初中文言文实词汇总
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胜
能承担,能忍受
高处不胜寒
优美的
予观夫巴陵胜状(《楼记》)
封建时代侯王对自己的谦称
孤不度德量力
股
大腿
屠自后断其股(《狼》)
故
旧的知识
温故而知新(《论语十则》)
所以
故临崩寄臣以大事(《出师表》)
原因
公问其故(《刿论战》)
固
顽固、固执
汝心之固(《愚公移山》)
巩固
固国不以山溪之险(《得道多助失道寡助》)
顾
回头看
元方入门不顾(《世说新语》)
看望、拜访
三顾臣于草庐之中(《出师表》)
潭中鱼可百许头(《小石潭记》)
可以
刿曰:“未可” (《刿论战》)
怜
爱戴
楚人怜之(《涉世家》)
爱恋
仍怜故乡水
寇
入侵
在宋城上而待楚寇也(《公输》)
类
像
佛印绝类弥勒(《核舟记》)
临
面对
执策而临之(《马说》)
到
临溪而渔(《醉翁亭记》)
靠近
有亭翼然于泉上者(《醉翁亭记》)
将要
故临崩寄臣以大事(《出师表》)
名
命名
间
夹杂
中间力拉崩塌之声(《口技》)
简
挑选
该简核桃修狭者为之(《核舟记》)
选拔
是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)
见
引见
胡不见我于王(《公输》)
召见,接见
刿请见(《刿论战》)
拜见
子墨子见王(《公输》)
津
渡口
遂无问津者(《桃花源记》)
尽
完,没有了
林尽水源(《桃花源记》)
全部取得
利尽南海(《隆中对》)
景
日光
奉
通“俸”,侍奉
为宫室之美,妻妾之奉(《鱼我所欲也》)
接受,奉行
奉命于危难之中(《出师表》)
供养
不知口体之奉不若人也(《送东阳马生序》)
负
背
命夸娥氏父子负二山(《愚公移山》)
更
重新
即更刮目相待(《权劝学》)
古时计时单位
是日更定(《湖心亭看雪》)
孤
幼而无父的人
鳏、寡、孤、独废疾者皆有所养(《大道之行也》)
表转折关系,但是、却
千里马常有,而伯乐不常有(《马说》)
表修饰关系,地、着
久而乃和(《送东阳马生序》)
时间副词词尾,不译
既而儿醒(《口技》)
凡
凡是
凡有应者(《口技》)
总共
凡三往,乃见(《隆中对》)
方
当……时
方其远往海门(《观潮》)
指面积
荆之地方五百里,宋之地方五百里
芳
香花
野芳发而幽香(《醉翁亭记》)
恨
遗憾
未尝不叹息痛恨于桓灵(《出师表》)
会
适逢,正赶上
会宾客大宴(《口技》)
体会,领会
每有会意,便欣然忘食(《五柳先生传》)
惠
恩惠
小惠未遍(《刿论战》)
或
有时
而或长烟一空(《楼记》)
或许
或异二者之为(《楼记》)
有的人
或以为死,或以为亡(《涉世家》)
及
到了
及郡下(《桃花源记》)
如,比得上
徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)
天和景明(《楼记》)
就
完成
自是指物作诗立就(《伤仲永》)
接近,趋向
蒙乃始就学(《权劝学》)
居
经过
居数月(《塞翁失马》)
居住
依山而居(《愚公移山》)
具
详细
此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
全,都
具达之(《桃花源记》)
绝
极点
以为妙绝(《口技》)
消失
群响毕绝(《口技》)
极,很
佛印绝类弥勒(《核舟记》)
可
大约
到,经过
及鲁肃过寻阳(《权劝学》)
好
美丽,容貌美
好鸟相鸣(《与朱元思书》)
友好
外结好权(《隆中对》)
喜欢,喜爱
好为《梁父吟》(《隆中对》)
号
别号
宅边有五柳树,因以为号焉(《五柳先生传》)
取别号
故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
