曾国藩家训经典语录
曾国藩家训名言选粹
曾国藩家训名言选粹曾国藩，这位历史上的风云人物，他的家训可谓字字珠玑，蕴含着深刻的智慧和人生哲理。
读他的家训，仿佛能听见历史的回响。
今天，我想和大家聊聊他的名言，以及它们对我们的启示。
一、勤奋与自律1.1 “无志者，常立志。
”这句话给人一种强烈的警醒。
没有目标，生活就像一只无头苍蝇，乱撞一气。
我们得时刻保持清醒，明确自己的方向。
志向并不一定要宏大，但必须有。
就像打拼的青年，心中要有梦想，才能在风雨中不迷航。
1.2 还有一句“力行而不怠”。
这告诉我们，光有理想是不够的。
实现梦想还得靠行动。
很多人都想当成功者，然而真正能付诸实践的却少之又少。
坚持不懈的努力是通往成功的必经之路，虽说“滴水穿石”，但这水得不停地流。
二、修身与齐家2.1 “修身齐家治国平天下。
”这句经典之语，真的是智慧的结晶。
个人的修养是基础，家庭的和谐是前提。
一个人若不先修身，那再大的抱负也不过是空中楼阁。
曾国藩在这方面可谓身教，平日里处事严谨，待人宽厚，家中和睦，才能成就一番事业。
2.2 说到齐家，咱们得明白，家庭就是小社会。
一个家庭的氛围如何，直接影响到每个成员的成长。
和睦的家庭，就像温暖的港湾，给人支持和力量。
想想自己的家，和家人之间的关系，是否也该多一些理解与包容呢？2.3 当然，修身不仅仅是对自己行为的要求。
还得注重内心的修炼。
心态决定一切，积极向上的心态能让我们在困境中逆风飞翔。
曾国藩说过“心有猛虎，细嗅蔷薇”。
这句话让我想起了生活中的坚持与感悟。
面对挫折，心中不能有惧怕，反而要如猛虎般勇敢。
三、处世之道3.1 “待人接物，宜以和为贵。
”这句话简直是为人处世的金科玉律。
人与人之间的相处，和气生财，和睦生情。
我们在日常生活中，难免会有摩擦，保持一颗宽容的心，才能化解矛盾，建立良好的人际关系。
想想身边，多少因小事而结怨的人，反而失去了更多的机会。
3.2 还有“宽容大度，胜人一筹”。
宽容不是软弱，而是一种力量。
真正的强者，不仅能忍受风雨，还能包容他人。
关于曾国藩家训的总结
曾国藩家训的总结关于曾国藩家训的总结关于曾国藩家训的总结篇一：曾国藩家训总结这个人就是曾国藩，晚清中兴第一名臣，立下三不朽的功勋。
《曾国藩家训》更是给后人留下无尽的财富。
曾国藩语录：【曾国藩六戒】①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。
【曾国藩谈做人准则】①轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
②贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器。
③邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
④诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
⑤傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
⑥事以急败，思因缓得。
【曾国藩从政八经】1.做人一定要像人，做官不可像官。
2.按本色做人，按角色办事。
3.把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
4.有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。
5.沉默是一种态度，拖也是一种方法。
6.不怕群众骂你，就怕群众不找你。
7.可以得罪忙人，但不可得罪闲人。
8.小胜靠智，大胜靠德。
【曾国藩论“八交九不交”】『八交』：胜己者；盛德者；趣味者；肯吃亏者；直言者；志趣广大者；惠在当厄者，体人者。
篇二：曾国藩家训对现代管理的5大启示曾国藩家训对现代管理的5大启示中国人自古注重庭训家教，历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹；明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩等等，都留有家训。
在这些历朝历代的著名家训家规中，中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德才得以流传。
而曾国藩家训不仅对现代人意义深远，更对现代企业经营管理者也有所指导和借鉴！曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，他整肃政风，倡学西洋，开启“同治中兴”，其功业无人可效仿，而他的著作和思想影响深远。
曾国藩家训经典的箴言
曾国藩家训经典的箴言
1. 教育为本：教育是提升个人和社会的根本，只有通过不断研究和培养，才能获得真正的智慧和成就。
2. 诚实守信：诚实和信用是一个人的基本道德准则，只有保持诚实和守信的品德，才能赢得他人的尊重和信任。
3. 勤奋努力：只有通过努力工作和不懈的奋斗，才能实现自己的梦想和目标。
4. 知行合一：知识和实践是相辅相成的，只有将知识转化为实际行动，才能产生真正的力量和价值。
5. 克己奉公：个人利益应该服从集体利益，只有克己奉公，才能实现社会的和谐和进步。
6. 勇往直前：人生充满了坎坷和挑战，只有勇往直前，才能克服困难和取得成功。
7. 忠诚正直：忠诚和正直是一个人的品格和价值观的体现，只有坚守忠诚和正直，才能成为真正优秀的人。
8. 养性修身：良好的品德和修养是人生的基石，只有通过养性修身，才能达到内心的平静和超越。
曾国藩的家训经典箴言贵在简洁和实用，它们不仅是对曾国藩自己的要求，也是他对后人的教诲。
这些箴言体现了传统儒家思想的核心价值观和道德准则，对于我们今天的生活和工作仍然具有重要的启示和指导意义。
我们应该尊重曾国藩的智慧，将这些箴言融入到自己的实际行动中，以成为更加优秀和有价值的人。
曾国藩家书家训摘抄50条,曾国藩名言名句
曾国藩家书家训摘抄50条,曾国藩名言名句1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
——曾国藩2、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志，则断不甘为下流。
有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。
有恒，则断无不成之事。
此三者缺一不可。
——曾国藩《曾国藩家书》3、倚天照海花无数，流水高山心自知。
——曾国藩4、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
——曾国藩5、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。
人而无恒，终身一无所成。
——曾国藩《曾国藩家书》6、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
——曾国藩7、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
