道德讲堂之职业道德课件(20张)
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做一个称职的劳动者，首先必须遵守道德。职业道德建设的一个很重要的方面，是培养和树立道 德行为主体的道德责任意识，也就是这些年人们比较关注的道德主体意识问题。如果做为一个劳动者 在劳动岗位上连必须遵守的道德都做不到，还谈什么干好工作呢？随着现代社会分工的发展和专业化 程度的增强，市场竞争的日趋激烈，对从业人员的职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业 作风的要求越来越高。要大力倡导以“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”为主要 内容的职业道德，在工作中做一个好的建设者。
道德讲堂•职业道德
主讲人：张冉 2018.09.03
——河南东越市政工程有限公司——
目录
一
自省
二
唱歌曲
五
六
发善心
送吉 祥
ห้องสมุดไป่ตู้
三
学模范
七
向“德 鞠躬”
四
诵经典
八
一堂一善 事
壹
自省
自省就是自我评价、自我反省、 自我批评、自我调控和自我教育， 是孔子提出的一种自我道德修养的 方法。他说:“见贤思齐焉，见不贤 而内自省也。"(出自《论语·里仁》)
贰
唱歌曲
公民道德歌
中国老百姓 炎黄好儿孙 重情重义重品行 立志先立人 爱国又守法 盛世享太平 明礼讲诚信 不负天下人 团结友善一家亲 勤俭自强万事兴 道德重如山 道德贵似金 人生道路上有德才能行 中国好传统 大家来继承
有爱有恨有责任 是非两分明 同唱道德歌 文明向前进 和谐社会中 争当好公民 敬业奉献勇创新 建设祖国为人民 道德重如山 道德贵似金 人生道路上有德才能行 敬业奉献勇创新 建设祖国为人民 道德重如山 道德贵似金 人生道路上有德才能行 人生道路上有德才能行
肆
诵经典
上善若水。水善利万物而不争， 处众人之所恶，故几于道。居善地， 心善渊，与善仁，言善信，政善治， 事善能，动善时。夫唯不争，故无 尤。----老子《道德经》
上善若水，最高境界的善行，就像水的品性一样，泽 被万物而不争名利。上善:最完美;水:避高趋下是一种谦逊， 奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是 一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。 逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报， 淡泊明志谦如水，而在这里水是喻指与世无争的圣人。达 到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为: 水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万 物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。
基础，对于提高服务质量，建立人与人之间的和谐关系，落实为人民服务的宗旨，纠正行业的不正之 风都具有其他手段不可替代的作用。在现实社会中，无论从事何种行业，都无高低贵贱之分，都是社 会中的从业人员，是作为社会中的一分子进行活动的，都具有社会意义，同样具有社会责任感、使命 感和光荣感。加强职业道德建设不仅是社会主义市场经济发展的客观要求，更是企业生存、发展的内 在要求。同样加强职业道德建设是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重要内容。
叁
学模范
王秀珍，现任沈阳辉山乳业有限公司铁西 区送奶一站站长兼送奶工，2009年冬天，父亲去 世后，她要回内蒙老家奔丧。临行前，她写了 165份“请假条”：“对不起，我爸死了，从11 月30日~12月6日停奶，12月7日送奶。送奶 工！”，连夜爬楼张贴到全部用户。
当清晨第一缕阳光射进阳台，你打开报箱取 出报纸，是否会想到投递员的艰辛？当晨风吹进 开启的纱窗，你从门外取进牛奶，闻到奶香，是 否会想到送奶员的付出？
伍
发善心
发善心 行善事 悟真情 讲善言 品悟道德力量 升华自我境界
陆
一堂一善事
--洗手刷碗的间隙关闭水龙头
--没有红绿灯的路口礼让行人 --帮助新来的同事适应工作环境
柒
送吉祥
捌
德
谢谢大家
——河南东越市政工程有限公司——
•
1.辩证唯物主义和历史唯物主义是研 究和学 习管理 学的最 基本的 方法论 。为此 ，研究 和学习 管理学 ，必须 坚持实 事求是 的态度 ，深入 管理实 践进行 调查研 究，在 学习和 研究中 还要认 识到一 切现象 都是相 互联系 和相互 制约的 ，一切 事物都
是不断发展变化的。
•
2.全面运用历史的观点去观察和分析 问题， 重视管 理学的 历史， 考察它 的过去 、现状 及其发 展趋势 ，不能 固定不 变地看 待组织 及组织 的管理 活动。