命令
号令召三老、豪杰与皆来会计事(《涉世家》)
河
黄河
饮于河、渭(《夸父逐日》)
指示代词,那、那些
其人视端容寂(《核舟记》)
指示代词,这、这片
欲穷其林(《桃花源记》)
表揣测反问期望或命令,不译
其如土石何(《愚公移山》)
期
约定
太丘与友期行(《太丘与友期》)
期望
期在必醉(《五柳先生传》)
期限
度已失期(《涉世家》)
启
开,打开
启窗而观(《核舟记》)
且
况且
且焉置土石(《愚公移山》)
将近
年且九十(《愚公移山》)
记录
策勋十二转(《木兰诗》)
乘
量词。古时一车四马叫“乘’
车六七百乘(《涉世家》)
坐
公与之乘,战于长勺(《刿论战》)
诚
果真
诚如是(《隆中对》)
的确,实在
此诚危急存亡之秋也(《出师表》)
诚心
帝感பைடு நூலகம்诚(《愚公移山》)
从
跟随
从先人还家(《伤仲永》)
由,自
从小丘西行百二十步(《小石潭记》)
顺从,听从
小惠未遍,民弗从也(《刿论战》)
名之者谁(《醉翁亭记》)
有名的,著名的
有仙则名(《陋室铭》)
乃
是
当立者乃公子扶(《涉世家》)
才
凡三往,乃见(《隆中对》)
竟然
乃不知有汉,无论晋(《桃花源记》)
于是,就
屠乃弃倚其下(《狼》)
戚
忧愁,悲伤
不戚戚于贫贱(《五柳先生传》)
亲,亲属
亲戚畔之(《得道多助失道寡助》)
其
人称代词,他(们)的
苦其心志
观
观赏
予观夫巴陵胜状(《楼记》)
景象
此则楼之大观也(《楼记》)
国
国都
去国还乡(《楼记》)
国防
固国不以山溪之险(《得道多助失道寡助》)
躬
亲自
臣本布衣,躬耕于(《出师表》)
规
计划
欣然规往(《桃花源记》)
归
归依
吾与谁归(《楼记》)
过
过于
以其境过清(《小石潭记》)
犯错误
人恒过然后能改(《生于忧患死于安乐》)
殆
有害
思而不学则殆(《论语十则》)
大概
此殆天之所以资将军(《隆中对》)
道
道路
会天大雨,道不通(《涉世家》)
道义
伐无道(《涉世家》)
方法
策之不以其道(《马说》)
堵
墙
环堵萧然(《五柳先生传》)
而
表并列关系,不译
中峨冠而多髯者(《核舟记》)
表承接关系,然后、接着
温故而知新(《论语十则》)
表递进关系,而且
望之蔚然而深秀者(《醉翁亭记》)
字
意思
来源
安
怎么
安能求其千里也(《马说》)
养
衣食所安(《刿论战》)
比
等到
比至(《涉世家》)
类比
每自比于管仲(《隆中对》)
靠近
其两膝相比者(《核舟记》)
鄙
鄙陋,目光短浅
肉食者鄙(《刿论战》)
见识短浅
先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
兵
兵士
行收兵(《涉世家》)
并
一起
而两狼之并驱如故(《狼》)
策
马鞭
执策而临之(《马说》)
尚且
存者且偷生
穷
走完
欲穷其林(《桃花源记》)
生活困难,贫穷
所以穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
穷尽
子子无穷匮(《愚公移山》)
趋
快走
尝驱百里外(《送东阳马生序》)
去
离开
太丘舍去,去后乃至(《太丘与友期》)
入
进入,与“出”相对
出入之迂也(《愚公移山》)
善
善于,擅长
京中有善口技者(《口技》)
少
稍微
宾客意少舒(《口技》)
极
尽头,极点
此乐何极(《楼记》)
非常
初极狭(《桃花源记》)
集
鸟停歇在树上
沙鸥翔集(《楼记》)
计
计算
可计日而待也(《出师表》)
盘算,谋划
号令召三老、豪杰与皆来会计事(《涉世家》)
加
增加
而山不加增(《愚公移山》)
益处
万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)
虚报
