翻译的阐释学派
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Ⅴ、需要特殊的洞察力和推测手段，才能深入地了 解Baidu Nhomakorabea段文字。
⑥以任何方式进行的语内语际的交流都是一种翻译；
⑦无论是语内还是语际，人交往的实质就是翻译研 究翻译就是研究语言。
⑧斯坦纳还详尽地分析了语内翻译和语际翻译的障 碍；
Ⅰ、语际翻译的障碍在于一种语言和另一种语言不 同，要经过解释性地移植这一信息才能跨越语言文 化的障碍；
３）每一段自发和较严禁的话语，都需要从两方面 来理解：一是构成这话语的精神；二是话语从讲者 的感觉而来，讲者将感觉付诸行动。
２、两种翻译途径
１）译者可以“不打扰原作者而将读者移近作 者”——以作者为中心。
２）”尽量不打扰读者而将作者移近读者“——以 译文读者为中心。
三、施莱尔马赫的四点创新之处
1、他是西方第一个把笔译和口译活动明确区分并 加以阐述的人，他还可能创造了”翻译科学“一 词；
Ⅱ、语内翻译所涉及的愿语和译语之间的差距是时 间上的。
⑨文学翻译要弄清楚在每一种具体情况下究竟应该 忠实到什么程度，不同种类的翻译之间在忠实方面 容许有多大的差别；
⑩斯坦纳的阐释学理论派：采用阐释学方法，把分 析的矛盾对准语言的相互作用，分析的中心点不是 可以观察到的语言行为，而是对语言交流赖以发生 的语言认识意义和感情意义地理解。
2）阐释学的翻译步骤：
①信赖：是根据以往的经验，读者相信原文是严 肃的作品，言之有物，有翻译的价值。
②侵入：就是侵占与发掘，可理解为译者知觉中 两种语言之间，两种思想形式之间的冲突。
③吸收：是指译者对原文意思进行吸收，给译文 注入新的活力。这是前一个步骤所取得的成果。
④补偿：是指对翻译过程中的走失进行补偿，即 把原有的东西归还到原来的地方。
２、强调翻译和理解之间密不可分的关系，对理 解的作用及方式进行不同的阐述；
１）施莱尔马赫：真正的理解是对语篇作出“创 造性的重新阐释”。
２）斯坦纳：”翻译也是理解“。提出”信任、 攻占、吸纳、补偿“四个具体阐释步骤。
两种翻译途径与施莱尔马赫
一、施莱尔马赫的两种释义理论
１、语法释义 1）必须以对文本的共时的共识作依据，反对武断； 2）必须以语境作参照来确定词语的意义，反对断 章取义。 ２、心理释义
主旨在于把握和剖析原作者的精神过程，力求 求得与原作者的共识，以保证理解的准确无误，其 准确度甚至可以“达到超过文本的限制”。
二、《论翻译的方法》中提出的两种不同的翻 译途径
１、话语应从两方面来理解
１）人的一切思想意念都是语言的产物。
２）译者必须对原作者本身语言的精神有所认识， 同时还必须领会原作者的独特思想方式与感觉。
西方翻译理论
翻译的阐释学派
2008年6月
概述
一、阐释学（Hermeneutics）的定义及来源
定义：阐释学是一种关于理解、解释和应用的 方法论学说。
来源：古希腊文，基本意思是“通过说话来达 意”，因此它本身就具有动态意识：用清晰的话语 表达尚不清晰的意义。
二、阐释学一步一步发展成为一门学科
施莱尔马赫：使阐释学成为一种普通的方法论。 狄尔泰：拓展了释义学的领域并将它引入哲学。 海德格尔：本体论转折。 伽达默尔：哲学阐释学体系。
阐释学翻译模式与斯坦纳
一、斯坦纳的代表作《通天塔：语言与翻译面 面观》
１、主要内容： 第一章阐述理解对翻译的作用以及理解和翻译
的种种内在联系； 第二章讨论语言的性质以及有关语言的各种神
秘主义的观点； 第三章阐述语言与物体的关系； 第四章评述西方历史上出现的各种主要的翻译
理论和语言理论； 第五章用阐释学的眼光，阐述翻译的步骤（创
２、理解是阐释学最基本的目标和任务。 ３、阐释学与翻译的联系： １）如何解释原语与译语之间纯语言差距之外的 文化和思维差异； ２）如何较恰当地理解原语、表达译语。 ４、阐释学在翻译中的运用
阐释是贯穿翻译全过程的一个重要环节。
四、阐释学派的翻译观
１、译者不是消极地接受文本，而是积极地创造 文本的过程。
3）“完美”的翻译就是与原文完全平衡的译作， 即既无不及，又不超越，这应是译者自始自至终追 求的目标。
