儒家思想与班级教育管理

谈儒家思想与班级教育管理

廖石美

（注：发表于《学苑教育》2014年第16期，18页。刊号CN13-1386/G4)

【摘要】本文认为，以孔子为代表的儒家学说，充满着智慧和人性，是古代中国文明和进步的表现。从教育管理的角度，学习和运用儒家思想，对提高班级教育管理工作的质量具有很大的意义和作用。本文认为，儒家思想对班级教育管理来说，可以给我们这些认识，班级教育管理应该做到立己立人，德育为先；要责任分明各施其其职等。

【关键词】儒家思想班级教育管理

儒家思想是以孔子为代表的儒家学派的学说和主张。儒家思想不仅是中国传统文化的重要组成部分，也属于全人类的文化遗产宝库之一。班级是学校教育最主要的组织形式，班级管理的根本目的是实现教育目标，使学生得到充分的、全面的发展。儒家思想从管理的角度看，同样有很多智慧和人性化的见解。作为学校教育的管理者，在班级的教育管理过程中，如果能灵活运用儒家思想的智慧来指导班级的管理活动，不仅对承传中华传统文化有意义，对教育工作，对学生的发展都会有积极的影响。本文就此再谈谈自己的对儒家思想与班级管理的理解和看法。

一、立己立人，立德为先

管理者要注重品德修养，注重精神境界提升。在教育管理中以德为本，以德服人。孔子说过：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。认为，有高尚的道德修养的人做管理者，自然会得到被管理者的拥护和爱戴。教育实践中也充分的证明了这是一个真理。教育是培养人的活动，是培养对社会对自己都有人的人。“师者，传道、授业、解惑者也”。“师者人之模范也”。儒家思想强调了品德是为师的第一要素。

孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格”。即，在班级管理中只用纪律制度管理人（没有正确的价值观），学生可能会

克制自己不违法乱纪，很难认识到违法乱纪是错误和耻辱的事。只有用道德教育他们，用礼仪廉耻教育他们，他们才会认识到违纪违法可耻，从内心接受教育和自我约束。

从儒家思想的角度看来，品德教育是班级管理的核心，教育的出发点和归属。

不以为耻，反以为荣的一些不良现象，往往就是丧失道德认识和是非观念导致。

所以教育管理者应该以德为首，从自身做起，要教育学生有理想、有文化，有纪律等，自己也要意识到，自己也应该注意自己的品德修养，做到立身示范，“其身正，不令而行，其身不正虽令不行”。

二、责任分明，各施其职

有人的地方，就有管理。齐景公曾经问过孔子：怎样做才管理好国家。孔子对他说:“君君，臣臣，父父，子子”。齐景公听了叫好：“善哉，信不如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾行而食诸？”。在儒家看来，一个国家，或者一个集体，最糟糕的事情，就是国君不像国君，臣民不像臣民，自然就会乱象环生。管理活动最重要的只能就是要理清管理者与被管理者的关系，彼此做到责任分明，最中能做到各施其职，共同为实现组织目标而奋斗。

责任分明，各施其职。国君像个国君的样子，做好国君该做的事，臣民像个臣民的样子，做自己该做的事。这种思想，用在班级管理，就是教育管理者要做好自己该做的事，扮演好自己的角色，彼此合作。孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠”。下属也有自己的人格尊严。下属虽是被管理者，但只是在工作和职权方面。下属不是所以的一切都属于管理者。这在班及管理中，就是要教育管理者者意识到，学生虽然是被教育的对象，被管理的对象，但学生不是教育管理者随意指使的人。哪怕是幼儿园的小朋友，教育管理者也要充分尊重学生的意见和感受。

三、强化素质，加强学习

关于管理者，什么样的人最恰当。儒家主张：“学而优则仕，仕而则学”。从教育管理来看，不是谁都能随意就能胜任教育管理工作。特别是在现在，家庭、社会、学生的多样化和多元化，对管理者提出了更高的要求。无论是哪一级的教育管理在，都必须懂管理会管理。掌握教育工作的管理规律，不断提高自身管理能力。教育是一个系统的工作活动过程，教育管理离不开家庭社会和学校等多因素的密切配合。

具体在学校的班级管理活动中，应该挑选有责任心，有能力的人来从事学校的班级管理工作。更进一步说，选择班主任应该是有工作经验的老师，没有工作经验的要有针对性的进行培训和引导。《论语》里有记载：子路想要派子羔去去费地任地方长官，孔子反对。原因是，子羔还年幼，学业也未成，认为这样做是害子羔的。而孔子的另一个学生漆雕开，在孔子叫他去从政时，他说自己学习还不够好，怕做不好，孔子听了很赞赏他的好学和谦虚。教育发展到今天，也是很具有专业性的工作，不是每个人都可以轻轻松松就成为合格的教育工作者，更别说做个优秀的教育管理者。真正的师者，应该是德才兼备，能真正实践教育的使命，教书育人。

四、知人善任、投其所好。

管理就是要知人善用，用人所长。论语载：有人曾向孔子了解孔子的几个弟子情况。孔子说：拥有千辆兵车的中等国家，可以让子路去负责军事工作；一千户人家的地方或者一千辆兵车世袭国，可以让冉求去做总管；如果需要外交官，可以让公西赤去做。这些体现了儒家管理思想中的用人主张。

从班级管理来说，教育管理者要从实际出发，充分调动师生的积极性，让每一个教师能发挥自己的作用，让每一个学生都能意识到，管理活动不仅只是约束人的活动，更是激励人，塑造人的过程，好的管理可以使人自我完善。

知人善用，在于用其所长。用人所长，有利调动管理活动过程中，人的积极性和创新精神。孔子说过：“知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者”。管理者不仅要管好人，做好事，更应该学会对被管理者，投其所好。投其所好，就是在管理活动中，

创造机会，创造条件，让每一个下属都有机会展示自己才华，实现自我价值的机会。

五、仁者爱人，人性法则

人和其他动物最大的差别，就是人有人性，人的社会化过程，就是人性化的过程。人性化，用儒家的观点来概括就是“仁爱思想”。在管理中，法则，规章。制度，纪律是必不可少，但是人性中彼此关爱的法则也不可少，因为管理的目的之一就是为了让人们生活得更好，能有更快乐的生活。学校教育是传递精神和文明的重要场所，是传播善良积极健康的地方。

没有爱就没有教育，没有爱，页没有学校的教育管理者，所以在班级管理活动中，教育管理者必须永远遵循的法则，就是人性法则。“爱人者，人恒爱之”。仁爱思想可以促进管理中师生关系的健康发展。可以促进彼此理解和尊重，有利于化解矛盾，和消除各种不利因素。

总之，儒家思想中的精华充满着人性和智慧，是古代中国文明进步的表现，当今教育从幼儿园开始就实行班级管理。儒家管理思想对班级教育管理来说，是中国古代教育先辈者们留给后世教育工作者最宝贵的财富。我们应该不断地继承和发扬，促进当前教育事业和培养人才工作向前发展。

参考文献；《白话四书》，杨伯峻，岳麓书社，1989，长沙。

《十大思想家》，蔡德贵，刘宗贤，上海古籍出版社，1989

《中国教育史》。李开定，谭佛佑，四川民族出版社，1990.