弗敢加也(《刿论战》)
假
借
每假借于藏书之家(《送东阳马生序》)
能承担,能忍受
高处不胜寒
优美的
予观夫巴陵胜状(《楼记》)
封建时代侯王对自己的谦称
孤不度德量力
股
大腿
屠自后断其股(《狼》)
故
旧的知识
温故而知新(《论语十则》)
所以
故临崩寄臣以大事(《出师表》)
原因
公问其故(《刿论战》)
固
顽固、固执
汝心之固(《愚公移山》)
巩固
固国不以山溪之险(《得道多助失道寡助》)
顾
回头看
元方入门不顾(《世说新语》)
看望、拜访
三顾臣于草庐之中(《出师表》)
潭中鱼可百许头(《小石潭记》)
可以
刿曰:“未可” (《刿论战》)
怜
爱戴
楚人怜之(《涉世家》)
爱恋
仍怜故乡水
寇
入侵
在宋城上而待楚寇也(《公输》)
类
像
佛印绝类弥勒(《核舟记》)
临
面对
执策而临之(《马说》)
到
临溪而渔(《醉翁亭记》)
靠近
有亭翼然于泉上者(《醉翁亭记》)
将要
故临崩寄臣以大事(《出师表》)
名
命名
间
夹杂
中间力拉崩塌之声(《口技》)
简
挑选
该简核桃修狭者为之(《核舟记》)
选拔
是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)
见
引见
胡不见我于王(《公输》)
召见,接见
刿请见(《刿论战》)
拜见
子墨子见王(《公输》)
津
渡口
遂无问津者(《桃花源记》)
尽
完,没有了
林尽水源(《桃花源记》)
全部取得
利尽南海(《隆中对》)
景
日光
奉
通“俸”,侍奉
为宫室之美,妻妾之奉(《鱼我所欲也》)
接受,奉行
奉命于危难之中(《出师表》)
供养
不知口体之奉不若人也(《送东阳马生序》)
负
背
命夸娥氏父子负二山(《愚公移山》)
更
重新
即更刮目相待(《权劝学》)
古时计时单位
是日更定(《湖心亭看雪》)
孤
幼而无父的人
鳏、寡、孤、独废疾者皆有所养(《大道之行也》)
表转折关系,但是、却
千里马常有,而伯乐不常有(《马说》)
表修饰关系,地、着
久而乃和(《送东阳马生序》)
时间副词词尾,不译
既而儿醒(《口技》)
凡
凡是
凡有应者(《口技》)
总共
凡三往,乃见(《隆中对》)
方
当……时
方其远往海门(《观潮》)
指面积
荆之地方五百里,宋之地方五百里
芳
香花
野芳发而幽香(《醉翁亭记》)
恨
遗憾
未尝不叹息痛恨于桓灵(《出师表》)
会
适逢,正赶上
会宾客大宴(《口技》)
体会,领会
每有会意,便欣然忘食(《五柳先生传》)
惠
恩惠
小惠未遍(《刿论战》)
或
有时
而或长烟一空(《楼记》)
或许
或异二者之为(《楼记》)
有的人
或以为死,或以为亡(《涉世家》)
及
到了
及郡下(《桃花源记》)
如,比得上
徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)
天和景明(《楼记》)
就
完成
自是指物作诗立就(《伤仲永》)
接近,趋向
蒙乃始就学(《权劝学》)
居
经过
居数月(《塞翁失马》)
居住
依山而居(《愚公移山》)
具
详细
此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
全,都
具达之(《桃花源记》)
绝
极点
以为妙绝(《口技》)
消失
群响毕绝(《口技》)
极,很
佛印绝类弥勒(《核舟记》)
可
大约
到,经过
及鲁肃过寻阳(《权劝学》)
好
美丽,容貌美
好鸟相鸣(《与朱元思书》)
友好
外结好权(《隆中对》)
喜欢,喜爱
好为《梁父吟》(《隆中对》)
号
别号
宅边有五柳树,因以为号焉(《五柳先生传》)
取别号
故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
命令
号令召三老、豪杰与皆来会计事(《涉世家》)