•
3.理论联系实际的方法，具体有案例 的调查 和分析 、边学 习边实 践以及 带着问 题学习 等多种 形式。 这种方 法有助 于提高 学习者 运用管 理的基 本理论 和方法 去发现 问题、 分析问 题和解 决问题 的能力 。
•
7.归纳和演绎是两种不同的推理和认 识事物 的科学 方法， 但在实 际推理 过程中 归纳和 演绎又 是密不 可分、 相辅相 成的。
•
8.所谓授权，是指将职权或权力分配 给更低 一级下 属的行 为，从 而实现 内部权 力的共 享，激 励下属 员工努 力工作 。这些 职权委 派给了 下级之 后，下 级可以 在其职 权范围 内自由 决断， 灵活处 理问题 ，但同 时也负 有完成 任务并 向，上 级报告
职业道德是社会主义道德建设的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更 为具体化、职业化、个性化的社会道德。道德的一个重要特征，就是渗透于社会生活的各个层面，并 与人们不同的社会关系及社会行为相融合，从而发挥独特的调节人与人之间、个人与社会之间的相互 关系的作用。道德建设同样是一个系统工程，同样应当从一切可能的方面去加强工作。
的责任，上级仍然保留着对下级的指 挥与监 督权。
•
9.依据我国在现实生活中对创新一词 的理解 和使用 ，创新 就是创 新主体 产出比 自己以 前所具 有的东 西好的 东西的 活动。 其中“ 比自己 以前所 具有的 东西好 ” 有三重含义：一是指与自己以前所具有 的东西 不同；
在一座座繁华的城市里，有无数平凡的劳动 者，支撑起了我们生活的便利。38岁的王秀珍， 沈阳市辉山乳业公司铁西送奶站的一名送奶工， 就是这样一位普通的劳动者。
这位普通的送奶工，却以自己的诚信和敬业， 感动了全中国。
•爱岗敬业 •诚实守信 •办事公道 •服务群众 •奉献
社会
职业道德
职业道德是所有从业人员在活动中应该遵循的基本行为准则，建设良好的道德，可以反作用于经济
•
4.理论联系实际还有一个含义，就是 在学习 和研究 管理学 时，要 注意管 理学的 二重性 。
•
5.归纳演绎法是一种逻辑思维方法， 是各门 科学的 公用研 究方法 ，也是 学习和 研究管 理学的 基本方 法。
•
6.归纳法就是对一系列典型的事物进 行观察 分析， 找出各 种因素 之间的 因果关 系，从 中找出 事物发 展变化 的一般 规律。
道德讲堂•职业道德
主讲人：张冉 2018.09.03
——河南东越市政工程有限公司——
目录
一
自省
二
唱歌曲
五
六
发善心
送吉 祥
ห้องสมุดไป่ตู้
三
学模范
七
向“德 鞠躬”
四
诵经典
八
一堂一善 事
壹
自省
自省就是自我评价、自我反省、 自我批评、自我调控和自我教育， 是孔子提出的一种自我道德修养的 方法。他说:“见贤思齐焉，见不贤 而内自省也。"(出自《论语·里仁》)
贰
唱歌曲
公民道德歌
中国老百姓 炎黄好儿孙 重情重义重品行 立志先立人 爱国又守法 盛世享太平 明礼讲诚信 不负天下人 团结友善一家亲 勤俭自强万事兴 道德重如山 道德贵似金 人生道路上有德才能行 中国好传统 大家来继承
有爱有恨有责任 是非两分明 同唱道德歌 文明向前进 和谐社会中 争当好公民 敬业奉献勇创新 建设祖国为人民 道德重如山 道德贵似金 人生道路上有德才能行 敬业奉献勇创新 建设祖国为人民 道德重如山 道德贵似金 人生道路上有德才能行 人生道路上有德才能行
肆
诵经典
上善若水。水善利万物而不争， 处众人之所恶，故几于道。居善地， 心善渊，与善仁，言善信，政善治， 事善能，动善时。夫唯不争，故无 尤。----老子《道德经》
上善若水，最高境界的善行，就像水的品性一样，泽 被万物而不争名利。上善:最完美;水:避高趋下是一种谦逊， 奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是 一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。 逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报， 淡泊明志谦如水，而在这里水是喻指与世无争的圣人。达 到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为: 水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万 物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。
基础，对于提高服务质量，建立人与人之间的和谐关系，落实为人民服务的宗旨，纠正行业的不正之 风都具有其他手段不可替代的作用。在现实社会中，无论从事何种行业，都无高低贵贱之分，都是社 会中的从业人员，是作为社会中的一分子进行活动的，都具有社会意义，同样具有社会责任感、使命 感和光荣感。加强职业道德建设不仅是社会主义市场经济发展的客观要求，更是企业生存、发展的内 在要求。同样加强职业道德建设是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重要内容。
