武器篇

到了北宋时期，火药开始用于兵器。中国是 火药的故乡，中国的军队是最早使用火药武 器的军队。在北宋的《武经总要》里边讲了 三种配方，即蒺藜火球，霹雳火球、火炮火 药法。 南宋时候出现了竹筒火器，陈规的《守城录》 里面讲到，开始用竹筒，里边放上火药能够 往外喷火，或者能烧伤敌人。还有就是把长 矛下边安上一个药筒，也可以喷火，当时也 叫火枪。就是说开始出现管形的火器，这是 出现最早的火器。
中国古代兵器大概可以分成三个阶段
首先是史前时期，从考古学来讲叫石器时代， 我们称这个阶段是石器时代的兵器。 其次开始青铜冶铸后，这时候兵器的主要材 质就开始变成了青铜的。我们称这个时期的 兵器为青铜时代的兵器。 再后来人们懂得了金属的冶炼后，这时候军 队使用的兵器的主要材质也改为钢铁做的了， 就进入了铁器时代的兵器。
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武器篇
王永豪
《尉缭子》：兵者，凶器也， 与道德不相容也！
中华武器史
一般来讲，在中外研究古代兵器把火药 用于兵器作为一个历史的分期阶段。 在火药发明以前，军队里使用的兵器我 们称它为冷兵器。火药发明以后，火药 开始使用于战争以后，就出现了火药制 作的兵器，就是火器。这时候是冷兵器 和火器并用时期。
唐代剑被文人墨客视为饰物。常以来抒发凌 云壮志或表现尚武英姿。如李白少年习剑， 25岁“仗剑去国，辞亲远游”。杜甫有： “检书烧烛短，看剑引杯长”。王维的： “一身转战三千里，一剑曾当百万师” 。
在中国文化传说中有一些剑中的神品， 最早的剑据说是“轩辕剑，”为黄帝采 首山之铜所铸，后传与夏禹。剑身一面 刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一 面书农耕畜养之术，一面书四海一统之 策。
盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被 甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无 所容其刃。夫何故？以其无死地。（《老 子·第50章》） 善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策； 善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。 （善杀者不见血腥） （《老子·第50章》）
一、刀 刀
常见的关于刀的诗句： 谁能横刀立马，唯我彭大将军。 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大 雪满弓刀。 大刀向鬼子头上砍去。
三、剑 剑
剑亦称“三尺”。因通体长三尺，故以之为 剑的代称。《汉书•高帝纪》：“吾以布衣提 三尺，取天下。”三尺剑：剑的泛称。 唐•杜甫《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社 稷一戎衣。” 七尺：古代长剑的代称。
1.剑的发展史
剑不仅用于沙场，也是我国古代人雅爱的佩饰武器。 腰间悬剑也是一种身份地位的标志，剑只有贵族才 能佩带，其他人是不许带剑的。 秦国在公元前409年允许吏带剑，第二年又放宽禁 令，允许老百姓带剑。战国时佩剑之风就更加盛行， 像魏国由于国王及丞相好武，所以不论武将文吏入 朝奏事都要佩剑。甚至有些文官需要奏事，没有剑 必须借一把挂在身上。因此，屈原贬官之后流放中 赋《涉江》曰：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔 嵬。”冯谖寄食孟尝君门下，有弹铗之歌，这就不 难理解了。
唐代渐改为无环的装柄刀，刀在军事wk.baidu.com的应 用，已超了过剑。 明代多仿日本刀式，作双手握柄砍杀的长刀， 可以削断或砍损对手的长兵之柄。 戚继光《纪效新书》：“长刀，自倭犯中国 始有之。倭善跃，一进足则丈余，刀长五尺， 则丈五尺矣。我兵短器难接，长器不捷，身 多两断。”
2.刀之一种：吴钩
辛弃疾：落日楼头，断鸿声里，江南游子。 把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。 李鸿章：丈夫只手把吴钩，意气高于百尺 楼，一万年来谁著史，三千里外欲封侯 李贺：男儿何不带吴钩，收取关山五十州？ 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
