中国教育史课件PPT
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A、需要： B、对需要的自我认识：
讨论：P3 “教育活动起源于人类参与社会生 活和人类自身身心发展的需要”？
（二）启示：人类社会任何事物的起源均来源于 人们自身的需要及其主体对它的自我认识。
三、原始社会教育的内容与特点
（氏族公社：约5万年前-5千年前-BC21世纪）
（一）内容
生产劳动教育：（工具、取火[氏族]、渔猎、 种植、原始手工业）
第三章 春秋时期的教育（上）
（春秋：BC770年——BC476） 一、春秋时期变革 农业生产力发展(铁器大量使用\牛耕\水利灌溉) 土地私有(中下层贵族\自由民开荒)； 封建生产关系形成(承认土地私人占有)——封
建制度形成； 政治上王权衰落； 旧教育没落，新教育兴起
二、官学的衰败情况
30岁办私学 50-54，任中都宰——后为司空——大司寇 55岁开始周游列国 68岁整理《六经》
“有教无类”
孔子的办学指导思想。人不分种族、贵贱 都可以入学。打破了“礼不下庶人”的制 度，扩大了教育的社会基础，推动了文化 的下移，扩大了人才的来源。
根据《论语》、《史记》载，孔子招录学 生：
育、）
西周
宗法制（分封） 周天子——诸侯国（71）——卿、大夫—
—士——人民（-奴隶）（等级制度）[嫡 长子继承制] 周礼：君臣、父子、夫妻、朋友之间上下 尊卑关系的规定，贵族衣食住行、丧葬婚 嫁等一切行为的准则，以及政治、军事、 法制制度的总称。（姬旦：周公）
学在官府
西周教育制度
教育原始性
1、目的原始 2、内容原始 3、形态原始（生活中进行，没有独立于
生活） 4、方式原始（言传身教）
四、氏族社会末期“学校”的萌 芽
农业、手工业发展-私有制发展-阶级分化 -（氏族公社）部落联盟与军事民主制度
部落显贵世袭（政治）-文字-“学校”
第二章 夏、商、西周的教育
原始人群时期：约200万年前—5万年前 氏族公社时期：约5万年前—BC21世纪
北京人：4、50万年前（1927） 蓝田人：5、60万年前（1963-1965） 元谋人：170万年前（1965） 巫山人：200万年前（1985）
二、原始“教育”起源之“迷”
（一）原始“教育”起源于生产与生活经验传递的 需要
西南大学教育学院 本科专业基础课程
《中国教育史》
绪 论 教育史——重构教育 未来的珍贵资源与智慧
一、历史作为动态和永恒的范畴 二、历史的未必是落后的 三、不能遗忘的镜子——我的历史价值
观 四、我对“历史”的态度——具体·宽
容·现实
第一章 原始时期的教育
一、中国“教育”的起源（约200万年 前）
审查; 改变了官学中师生严格的上下级关系(子贡) 2、评价 积累教育经验，推动教育理论发展 推动学术与文化的下移 扩大了人才来源
第四章 春秋时期的教育（下）
孔子的教育思想
——儒家（中国古代） 教育智慧的缩影
一、生平与教育活动
字仲尼（BC551-479），鲁国陬邑人（山东 曲阜）
BC21世纪-BC476 我国奴隶社会时期 夏 （BC21——BC 16世纪） 商（BC16——11世纪） 西周（BC1066——771年） （春秋：BC770年——BC476）
夏
有文字记载的朝代 教育目的——战士； 教育内容——军事教育、宗教教育、人伦道德
教育
商 有成熟的文字（甲骨文、陶文、金文） 大学、小学；国学、乡学 教育内容（思想政治教育、礼乐教育、书数教
生活习俗教育：（群体生活规范、两性交往、 成年礼等）
原始宗教教育：（自然崇拜、鬼魂崇拜、图 腾崇拜、祖先崇拜、巫术[善神、恶鬼]）
原始艺术教育：（歌舞、绘画、雕刻）
体育（与军事）训练：
（二）原始教育的特点
