历史文化资源-提升城市文化品质的人文根基

历史文化资源:提升城市文化品质的人文根基

［摘要］文化是一个城市的血脉和灵魂，从建设独具文化魅力的特色城市角度出发，历史文化资源的有效开发可以说是提升城市文化品质的历史人文根基。因为：历史文化资源的开发有助于提升城市物质文化品质，提升城市形象和城市面貌的品位；历史文化资源的开发有助于提升城市非物质文化品质，塑造城市品牌；历史文化资源的开发有助于提炼城市精神，从更深层次塑造城市形象。

［关键词］历史文化资源；城市文化；品质；衡水

［文化是一个城市的血脉和灵魂，“以文化成天下”，是人类社会的一个共同理想，在现代世界任何一个国家和城市的发展中,文化都占有重要的地位。城市文化是一个城市历史与现代文明有机融合的集合体，在商业化和世俗化的时代背景下，如何在城市文化建设中保持高雅文化与世俗文化、精英文化与大众文化、文化创造与文化消费、文化事业与文化产业之间的适度均衡和良性互动，并从整体上提升城市文化品质是当前城市发展中需要认真思考的重要课题。从建设独具文化魅力、“卓尔不群”的特色城市角度出发，历史文化资源的有效开发可以说是提升城市文化品质的历史人文根基。

一、历史文化资源的开发有助于提升城市物质文化品质，提升城市形象和城市面貌的品位

城市的物质文化为见之于形、闻之有声、触之有觉的表层文化，是城市文化风貌最生动、最直观、最形象的呈现，它由城市的可感知的有形的各类基础设施构成，包括城市布局、城市建筑、城市道路、城市通讯设施、公共住宅、水源以及排水设施、垃圾处理设施和市场流通的各色商品以及行道树、草地、花卉等人工自然环境所构成的城市物质文化的外壳。目前，随着我国城镇化的进程的不断推进，城市面貌日新月异，但同时也出现了新的问题，就拿城市建筑来说，20世纪中叶，一些西方城市开发中形成的某种模式的弊端又在我们国家中某些城市重现，由旧城改建中推土机式的大拆大建，许多旧城变成了高密度、高容量的、物质化的商业中心，一些旧街区被开发商一古脑儿拆除了建起新的商品住宅楼，一些风景名胜区用地被侵占进行房地产开发，城市面貌的趋同化和城市特色的被吞噬的现象越来越普遍，原传统城市的景观与品质在日渐减少，城市文化受到很大破坏。

所以，从长远考虑，现代城市发展中，要使城市的物质文化建设有品位，处处折射出其文化素养和内涵，除了将高雅的现代文化因素融入其中外，历史文化传统也是不可或缺的因素之一。因此，科学、合理地保护历史文化遗产，在旧城改造中的大拆大建，树立历史环境意识，合理保护、有效开发物质文化遗产，继承城市的人文精神，展示城市的文化个性，建设“和而不同”的城市，也就成了提高城市物质文化品质，提升城市面貌的品位的重要措施和必然选择。

对衡水来说，从物质文化角度谈历史文化遗产的保护与开发首先涉及到的是

文物古迹的保护与开发。应该说，悠久的历史给衡水留下了诸多珍贵的文物古迹。目前，全市共有文物遗址21处，其中国家重点文物保护单位2处，省重点文物保护单位19处。〔1〕文物古迹如衡水湖、宝云寺、冀州市灵秀山庄、开福寺舍利塔、周亚夫墓、北齐高氏墓群、封氏墓群、深州盈亿义仓、冀州古城址、大德昌钱庄等。如果对这些资源创造性地加以开发，必会大大丰富与提升衡水的城市文化内涵，更好地影显衡水历史文化的文脉和独特个性。

二、历史文化资源的开发有助于提升城市非物质文化品质，塑造城市品牌

城市的非物质文化是相对于城市的物质文化而言的，泛指城市的物质文化之外所有的非物质文化形式，包括社会风俗、节庆、有关自然界和宇宙的知识和实践、传统的手工艺技能等，大体上可分为城市的制度文化和精神文化两个方面。其中制度文化是是城市文化的制度化、规范化的表现形式，精神文化是城市文化的灵魂和核心，是城市的精神象征和精神文化现象，两者的塑造、提升首先都要尊重城市自身的历史，从弘扬自身传统文化精品中铸造文化品牌。就衡水市来说，目前，特点突兀的非物质文化遗产有6个，其中国家级的包括内画、年画、老白干、形意拳四项；省级的包括贡面、法帖两项。这些富有地域特色的非物质文化遗产是衡水历史文化资源的重要组成部分，在城市建设和经济发展中扮演着越来越重要的角色。为提升城市文化品质，对这些非物质文化资源需要做到：

（1）借鉴国内外成功理念，提升历史文化资源的开发的指导思想。坚持走内涵式发展的增长模式和保护、延续城市文脉、合理开发城市历史文化遗存的经验，将衡水市的地域、自然、文化特色和生态、人文优势，贯穿于城市规划和建设的全过程。