正走之间，见一将手提铁枪，背着一口剑，引十数骑跃马而 来。赵云更不打话，直取那将。交马只一合，把那将一枪刺 倒，从骑皆走。原来那将乃曹操随身背剑之将夏侯恩也。曹 操有宝剑二口：一名“倚天”，一名“青釭”；倚天剑自佩 之，青釭剑令夏侯恩佩之。那青釭剑砍铁如泥，锋利无比。 当时夏侯恩自恃勇力，背着曹操，只顾引人抢夺掳掠。不想 撞着赵云，被他一枪刺死，夺了那口剑，看靶上有金嵌“青 釭”二字，方知是宝剑也。云插剑提枪，复杀入重围，回顾 手下从骑，已没一人，只剩得孤身。云并无半点退心，只顾 往来寻觅；但逢百姓，便问糜夫人消息。忽一人指曰：“夫 人抱着孩儿，左腿上着了枪，行走不得，只在前面墙缺内坐 地。” “云乃拔青釭剑乱砍，手起处，衣甲平过，血如涌泉。” （第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主）
2.从杀伐到观赏
杜甫：《观公孙大娘弟子舞剑器行》 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
苏东坡：《授经台》 剑舞有神通草圣,海山无事化琴工。 此台一览秦川小,不待传经意已空
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。不知始 于何时，书生四海浪迹，落拓天涯，常以诗 酒为伴，琴剑为侣。闭目遐想，啸傲林泉， 烟霞深处，意境何等优美。龙泉剑虽然有种 种实用，但其精神却远远超于实用，剑因此 而形成了剑道。李白有诗云：宁知草间人， 腰下有龙泉，浮云在一决，誓欲清幽燕。这 里的“腰下龙泉”，是要以剑的精神，去激 扬大丈夫治国平天下的宏伟志向。可见，在 中国古代，剑的意义不但充满力量和承当， 而且被知识分子普遍认为具有高度审美意义 的境界。…
所谓“吴钩”，是 指刀刃为曲线形的 吴国刀。
杜甫：“含笑看吴钩”、“意气逐吴钩” 唐朝张柬之：“吴钩明似月，楚剑利如霜” 张柬之： 张柬之 王维：“麒麟锦带佩吴钩” 李白：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明” 唐·温庭筠 ：“志气已曾明汉节， 功名犹自滞 吴钩” 唐·曹唐 ：“将军溢价买吴钩，要与中原静寇 雠chóu。”
龙泉剑的传说。 关于龙泉剑的诗句： 唐诗人郭震《古剑篇》：君不见昆吾铁冶飞炎 烟，红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年，铸 得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟 叹奇绝。
欧冶子为越王允常铸剑五口，名曰纯钧、湛 卢、胜邪（一说为曰豪曹，或曰盘郢）、鱼 肠、钜阙。吴国铸剑大师所铸的干将、莫邪， 采五山之铁精、六合之金英，更成为后世宝 剑利器之代称。而欧冶子所铸湛卢宝剑，不 但照人如照水，切玉如切泥，奇气通灵，折 冲伐敌，而且具有道德判断力，人君有逆理 之谋，则去往它国。勾践之父允常将此剑赠 与吴国，后阖闾为爱女之死，杀生以殉葬， 湛卢剑恶其无道，遁去，为楚昭王所得。
四、戟
1.古书中也称“棘”。是将戈和矛结合在一起， 具有勾啄和刺击双重功能的格斗兵器，杀伤 力比戈和矛都要强。戟在商代即已出现，西 周时也有用于作战的，但似不普遍。到了春 秋时期，戟已成为常用兵器之一。 三国时期，戟的种类增多，有长戟、手戟、 双戟等。
2.戟的演变
元郑光祖《三英战吕布》：“跨下忙骑赤免 奔，方天戟上定乾坤。” 唐·张籍《节妇吟》：君知妾有夫，赠妾双明 珠；感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连 苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月， 事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相 逢未嫁时。
链接：考古
浙江良渚文化里发现一个玉钺，在这个 钺上边上角有一个神人的像，是一个带 着冠的神人，底下骑一个兽，表明它既 是武器也是身份的象征
学就四川作阵图，鸳鸯袖里握兵符； 由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。
