日本武士刀之弘口之太刀
新四军纪念馆馆藏日本军刀探析
金（刀鞘上的花型金属箍圈）和石突（刀鞘末端用于保
失，可能是年代久远，因撞击导致的脱落。第二个不
护刀鞘的蹄铁型金属盖）皆完整，刀鞘的铁质外壳有
同是刀镡为透镡，镂空状。透镡相对板镡而言，制作
部分锈蚀、漆面部分脱落，内部木胎完好。刀柄最外
工艺更加复杂，视觉效果更加精致。最后一个不同是
层的织物柄卷变色并部分沾有污渍，内部的木质刀柄
但工艺和原材料却稍有下降；其次，军刀的主人如果
军衔官职较低，并经常参加实战，那刀条的磨损老化
程度也会相对严重。八滩战斗中，参战的侵华日军
为日军第三十五师团山本太郎中队 110 余人及伪军
一部。日军部队中有资格佩戴九八式军刀的，除了
中队长山本太郎，还有下属的小队长。根据缴获的
2022.3
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本传统大刀的刀装样式来设计，
外形基本
日本军刀。展示数量多，种类全，介绍详
相同。外观上唯一的区别是刀鞘部分：
九
细，
堪称国内顶级。
八式的刀鞘采用单挂环，
九四式的刀鞘采
但令人遗憾的是，国内有少数博物
用双挂环，
且九四式的第二个挂环是可以
馆、纪念馆，在展示日本军刀这一类战利
拆卸取下的。九八式可以被视为九四式
品时，出现了说明牌命名不准确，军刀未
日本军刀是日本帝国主义对我国军事侵略、经济
《铁军》杂志的厚爱。
三、日本军刀的陈列意义和思考
胜利纪念 一九四五年”
，
应为将军亲自刻下。1945 年，
品之一。在众多博物馆、纪念馆之中，展
乱，
改用神武纪年，
日本传统武器-日本刀知识、太刀、日本太刀、打刀、肋差、长刀
日本传统武器--日本刀知识日本刀为何在全世界都受追捧呢？回答是日本刀确实做工精良，且很有艺术价值。
日本刀源于中国的唐样大刀，在此基础上改进、演变。
中国人同样喜欢日本刀，明朝时期日本向中国出口最大宗产品就是日本刀，中国当时的进口量很大。
下面介绍下日本刀的基本形制。
日本刀的形制日本刀 / 武士刀在十世纪以前，上古时期的日本“刀”一般都是直刃且双刃的“剑”。
因此类似天丛云剣（草薙剣）、十拳剑这类的剑就算是有，也都是直刃双刃的。
十世纪后，唐刀技术传入日本，在日本本土化后产生了现在形式上的日本刀。
平安时期日本的刀型还相对直一些，现在四天王寺里藏着两把平安时期的刀，都是单刃直刀。
鹿岛神宫藏的直刀太刀正也作平成二十九年春太在古文里可以通大，当然太刀也可以理解为大刀了。
只是这种大也是幅度很大的，因为太刀里面分类也相当得多。
一般来说的太刀是指刃长60厘米以上90厘米以下的太刀，而又和打刀形状不同。
另外刀反（刀身弯曲）较大的都可以称作太刀，太刀在日本镰仓到室町时代（12～15世纪末）十分流行。
阵太刀重要刀剑延寿一般来说是仪仗和装饰用的刀，刀柄和刀鞘上有绳节装饰，而且刀鞘一般外裹皮革，有时候还会笼上金而且刀柄出弯曲度很高的一般都是阵太刀。
御太刀备前长船贺光基本上和阵太刀一样，不过装饰会更多，仪式性也会更高，而且在刀柄的地方不会缠上结绳，刀镡的比较厚。
大太刀大太刀又叫野太刀，记载上一般把刀刃长90厘米以上的太刀叫做野太刀，而把刀刃长150厘米以上的大太刀相比普遍在历史上比较矮小瘦弱的日本人来说，这绝对是有如欧洲大剑一样的重兵器。
传说中在日本有九州军神和雷神之称的立花道雪的雷切，应该就是野太刀或者是大太刀，因为立花道雪的女婿（也是养子）立花宗茂作为创始人之一的景流剑术，用的都是野太刀。
除了景流的刀以外，其他的大太刀则多为装饰，因为太大了实在是挥不动。
小太刀秀景由损坏的太刀改造而来,刀身在60公分以下，刀刃相对直一些的，叫小太刀。
日本十大名刀
日本十大名刀日本的刀剑制造技术源远流长，几百年来一直备受世界瞩目。
日本的名刀以其精湛的工艺、优雅的设计和无与伦比的切割效果而闻名于世。
本文将介绍日本十大名刀，展示它们的独特之处。
1. 宗三左文字（Munemasa）宗三左文字被认为是日本最早的名刀之一，其历史可以追溯到公元14世纪。
它以其锋利的切割能力和华丽的纹饰而受到推崇。
宗三左文字的刀身采用高碳钢制成，刀刃锋利度高，使其在削肉、切骨等精细切割工作中非常有效。
2. 大包平（Okanehira）大包平是一把备受推崇的刀，它以其出色的切割效果、外观和工艺而闻名。
大包平刀身轻盈，刀刃锋利，被广泛用于削肉和切木工作。
其精湛的制作工艺和美丽的格纹设计使其成为收藏家和刀剑爱好者们追求的对象。
3. 傍陆喜六（Yasutsugu）傍陆喜六是江户时代的刀匠，以其优质的刀剑制造而闻名。
这把刀的特点是刀刃的结构稳定，保持锋利度长时间，并且有很好的弹性。
傍陆喜六的刀刃锋利轻巧，适用于各种不同的切割工作。
4. 吉光（Yoshimitsu）吉光刀是饭塚吉光创作的一把刀，他是一位享有盛誉的刀匠。
这把刀在锋利度和切割能力方面都有很高的声誉。
吉光刀的刃缘非常锋利，且锋利度能够长时间保持，使其成为许多刀剑爱好者的理想选择。
5. 三池傍（Mitsurugi）三池傍是日本著名的刀匠三池傍平创作的一款刀。
它以其精湛的工艺和锋利的切割能力而享有盛誉。
三池傍的刀刃锋利度高，特别适用于精细的切割工作，例如削肉、切果蔬等。
6. 无患子（Muromachi）无患子是一款非常著名的日本名刀，来源于室町时代。
它以其独特的刀身设计和出色的切割能力而闻名。
无患子的刀身较重，导致在使用时更加稳定，刀刃锋利且切割力强，特别适用于加工肉类和木材。
7. 圆月（Maru Tsuki）圆月是一款来自江户时代的名刀，它以其华丽的外观和卓越的切割能力而闻名。
圆月刀的刀身较轻，刀刃锋利，使其在各种切割任务中都表现出色。
其美丽的纹饰和独特的设计使其成为刀剑收藏家的心头爱。
日本正史中记载的十三把名刀
日本正史中记载的十三把名刀在日本古代，由于战事频繁，所以对于武士相当重视；而对于武士而言，一把好的兵刃那是相当重要的，如果双方在交手的过程中，能一剑砍断对方的兵器，那双方胜负就不必多说了。