P、10讨论 [教育目的一致，教 育权利平等；以生活经验为教育内 容，包容多种方面；教育手段局限 于言传身教；男女教育有区别；教 育没有专门的场所和专职人员]
不重视教育、衰败；忙于战争； 三、私学兴起 社会变动打破教育垄断的局面，典章文物与知
识分பைடு நூலகம்流落民间； 政治、经济需要； 诸侯国统治者 新兴地主阶级 邓析（BC545-501，郑国）、少正卯（？-
BC498，鲁国）、孔子
特点与评价
1、特点： 自由办学、自由就学、自由讲学、自由竞争 摆脱了政教合一\官教合一的体制; 一切教育事务,由主持者负责,不受国家限制和
家庭教育
“子能食食，教以右手。能言，男唯直女俞 婉，男鞶革，女鞶丝。六年，教之数与方名。 七年，男女不同席，不共食。八年，处入门 户及即席饮食，必后长者，始教之让。九年， 教之数日。十年，出就外傅，居宿于外。学 书记，……女子十年不出，姆教婉娩听从。”
婴儿在自己能吃东西的时候，要教他用右手进食。在 开始学说话的时候，先要教会他怎让应答大人的招呼， 男孩应声要直，女孩应声婉。男孩要佩革制衣带，女 孩要佩丝制衣带。孩子六岁，教他数数，并教认识东 西南北中的方位。七岁，男孩和女孩便不能坐在一张 席子上了，也不共用一份食具。八岁，开始进行礼让 训练。出入门户和吃东西时，都要让年龄长者先于己。 九岁，要教儿童学习计算日期。除教用自然数排列年 代、日期外，还要学习中国古代特用的天干地支相配 法。十岁，男孩外出上学，学习书写和计算，也可以 不再住在内室了。女孩子十岁不再出闺门，由保姆或 母亲教女德女工。学理麻、抽丝。
小学教育（8[王侯太子]、10或13[公卿太 子]、15，学习年限7年，学习道德行为准则 与社会生活知识技能）
大学教育（15[太子]、20）
设在王都为国学，地方为乡学。 管理制度：考核、奖惩
六艺（教育内容）
礼乐 射御 书数 特点：多方面教育因素（思想道德、文
化知识；传统文化、实用技能；文事、 武备；礼仪规范、内心情感修养；） 特点：学在官府\官师合一\政教合一
讨论：P3 “教育活动起源于人类参与社会生 活和人类自身身心发展的需要”？
（二）启示：人类社会任何事物的起源均来源于 人们自身的需要及其主体对它的自我认识。
三、原始社会教育的内容与特点
（氏族公社：约5万年前-5千年前-BC21世纪）
（一）内容
生产劳动教育：（工具、取火[氏族]、渔猎、 种植、原始手工业）
第三章 春秋时期的教育（上）
（春秋：BC770年——BC476） 一、春秋时期变革 农业生产力发展(铁器大量使用\牛耕\水利灌溉) 土地私有(中下层贵族\自由民开荒)； 封建生产关系形成(承认土地私人占有)——封
建制度形成； 政治上王权衰落； 旧教育没落，新教育兴起
二、官学的衰败情况
30岁办私学 50-54，任中都宰——后为司空——大司寇 55岁开始周游列国 68岁整理《六经》
“有教无类”
孔子的办学指导思想。人不分种族、贵贱 都可以入学。打破了“礼不下庶人”的制 度，扩大了教育的社会基础，推动了文化 的下移，扩大了人才的来源。
根据《论语》、《史记》载，孔子招录学 生：
育、）
西周
宗法制（分封） 周天子——诸侯国（71）——卿、大夫—
—士——人民（-奴隶）（等级制度）[嫡 长子继承制] 周礼：君臣、父子、夫妻、朋友之间上下 尊卑关系的规定，贵族衣食住行、丧葬婚 嫁等一切行为的准则，以及政治、军事、 法制制度的总称。（姬旦：周公）
学在官府
西周教育制度
教育原始性
1、目的原始 2、内容原始 3、形态原始（生活中进行，没有独立于
生活） 4、方式原始（言传身教）
四、氏族社会末期“学校”的萌 芽
农业、手工业发展-私有制发展-阶级分化 -（氏族公社）部落联盟与军事民主制度
部落显贵世袭（政治）-文字-“学校”
第二章 夏、商、西周的教育
