欧阳修诗词文

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一张,有棋一局,有酒一壶,再加上“吾 一翁老”,“岂不为六一乎?”
欧阳修诗词文
官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥 号文忠,世称欧阳文忠公。后人又将其与 韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大 家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏 辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文 八大家”。
欧阳修诗词文
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文 风的文坛领袖。
题首冠以“戏”字,是声明自己写的不过 是游戏文字,其实正是他受贬后政治上失 意的掩饰之辞。欧阳修是北宋初期诗文革 新运动倡导者,是当时文坛领袖。他的诗 一扫当时诗坛西昆派浮艳之风,写来清新 自然,别具一格,这首七律即可见其一斑。
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此诗之妙,就妙在它既以小孕大,又怨而不怒。 它借“春风”与“花”的关系来寄喻君臣、君民 关系,是历代以来以“香草美人”来比喻君臣关 系的进一步拓展,在他的内心中,他是深信明君 不会抛弃智臣的,故在另一首《戏赠丁判官》七 绝中说“须信春风无远近,维舟处处有花开”, 而此诗却反其意而用之,表达了他的怀疑,也不 失为一种清醒。但在封建朝政中,君臣更多的是 一种人身依附、政治依附的关系,臣民要做到真 正的人生自主与自择是非常痛苦的,所以他也只 能以“戏赠”“戏答”的方式表达一下他的怨刺 而已,他所秉承的也是中国古典诗歌的“怨而不 怒”的风雅传统。
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石介创作的“议论怪诞,语言僻静”的
“太学体”,从宋仁宗庆历四年到宋仁宗
嘉祐二年成为流行于学校与科场之间的应
试文风。当时有位太学生名叫刘几,也是
江西人,在太学中首屈一指,在嘉祐二年
贡举考试中就写了一篇怪僻得让人难以卒
读的文章,最后几句写道:“天地轧,万
物茁,圣人发。”意为“天地转,万物生,
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苦学三年再次落榜
师从胥偃,学习西昆体 连中两元,得到晏殊赏识 殿试折戟,晚年仍感遗憾
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三次被贬
第一次被贬: 与范仲淹书信酬答
《与高司谏书》为范仲淹辩解 被贬夷陵
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被贬夷陵
面对夷陵乱局,“既至而后喜也” “庐陵事业起夷陵,眼界原从阅历增。” 主要收获:
庆历三年(1043)任右正言、知制诰。庆历五年, 杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等名臣相继被排挤出 朝,欧阳修上书为他们分辩,被贬知滁州,后又 改知扬州、颍州。皇佑元年(1049)回朝,先后 任翰林学士、史馆修撰等职,和宋祁等一同编修 《新唐书》,又自修《五代史记》(即《新五代 史》)。
晚年官至枢密副使、参知政事太子少师。神宗熙 宁五年(1072)卒于家,谥文忠。
圣人出”。可他却一连用了三个怪僻字。
欧阳修阅后续了一句“秀才剌,试官刷”。
也就是说“秀才文章太玄虚了,主考官不
予以录用”。
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被贬夷陵
戏答元珍 春风疑不到天涯,二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。 曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
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领导了北宋诗文革新运动,继相辅相成,从而开创了一代文风
。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风词 风进行了革新。
在史学方面,也有较高成就。
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人生简历
天圣八年(1030)中进士,任西京留守推官。景 佑元年(1034)任镇南军节度掌书记、馆言事, 得罪宰相被贬,被降知夷陵县。康定元年(1040) 复任馆阁校勘,编修崇文总目。
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欧阳修诗词文
欧阳修(1007年-1072 年),字永叔,号醉翁、 六一居士,吉州永丰(今 江西省吉安市永丰县)人, 北宋政治家、文学家,且 在政治上负有盛名。因吉 州原属庐陵郡,以“庐陵 欧阳修”自居。
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欧阳修晚年自号“六一居士”,意为: 藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴
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“庆历新党倒台,幸免于难
“大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小 人,以同利为朋,乃自然之理也。”
——《朋党论》
《论杜衍范仲淹等罢政事状》
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甥女案被牵连
望江南 “江南柳,叶小未成荫。人为丝轻那忍折,
莺嫌枝嫩不胜吟。留着待春深。十四五, 闲抱琵琶寻。阶上簸钱阶下走,恁时相见 早留心。何况到如今。
西昆体是中国北宋初年一种追求辞藻华美、对仗工 整的诗体。宋初,杨亿、刘筠、钱惟演曾于景德至 大中祥符年间,聚集于皇帝藏书的秘阁,编纂<册 府元龟> ,他们把在编书之余所写的酬唱诗结集为 <西昆酬唱集> 。这部诗集在当时影响很大,学子 纷纷效法,号为西昆体,在宋初风靡了数十年。
太学体:在中国文学史上,"太学体"是指北宋时流 行的一种宫廷文体,具有险怪艰涩的特点。代表人 物是石介,石介反对西昆体,讲究文风朴素。
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主要经历
欧阳修的科举之路 三次被贬(夷陵、滁州 、亳州) 晚年生活 文学成就
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欧阳修的科举之路
童年不幸少有才名 初次科举即遭黜落 苦学三年再次落榜 三次科举略有遗憾
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童年不幸少有才名
父亲早逝 以荻画地
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初次科举即遭黜落
魏泰《东轩笔录》卷十二:欧阳文忠公年 十七,随州取解,以落官韵而不收。
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望江南
《望江南》,原唐教坊曲名,后用为词牌。 据说,它是唐代宰相李德裕为悼念爱妾谢 秋娘所作。段安节《乐府杂录》中记载:" 《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日, 为谢秋娘所撰,本名《谢秋娘》,后改此 名。"后来因为唐代白居易曾依其句格而做 《忆江南》三首,但嫌其名不雅,遂改名 为《忆江南》。
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被贬夷陵的影响
“三十年前,尚好文华,嗜酒纵歌,知以为 乐,而不知其非也。
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第二次被贬
被晏殊举荐,重回朝堂 “庆历新党倒台,幸免于难 “甥女案” 无辜受辱 以“有伤风化”为由,被贬滁州
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被晏殊举荐,重回朝堂
一棚鹘 论事切直 “如欧阳修者,何处得来?”——宋仁宗 《详定贡举条状》
第一,践行了“宽简不扰”的施政理念。 第二,探究了“事信言文”的古文理论
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“宽简不扰”的施政理念。
宽:不苛刻武断 简:不繁缛琐碎 朱熹评价他:“公至三五日间,事已十减
五六;一两月后,官府阒然如僧舍。”
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“事信言文”的古文理论
事信言文:文章内容要真实,语言要有文采,做到 内容和形式的统一。
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