当然，双方武士都有如此想法，所以这也促使日本武士刀极为有名。
现在这里盘点日本正史中记载的十三把名刀。
TOP、13 红雪左文字红雪左文字是一把短刀，乃是相模国刀匠左文字所作，整个刀身仅有一点弯度。
在日本古代只有贵族和高层武士才能佩带短刀，刀装上的工笔彩绘、镶嵌宝石众多华丽装饰，刀条往往也是由名家锻造。
而红雪左文字就是短刀中集装饰和实用于一身的极品，乃是丰臣秀吉的爱刀，在丰臣秀吉死后，此刀自此下落不明。
TOP、12 国光国光也是一把短刀，刀身笔直而没有弯度，是由日本镰仓初期的名刀匠——被誉为“相州煅冶之祖”的新藤五国光制作的，新藤五国光是做短刀的高手，后此刀被织田信长手下的大将蒲生氏乡所得，蒲生氏乡是织田信长的女婿，战国时期智勇兼备的名将之一。
侍奉织田信长、丰臣秀吉两代立下无数战功。
TOP、11 千鸟千鸟乃是日本战国时代名将立花道雪所佩的名刀，据说立花道雪曾以此刀斩向雷电，故而有“雷切”的异名，立花道雪也因此被称为雷神的化身。
但立花道雪也因此脚部受伤，从此不能骑马，只好由亲兵抬舆，指挥作战；然而这并没有影响其战绩，平生所经战事无一失败，被称为“雷神的化身”，又称为“鬼道雪”。
TOP、10 影秀影秀乃是大名伊达政宗的佩刀，又名“鞍斩”，据传万历朝鲜战争中伊达政宗用此刀将一名朝鲜武将连人带马砍成两半，因此得名。
在丰臣秀吉死后，伊达政宗在关原合战中加入德川家康的东军阵营。
战后伊达政宗的领地得以保留，成为仙台藩藩主，随后立即筑起仙台城及城下町，当时仙台城仍为山城，在山下设下城下町，可见其仍有统一天下之心。
TOP、9 备前长船兼光备前长船兼光是一把古日本名刀，其长度超过三尺，豪华壮丽。
乃是名匠备前长船兼光受足利将军委托所制，足利将军在试刀的时候漂亮的将铠甲一刀两段！而长船兼光此后便一跃成了名刀匠。
日本武士刀的用途及分类：为什么日本武士一般会佩戴多把刀出门
日本武士刀的用途及分类：为什么日本武士一般会佩戴多把刀出门首先，以下几种情况只会存在于文艺作品中，在现实中不会出现，当然未来不知道，至少在历史上是没有出现过：现实中的日本武士出门最多只佩戴两把刀，一长一短，长刀通常称作打刀（katana），短刀叫脇差（wakizashi）。
如果是上阵打仗，有些人还会带一把长兵器，比如薙（tì）刀（naginata）或者枪（yari）：下面这个是打刀：这个是脇差：两把刀并没有严格的分工，更不存在一把杀人一把切腹的情况。
打刀在实战使用率的确高于脇差，更多的是因为长度带来的优势，但并不代表脇差无法杀敌。
事实上，所谓二刀流基本都是一手持打刀、一手持脇差，比如宫本武藏所创的二天一流：天真正传香取神道流（名字太长了，后面一概简称香取神道流）也有类似的两刀术。
脇差其实还有属于自身专门的使用方法，就是单手持脇差的战斗方式。
日本剑术里这个被称为小太刀术，户山流就有这种剑术，香取神道流也有。
日本封建时代，武士们陪同自己的主公拜访其他大名，为了显示自身没有敌意会把自己的打刀放在主人家的刀架上，仅仅保留脇差在身边以备不测。
如果说脇差无法用于实战就完全抓瞎了。
有人可能会好奇什么不随身多带几把，比如放在背上：那么问题来了：你要怎么把它拔出来？按照现在人的体格，比如说身高1米75，刃长超过50公分的刀基本是拔不出来的，除非刀鞘侧面有一个缺口可以让刀出入，或者持刀者的臂展是下面这一位的水平：事实上也没必要带太多把，至少日本的历史说明了两把刀足够完成一般战事的需要，如果日本刀真的那么不中用，它的锻造工艺也不会流传至今，早已淹没在历史之中了。
再来说说网上常见的一些对日本刀的谬评：有人说日本刀在战争中砍几下就卷刃了，用不了多久就报废了。
这种怀揣“小日本东西就是烂”的心态写文章的人在网络上比比皆是。
日本刀随着使用刀刃会有损伤这话不假，但谁告诉你这样的刀砍不死人？不锋利的菜刀一样可以切肉，不锋利的日本刀怎么就不能杀人？武器都是消耗品，用到一定程度自然就不能用了，但是一把磨好的刀足以保证主人的战场需要，只要持有者自己不死。
日本刀2
日本刀| 01 傳統鍊鋼法 | 02 結構圖解 | 03 製刀步驟 | 04 分類法則 | 05 擺設方式 | 06 鑑賞禮儀 | 07 登錄証和鑑定証 | 08 簡單保養 | 09 上古刀鑑賞 | 10 太刀鑑賞 | 11 刀的鑑賞 | 12 刀劍裝具 | 13 拵的欣賞 | 14 研磨藝術 | 15 試刀 | 16 刀劍瑕疵 | 17 國寶級刀劍 | 18 拾遺記趣 | 19 刀工索引 |日本，一個自戰火中鍛鍊出來的國家，人民靠無比的毅力和克服困難的執著，令一個位處東亞的小島國終於能夠在二十世紀列強中佔一籍位。
日本刀是武士的靈魂，其發展曆程亦是日本發展史的一個寫照。
過往，日本與各地文明為大海所隔，工業技術遲遲未能發展，不過，日本人憑著格外的努力，竟然能夠以低人一等的冶金技術造出勝人兩籌的刀劍兵刃，這就証明了一個道理：有志者事竟成。
換句話說，製作日本刀是人力集約的工事，以血汗換取質素的偉大藝術。
01 傳統鍊鋼法自公元六年開始，日本人自中國江南和朝鮮半島傳入了鍊鋼的技術，經歷了千年以上的發展，成為日本獨有的「Tatara」鍊鋼法。
「Tatara」又分為「Kura」和「Zuku」兩種鍊鋼法。
「Kura」鍊鋼法以「真砂」(Masa) 砂鐵為材，"砂鐵" 比西方鍊鋼法所用的 "鐵礦石" 含較少的磷、錳等雜質，所以製成的鋼材純度較高。
冶金師先將砂鐵加到鍊爐中，再添加特定的木炭炒鍊。
有別於西方鍊鋼法所用的 "焦炭"，"木炭" 中的含硫量較少，所以對鋼材純度的影響也較低。
由於日本古時一直未有機會發展高溫鍊爐技術，爐火溫度不會超過攝氏 1000 度，砂鐵不會完全熔解，所以製鍊所需的時間甚長 (需要三日三夜的連續作業時間) (註：這亦是日本鍊鋼法必需使用總表面積遠高於 "鐵礦石" 的 "砂鐵" 的原因)。