原始人群时期：约200万年前—5万年前 氏族公社时期：约5万年前—BC21世纪
北京人：4、50万年前（1927） 蓝田人：5、60万年前（1963-1965） 元谋人：170万年前（1965） 巫山人：200万年前（1985）
二、原始“教育”起源之“迷”
（一）原始“教育”起源于生产与生活经验传递的 需要
西南大学教育学院 本科专业基础课程
《中国教育史》
绪 论 教育史——重构教育 未来的珍贵资源与智慧
一、历史作为动态和永恒的范畴 二、历史的未必是落后的 三、不能遗忘的镜子——我的历史价值
观 四、我对“历史”的态度——具体·宽
容·现实
第一章 原始时期的教育
一、中国“教育”的起源（约200万年 前）
审查; 改变了官学中师生严格的上下级关系(子贡) 2、评价 积累教育经验，推动教育理论发展 推动学术与文化的下移 扩大了人才来源
第四章 春秋时期的教育（下）
孔子的教育思想
——儒家（中国古代） 教育智慧的缩影
一、生平与教育活动
字仲尼（BC551-479），鲁国陬邑人（山东 曲阜）
BC21世纪-BC476 我国奴隶社会时期 夏 （BC21——BC 16世纪） 商（BC16——11世纪） 西周（BC1066——771年） （春秋：BC770年——BC476）
夏
有文字记载的朝代 教育目的——战士； 教育内容——军事教育、宗教教育、人伦道德
教育
商 有成熟的文字（甲骨文、陶文、金文） 大学、小学；国学、乡学 教育内容（思想政治教育、礼乐教育、书数教
生活习俗教育：（群体生活规范、两性交往、 成年礼等）
原始宗教教育：（自然崇拜、鬼魂崇拜、图 腾崇拜、祖先崇拜、巫术[善神、恶鬼]）
原始艺术教育：（歌舞、绘画、雕刻）
体育（与军事）训练：
（二）原始教育的特点
P、10讨论 [教育目的一致，教 育权利平等；以生活经验为教育内 容，包容多种方面；教育手段局限 于言传身教；男女教育有区别；教 育没有专门的场所和专职人员]
不重视教育、衰败；忙于战争； 三、私学兴起 社会变动打破教育垄断的局面，典章文物与知
识分பைடு நூலகம்流落民间； 政治、经济需要； 诸侯国统治者 新兴地主阶级 邓析（BC545-501，郑国）、少正卯（？-
BC498，鲁国）、孔子
特点与评价
1、特点： 自由办学、自由就学、自由讲学、自由竞争 摆脱了政教合一\官教合一的体制; 一切教育事务,由主持者负责,不受国家限制和
家庭教育
“子能食食，教以右手。能言，男唯直女俞 婉，男鞶革，女鞶丝。六年，教之数与方名。 七年，男女不同席，不共食。八年，处入门 户及即席饮食，必后长者，始教之让。九年， 教之数日。十年，出就外傅，居宿于外。学 书记，……女子十年不出，姆教婉娩听从。”
婴儿在自己能吃东西的时候，要教他用右手进食。在 开始学说话的时候，先要教会他怎让应答大人的招呼， 男孩应声要直，女孩应声婉。男孩要佩革制衣带，女 孩要佩丝制衣带。孩子六岁，教他数数，并教认识东 西南北中的方位。七岁，男孩和女孩便不能坐在一张 席子上了，也不共用一份食具。八岁，开始进行礼让 训练。出入门户和吃东西时，都要让年龄长者先于己。 九岁，要教儿童学习计算日期。除教用自然数排列年 代、日期外，还要学习中国古代特用的天干地支相配 法。十岁，男孩外出上学，学习书写和计算，也可以 不再住在内室了。女孩子十岁不再出闺门，由保姆或 母亲教女德女工。学理麻、抽丝。
小学教育（8[王侯太子]、10或13[公卿太 子]、15，学习年限7年，学习道德行为准则 与社会生活知识技能）
大学教育（15[太子]、20）
设在王都为国学，地方为乡学。 管理制度：考核、奖惩
六艺（教育内容）
礼乐 射御 书数 特点：多方面教育因素（思想道德、文
化知识；传统文化、实用技能；文事、 武备；礼仪规范、内心情感修养；） 特点：学在官府\官师合一\政教合一