4）斯坦纳的四个翻译步骤，具有深奥的哲理性， 贯穿着这样的观点：在实际翻译过程中，译者不可 避免地将个人的生活经验，文化和历史背景渗入了 原文，使翻译变成了对原文的再创造。
4、斯坦纳的贡献：
斯坦纳对翻译与理解的关系，造成理解的困难， 译者应追求的目标以及四个翻译模式的论述不乏新 意，对于翻译实践有着重要的参考和借鉴价值。
三、阐释学的分类及其与翻译的关系
１、阐释学的八大分支：
１）释经学；２）一般语言学方法论；３）理解 语言的科学；４）研究人文科学的基础方法论；５） 存在与存在思维的现象学；６）理解神话、象征和 行动后而隐藏的意义所使用的解释系统；７）关于 解释过程和其有效性的理论；８）研究社会环境中 的人的阐释学经验学派。
新之处）； 最后一章讨论有关文化的各种类型学。
２、主要目的：
阐明翻译乃是语言的基本因素，翻译和语言理 解不可分割的观点。
３、主要观点：
１）理解即是翻译
①翻译包括语内翻译、语际翻译和符际翻译；
②语言的产生和理解过程，实际上乃是翻译过程；
③在传统框架中，语言文学或话语行为造成的理解 困难有三个：作品的“节奏”，词汇，“个人语 汇”；
2、他区分了真正的翻译和机械的翻译。前者是指 文学作品和自然科学的翻译，后者指的是实用性 的翻译；
3、他看到了人类在语言自由和语言制约之间的辨 证关系：一方面，每个人的思想概念的形成、说 话人的智能和想象等都受到所说语言的制约，另 一方面，凡是思想自由、智能独立的人都能创造 语言；
4、他从阐释学的观点切入了翻译和翻译中的诸多 问题。
④对文学作品的语言的理解和对交际语言的理解是 不同的;
⑤要正确透彻理解语言,理解者应该注意以下几点：
Ⅰ、对词本身及历史因素做尽量详细分析；
Ⅱ、细致揣摸作品的语法特色,分辨作者采用某种 句型或某种语法结构的用意；
Ⅲ、确定原文重要词语中所包含的全部“语气价 值”；
Ⅳ、从共时来理解作者的“个人词汇”，通过广泛 阅读作者的其他作品来了解作者的用词习惯，以及 作者给词汇赋予的个人特色，洞察其潜藏的“语义 流”以及这些词汇背后政治、宗教、文化诸方面已 随历史变迁而改变的语义价值和伦理价值；
⑥以任何方式进行的语内语际的交流都是一种翻译；
⑦无论是语内还是语际，人交往的实质就是翻译研 究翻译就是研究语言。
⑧斯坦纳还详尽地分析了语内翻译和语际翻译的障 碍；
Ⅰ、语际翻译的障碍在于一种语言和另一种语言不 同，要经过解释性地移植这一信息才能跨越语言文 化的障碍；
３）每一段自发和较严禁的话语，都需要从两方面 来理解：一是构成这话语的精神；二是话语从讲者 的感觉而来，讲者将感觉付诸行动。
２、两种翻译途径
１）译者可以“不打扰原作者而将读者移近作 者”——以作者为中心。
２）”尽量不打扰读者而将作者移近读者“——以 译文读者为中心。
三、施莱尔马赫的四点创新之处
1、他是西方第一个把笔译和口译活动明确区分并 加以阐述的人，他还可能创造了”翻译科学“一 词；
Ⅱ、语内翻译所涉及的愿语和译语之间的差距是时 间上的。
⑨文学翻译要弄清楚在每一种具体情况下究竟应该 忠实到什么程度，不同种类的翻译之间在忠实方面 容许有多大的差别；
⑩斯坦纳的阐释学理论派：采用阐释学方法，把分 析的矛盾对准语言的相互作用，分析的中心点不是 可以观察到的语言行为，而是对语言交流赖以发生 的语言认识意义和感情意义地理解。
2）阐释学的翻译步骤：
①信赖：是根据以往的经验，读者相信原文是严 肃的作品，言之有物，有翻译的价值。
②侵入：就是侵占与发掘，可理解为译者知觉中 两种语言之间，两种思想形式之间的冲突。
③吸收：是指译者对原文意思进行吸收，给译文 注入新的活力。这是前一个步骤所取得的成果。
④补偿：是指对翻译过程中的走失进行补偿，即 把原有的东西归还到原来的地方。
２、强调翻译和理解之间密不可分的关系，对理 解的作用及方式进行不同的阐述；
１）施莱尔马赫：真正的理解是对语篇作出“创 造性的重新阐释”。
２）斯坦纳：”翻译也是理解“。提出”信任、 攻占、吸纳、补偿“四个具体阐释步骤。
两种翻译途径与施莱尔马赫
一、施莱尔马赫的两种释义理论