日本武士刀之粟田口国纲之大太刀
日本武士刀之粟田口国纲之大太刀根据上杉家的资料所说，这柄大太刀是从山内上杉家继承关东管领之役职时一起传承过来的。
而据更古老的资料（山内上杉家的资料）记载，此刀是最明寺入道时赖（北条时赖）命人打造太刀鬼丸（天下五剑之鬼丸国纲）时一起制作出来的。
虽然其四尺八寸的巨大之大太刀姿确实是十分威武，但要说是天下五剑的兄弟还真是不太可信。
仔细看的话，会发现这柄大太刀的铭为“镰仓住藤六左近国纲建长五年（1253年）八月日”，与时赖的年代倒是基本一致，不过，与粟田口国纲活跃的时代（1200年代）还是有着50年的差距，因此可能并不是粟田口派而是其他的国纲氏之作品。
以前会有好几代刀匠都使用同一个刀铭的情况。
一贯斋义弘保存刀剑刀匠：粟田口国纲，山城传的集大成者，后来成为相州传的奠基人之一。
隶属京都粟田口派，是粟田口家六兄弟中排行最末的弟弟。
一贯斋义弘保存刀剑凯业品牌创立于2007年，隶属于上海喻世国际贸易有限公司，以经营高端进口古董艺术品为主,是国内首屈一指的刀剑及盔甲艺术品与服务提供商。
在上海、北京、广东设有直营展厅，东京和大阪设有办事处。
多年来与日本多家专业协会以及日本美术刀剑保存协会保持良好合作关系，曾与日本驻上海总领事馆共同举办过刀剑展览，由日本国驻上海总领馆授予“日本刀文化推广指定后援伙伴”称号。
电影“最后的武士”主演之一村山俊二先生为凯业品牌代言！凯业美术有“三守三创”: 一守诚信、二守品质, 三守价格公道，这是凯业艺术品历经十多年走到今天的关键所在，其所有艺术藏品100%正品、承诺假一罚十，并且享受三天包退七天包换的保障服务！凯业美术的三创：服务创新，技术创新，模式创新是其持续发展的动力。
凯业美术首创了日本刀代购服务，代售以及代拍服务并建立了在线交流平台“日刀资讯网”,为客户及收藏者提供更透明的价格，更完整的收藏品交流渠道以及更细致的服务。
日本刀的分类
日本刀的分类按时代划分1、上古刀（じょうことう，Jyoukotou）：通常不列入日本刀之列，指的是古刀之前的刀。
以直刀为主，大刀等偶尔可见刀反。
2、古刀（こどう，Kodou）：指庆长以前的日本刀。
室町时代中期以前主要是太刀。
3、新刀（しんとう，Shintou）：庆长以后的刀。
4、新々刀（しんしんとう，Shinshintou）：依据水心子正秀提倡所制作，使用古刀锻造法的刀，另有诸说，概指18世纪末到19世纪初，幕末时期的日本刀。
5、现代刀（げんだいとう，Gendaitou）：也有诸说，概指1876年日本颁布废刀令以后所制刀。
6、昭和刀（しょうわとう，Syouwatou）：作为美术刀剑的日本刀范畴外的一种，是主要用于军刀的兵器用刀。
有多种制法。
按形状分类1、太刀（たち，Tachi），刀刃长度在60公分以上，刀身弯度亦较高。
太刀没有硬性规定的佩带方式，不过，为了方便骑兵抽刀砍杀地面上的敌人，太刀一般会以边锋朝下的方式佩带，并吊在腰带以下。
日本刀都分正反面，太刀的正面是右面。
铭的位置是关键，若切先上指，将刃视作刀剑的前方，太刀的铭就在刀身的右面。
2、毛抜形太刀：茎兼柄（つか，Tsuka）之功用的太刀，存在于由直刀到弯刀的过渡期。
3、小乌丸形太刀：从刃区到物打属镐造，锋为双刃。
稍有弧度，是直刀到弯刀的过渡期的一种刀。
4、刀（かたな，Katana）又称打刀（うちかたな，Uchikatana），一般较太刀为短，刀身弯度亦较低。
为求达到最快的拔刀速度，传统上刀会以边锋朝上的方式佩带，刀鞘插在腰带里。
若切先上指，将刃视作刀剑的前方，铭就在刀身的左面。
所以刀的正面也就是左面。
按现代分类指刀刃长度（刃长：切先到栋区的直线距离）60公分至80公分的刀。
5、胁差（わきざし，Wakizashi）又称胁指，指刀刃长度30公分至60公分的刀。
6、短刀（たんとう，tantou）桅刀刃长度在30公分以下的刀。
另外，30cm以上但是没有刀反的平造制法制成的刀，通称寸延也常被归为短刀。
日本最著名的六把武士刀
日本最著名的六把武士刀日本刀里小编最喜欢的就是妖刀村正了，那散发着诡异气息的名字和诡异的背景，就像一部恐怖片般吸引着我。
下面是店铺分享的日本著名的武士刀介绍，一起来看看吧。
日本著名的武士刀介绍“据说日本古代有两把非常有名的名刀，一把名为村正，另一把就是大家所熟知的正宗。
故事是这样的正宗跟村正都是非常有名的名刀，曾经有人为了测试，看看这两把刀哪一把比较强，于是便将刀插在一条小溪流然后刻意将叶子飘流至刀锋的位置，村正的测验结果令人讚叹，叶子在接触到刀锋的瞬间，就轻易地被划成两半。
这证明了村正的确是把好刀，换正宗了，也是一样先把刀插在溪流中。
然后再飘一片叶子过去，这时奇怪的事发生了，飘向正宗的叶子不仅没有被切成两半，反而看起来像是刻意偏掉了于是又多测试几片叶子，一样地叶子都完全地偏到远处，看起来像是不敢靠近正宗一般。
测验的结果得知正宗是一把比村正更为强韧的名刀，因为正宗的霸气居然厉害到连叶子都不敢靠近，因此正宗是一把名福其实的宝刀”。
当然这只是个传说，今天小冷君就来谈谈日本最著名的六大名刀。
1.村正妖刀镰仓未期名刀匠冈崎五郎入道正宗之弟子村正所作之刀，相传村正心术不正，又因正宗不传他炼刀的水温控制秘传而怀恨在心，就私下盗取此秘传来实作，被正宗发现后，一刀砍断了他的手腕，村正破门之后，便以打败正宗所铸之刀为目标，以此邪恶之心入刀，自此村正成为不祥的代名词。
另外村正在日本进入战国时代的动荡时期，对于日本刀的需求很大。
村正只生产最优秀的、可用于实战的刀。
也许是因为它太过锐利，到了江户时代就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。
在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。
2.正宗其实，日本刀多以其铸造师命名。
“正宗”的全名是--“岡崎五郎入道正宗”。