——曾国藩《曾国藩家书》8、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。
2，为人不可过于聪明。
3，胸怀广大，须从平淡二字用功。
4，无实而享大名者必有奇祸。
5，不可轻率评讥古人。
6，先静之，再思之，五六分把握即做之。
7，另起炉灶，重开世界。
8，男儿自立，必须有倔强之气。
9，困心横虑，正是磨练英雄时。
10，功不独居，过不推诿 . ——曾国藩9、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
——曾国藩10、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
——曾国藩11、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
——曾国藩12、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
——曾国藩13、天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
——曾国藩14、与多疑人共事，事必不成。
与好利人共事，己必受累。
——曾国藩15、人生莫惧少时贫。
——曾国藩16、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。
曾国藩家训语录30句
隆重纪念曾文正公诞辰206周年曾国藩家训语录——曾国藩学校全校师生齐诵篇1、【领】勤字功夫，【齐】第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
2、【领】盖士人读书，【齐】第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3、【领】且苟能发奋自立，【齐】则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕[shǐ]，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、【领】我要步步站得稳，【齐】须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
5、【领】今日我处顺境，【齐】预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
6、【领】静中，细思古今亿万年无有穷期，【齐】人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
7、【领】知天之长而吾所历者短，【齐】则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜[jīn]，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见，可渐渐蠲[juān]除矣。
8、【领】家中兄弟子侄，【齐】惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。
9、【领】读书以训诂为本，【齐】作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
曾国藩家训经典语录
曾国藩家训经典语录曾国藩家训经典语录1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
6、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
7、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
8、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。
和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。
诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
9、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
10、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
曾国藩家训最经典十句
曾国藩家训最经典十句1、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。
这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
2、事以急败，思因缓得。
事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成，做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。
遇事需冷静是一切的前提。
3、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。
有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。
4、久利之事勿为，众争之地勿往。
没有一劳永逸的东西，所以一直能获得长久利益的事情不要做，因为那可能是骗局，日中则移，月满则亏，物盛则衰。
别人都想去的地方不要前去，因为那里有可能有危险，《论语》中有：危邦不入，乱邦不居。
5、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。
不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。
此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。
”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。
”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。
”后来韩信被杀，并不是不无道理。
6、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。
所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。
《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。
这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。
7、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。
律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。
曾国藩家训最经典十句白话文
曾国藩家训最经典十句白话文咱今天就来唠唠曾国藩家训里最经典的十句白话文，这可都是满满的人生智慧啊。