１、语法释义 1）必须以对文本的共时的共识作依据，反对武断； 2）必须以语境作参照来确定词语的意义，反对断 章取义。 ２、心理释义
主旨在于把握和剖析原作者的精神过程，力求 求得与原作者的共识，以保证理解的准确无误，其 准确度甚至可以“达到超过文本的限制”。
二、《论翻译的方法》中提出的两种不同的翻 译途径
１、话语应从两方面来理解
１）人的一切思想意念都是语言的产物。
２）译者必须对原作者本身语言的精神有所认识， 同时还必须领会原作者的独特思想方式与感觉。
西方翻译理论
翻译的阐释学派
2008年6月
概述
一、阐释学（Hermeneutics）的定义及来源
定义：阐释学是一种关于理解、解释和应用的 方法论学说。
来源：古希腊文，基本意思是“通过说话来达 意”，因此它本身就具有动态意识：用清晰的话语 表达尚不清晰的意义。
二、阐释学一步一步发展成为一门学科
施莱尔马赫：使阐释学成为一种普通的方法论。 狄尔泰：拓展了释义学的领域并将它引入哲学。 海德格尔：本体论转折。 伽达默尔：哲学阐释学体系。
阐释学翻译模式与斯坦纳
一、斯坦纳的代表作《通天塔：语言与翻译面 面观》
１、主要内容： 第一章阐述理解对翻译的作用以及理解和翻译
的种种内在联系； 第二章讨论语言的性质以及有关语言的各种神
秘主义的观点； 第三章阐述语言与物体的关系； 第四章评述西方历史上出现的各种主要的翻译
理论和语言理论； 第五章用阐释学的眼光，阐述翻译的步骤（创
２、理解是阐释学最基本的目标和任务。 ３、阐释学与翻译的联系： １）如何解释原语与译语之间纯语言差距之外的 文化和思维差异； ２）如何较恰当地理解原语、表达译语。 ４、阐释学在翻译中的运用
阐释是贯穿翻译全过程的一个重要环节。
四、阐释学派的翻译观
１、译者不是消极地接受文本，而是积极地创造 文本的过程。
3）“完美”的翻译就是与原文完全平衡的译作， 即既无不及，又不超越，这应是译者自始自至终追 求的目标。
4）斯坦纳的四个翻译步骤，具有深奥的哲理性， 贯穿着这样的观点：在实际翻译过程中，译者不可 避免地将个人的生活经验，文化和历史背景渗入了 原文，使翻译变成了对原文的再创造。
4、斯坦纳的贡献：
斯坦纳对翻译与理解的关系，造成理解的困难， 译者应追求的目标以及四个翻译模式的论述不乏新 意，对于翻译实践有着重要的参考和借鉴价值。
三、阐释学的分类及其与翻译的关系
１、阐释学的八大分支：
１）释经学；２）一般语言学方法论；３）理解 语言的科学；４）研究人文科学的基础方法论；５） 存在与存在思维的现象学；６）理解神话、象征和 行动后而隐藏的意义所使用的解释系统；７）关于 解释过程和其有效性的理论；８）研究社会环境中 的人的阐释学经验学派。
新之处）； 最后一章讨论有关文化的各种类型学。
２、主要目的：
阐明翻译乃是语言的基本因素，翻译和语言理 解不可分割的观点。
３、主要观点：
１）理解即是翻译
①翻译包括语内翻译、语际翻译和符际翻译；
②语言的产生和理解过程，实际上乃是翻译过程；
③在传统框架中，语言文学或话语行为造成的理解 困难有三个：作品的“节奏”，词汇，“个人语 汇”；
2、他区分了真正的翻译和机械的翻译。前者是指 文学作品和自然科学的翻译，后者指的是实用性 的翻译；
3、他看到了人类在语言自由和语言制约之间的辨 证关系：一方面，每个人的思想概念的形成、说 话人的智能和想象等都受到所说语言的制约，另 一方面，凡是思想自由、智能独立的人都能创造 语言；
4、他从阐释学的观点切入了翻译和翻译中的诸多 问题。
④对文学作品的语言的理解和对交际语言的理解是 不同的;
⑤要正确透彻理解语言,理解者应该注意以下几点：
Ⅰ、对词本身及历史因素做尽量详细分析；
Ⅱ、细致揣摸作品的语法特色,分辨作者采用某种 句型或某种语法结构的用意；
Ⅲ、确定原文重要词语中所包含的全部“语气价 值”；
Ⅳ、从共时来理解作者的“个人词汇”，通过广泛 阅读作者的其他作品来了解作者的用词习惯，以及 作者给词汇赋予的个人特色，洞察其潜藏的“语义 流”以及这些词汇背后政治、宗教、文化诸方面已 随历史变迁而改变的语义价值和伦理价值；