35 昌盛的秦汉文化(第2课时)PPT课件
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第2课时
昌盛的秦汉文化（二）
❖史学：司马迁和《史记》 ❖宗教：佛教的传入
道教的兴起
司马迁和《史记》
司马迁 西汉人
《史记》书影
司马迁生平
人固有一死， 或重于泰山， 或轻于鸿毛。
司马迁（前145—前87年后)，字子长，我 国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，夏阳 (龙门)(今陕西韩城)人。其父司马谈为太史令。 早年司马迁在故乡过着贫苦的生活。汉武帝元 朔二年，司马迁从夏阳迁居长安，后随家迁于 京城，从孔安国学《尚书》，从董仲舒学《春 秋》。随后他继承父业为太史令。
司马迁祠 位于陕西韩城， 是后世人为了 纪念我国西汉 时期著名的史 学家司马迁而 修建的。
佛教的传入
温故知新
1、佛教产生的时间。 2、佛教的创始人。 3、佛教的起源地。 4、佛教的教义。
佛教的传入 公元1世纪（西汉末年）
古印度
中亚
中国
古印度
佛教起源于古印度，西汉末年经丝绸之路传 入中原地区，东汉初年开始逐渐兴盛。
大的志向，立志“究天人之际，通古
今之变，成一家之言”。其次，为实
现他的志向作了大量艰苦的努力，不
仅阅读了大量的书籍，还遍历祖国南
北，实地考查、访问、收集大量资料。
即使在受了“宫刑”后，也忍辱负重，
发愤著书。
司马迁发愤著《史记》
启示：我们也要像司马迁一样树立远大的理想，并为实
现理想而努力，不能小有挫折就退缩，只要坚持 去做，就会取得成功。
建筑兴起，石窟艺术、雕刻艺术、绘画艺术、音乐、舞蹈艺
术都不同程度地受到佛教的影响。
敦煌壁画
佛教四大名山——峨眉山
峨眉山万年寺普贤菩萨金铜像
地藏菩萨
6、曹操统一北方的原因是什么？
佛教四大名山——九华山
佛教四大名山——五台山 文殊菩萨
佛教四大名山——普陀山 观音菩萨
道教的兴起
道教简介
道教是中国土生土长的宗教。创立于东汉顺帝 时期。在文化传统上，道教传承了华夏古代的传统 礼乐文明；在这一理论上，道教直接吸收并发展了 春秋战国时期的老子、庄子的道家思想；在实践上， 道教继承了先秦时期士、神仙的修炼经验和成果。 道教文化源远流长，博大精深。
议一议
司马迁为什么能写出这样一部史学巨著？
提示：从他所处的社会背景、史学家 传及他个人因素等方面考虑。
你受到了什么启发？
司马迁采访史迹
（1）社会背景：国家统一，社会安定，文化繁荣。统一国 家需要一部记录从远古到汉代的史书。
（2）史学家传：出身史官家庭，从小有较好的文史环境。
（3）个人因素：首先，司马迁有远
日常俗语：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”、 五 体 投地、清规戒律、大千世界、放下屠刀立地成佛、 大慈大悲、昙花一现……
文学：佛教为中国文学带来了新的意 境、文体、词语等。激发了中 国神化小说的创作热潮，《西 游记》就是其中的优秀者。
峨眉山乐山大佛
艺术：随着佛教的传入，带有佛教艺术特色的佛塔、佛像、佛寺等
古印度：不是今天的印度，而是指南亚次大陆。 包括今天的印度，巴基斯坦，尼泊尔， 不丹，锡金等国。
中国第一座佛教寺院 河南洛阳白马寺
白马寺被誉为“中国第 一古刹”，位于古都洛阳城 东十二公里处 ，是佛教传入 中国后由朝廷兴建的第一座 寺院，距今已有1900多年的 历史。东汉永平七年，明帝 遣使赴西域拜求佛法。永平 十年，天竺高僧摄摩腾、竺 法兰应汉使之请，以白马驮 载佛经、佛像同返国都洛阳。 翌年，明帝昭命于雍门外兴 建寺院，为铭记白马驮经之 功，命名为白马寺。
实事求是。如：肯定陈胜、吴广起义，指斥 暴君、酷吏，大胆评论汉武帝的功过等。
（在君主专制的年代里，“伴君如伴虎”。司马 迁却敢于指出汉武帝的过失，体现了忠于史事的 崇高品德。他说：“人固有一死，或重于泰山， 或轻于鸿毛。”他选择的是“重于泰山”。因此， 他做到了求真务实、不畏权势、视死如归，为后 人树立了光辉的典范。）
青城山——中国道教发源地之一
道教教主——太上老君 道教创始人——张陵
神 化
老 子
修身养性 得道成仙 长生不老
神仙方术炼制丹药
思维拓展
1、老子既是道家学派的创始人，又是道教 的教主，那么道教与道家思想一样吗？
《史记》中的传世名句
项庄舞剑，意在沛公。 《史记·项羽本纪》