第一句：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。
”这就像盖房子，节俭就好比是打好地基，没有稳固的地基，房子怎么能立得住呢？勤劳呢，就像是一砖一瓦地往上砌，要是又能节俭又肯勤劳，那这房子肯定稳稳当当的，咋可能贫贱呢？我就想起我邻居家，整天大手大脚，也不勤快干活，现在日子过得紧巴巴的。
再看看老王家，全家老小都勤快得很，而且从不乱花钱，人家那小日子过得红红火火的。
你说，这曾国藩是不是看得很准呢？第二句：“利可共而不可独，谋可寡而不可众。
”哎呀，这就像分蛋糕啊。
利益呢，要是一个人独吞，那别人能乐意吗？肯定会对你有意见，就像一群狼看到一块肉被一只狼独吞了，其他狼不得把这只狼撕了啊。
但是谋划事情呢，人太多了就乱套了，就好比一艘船，掌舵的人只能有一个，要是一群人都来指挥，这船不得在海里打转啊。
我有个朋友，做项目赚了钱，就想自己全拿，结果合作伙伴都离他而去，后来他明白了这个道理，再做事的时候就懂得分享利益了。
第三句：“说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
”这可太对了！有些人老说别人的不好，其实就是在掩盖自己的不足呢。
就像一个矮子，老说高个子脑袋容易撞门框，这不是在护自己的短吗？还有那些老是吹嘘自己的人，心里呀，就是嫉妒别人比自己强。
我有个同学，每次考试成绩一出来，就说那些考得比他好的人是运气好，然后就开始说自己哪哪都厉害，其实大家心里都明白，他就是嫉妒别人呢。
第四句：“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
”这四句话就像四把钥匙，打开了人际交往的大门。
你要是把钱财看得淡一点，就像有魔力一样，能把人聚在你身边。
自己严格要求自己，别人能不服你吗？就像一个将军，自己纪律严明，士兵能不敬重他吗？度量大一点，能包容别人，那别人肯定愿意跟着你啊。
凡事自己带头做，那大家肯定都愿意跟着你干。
我爷爷就是这样的人，村里修路，他第一个捐钱，而且对自己要求可严格了，从来不说别人坏话，度量大得很，每次村里有啥事，他带头做，大家都特别尊敬他，都愿意听他的。
曾国藩家训经典民句
曾国藩家训经典民句1. “家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。
”你看那勤奋节俭的家庭，日子不都过得红红火火吗？就像隔壁老王家，一家人都特别勤劳，生活也越来越好。
咱要是也能做到这样，还怕过不上好日子吗？2. “凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁。
”哎呀，你想想，要是做事总是三心二意，能做成啥呀？就好比挖井，这儿挖一下那儿挖一下，永远也挖不出水来呀！3. “轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
”这话说得多在理呀！你对人慷慨些，不就能把人聚在身边啦？严格要求自己，别人不就服你了嘛！就像那个谁，特别大方，朋友可多了。
4. “观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
”咱在生活中判断一个人不也得这样嘛！一个满嘴跑火车的人能靠谱吗？能让人信任吗？5. “大处着眼，小处着手。
”这不就是说做事要有大格局，但也得从细节抓起嘛！就像盖房子，得先规划好，但也得一砖一瓦认真去砌呀。
6. “既往不恋，当下不杂，未来不迎。
”别老是纠结过去的事啦！好好把握现在，别想那些还没来的，过好当下最重要，你说是不是？7. “多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见。
”那些毛毛躁躁的人咋可能有沉稳的见识呢？那些胆小怕事的人肯定也没啥大出息呀！8. “劝人不可指其过，须先美其长。
人喜则语言易入，怒则语言难入。
”跟人打交道就得这样呀！先夸夸人家的优点，再委婉地说不足，人家才容易接受呀，你要是劈头盖脸一顿说，谁会听你的呀！9. “利可共而不可独，谋可寡而不可众。
”好处不能一个人独占呀，得大家分享。
做决定的时候人多了反而不好，你想想是不是这么回事？10. “傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
”那些总是看不起不如自己的人，肯定是浅薄的呀！老是怀疑别人不好的人，那就是小人嘛！你可别做这样的人哦！我觉得曾国藩家训真的有很多值得我们学习和借鉴的地方，这些经典名句都是智慧的结晶呀，能让我们在为人处世等方面少走很多弯路呢！。
《曾国藩家训》中经典8句话，句句在理，字字入心
《曾国藩家训》中经典8句话，句句在理，字字入心•娱乐卦师 2021-03-15 20:30曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。
曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。
他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
以下《曾国藩家训》中经典8句话，句句在理，字字入心1、发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。
这副对联之所以出名，是因为李嘉诚把它挂在自己办公室里。
上联说：人生的抱负可以很大，但是人生的际遇能得个中等就很好了，如果落在生活上还能享受一点平淡的生活，那就是福气了。
下联说：看问题的时候要高瞻远瞩，做人则应该低调朴素，平日待人宽厚，为人宽和。
一方面是说一个人要站得高看得远，一定要有追求。
不要当没有志气的人。
另一方面则是告诉人们，缺憾也是常有，不要当太执着。
要知足，要宽容。
因缘际会，人生起落都很平常，把眼放远，把心放宽，人生才能自在。
2、能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才。
天底下从来没有无缘无故的成果，所有的苦难都是上天的考验。
这是磨砺的机会，也是锻炼自己的途径，不断跨越，人生就能不断成长。
嫉妒是世间常态，不要总是纠结别人怎么看你，活在自己心里，而不是别人眼里。
坚持自己，用心去做，一切都会越来越好。
3、好便宜者，不可与之交财；多狐疑者，不可与之谋事。
一个人喜欢贪便宜，就不要跟他有金钱上的往来。
一个人心思多疑，不信任别人，就不要和他一起做事。
潜移默化中，我们一直受身边人的影响，所以选择朋友很多时候就是选择命运，所以，交朋友一定要慎之又慎，小心一点，才是上策。
4、穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。
穷困潦倒的时候，要守住自己的尊严，不被别人折辱。
尊严一失，心气则衰，一个人也就失去了翻盘的可能。
等到自己飞黄腾达的时候，则要保持低调谦逊。
曾国藩家训全文
曾国藩家训全文导读：曾国藩家训,曾国藩家训全文。
曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响是十分深远的，其子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕，从事外交;曾纪鸿一生钻研数学;孙子曾广钧中进士后，终老翰林;曾孙、玄孙辈中大都出国留学，曾氏后代子孙没有一个加入到行伍之列，甚至也极少有人出仕。
曾家后裔恪遵先祖遗言，远离尔虞我诈钩心斗角的政界、军界，洁身自好，大隐于世，实现了曾氏'长盛不衰，代有人才'的遗愿。
曾国藩家训：三个地方看一个家庭的兴败曾国藩家训第一看：看子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来;曾国藩家训第二看：看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;曾国藩家训第三看：看后代子孙有没有在读圣贤的经典，'人不学，不知义，不知道'。
畅游史海，可以看到'盛不过三代'是大多数官宦之家很难逾越的魔咒。
而曾氏家族却代有英才层出不穷，出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。
探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩家训里留给后代的'四条遗嘱'起到了决定性的作用。
曾国藩家训四条遗嘱：一是慎独则心里平静自我修养的道理，没有比养心更难的了。
心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。
内心是不是自欺，别人无从知道。
孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所谓养心一定要清心寡欲。
所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地，和鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。
人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。
二是主敬则身体强健在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫;出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象;自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。
聪明智慧，都是从这些敬中产生的。
曾国藩家训中经典佳句100条，非常实用，能做到三分之一，就堪称人中龙凤！
曾国藩家训中经典佳句100条，非常实用，能做到三分之一，就堪称人中龙凤！曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。
中国近代军事家、政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。
曾国藩出生地主家庭，勤奋好学，6岁入塾。
8岁能读四书诵五经，14岁能读《周礼》《史记》。
道光十八年（1838年）中进士，入翰林，为军机大臣穆彰阿门生。
累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。
与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺，本人特别务实，太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。
曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。
他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功，对后世也产生了巨大影响。
他所处的时代，决定了他的观点有着局限，我们应该去其糟粕，取其精华，带着辩证的眼光去评价。
他的《曾国藩家训》从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面讲述了自己的经验，100多年来，人们从自身阶级的立场出发，对其有褒有贬，但是，无可否认的是，在当下的中国，他的某些经验，是依然参考借鉴价值的。
小编为您总结了100条比较实用的论点，在工作、生活中不妨参看一二。
1、男儿自立，必须有倔强之气。
2、举止端庄，言不妄发。
3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
5、青年读书应当“有志有识有恒”。
6、霹雳手段，方先菩萨心肠。
7、先静之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。
高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
《曾国藩家训》浓缩成18句经典，先辈留与后人的治家处世宝典
《曾国藩家训》浓缩成18句经典，先辈留与后人的治家处世宝典世事洞明皆学问，人情练达即文章。
家训，恰是先辈留与后人的为人处世宝典，是传承家风家教的重要载体。
好的家风家教，是一个家族长盛不衰的不二秘籍！今天精选曾国藩18句家训，与君共勉。
1、黎明即起，醒后勿粘恋。
起床要早，天色刚亮就赶紧起身，醒了以后不赖床。
这对有拖延症或是懒惰的人来说，是极有必要的。
2、长傲、多言二弊，历观前世卿大夫兴衰，及近日官场所以致祸福之由，未尝不视此二者为枢机，故愿与诸弟共相鉴诫。
曾国藩在沅甫九弟的书信中说：长傲、多言两个弊病，以前的世卿大夫的兴与衰，以及近来官场祸、福的原因，未尝不是看这两个关键。
在另一封给沅甫九弟的信中，曾国藩又提到了长傲、多言。
他说，古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
可见他对长傲、多言的深恶痛绝。
我在儒风大家微信号曾经写过《曾国藩：人生有两大凶德，千万要戒掉》以及《曾国藩：人有四种富相，两大凶德》两篇文章，都源于曾国藩的这两封家书。
3、朱子尝言：“悔字如春，万物蕴蓄初发。
吉字如夏，万物茂盛已极。
吝字如秋，万物如落。
凶字如冬，万物初调。
”曾国藩在家书中引用朱子的名言：“悔字如春天，万物蕴藏积蓄的生机开始生发。
吉字如夏天，万物藏盛已极。
吝字如秋天，万物开始败落。
凶字如冬天，万物开始凋谢。
”悔改、悔过，像春天一样藏着无限生机。
说的太好了。
人生如果能时常对自己错误的行为进行反思反省，时常悔改、悔过，那么他的人生也必然充满生机。
4、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的，只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。
所以，利用自己的聪明才智，勤奋努力的工作，怀有一颗赤诚的爱国之心，最终肯定会有所作为的。
5、近来见得天地之道，刚柔互用，不用偏废，太柔则靡，太刚则折。
曾国藩说，太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