相传，初代正宗，是日本铸刀界有名的“鬼才”.因为他觉察到弟子的个性有些偏异，而一直未传授其铸刀中烧入/淬火的绝技.可不成想被该弟子偷学了.一怒之下砍断了弟子手腕并逐出师门，其弟子心有不甘，自此发誓，一定要造出超越师门的宝刀。
日本刀剑文化介绍-武士刀文化的发展沿革
《最后的武士》 2003 爱德华·兹威克
描述一个前美国军人，在战争途中被俘， 慢慢被日本传统文化所吸引。不知不觉间 置身于两大阵营斗争漩涡中心的他必须依 照自己的本心做出决定，选择究竟要跟随
哪一方。
《幕府风云》 1989 降旗康男
该片讲述了执行截杀命令的老中阿部重次竹 千代终于成为第四代将军的故事。其中武士
平安时代伯奢国的著名工匠安纲的最高杰作。太刀，刃长80cm，形状似 古刀，直刃。 在日本传说中，因源赖光以此刀斩去酒吞童子的头颅，因此被称作「童 子切」。
三日月宗近（みかづきむねちか，现藏于东京国立博物馆）
日本最早的刀工之一「三条宗近」的代表作。太刀，刃长80cm，返 2.7cm，有室町时代末期所制的刀装「菊桐纹莳绘系卷太刀拵」，但 如今只有刀鞘留存于世。 在刀刃上有许多称为「打ち除け（打除）」三日月（新月）形的纹 路，也因此被冠上「三日月宗近」这个名称。
太刀
知名度最高的日本刀，武 士阶层的象征。发展于平 安时代末期的毛拔形太刀， 刀身较长，特点为镐造，
庵栋，小切先与京反。
大太刀
最初是作为骑兵武器来使用，刀 身在五尺（1.6米）以上。无论是 长度还是重量都比武士刀要强太 多。有大太刀的武士们在战场上 被当做前锋，敌人摆好的阵型，
往往几个回合就能冲破。
不同刀种有着不同的部位，种类繁多，在此以太刀为 例，举出几部分。
反（そ， Sori）
日本刀呈现弧度的部分称反，反在刀体的位置，随着时代的推移，有由刀后方 向前推移的趋势。
鑢目（やすりめ，Yasurime）
刀工在茎上刻下的纹样，为的是增强摩擦而使刀柄不易脱落。按地方，时代， 流派的不同鑢目也不同、是日本刀鉴定的一大根据。
博物馆
作为收藏品的日本刀剑大部分被藏于博物馆，比如东京国立博物馆藏有短刀 厚藤四郎、太刀堀川国广等；福冈博物馆藏有打刀压切长谷部、三名枪之一
日本历史名刀列传
⽇本历史名⼑列传我们在⽇本国宝⼑剑107把⼀⽂中介绍了⽇本⼑国宝级的⼑剑，⽽在⽇本的⽂物中，国宝之下还有“重要⽂化财”和“重要美术品”两个等级，⼀般可简称“重⽂”、“重美”，除此之外还有“御物”，也就是天皇家所有的东西，御物并不参与⽂部省的⽂物指定，但价值也是勿庸置疑的。
在“⼯艺品”这个类⽬下，国宝有253件，重⽂有2469件，⽐国宝多得多了，难以⼀⼀介绍。
因此，本⽂只选择御物、重⽂、重美中的“名物”作⼀介绍。
源满仲是⽇本平安时期的名将，据《⼤⽇本史》记载：源满仲，镇守府将军经基长⼦也。
仕村上、冷泉、圆融、华⼭四朝。
为⼈有勇略，善和歌。
⾃王公以下，皆器重之。
朝廷赖为⽖⽛。
累历常陆介、武藏、摄津、越前、伊豫、陆奥等守、左马权头、治部⼤辅，拜镇守府将军，⾄正四位下，听内升殿。
初满仲以为镇护之任，⾮有利剑，不⾜以⽰威。
数鸠冶⼯，多作⼑剑。
皆不惬其意。
闻筑前有良⼯，因召⽽使作，亦不如意。
⼯忧之，祈神七⽇，精鍊六⼗馀⽇，乃得⼆⼑。
满仲⼤悦，试斩死囚。
其馀势⼀截其须，⼀断其膝，名⽈须切膝丸。
源⽒世传宝之。
髭（zī）切指定：重要⽂化财铭： 安綱（号⿁切丸）所藏：北野天满宫种別：太⼑此⼑曾经多次改名，传到源满仲的⼉⼦源赖光⼿⾥时，借给“赖光四天王”之⼀的渡边纲，渡边纲说⽤它斩断了⼀个⿁的胳膊，于是改名叫“⿁丸”；赖光之后传给他的侄⼦赖义，赖义⼜传给其⼦⼋幡太郎义家，再后⾯传给义家的孙⼦陆奥四郎为义的时候，夜⾥听到它发出狮⼦的吼声，于是改名“狮之⼦”；为义后来将膝丸（此时改名为“吠丸”，或“吼丸”，不太确定）给了⾃⼰的⼥婿，⼜从播磨国请来铁匠，做了⼀把“狮之⼦”的仿品，以代替吠丸的位置，这把仿品的⽬贯是乌鸦的造型，因此命名为“⼩乌”，⼩乌⽐狮之⼦长两分，有⼀次把两把⼑拔出直⽴放置，⼑却⽆缘⽆故倒了，发现⼩乌的茎断掉了两分，变得两⼑长度相同，⽬贯也被切断了，为义认为是被狮之⼦切断的，于是将狮之⼦⼜改名为“友切”，传给长⼦源义朝，这时正值源、平两⼤家族的战争，义朝对平⽒连战连败，有⼀天⼋幡⼤菩萨现⾝说：“这是友切这个名字不吉利的缘故，改回原名，剑的⼒量就会恢复。
斩，斩个鬼!历史上真实的日轮刀
斩，斩个鬼!历史上真实的日轮刀作者：暗号来源：《科学Fans》2021年第05期不用特殊的铁也能斩“鬼”？在动漫《鬼灭之刃》的设定里，制作日轮刀的原料是“猩猩绯砂铁”和“猩猩绯矿石”，采自离太阳最近的高山，因为鬼并不怕普通的刀，只有以这两样材料造出的日轮刀斩落，才能克制鬼的再生。
日轮刀还会跟着主人的呼吸法变幻出不同的颜色，可谓鬼杀队也有“杀马特”的追求。
但在日本历史传说中，本来就有斩鬼的刀。
比如日本国宝“天下五剑”之中有两把据说斩过鬼的刀——鬼丸和童子切，都属于“太刀”。
当然，以现在的观点来看，这些都只是离奇的神话罢了。
在日本，太刀产生时间比较早，刀身一般比较长，造型豪壮，弧度（称为“反”）也很大，更适合马战使用。
如果是用作仪仗的话，通常还附有华丽的装具（称为“拵”，cún，日语借用的汉字）。
当我们说起日本刀的时候，所指的一般都是另一种形制的刀——“打刀”。
打刀脱胎自太刀，也经常被俗称为“武士刀”，一般刀身短，反也比较弱，拵相对更简单，相比太刀更适合单人地面作战。
所以如果你是影视动漫里那种独行侠，比如《银魂》里的坂田银时，或是《海贼王》里的罗罗诺亚·索隆，用的都是打刀，而夏娜（出自《灼眼的夏娜》），犬夜叉、杀生丸（出自《犬夜叉》）佩戴的则是太刀。
太刀一般刀刃向下佩戴在腰侧，打刀则刀刃向上，因此两者的出刀方式也不同。
打刀中最具代表性的是“镐造”刀，可以视为默认配置，基础造型。