河
黄河
饮于河、渭(《夸父逐日》)
指示代词,那、那些
其人视端容寂(《核舟记》)
指示代词,这、这片
欲穷其林(《桃花源记》)
表揣测反问期望或命令,不译
其如土石何(《愚公移山》)
期
约定
太丘与友期行(《太丘与友期》)
期望
期在必醉(《五柳先生传》)
期限
度已失期(《涉世家》)
启
开,打开
启窗而观(《核舟记》)
且
况且
且焉置土石(《愚公移山》)
将近
年且九十(《愚公移山》)
记录
策勋十二转(《木兰诗》)
乘
量词。古时一车四马叫“乘’
车六七百乘(《涉世家》)
坐
公与之乘,战于长勺(《刿论战》)
诚
果真
诚如是(《隆中对》)
的确,实在
此诚危急存亡之秋也(《出师表》)
诚心
帝感பைடு நூலகம்诚(《愚公移山》)
从
跟随
从先人还家(《伤仲永》)
由,自
从小丘西行百二十步(《小石潭记》)
顺从,听从
小惠未遍,民弗从也(《刿论战》)
名之者谁(《醉翁亭记》)
有名的,著名的
有仙则名(《陋室铭》)
乃
是
当立者乃公子扶(《涉世家》)
才
凡三往,乃见(《隆中对》)
竟然
乃不知有汉,无论晋(《桃花源记》)
于是,就
屠乃弃倚其下(《狼》)
戚
忧愁,悲伤
不戚戚于贫贱(《五柳先生传》)
亲,亲属
亲戚畔之(《得道多助失道寡助》)
其
人称代词,他(们)的
苦其心志
观
观赏
予观夫巴陵胜状(《楼记》)
景象
此则楼之大观也(《楼记》)
国
国都
去国还乡(《楼记》)
国防
固国不以山溪之险(《得道多助失道寡助》)
躬
亲自
臣本布衣,躬耕于(《出师表》)
规
计划
欣然规往(《桃花源记》)
归
归依
吾与谁归(《楼记》)
过
过于
以其境过清(《小石潭记》)
犯错误
人恒过然后能改(《生于忧患死于安乐》)
殆
有害
思而不学则殆(《论语十则》)
大概
此殆天之所以资将军(《隆中对》)
道
道路
会天大雨,道不通(《涉世家》)
道义
伐无道(《涉世家》)
方法
策之不以其道(《马说》)
堵
墙
环堵萧然(《五柳先生传》)
而
表并列关系,不译
中峨冠而多髯者(《核舟记》)
表承接关系,然后、接着
温故而知新(《论语十则》)
表递进关系,而且
望之蔚然而深秀者(《醉翁亭记》)
字
意思
来源
安
怎么
安能求其千里也(《马说》)
养
衣食所安(《刿论战》)
比
等到
比至(《涉世家》)
类比
每自比于管仲(《隆中对》)
靠近
其两膝相比者(《核舟记》)
鄙
鄙陋,目光短浅
肉食者鄙(《刿论战》)
见识短浅
先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
兵
兵士
行收兵(《涉世家》)
并
一起
而两狼之并驱如故(《狼》)
策
马鞭
执策而临之(《马说》)
尚且
存者且偷生
穷
走完
欲穷其林(《桃花源记》)
生活困难,贫穷
所以穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
穷尽
子子无穷匮(《愚公移山》)
趋
快走
尝驱百里外(《送东阳马生序》)
去
离开
太丘舍去,去后乃至(《太丘与友期》)
入
进入,与“出”相对
出入之迂也(《愚公移山》)
善
善于,擅长
京中有善口技者(《口技》)
少
稍微
宾客意少舒(《口技》)
极
尽头,极点
此乐何极(《楼记》)
非常
初极狭(《桃花源记》)
集
鸟停歇在树上
沙鸥翔集(《楼记》)
计
计算
可计日而待也(《出师表》)
盘算,谋划
号令召三老、豪杰与皆来会计事(《涉世家》)
加
增加
而山不加增(《愚公移山》)
益处
万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)
虚报
弗敢加也(《刿论战》)
假
借
每假借于藏书之家(《送东阳马生序》)