叁
学模范
王秀珍，现任沈阳辉山乳业有限公司铁西 区送奶一站站长兼送奶工，2009年冬天，父亲去 世后，她要回内蒙老家奔丧。临行前，她写了 165份“请假条”：“对不起，我爸死了，从11 月30日~12月6日停奶，12月7日送奶。送奶 工！”，连夜爬楼张贴到全部用户。
当清晨第一缕阳光射进阳台，你打开报箱取 出报纸，是否会想到投递员的艰辛？当晨风吹进 开启的纱窗，你从门外取进牛奶，闻到奶香，是 否会想到送奶员的付出？
伍
发善心
发善心 行善事 悟真情 讲善言 品悟道德力量 升华自我境界
陆
一堂一善事
--洗手刷碗的间隙关闭水龙头
--没有红绿灯的路口礼让行人 --帮助新来的同事适应工作环境
柒
送吉祥
捌
德
谢谢大家
——河南东越市政工程有限公司——
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1.辩证唯物主义和历史唯物主义是研 究和学 习管理 学的最 基本的 方法论 。为此 ，研究 和学习 管理学 ，必须 坚持实 事求是 的态度 ，深入 管理实 践进行 调查研 究，在 学习和 研究中 还要认 识到一 切现象 都是相 互联系 和相互 制约的 ，一切 事物都
是不断发展变化的。
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2.全面运用历史的观点去观察和分析 问题， 重视管 理学的 历史， 考察它 的过去 、现状 及其发 展趋势 ，不能 固定不 变地看 待组织 及组织 的管理 活动。
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3.理论联系实际的方法，具体有案例 的调查 和分析 、边学 习边实 践以及 带着问 题学习 等多种 形式。 这种方 法有助 于提高 学习者 运用管 理的基 本理论 和方法 去发现 问题、 分析问 题和解 决问题 的能力 。
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7.归纳和演绎是两种不同的推理和认 识事物 的科学 方法， 但在实 际推理 过程中 归纳和 演绎又 是密不 可分、 相辅相 成的。
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8.所谓授权，是指将职权或权力分配 给更低 一级下 属的行 为，从 而实现 内部权 力的共 享，激 励下属 员工努 力工作 。这些 职权委 派给了 下级之 后，下 级可以 在其职 权范围 内自由 决断， 灵活处 理问题 ，但同 时也负 有完成 任务并 向，上 级报告
职业道德是社会主义道德建设的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更 为具体化、职业化、个性化的社会道德。道德的一个重要特征，就是渗透于社会生活的各个层面，并 与人们不同的社会关系及社会行为相融合，从而发挥独特的调节人与人之间、个人与社会之间的相互 关系的作用。道德建设同样是一个系统工程，同样应当从一切可能的方面去加强工作。
的责任，上级仍然保留着对下级的指 挥与监 督权。
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9.依据我国在现实生活中对创新一词 的理解 和使用 ，创新 就是创 新主体 产出比 自己以 前所具 有的东 西好的 东西的 活动。 其中“ 比自己 以前所 具有的 东西好 ” 有三重含义：一是指与自己以前所具有 的东西 不同；
在一座座繁华的城市里，有无数平凡的劳动 者，支撑起了我们生活的便利。38岁的王秀珍， 沈阳市辉山乳业公司铁西送奶站的一名送奶工， 就是这样一位普通的劳动者。
这位普通的送奶工，却以自己的诚信和敬业， 感动了全中国。
•爱岗敬业 •诚实守信 •办事公道 •服务群众 •奉献
社会
职业道德
职业道德是所有从业人员在活动中应该遵循的基本行为准则，建设良好的道德，可以反作用于经济
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4.理论联系实际还有一个含义，就是 在学习 和研究 管理学 时，要 注意管 理学的 二重性 。
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5.归纳演绎法是一种逻辑思维方法， 是各门 科学的 公用研 究方法 ，也是 学习和 研究管 理学的 基本方 法。
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6.归纳法就是对一系列典型的事物进 行观察 分析， 找出各 种因素 之间的 因果关 系，从 中找出 事物发 展变化 的一般 规律。