周瑜、程普收住众军，径到南郡城下，见旌旗布满，敌楼上 一将叫曰：“都督少罪！吾奉军师将令，已取城了。吾乃常 山赵子龙也。”周瑜大怒，便命攻城。城上乱箭射下。瑜命 且回军商议，使甘宁引数千军马，径取荆州；凌统引数千军 马，径取襄阳；然后却再取南郡未迟。正分拨间，忽然探马 急来报说：“诸葛亮自得了南郡，遂用兵符，星夜诈调荆州 守城军马来救，却教张飞袭了荆州。”又一探马飞来报说： “夏侯惇在襄阳，被诸葛亮差人赍兵符，诈称曹仁求救，诱 惇引兵出，却教云长袭取了襄阳。二处城池，全不费力，皆 属刘玄德矣。”周瑜曰：“诸葛亮怎得兵符？”程普曰： “他拿住陈矫，兵符自然尽属之矣。”周瑜大叫一声，金疮 迸裂。 （第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾）
西汉贾谊说：“古者天子二十而冠，带剑； 诸侯三十而冠，带剑；大夫四十而冠，带剑； 隶人不得冠，庶人有事得带剑，无事不得带 剑。”可见，在古代，剑是一种身份的象征。 在“学而优则仕”的岁月里，“朝为田舍郎， 暮登天子堂”，自然是文人的理想。这种理 想在表象上的特征，剑，是必不可少的。
三、文人与剑
李白《在水军宴赠幕府诸侍御》：宁知草间 人，腰下有龙泉，浮云在一决，誓欲清幽燕。 唐·贾岛《剑客》：十年磨一剑，霜刃未曾试。 今日把示君，谁有不平事？ 海涅有句遗言：“我死时，棺中放一剑，勿 放笔。”
汉代帝王公卿，均佩刀而不复佩剑，可见刀 之作用在汉代尤为突出。 1974年7月，在山东临沂苍山地区出土一把 年 月 东汉的环首刀， 东汉的环首刀，刀身上还刻有隶书铭文十八 永初六年（ 字：“永初六年（112年）五月丙午造卅湅 年 大刀吉羊宜子孙” 卅湅（ 大刀吉羊宜子孙”。“卅湅（音：炼）”就 是三十炼，也就是这把刀曾经使用“百炼钢” 是三十炼，也就是这把刀曾经使用“百炼钢” 技术将钢材折迭锻打达三十次之多， 技术将钢材折迭锻打达三十次之多，
宋以后铁戟演化为月牙式，一般为两枝。又 因为戟的读音跟“吉”字相近，于是逐渐成 为陈设的吉祥物品。华堂宴室，取其“吉庆” 之义。新婚拜祖，也在升和瓶中插上三支戟， 取其“平升三级”的意思。制戟的原料也由 铁铜变为金玉玛瑙等质料，甚至成为妇女头 上的首饰。
越王爱剑，到了允常之子勾践，使人以白牛 白马祀昆吾山神，得剑八口：一名掩日，以 之指日则日光昼暗。二曰断水，画水开即不 合。三曰转魄，指月，蟾免为之倒转。四曰 悬剪，飞鸟游遇，触其刃如斩截。五曰惊鲵， 以之沉海，鲸鲵为之深入。六曰灭魂，扶以 之夜行，不遇魑魅。七曰却邪，有妖魅见之 则止。八曰真刚，以之切玉断金如刻削土木。 这八口剑已不是用以临阵的利器了，而是震 慑天地的神兵！
三国时期，战争频繁，刀仍是作战的主要武器 之一，制刀技术也更为精湛。 《太平御览·蒲元传 》：君性多奇思，於斜谷， 为诸葛亮铸刀三千口，刀成，自言汉水钝弱， 不任淬用，蜀江爽烈，乃命人於成都取江水， 君以淬刀，言杂涪fú水，不可用，取水者捍言 不杂，君以刀画水，言杂八升，取水者叩头云， 於涪津覆水，遂以涪水八升益之。 孙权在黄武五年（226年）造剑十口、刀万口 。
二、枪
枪是一种在长柄上装有锐利尖头的兵器。 别名叫“肩二”。《清异录》：“蜀王建军 中隐语，枪曰‘肩二’。” 枪亦称为‘一丈威’，《事物异志》：“隋 炀帝易枪名为一丈威。” 枪的历史可以追溺到原始社会。原始的长枪 仅仅将木棒头削尖就是了。《通俗文》： “削木伤盗曰枪。”
枪与矛的形制相似，多以长木杆或竹竿为杆， 装上锐长枪头，配以枪缨即制成。相传诸葛亮 制木柄枪长达两丈（约6. 7米），竹枪长达两 丈五尺（约8.3米）。 《长枪法选·长枪说》：“器名枪者，即古之丈 八矛也。”不同用途的长枪其长度各不相等。 用于车战，骑战的枪明显长，用于步战的枪明 显短，用于守城御寨的明显长，用于进攻的枪 明显就短。长枪可达八米之余，短枪可为一点 三米之多。
1.刀的发展史
刀是我国最早出现的兵器之一，原始人用它 切、砍，划、刮，或割兽皮之用。 殷商的铜刀就脱胎於原始的石刀，并出现了 大型的战刀。 周代所用的环首刀，不仅汉代亦用，而且传 至日本、朝鲜。
“环首刀”，由于在刀柄尾端有一圆环而得名。 环首刀” 由于在刀柄尾端有一圆环而得名。 环首刀 环首刀全长大约从70 110cm不等 70到 不等， 环首刀全长大约从70到110cm不等，刀身笔 单面开锋，刀背厚实，适合用来砍劈。 直，单面开锋，刀背厚实，适合用来砍劈。