生命,选择就是为自己的
生命重新注入激情。 哲学家萨特说过一句富于哲理的
话:人有选择的自由,但是没有不选 择的自由。这位大师的话道出了这样
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韩非子
5
道家 道家,中国古代主要思想流派之一,是后世道教理论的
重要基础之一。代表人物有老子、庄子、慎到、杨朱等。 道家以道、无、自然、天性为核心理念,认为天道无为、 道法自然,据此提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚等 政治、军事策略,对中国乃至世界的文化都产生了较大 的影响。
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• (1)哲学是人们在实践和生活中获得的具体知识, 即关于自然、社会和人的思维的各种知识的概括和总结。
• (2)哲学是在社会生产力发展到一定程度,出现了 脑力劳动与体力劳动的分离,使一部分人有时间有可能 对世界的一般问题作理论探讨的时候才产生的。
• 因此,哲学产生后对具体科学的产生提供了世界观 和方法论的指导。