中医学的哲学基础PPT课件

才能用阴阳来说明。如天地、日月、上下、内
外等。
（二）事物的阴阳属性
1. 以标示相互对立的事物或现象，如天与地。 2. 标示同一事物或现象内部对立着的两个方面，如寒
与热，升与降, 明与暗。 人体: 中空,外向,弥散,推动,温煦,兴奋,升举—阳
实体,内守,凝聚,宁静,凉润,抑制,沉降---阴 3. 事物阴阳属性的绝对性 ，即不可反称性。 4. 事物阴阳属性的相对性 。
一、学习要点
（一）重点 1．精气的基本概念。
2．精气学说的主要内容。
（二）难点 1．精、气概念在古代哲学与中医学中的区别。 2．中医学的精气理论源流
二、知识点精析
（一）精气的基本概念 1．精 的概念 2．气 的概念 3．精、气概念在古代哲学与中医学中的区别
一、古代哲学精与气的基本概念
（一）精的基本概念： 1.精又称精气，是一种充塞宇宙之中的无形而运动
（二）对中医学整体观念构建的影响
理论
哲学
中医学
整
精气是自然、 构建了表达人体
体
社会、人类及其 自身完整性及人 道德精神获得统 与自然社会环境
观 一的物质基础是 统一性的整体观
念
万物之间产生感 念 应的中介
复习思考题
1.古代哲学中精与气的基本概念是什么？与 中医学的精与气概念有何区别？
2.精气有哪两种存在形式？ 3.气机与气化有何区别？ 4.精气学说对中医学的精气理论有何影响？ 5.古代哲学的精气学说对中医学整体观念的
人为宇宙万物之一，宇宙万物皆由精气构成， 那么人类也由天地阴阳精气交感聚合而化生。
三、精气学说在中医学中的应用
古代哲学的精气学说作为一种思维方法渗透到中医学 中，对中医学精气生命理论和整体观念的构建，产生了深 刻的影响。哲学精气学说对中医学精气学说产生一定影 响。但中医学的精气理论并非来源于古代哲学中的精气学 说，而是古人对人体生命现象观察、体悟和推理的结果， 精概念源于对生殖之精的认识，气概念源于对呼吸之气和 人体热气的体悟。
中医学的哲学基础
第一章 中医学的哲学基础
精气学说,阴阳学说和五行学说,是中国古代有关世界 本原和发展变化的宇宙观和方法论,是对中医学理论体 系的形成和发展最具有影响的古代哲学思想,也是中医 学的重要思维方法.
将这些方法引入中医学,构建了中医学的思维方法体 系,反映了中医学思维方法的特点.
第一节 精气学说 ❖精气的基本概念 ❖精气学说的基本内容 ❖精气学说在中医学中的应用
2. “元气一元论”说，认为气是最原始的，是宇宙的 唯一本原或本体，万物皆由元气化生。称气为“元 气”。(当时的精气学说被元气说所同化)
3.精气有“有形”与“无形”两种不同的存在形式。 有形：精气处于稳定凝聚状态。 无形：精气处于弥散运动状态。
（二）精气的运动与变化
1.气的运动：气的运动，称为气机。 气运动的形式多种多样，但主要有升、降、聚、散 等几种。气的运动具有普遍性。
（三）精气是天地万物相互联系的中介
1.维系着天地万物之间的相互联系如《灵枢·岁 露》说：“人与天地相参也，与日月相应也。”
2.使万物得以相互感应 。 感应：是指事物之间的相互感动、相互影响、 相互作用。如日月、昼夜、季节气候变化影响 人的生理与病理过程等，皆属于自然感应现象。
(四)天地精气化生为人
互藏互寓。 3．阴阳对立、互根、消长、转化、交感、
互藏之间的逻辑关系。
一、阴阳的概念
（一）阴阳的基本概念
是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相
互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
内涵：阴阳是一个抽象的概念，所指无定在。
代表事物属性 阴阳有名无形
水火为阴阳之征兆。
不指具体事物
既相互关联又相互对立的事物和现象及其属性，
（二）事物的阴阳属性
1. 事物的阴阳属性具有相对性。
条件
阴阳属性互相转化———由阳转阴或由阴转阳
相 对
阴阳之中复有阴阳———阴中有阳、阳中有阴
构建有何理论意义？
第二节 阴阳学说
❖阴阳的基本概念 ❖阴阳学说的基本内容 ❖阴阳学说的应用
一、学习要点
（一）重点 1．阴阳的基本概念。 2. 事物阴阳属性的规定及其相对性。 3．阴阳的对立、互根、互藏、交感、
消长、转化等规律。 （二）难点 1．阴阳与矛盾的区别。 2．阴阳之中再分阴阳的理论渊源—阴阳
2.气化：是指气的运动产生宇宙各种变化的过程。 万物在形态、性能及表现方式上所出现的各种变化， 皆是气化的结果。
3.气化的形式
气的运动 升降聚散 ←形式← 气化→ 变化 →
气机
气与形之间的转化 ，“气生形”、 “形化气” 形与形之间的转化，冰化为水、水结为霜 气与气之间的转化，天气与地气的变化 有形之体自身转化，动植物、人体的自然变化
不息的极细微物质，是构成宇宙万物的本原。 2.精气概念的产生源于“水地说” （二）气的基本概念： 1.指存在于宇宙之中的不断运动且无形可见的极细
微物质，是宇宙万物的共同构成本原。 2百度文库气的概念的产生源于“云气说”
精与气在哲学与中医学中概念的区别
哲学
概念
中医学
精即气，是宇 精 宙的生成本原； 有时是指气的 精粹部分。
（一）精气是构成宇宙的本原
精气生万物的机理——天地之气交感，阴阳二气合和, 精气阴阳相错，氤氲和合——化生万物。
阴气重浊下降 —地 地之阴气
精气
阳气轻清上升——天 天之阳气
阴阳相错，氤氲和合 化生万物
（一）精气是构成宇宙的本原
1.精气化生万物的机理—天地之气交感，阴阳二气 合和,精气阴阳相错，氤氲和合，化生万物。
气
精是人体生命的构 成本原，是一种有 形的液态物质；
气是推动和调控人 体生命活动的动力， 是无形的运行不息 的精微物质。
二、精气学说的基本内容
1、精气是构成天地万物包括人类的共同本原。 2、精气的运动与变化推动宇宙万物的发生、
发展与变化。 3、精气是天地万物相互联系的中介。 4、精气是生命的本源物质，天地精气化生为人。
（一）对中医学精气生命理论构建的影响 （二）对中医学整体观念构建的影响
（一）对中医学精气学说的影响
理论
哲学
中医学
精气是宇宙万物本 精是人体脏腑组织
原
生成本原
精 气是运动不息的， 气是人体生命活动
气
是推动宇宙万物发 的动力，是维持人
生发展和变化的动 体生命活动之根本
学力
说 “元气一元论”
气本一气，人身诸 气皆由一身之气所 化