曾国藩“刚柔”功法到家，在自己鼎盛之时，看到“刚” 性太强，便以柔掩之，并强调刚强与刚愎的不同，并把这一点恰到好处地用到为人处世之中。
三十句曾国藩家训名言语录精选，带白话文意思解释
三十句曾国藩家训名言语录精选，带白话文意思解释前几日，写过一篇文章，名《钱能解决的事，何必都闹得那么不开心，解决问题才重要》，是说我怎么解决孩子问题的，又读曾国藩的家书名言，非常不错，于是我又整理，部分句子配以白话文翻意，与大家分享。
一、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
白话文意思：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。
二、与多疑人共事，事必不成。
与好利人共事，己必受累。
白话文意思：和疑心重的人共事，事情一定不能成功；和贪财的人共事，自己一定会受到连累。
三、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
白话文意思：一个富豪氏族的没落，则于一个“奢”字，安逸享乐，最后离失败也就不远了，为人当如梅竹，人人自然敬而亲之，更不可能讨人嫌。
四、人之精神不可无所寄。
五、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
白话文意思：认为自己比别人强的人，一定有不如别人的地方；比别人强的人，自己不会认为比别人强。
六、神正其人正，神邪其人奸。
白话文意思：眼神神态看起来不飘忽、稳定的人，其人品也正直；眼神神态飘忽不稳定的人，其人品也奸邪。
七、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。
贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
八、常存冰渊惴惴之心。
白话文意思：为人处世，应常常有如履薄冰之感，如临深渊之慎，时时处处谨言慎行，才不会遭小人陷害，也不会铸成大祸。
身被好运之时也不可得意，当为时运不济时做准备。
九、心至苦，事至盛也。
白话文意思：用心良苦的事可能没有好的结果，但人们能见到其中的势。
事情有盛大效果，其中必有主事者的千百万心血。
十、常存一不敢为先之心。
十一、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？白话文意思：男儿自立，必须有倔强之气；天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也；遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
十二、听言当以理观。
一闻在辄以为据，往往多失。
十三、不深思则不能造于道。
不深思而得者，其得易失。
曾国藩家训最经典10句
曾国藩家训最经典10句
曾国藩，大家都不陌生，他是政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，能文能武。
曾国藩的后人，如外交家曾纪泽、翰林才子曾广均，也是承袭先祖之风，其才华不在先祖之下。
曾国藩给后辈写下了家训，其中10句话，更是讲透了人生的真谛，让曾家子孙备受尊崇。
1. 前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
2. 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
3. 五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。
4. 人之处于患难，只有一个处置。
尽人谋之后，却须泰然处之。
5. 见人耳语，不可窃听。
恐所言之事，其人避我。
又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。
6. 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
7. 丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
8. 今日所说之话，明日勿因小利害而变。
9. 带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
10. 有必不可行之事，不必妄自轻营。
有必不可劝之人，不必多费唇舌。
曾国藩家训最经典十句
曾国藩家训最经典十句
曾国藩家训，非常经典。
一句话，一个深刻的启示，凝聚了一种思想，培养一种力量，提升一种人生取向，引领很多人走向辉煌。
有些话语至今仍被人传颂，给时代后辈以智慧。
曾国藩家训十句：
1、勤能补拙，拙能被勤补也。
总之，不失时机，及时行乐而无懈怠，必达到成功。
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
3、鱼与熊掌不可兼得，两得须择其一。
4、如若不能守，则莫谋新居。
5、忍耐是强者，咒骂是弱者；宽容是贤者，怒斥是愚者。
6、甘情于贫，宁受其苦；甘心于富，岂待复费。
7、不贪抢暴利，则立久矣；贪图一时便宜，必徒劳损。
8、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
9、雁过留声，人归留名。
10、行义以求长久，存忠莫与争。
曾国藩的这十句家训让人们从中获得了深刻的启示，他传承的开拓精神激励着我们前行，在无坚不摧的环境中练就坚韧乐观的心态，清晰看待自己在外界，持久不懈地去改变自己，我们把曾国藩家训背熟，列举出来再深思，会更容易理解，更容易把理解变成能力，进而转化为行动，改变今天、走向未来。
曾国藩家训经典的语录
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曾国藩家训语录
曾国藩家训语录曾国藩家训语录（精选280句）无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用语录吧，语录是指富有哲理与特殊意义的名人之言、网民言论、社会事件所产生的`新词条。
那什么样的语录才是走心的语录呢？下面是店铺为大家整理的曾国藩家训语录，欢迎大家分享。
曾国藩家训语录11、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳;大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
6、家中兄弟-子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。
余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
曾国藩家训最经典十句[精选3篇]
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曾国藩家训最经典十句[精选3篇]【曾国藩家训最经典十句第1篇】曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。