（2）加大非物质文化资源尤其是工艺品类文化资源的开发力度。在工艺品制造方面，衡水有着悠久的历史，其艺术品、工艺品如裘皮工艺品、内画艺术品、年画艺术品等形式多样、特色鲜明，是重要的历史文化旅游资源。这类历史文化资源的旅游转换可以在开发旅游纪念品上做文章。以内画艺术品为例，冀派内画把国画的皱、擦、染、点、勾、撕等技法引入内画。其作品工艺精妙异常，但立意深邃，构图严谨，线描技法丰富，设色协调精润，书画并茂，而且豪爽奔放，富有诗情画意，肖像着色清淡，层次分明，富有质感。内画艺术载体有：鼻烟壶、水晶球、佛珠、项链、摆件、文具、酒具、茶具、屏风等几十种内画新品种，年产内画精品2000余件，一般画品多达数十万件。〔2〕衡水可以开发的旅游纪念品还很多，像武强年画、侯店毛笔、陈集剪纸、衡水古陶等。如果这些旅游纪念品资源都能够得到合理开发，这不仅是展示衡水地域特色文化的最佳范式，而且衡水会因成为特色艺术品的重要基地而受到旅游爱好者的青睐。这对提升衡水城市的知名度和城市的文化品位都将大有裨益。

此外，还可以以衡水古玩城为依托，将各种富有地方特色的工艺品集中陈列展示。目前，衡水古玩城已发展成为冀东南最大的古玩市场，不仅在河北名列前茅，在华北、东北等众多省市也有较大影响。现有经营门店70多家，摊点300多个，经营场地面积2000平方米，年交易额6000多万元，年客流量100多万人次，如能在这里集中阵列展示裘皮、内画、年画、等工艺品，借助于数量众多的

收藏爱好者，利用历史文化内涵丰富的工艺品宣传衡水，提高衡水在全国的知名度。

（3）借助主题事件宣传城市传统文化和核心价值观念。

主题事件包括与地方文化关联的主题活动，如节日活动、文艺展示、民俗事件、庆祝纪念活动等。以庆祝纪念活动为例，衡水市可以充分开发历史名人（如董仲舒、张载、高适、李昉、马中锡等）资源，举办纪念活动，弘扬其具有现实意义的核心价值观念。举例来说，中国传统文化中，天人合一、山水怡情思想今天依然是城市建设方面的闪光点和城市文化思想特征，任致远先生在《略论我国城市文化思想特征》一文中曾告诫世人：正反两个方面的经验告诉我们，人与自然的和谐是不能违背的，必须处理好人与自然环境的关系。在衡水历史上，董仲舒恰恰是“天人合一”思想的倡导者，他所主张的人与自然、人与社会、人与人之间和谐的思想是我们当今建设生态城市所必须了解的基本理念，必须给予宣扬。可以通过定期举办一些高规格、高标准的名人纪念、学术研讨和演出活动等形式，结合时代精神，在名人诞辰日、逝世日和衡水市文化艺术节，大张旗鼓地宣传推介。同时还可以通过名人故居、名人雕塑园、名人文化长廊、文化墙、名人街、名人广场等载体的建设让整个衡水形成浓郁的名人文化氛围，让名人文化“走进”人们的视野，“融入”人们的生活，从而在整体上提高市民的文化素养。

三、历史文化资源的开发有助于提炼城市精神，从更深层次塑造城市形象

城市精神作为城市文化的核心层次，是一个城市的内在气质和根本价值追求，是内化于市民日常生活中的哲学法则，体现城市独特风格的显著符号,它是一座城市的灵魂。良好的城市精神作为城市人文环境的首要构件，是该城市自古至今不断地追求真善美的凝聚和结晶，是包含该城市的历史文化精神以及正在凝结和发展着的城市的内在气质、价值观念、市民心理、思想意识、道德观念、行为准则等的凝练和总结。所以，城市精神的提炼和塑造既要立足当代，反映时代特征、体现时代要求，更要植根历史，尊重自身城市的历史，从保护历史文化资源、传承民族优秀文化中寻求其根基。具体说要：

（1）从历史文化资源中寻求城市传统的核心价值观。城市的核心传统是指一座城市在漫长的历史发展中所积淀、区别于其它城市的独特生命气息、标志文化气质的个性符号，它通过城市的各种有形的物质形态和非物质的意识形态载体传承下来，这个不断传承的城市灵魂即城市精神。所以，新时期提炼城市精神不能抛弃传统精神，而应充分挖掘总结传统精神，并使其有机地与现代精神对接，才能更科学准确地提炼现代城市精神，进而展示城市形象、提高城市软实力，引领城市发展。

（2）从历史文化资源中寻求城市人文精神。人文精神就是关心人、尊重人、以人为本的精神。具体来讲，人文精神则应该是指内含在文化中的人的价值、境界、理想、文明程度和道德追求，城市是文化的中心，是凸现人文精神的地方，城市人文精神是城市文化的灵魂，是城市精神文化的本质，每个城市，无论大小，都有自己的文化品味、艺术韵味和个性魅力。新时期，加速城市精神的高尚化，