刀身两侧有一条坚挺的起脊“镐筋”，刀身有反，镐筋从刀茎沿着刀身一直延伸到刀尖的横线“横手”为止，横手之前则是一个圆润的“切先”，这就是一把典型的打刀形制。
当然，日本刀的形制还有无数种，比如“平造”刀没有镐，有的没有反，切先的形状更是有“小乌丸”“锋两刃造”“菖蒲造”“恐造”等五花八门的造型，而且每种变化都会有名字，只能说日本的文化中真的有分类强迫症的一面。
另一个肉眼可见的特征，则是常使用覆土烧刃的工艺作为刃区热处理的方式。
日本武士刀刀工位列 业物位列等
古刀最上作藤四郎吉光三条宗近、吉家粟田口久国、国友、国纲、国吉、国安、国清、则国、有国大原安纲、真守一文字则宗、助宗、信房、则包、宗吉、助房、吉平古备前友成、包平、正恒、助平、高平、信房、远近、助包、助秀相州行光备前光忠、三郎国宗长船长光藤源次助真豊后行平新藤五国光青江贞次、守次、恒次五条兼永畠田守家来国行、孙太郎国俊当麻国行番锻冶吉房绫小路定利古刀上々作青江俊次、包次、为次、次家、正恒古备前利恒、友安、近包、吉包、恒远、恒清、成包、正恒、真恒、义宪、行秀、助友三条近村初代包永千手院力王、行信、重村、重弘长船景秀、真长一文字吉家、吉包、吉宗、吉房、吉用、为清、成宗、宗忠、则包、则房、信包、信正、延房、行国、助包、助吉、助成、助村、助则、助重、助久大原为吉、有纲左近将监长光鹈饲云次竜门延吉金王丸国吉粟田口国延、国光备前次郎国贞、四郎国安、国真豊后定庆、定秀片山真利畠田真守美作実経筑州西连中堂来光包古刀上作一海助守入西家忠家信宝寿了戒良西景依景安景政仲真长则吉元云生信光则长国村国真国家信光是助有正贞真安清康次真国助次助吉守重基近久信重久秀次行次行安行秀実阿弘恒弘次中古刀最上作五郎入道正宗彦四郎贞宗郷义弘来国俊、国光、国次则重筑州左左兵卫尉景光志津三郎兼氏新藤次郎国広长船兼光、长义上々作吉冈一文字助光、助义正中一文字吉氏大和志津包氏初代信**昌贞吉左安吉当麻友清、有俊、次有长船伦光、近景、元重、守忠、兼重、长重、义光相州秋広、広光长谷部国重左国弘、吉贞、吉弘、定行高田友行真景大隈権介贞次中青江次直、次吉、千手院义弘筑州贞吉国光金重右卫门尉吉次直江志津兼友上作友则友安友光助村助吉基光师光家次一乗守弘守次守长重信重真达磨重光长船重光修理亮盛光长船盛光盛広俊长伦国外藤兼俊兼次包吉久次弘安弘行秀光光正光长景长景则景真直次忠吉行弘行観清纲菅原长吉桃川长吉长义长守贞兴贞纲贞次贞宗贞真贞清真则云重初代顕国将长政光安行康光正家正信正光正広国时国友国吉国长国信国秦国行国资左卫门信国式部信国中上作光世光重光弘光守盛景长船盛重源盛重盛助佑光师久师実重家重吉重能友次友重家守家助宝寿清景清永利光贞末実纲二代顕国康永正能长守永则宗长则纲则光法光信光豊前信国包俊包次包真包行成家宇多国次国次千手院国长宇多国长国宗国安国房兼国兼安経家恒弘义清能定景长吉则末古刀最上作初代安城平长吉孙六兼元彦兵卫佑定右京亮胜光千子村正与左卫门尉佑定次郎左卫门尉胜光和泉守兼定上々作左京进宗光赤松政则五郎左卫门尉清光纲広二代兼元左卫门则光修理亮胜光源兵卫尉佑定二代与左卫门佑定千子正重関兼基兼明上作加州家永大石家永包守治光道印包吉包长包贞次郎九郎佑定新十郎佑定彦左卫门尉佑定与三左卫门尉佑定助広寛近広次広正広実长盛永光法光包清延次信长教永続吉国宗康春康国泰吉正清藤正长船在光在光定家清光清左幸光镇元贯光初代、三代纲広纲宗彦兵卫忠光九郎左卫门忠光修理亮忠光経家忠贞贺光初代义助兼延兼明初代兼定吉则吉次中上作家吉家能家次家贞春光治国友重具冲近则周重包贞包真包元兼音兼友兼吉兼谷兼常兼纲兼氏兼国三代兼定関兼定兼定兼光兼久三代兼元后代兼元助次助长初代助宗佑光资永资正景光重治重吉重武重国重并重泰重舰重贞重光広家広贺広次広助平国久光元近通吉光重行安行光加州清光与三左卫门尉清光大石左清纲二代义助吉包吉房実忠実次真屋定能昌利顕国与五郎康重藤右卫门尉康重正家正吉正利正信正宗安吉末月山军胜国助国次国昌井原国重左兵卫国重国広国久国守平安城信国氏贞氏房能秀祥末武永纲家纲善村重三代村正长吉次広新刀最上作长曾祢兴里、兴正越前守助広埋忠明寿信浓守国広野田繁庆肥前国初代忠国井上真改南纪初代重国山城大じょう国包一平安代主水正正清陆奥守忠吉堀川国安初代康継上々作津田助直大隈じょう正弘ソボロ助広山城守国包东山美平大与五国重多々良长幸埋忠重义肥后守辉広近江大じょう忠広出羽大じょう国路小笠原长旨初代政常坂仓言之进照包一竿子忠纲初代正俊肥后大じょう贞国兼若和泉守国贞长曾祢兴直、兴久大和守安定法城寺正弘上作国虎国包国武初代国康国正国辉初、二代国清国幸三郎兵卫尉国重市蔵国重国平初、二代国助初、二代一峰治国卜伝歳长胜国初代包吉左包保右包保包贞兼若兼法兼重加卜吉家吉包吉武埋忠吉信肥前吉信吉国吉政初代吉房肥前吉贞信国吉贞丹波守初、二代吉道大坂丹波初代吉道伏见吉道大和守初代吉道吉広頼贞大道土佐守忠吉近江大じょう忠吉近江守忠吉信浓初代忠国播磨大じょう忠国忠清忠重为家宗栄纲広常光初代継平陈直初、二代信高飞騨守氏房备后守氏房备前守氏房长纲长宗长国三善初代长道初代安伦初代安国二、三代康継正庆初代正则伊豆守正房正房河内大じょう正広河内守正広二代法城寺正弘清平真了兼植兼中上野大じょう佑定七兵卫佑定守次久道盛国弘幸繁昌贞次贞则贞国初代伊贺守金道初代和泉守金道来金道清光初代出羽大じょう行広光平二代南纪重国重义在吉辉広是次初代是一初代三善政长美浓守政常二代相模守政常中上作甚太夫兼若兼武兼植兼则角兵卫兼信源一郎兼信兼巻初代会津兼定奥州兼定近江大じょう兼定上野守兼定宗十郎兼先因州兼先二代丹后守兼道兼広远江守兼広浓州兼元豊后守金高播磨守金高景平髪継岩倦家忠家重家広家平友行友重歳长具冲胜吉胜家胜国初代包蔵初代包国包则包纲包永镇忠镇政美浓守寿命弘安斎寿命七左三郎広贺七郎広贺広则広信広贞弘包弘隆秀辰金四郎久道本行助高摂州住助宗豊后守助宗助政佑国河内守佑定大和大じょう佑定源左卫门尉佑定宗左卫门尉佑定方清冬広二代武蔵是一照门芸州辉広有平贞次贞信摂州