他整肃政风、倡学西洋，开启“同治中兴”，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。
修身、齐家、治国、平天下。
曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。
“愚于近人，独服曾文正。
”可见曾国藩影响之大。
作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。
曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。
尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。
曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。
全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。
曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。
曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。
他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。
诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。
”自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。
他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。
曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。
他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。
曾国藩家训
曾国藩家训：三个地方看一个家庭的兴败曾国藩家训第一看：看子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得极大的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；曾国藩家训第二看：看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；曾国藩家训第三看：看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。
畅游史海，能够看到“盛不过三代”是绝绝绝大部分官宦之家很难逾越的魔咒。
而曾氏家族却代有英才层出不穷，出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。
探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩家训里留给后代的“四条遗嘱”起到了决定性的作用。
曾国藩家训四条遗嘱：一是慎独则心里平静自我修养的道理，没有比养心更难的了。
心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。
内心是不是自欺，别人无从知道。
孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所谓养心一定要清心寡欲。
所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，能够面对天地，和鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。
人假如没有能够愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。
二是主敬则身体强健在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫；出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象；自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。
聪明智慧，都是从这些敬中产生的。
庄重宁静则一天比一天强，安闲敬纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效。
如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢？三是追求仁爱则人高兴读书学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。
孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于“欲立立人，欲达达人”这几句话。
人有谁不愿意自立自达，如果能够使人自立自达，就能够和万物争辉了。
人有不高高兴兴地归附的吗？四是参加劳动则鬼神也敬重如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。
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曾国藩家训经典语录
曾国藩家训经典语录
曾国藩家训经典语录
1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳～
4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须
臾耳;大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜
仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，
不过九牛之一毛耳;事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍
以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守
其雌;知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而
约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
6、家中兄弟-子侄，惟当记祖父之八个字，曰:"考、宝、早、
扫、书、蔬、鱼、猪"。
余日记册中又有八本之说，曰:"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以
不扰民为本。
"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄
谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，
总不失为上等人家。