贞国下坂贞国初代実行伊贺守金道清宣非人清光清重纪充行长行清行光初代行広光代光国初、二代重高吉武法城寺吉次信国吉次吉成吉信吉国吉正吉房吉英二代丹波守吉道二代大阪吉道二代大和守吉道二代吉広二代安伦安周安国安在二代安定安贞安行四代康継康永康道康重初代康広二代俊正平安城俊正正全正近正胜正良正纲正永二代正则正房正重正成政国国胜国包国义山城国次寿彻国次越前国次二代国康国正和泉国辉国光山城国重市兵卫尉国重茂右卫门国重兴五右卫门国重鬼神丸国重国広摂州国平加州国平国英初代石见国助义植义国义助大明京二、三代信浓忠国播磨忠国下総忠清萨州忠清陆奥守大道信浓守大道为家初代为康陆奥守为康高平贵道种広信屋信友信浓守信吉越前守信吉则利纲重近江守纲広常光継利三代継平氏房统行宗弘二、三代长道直房直道宗道宗次永国永道宗纲新々刀最上作水心子正秀源清麿大庆直胤左行秀大和守元平上々作手柄山正重月山贞一栗原信秀伯き守正幸固山宗次次郎太郎直胜细川正义山浦真雄运寿是一市毛徳燐上作寿格佑永助隆助政久幸寿実朝尊会津兼定和泉守兼定包则义隆六代、八代忠吉宗寛长信纲俊初代徳胜正雄二代正秀正明正次清人贞吉中上作兼虎兼次兼先寿隆寿幸寿秀近则一秀宝寿友英俊一盛近助共佑利初代佑包佑芳佑直五十六代孙佑定佑信佑平佑光佑定吉明吉幸吉道义规义国义昌义重义弘克一庆任忠义胤吉胤明胤光三代、四代継平十三代纲広二代纲俊纲伦纲信纲英长道宗俊宗明宗有宗平氏繁直胜直安直秀直道永贞永弘二代徳燐徳宗则之信一信连正利正俊正胜正吉正义正良正行正守八代康継安明安村円真将応昌直源兵卫国包栄助国包国吉国良国宗国重国秀角大八元兴入道松轩元兴元武元长元安元平元寛重包重胤重秀繁寿広光弘元久一久义秀世英义绍芳昭秀贞俊清秀行周行安行秀野州行秀光昌三秀初代佑包现代SPECIAL RANKS 元老笠间一贯斎繁继堀井俊秀月山贞胜末次繁光宫口一贯斎寿广渡边兼永准元老加藤佑国小山信光小林宗光胜村正胜守次则定加藤眞国武藤久广樱井正幸富田佑弘小宫国光纪政次松林政重重鎭吉原国家 (宣威) 加藤兼国今野昭宗中尾忠次川岛忠善 I井上贞包月山贞光小岛重房别席森下宇寿石堂辉秀眞野正泰浅野兼眞土桥正氏柳川右正心古老木下吉忠梶原广光城戸崎延房天津正清现代EAST BLOCK 横纲冢本一贯斎起正大関法华三郞信房関脇今井兼继福本天秀小结降旗友麿冢越继延 (兼春) 太田亲秀高桥景房前头小岛兼道加藤恒康新井安行日下部重道高野正兼秋元昭友远藤光起冢本正和笠间(冢本) 清和今井继义山村介之五十岚昭光酒井一贯斎繁正柳川昌喜高山光永吉原正展堀井信秀宫入昭平山上昭久纐缬兼上森田兼重栗山兼明加藤寿命村山兼重栗原昭行桐渊兼友森冈正尊结城 (月山) 宗光田口行庆兵良直政小林直次WEST BLOCK横纲高桥义宗高桥龙王子贞次大関盛高靖博関脇今井贞重鸟生博正小结马场继淸 (昭继) 前头冲本国忠 II藤村国俊冲芝吉贞寺田盛延冲芝国次藤田盛笃梶村昭邦越水盛俊 II平井资护今野光撰今泉俊光高冢正次富永龙宇村上政忠武藤秀弘守次行宗远藤朝也武藤辛弘近藤昭国末次一贯斎广繁福岛善定冈藤胜佐藤贞次大田安次弥重善清中田昭徳远藤永光小山信房马场继弘今井久次今井清重金崎寿光原冲光 I藤木诚忠小藤弘光梶田守光福田正光最上大业物12工长曾弥兴里（虎彻）长曾弥兴正初二代兼元仙台初代国包ソボロ助広初代忠吉陆奥守忠吉多々良长幸三善初代长道长船秀光三原正家长船元重大业物21工高天神兼明和泉守兼定加州初代兼若兼则伊予大椽初代胜国堀川国広堀川国安和泉守初代国贞肥后守初代国康初代対马守贞重与三左卫门佑定藤四郎佑定津田助広近江大椽忠広越后守二代包贞藤岛友重越前守信吉主水正正清修理亮盛光左京亮康光良业物50工长船二代家助若狭守氏房次郎左卫门胜光右京进胜光三代兼定関兼房関兼常上総介兼重越前兼植越前兼则会津兼定越后守国俦二代山城守国包山城大椽初代国次冈山国宗大与五国重武蔵大椽初代是一伊贺守定次南纪初代重国津田好助直长船佑光横山佑定长船忠光一竿子忠纲摂津守初代忠行陆奥忠重相州初代纲広対马守常光丹后守直道长船初代则光助右卫门则光长船初二代法光长船秀助近江守初代久道金房正真坂仓初二代正利大和大椽初代正则奥州政长日置光平左京进宗光日置宗弘大宫盛景初二代康継大和守安定备中守康広高田行长京初二代吉道大阪初二代吉道武蔵守吉门伊势大椽吉弘业物80工佐々木一法(ニ代) 大和大椽初代氏重加州初二代胜家会津初代兼友越前兼植武蔵守兼中作州兼景筒井包国五郎左卫门清光胜兵卫清光八幡山清平八幡大椽清光二王清実伊贺守初代金道和泉守初二代金道出羽大椽国路摂州国光鬼神丸国重相模守国维河内守初二三代国助山城守初二代国清会津国贞相模守国纲高井国义菅原国武铃木贞则和泉守贞重加贺守贞広大和大椽贞行井上真改土肥真了埋忠重义播磨大椽初代重高信国国包信国重贞高田重行津田草书铭助広摂州助高出羽守助信备前守佑国肥前初代忠国四代忠吉因幡初代忠国初代@平下阪@広肥后守辉広下原照重陆奥守初代歳长山城守初代歳长武蔵守友常聋长纲高井初代信吉伯耆守初二代信高十郎左卫门春光金四郎久道山城守初代秀辰若狭守広政伯耆守泛隆法城寺正弘越中守正俊肥前初代正広备中大椽正永金房政次高田初代统行上総大椽宗道陆奥守宗重河内守本行千手院盛国石堂守久河内守康永二代安伦肥前初代行広出云大椽初二代吉武大和守初二代吉道上野介吉正上野守吉国鬼冢吉国物?业物混合60工长船在光佐々木初代一峯加州家吉加州家忠関兼国蜂屋兼贞関兼则関兼辰関兼音関兼道相模守兼安上野守兼定下総大椽兼正小松兼巻手掻包定河内守包定波平清佐赤坂千手院国长宇多国房萨摩国平川岛国平松山国辉大和守国行日州国富波平重吉南纪二代重国伊贺镇政関寿命武蔵助邻出羽守助重七兵卫佑定越中守高平越后守忠道陆奥守初代为康下阪为利相州纲家长船初二代経家陆奥守辉政高田辉行関长俊摂津守初代永重长船久光上野守久国千手院広长安芸初代広隆信浓守初代弘包波平寛安同田贯正国三原正近石道正俊豊后守正全相模守初代政常若狭守道辰下総大椽宗吉平盛方相州康春下原初代康重大和守安行陀罗尼吉家播摩守吉成三条义国长船贺光。
太刀的用途
太刀的用途太刀是一种传统的日本武器，起源于古代日本的刀剑文化。
它是一种单刃长刀，通常具有曲线刀身和长柄，用于近战战斗。
太刀在日本历史上扮演了重要的角色，不仅是武士的象征，也是战争中的主要武器之一。
太刀的用途多种多样，下面将详细介绍。
首先，太刀在战争中被广泛使用。
在古代日本的战争中，太刀是武士们的主要武器之一。
由于太刀的曲线刀身和锋利的刀刃，它可以轻松地砍断敌人的盔甲和武器。
太刀的长柄也使得武士可以迅速刺击敌人，具有很高的杀伤力。
此外，太刀的设计使得它可以用来进行切割和劈砍，对于攻击敌人的要害部位非常有效。
因此，太刀在战争中被广泛用于近战战斗，成为武士们的得力助手。
其次，太刀在剑术和武术中被用作训练和表演的工具。
太刀是日本剑术中的重要武器之一，许多剑术流派都有太刀的技术和套路。
通过太刀的训练，剑术学习者可以提高他们的身体协调性、反应能力和剑术技巧。
太刀的使用也需要学习者掌握正确的姿势和动作，以确保安全和有效的训练。
此外，太刀也经常在武术表演中使用，展示出其独特的美学和技术。
太刀还被用作仪式和礼仪的道具。
在日本的传统仪式和礼仪中，太刀被视为一种神圣的物品，代表着权力和尊严。
例如，在日本的婚礼仪式中，新郎会佩戴一把太刀，象征着他的责任和保护力量。
太刀也经常在神社和寺庙的仪式中使用，用于祭祀和祈福。
在这些场合中，太刀被视为一种象征，代表着神圣和庄严。
此外，太刀还被用于艺术和收藏。
由于太刀的独特设计和精湛工艺，它成为了许多艺术品和收藏品的对象。
许多太刀被制成精美的艺术品，展示了日本传统刀剑工艺的精髓。
这些太刀通常被收藏家和艺术爱好者视为珍宝，具有很高的价值和观赏性。
此外，太刀也经常在博物馆和展览中展示，向公众展示日本的刀剑文化和历史。
总结起来，太刀是一种多功能的武器和道具。
它在战争中被广泛使用，具有很高的杀伤力和攻击效果。
太刀也被用作剑术和武术的训练工具，可以提高学习者的技术和身体素质。
此外，太刀还被用于仪式和礼仪，代表着权力和神圣。
武士刀的日语名词解释
武士刀的日语名词解释追溯到历史悠久的日本，武士刀（Katana）在武士文化中拥有举足轻重的地位。
它是一种独特的刀剑，以其独特的曲线刀身和精湛的制作工艺而闻名于世。
本文将深入探讨武士刀的日语名词解释，带您了解这一传统的日本宝藏。
1. 日本刀（Nihontō）武士刀的另一个常用名词是“日本刀”。
这是一个广义的术语，指的是由日本锻造师用手工制作的所有类型的刀。
根据日本的刀法传统，每一把真正的日本刀都是独一无二的，因为锻造过程和使用的材料会留下独特的痕迹。
日本刀在日本文化中具有重要的象征意义，被视为勇力、荣誉和传统的象征。
2. 刀剑的部分名词（Katana）武士刀的明确名称是“刀（Katana）”。
它是一种曲刀，具有单刃和单锋的特点。
刀身通常较长，一般在60至70厘米之间。
这种设计的原因是为了使刃上的力量在挥削的过程中最大化，使斩力更加强大。
另外，弯曲的刀身可以有效地分散攻击和加剧伤口。
3. 刀剑的零部件（Tsuba、Tsuka、Saya）武士刀由一系列的零部件组成，其中一些有特定的日语名词。
首先是“Tsuba”（铁索），它是位于刀身和刀柄之间的手卫。
它起到保护手的作用，还可以作为武士的装饰品，用来显示武士的地位。
“Tsuka”（柄）是刀剑的手柄部分，由木头和鱼皮包裹而成。
柄上通常还有紧固物（Menuki）和装饰有金属丝网（Ito）的饰丝，以增加握持时的舒适度。
柄还可以根据使用者的手掌形状和大小进行定制。
最后是“Saya”（鞘），即刀剑的鞘。
鞘由木头制成，通常用漆涂覆。
它的作用是保护刀剑，便于携带和储存。
有些武士还会在鞘上刻有家族纹章或其他装饰。
4. 制作的工艺（Tameshigiri、Hamon、Hada）武士刀的制作工艺是一个精细而复杂的过程，需要经验丰富的锻造师才能完成。
其中，有几个常用的日语名词与制作过程相关。
“Tameshigiri”（试斩）是一种测试刀剑质量和刀锋锋利度的技术。
锻造师会用刀剑对不同材料进行斩击测试，以确保其优秀的切割性能，通常使用竹子或稻草束来进行。
日本战国时期的武士刀鉴赏
日本战国时期的武士刀鉴赏日本战国时期是日本历史上非常重要的历史时期，是日本武士与武士之间争斗最为剧烈的时期。
在这一时期的武士文化中，武士刀的地位非常重要。
武士们视武士刀为自己的生命，也是他们身份和威望的象征。
因此，在日本战国时期出现了许多非常著名的武士刀，其中包括了像名刀打刀、太刀、短刀等等。
这些武士刀不仅仅是一件武器，更是一件艺术品，具有很高的收藏价值。
接下来，本文将从武士刀的历史背景、武士刀的种类、透过刀纹鉴别武士刀等方面，在日本战国时期的武士刀鉴赏方面进行阐述。
一、武士刀的历史背景武士刀的历史背景要追溯至公元11世纪时期，当时日本受到外敌的侵袭，政府设立武士作为抵御外敌的力量。
但是，在战斗中，武士使用的长刀（太刀）因为体积太大，不太适合在密闭环境中作战。
因此，武士们就开始使用比太刀更短小的刀剑，这就是短刀（刀）的起源。
随着时间的推移，武士刀的制作逐渐趋于成熟，武士刀的使用范围也从仅仅是战争中扩展到日常生活中。
二、武士刀的种类在日本战国时期，共有三种主要的武士刀：打刀、太刀和短刀。
以下是对三种武士刀的详细介绍。
1、打刀：打刀最早出现在16世纪末至17世纪初，是日本战国时期武士刀种类中非常重要的一种。
打刀比较窄，长约70厘米左右。
由于它使用的是单刃刀，而且刃身比较厚，因此具有很强的切割力。
打刀的外观非常美丽，往往用金银固定装饰品，刀柄上裹有绫或麻鬃皮等等。
由于打刀的刀刃形状很适合用来斩击人体，在很长一段时期内，打刀都是武士们最为常用的武器。
2、太刀：太刀是一种很长的双刃剑，用于在战斗中砍斩对手和防卫。
太刀在武士文化中具有非常重要的地位，它的刀身长达60厘米以上，刀柄长约30厘米左右。