7、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
8、读经有一耐字诀。
一句不通，不看下句，今日不通，明日再读;今年不精，明年再读，此所谓耐也。
困时切莫间断，熬过此关，便可少进。
再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。
不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
9、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。
十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。
予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
10、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
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1、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴;若全无一分，未有不败。
和字能守几分，未有不兴;不和未有不败者。
诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
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2、三乐:勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。
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3、八德:勤、俭、刚、明、忠、刷谦、浑。
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4、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
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5、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。
故男儿自立，必须有倔强之气。
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6、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。
李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。
因引谚曰:"好汉打脱牙，和血吞。
"此二语，是余生平咬牙立志之诀。
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7、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
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8、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
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9、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一;巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
2
1、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
2
2、以耕读二字为本，乃是长久之计。
2
3、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。
圣人复起，必从吾言矣。
然此亦仅为有大志者言之。
2
4、习字临《千字文》亦可，但须有恒。
每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
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5、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。
无论治世乱世，凡一家之中。
能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
2
6、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。
秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。
礼义之旗帜也。
2
7、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。
读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
2
8、思古圣人之道莫大乎与人为善。
以言诲人，是以善教人也;以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。
君相之道，莫大乎此;师儒之道，亦莫大乎此。
仲尼之无常师，即取人为善也;无行不与，即与人为善也。
为之不厌，即取人为善也;诲人不倦，即与人为善也。
2
9、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
30、修身十二款:
1)主敬:整齐严肃，无时不慎。
无事时心在腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。
2)静坐:每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
3)早起:黎时即起，醒后不沾恋。
4)读书不二:一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
5)读史:丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
6)谨言:刻刻留心，是工夫第一。
7)养气:气藏丹田，无不可对人言之事。
8)保身:节劳节欲节饮食，时时当作养玻
9)日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。
分德行门、学问门、经济门、艺术门。
10)月无忘所能:每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不
可一味眈着,最容易溺心丧志。
11)作字:早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
12)夜不出门:旷功疲神，切戒切戒～。