太刀的重心近于刀柄一侧，因而使用起来很费力气。
不过，由于太刀绝对的威力和高水准的制作工艺，它成为了许多日本武士及其家族传家之宝。
3、短刀：短刀是一种比打刀短小的单刃剑，由于短小便于藏身，因而在日本战国时期使用最为广泛。
加贺清光文档
加贺清光加贺清光（Kaga Kiyomitsu）是一把日本传统刀剑，属于日本国宝级文物。
它深受日本人民的喜爱和尊重，被誉为日本刀剑中的巅峰之作。
加贺清光以其精湛的工艺和独特的设计风格而闻名于世，成为日本刀剑文化的重要代表之一。
本文将介绍加贺清光的历史、特点以及其在日本刀剑文化中的地位。
历史加贺清光的历史可以追溯到14世纪，它是由日本刀剑铸造大师清光制作的。
清光是加贺国的刀匠，他以其出色的技艺和创新的设计手法而闻名。
加贺清光在当时的日本刀剑界具有极高的声誉，很多贵族和武士都向他订购刀剑。
据传，清光自己也是一名出色的剑术家，他的刀剑设计非常注重平衡和灵活性，能够满足使用者在战斗中的需求。
在日本刀剑的发展历史中，加贺清光被认为是重要的转折点。
它引入了许多新颖的设计理念和铸造技术，对后来的刀剑制作产生了深远的影响。
加贺清光的铸造技术非常精湛，刀刃锋利并保持很长时间的锋利度。
此外，加贺清光的刀柄和鞘也别具一格，采用精美的装饰和精湛的木工艺术。
特点加贺清光的刀身通常为直刃刀，但也有一些具有弧形刀背的曲刃刀。
它的刀刃非常锋利且具有出色的割刺能力，非常适合用于战斗和砍劈物体。
加贺清光的刀刃制作采用传统的秘密工艺，通过多次重复的锻造与折叠，使铁材质更加均匀且坚固。
这种工艺可以使刀刃保持长久的锋利度，并且能够抵御外界的腐蚀和损坏。
加贺清光的刀柄通常采用木质材料制作，表面装饰以漂亮的纹饰和金属饰物。
刀柄的设计与刀身相呼应，注重平衡和舒适性，使使用者能够更好地掌握刀剑，在战斗中发挥最大的威力。
刀鞘也是加贺清光的重要组成部分，它通常由多层漆木制成，表面镶嵌着金属装饰物，可以有效地保护刀身并增加外观的华丽感。
在日本刀剑文化中的地位加贺清光作为一把日本刀剑，具有非常高的艺术和历史价值，被正式列为日本国宝级文物。
它的精湛工艺和独特设计使其在日本刀剑文化中占据着重要地位。
加贺清光不仅是一件实用的武器，更是一件艺术品。
从刀刃到刀柄再到刀鞘，每一个部分都展示了刀匠的精湛技艺和对细节的极致追求。
日本武士刀的历史演变是怎样的
日本武士刀的历史演变是怎样的日本武士的最初，据说是模仿了大中国的唐刀，最初的雏形也是以唐刀为主。
下面是分享的日本武士刀的历史演变是怎样的，一起来看看吧。
日本刀的形态，从平安后期，经过镰仓、南北朝、室町、安土桃山、江戸初期，中期，幕末的推移，出现了很大的变化。
主要表现为从直刀到弯刀的转变，直刀适合扎刺，弯刀适宜挥斩，之所以出现这样的转变，有论者认为可能是受虾夷(爱奴人)的影响，或是战斗型态变迁造成。
从平安末期开始，刀具形制便逐渐改变。
镰仓时期中期因为元日战争，日本刀因为战备大量制作，偶有佳作产生，亦后世所称的名器名物，同时制刀风格也开始活跃。
忽必烈大军两次因故失利，元军的两次失利为缺乏铁矿的日本遗留大量兵器，而元军刀械中不乏中亚南亚掠夺来的冥铁，日本因此得以重新手工锻造。
日本打刀因过于单薄，并不同於其他弯刀般适合马上砍劈，而必须两手控刀保持一定的切入角。
(摘自主题名品网)日本刀的制作，从平安后期到镰仓时代，出现了大和国，备前国，山城国，相模国，美浓国五大中心、各地名匠辈出。
上古时期日本古坟时代中期(200年-771年)已经出现铁制刀剑，当时的原料以炼铁为主，形状则仿造中国的剑而呈直形。
譬如崎玉具的稻荷山古坟和岛根具的造山古坟都有铁剑出土。
从稻荷山古坟出土的“金错铭铁剑”制作于公元471年，是为纪念服侍雄略天皇的功绩而作，刀上刻有115个汉字。
这个时代的刀剑多已锈蚀。
平安时代末期之前的刀剑被归类为上古刀，刀形有别于现在常见的日本刀，或为直刃，或带双锋。
上古刀极为罕见，是重要的考古材料。
7-8世纪以后的刀剑保存比较完整，有名的有四天王寺的丙子椒林剑七星剑，正仓院的金银鈿庄唐大刀等，有人认为这些刀剑多为中国，朝鲜的舶来品。
这个时代，吴(中国东南部的总称)的刀被认为是最好，对此古天皇曾作诗赞赏。
同时外国的锻造工艺大量流入使得日本的锻造水準也大幅上升。
正仓院藏有一批被称作为“唐大刀”或“唐样大刀”的据认为是进口或由日本仿制的中国式刀。
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日本武士刀之弘口之太刀
此太刀乃是宿敌武田家所赠之所谓“因缘”之太刀。
其雄壮威武之外观正是战国武将所喜爱的。
上杉家甚至将其誉为“日本三腰之一”，记录到了刀剑台帐中。
有关这柄太刀实在是有着很多的问号。
首先就是刀铭“弘□”，这并非是“弘口”或是“弘四角”，而是因为弘后面的文字磨损而无法判别。
虽然上杉家将此太刀归为“来国行”，但国行并未有过“弘□”这样的铭。
而这柄刀现在的存放地东京博物馆将其称为“备前一文字”，可是在备中国青江派中使用“弘□”之名的刀匠也很多。
再来说说这柄“弘□之太刀”的逸话吧。
据说此太刀正是那个有名的“送盐与敌”的故事中（今川和北条对武田进行禁盐封锁，但谦信却说“武士应在战场上决胜负，不应用盐来使对方困苦”而将盐送给了武田）信玄所赠之回礼。
现在东京博物馆中是如此介绍的。
不过，这并非是真实的。
许多史学家都说这不是史实，而可以说是事件之物证的“弘□之太刀”也并非信玄赠与谦信的礼物。
可是，此太刀是从武田家传来的这一点倒是真的。
那么，到底是谁呢？是的，正是那位被信玄夺走了家主之位、被放逐出国的人——信玄之父武田信虎，他希望“为了能让自己回国，请与信玄斡旋”，而将此太刀赠送了出去。
刃长84.3cm，镡元3.58cm
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