桃李不言，下自成蹊。
古
《史记·李将军列传》
为
王侯将相宁有种乎。
今
《史记·陈涉世家》
用
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
《史记·报任少卿书》
不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。
《史记·滑稽列传》
位于陕西韩城南10公里的司马迁墓
司马祠——高山仰止
思维拓展
1、佛教传入我国后，最早信奉者大多是帝王贵族， 他们为什么要信奉佛教？后来贫苦民众也开始信 佛，原因何在？
统治者信奉佛教是因为佛教叫人忍受痛 苦，符合ห้องสมุดไป่ตู้治者的政治需要。所以统治者大 力支持和宣传佛教。
佛教的基本教义宣扬生死轮回、因果报 应，迎合了贫苦民众对来世幸福的期盼。
2、佛教的兴起与传播，对我国文化的发展产生了哪些影响？
请同学们阅读课文，找出《史记》的：
1、体裁 2、内容 3、史学价值 4、文学价值
（1）内容：
记载了从传说中的黄帝时代到汉武 帝时期，共三千多年的历史。
（2）体例： 是我国第一部纪传体通史。
（3）价值：
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
①史学价值：体例完善，史料翔实，观点进步，力 求实事求是，成为后世编写史书的典范。其首创的 纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
②文学价值：文笔简洁，语言生动，具有强烈的感染力 是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。
思维拓展
鲁迅称赞《史记》:“史家之 绝唱，无韵之《离骚》。”我们应 该如何多角度认识他对《史记》的 评价呢？
《史记》是一部伟大的史学著作。 《史记》也是一部不朽的文学著作。
畅所欲言
《史记》怎样评价历史人物？
公元前104年，司马迁在主持历法修改工 作的同时，正式动笔写《太史公书》。天汉二 年(公元前99年)，他因“李陵事件”，为投降 匈奴的李陵求情，因其直言触怒了汉武帝，认 为他是在为李陵辩护，遂遭受宫刑。司马迁出 狱后任中书令，继续发愤著书，终于于公元前 91年完成了中国第一部纪传体通史《史记》， 对后世史学具有深远的影响。公元前90年，司 马迁逝世，终年56岁。对于司马迁的死因，因 史料无明确记载，至今仍为未解之谜。
昌盛的秦汉文化（二）
❖史学：司马迁和《史记》 ❖宗教：佛教的传入
道教的兴起
司马迁和《史记》
司马迁 西汉人
《史记》书影
司马迁生平
人固有一死， 或重于泰山， 或轻于鸿毛。
司马迁（前145—前87年后)，字子长，我 国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，夏阳 (龙门)(今陕西韩城)人。其父司马谈为太史令。 早年司马迁在故乡过着贫苦的生活。汉武帝元 朔二年，司马迁从夏阳迁居长安，后随家迁于 京城，从孔安国学《尚书》，从董仲舒学《春 秋》。随后他继承父业为太史令。
司马迁祠 位于陕西韩城， 是后世人为了 纪念我国西汉 时期著名的史 学家司马迁而 修建的。
佛教的传入
温故知新
1、佛教产生的时间。 2、佛教的创始人。 3、佛教的起源地。 4、佛教的教义。
佛教的传入 公元1世纪（西汉末年）
古印度
中亚
中国
古印度
佛教起源于古印度，西汉末年经丝绸之路传 入中原地区，东汉初年开始逐渐兴盛。
大的志向，立志“究天人之际，通古
今之变，成一家之言”。其次，为实
现他的志向作了大量艰苦的努力，不
仅阅读了大量的书籍，还遍历祖国南
北，实地考查、访问、收集大量资料。
即使在受了“宫刑”后，也忍辱负重，
发愤著书。
司马迁发愤著《史记》
启示：我们也要像司马迁一样树立远大的理想，并为实
现理想而努力，不能小有挫折就退缩，只要坚持 去做，就会取得成功。
建筑兴起，石窟艺术、雕刻艺术、绘画艺术、音乐、舞蹈艺
术都不同程度地受到佛教的影响。
敦煌壁画
佛教四大名山——峨眉山
峨眉山万年寺普贤菩萨金铜像
地藏菩萨
6、曹操统一北方的原因是什么？
佛教四大名山——九华山
佛教四大名山——五台山 文殊菩萨
佛教四大名山——普陀山 观音菩萨
道教的兴起
道教简介
道教是中国土生土长的宗教。创立于东汉顺帝 时期。在文化传统上，道教传承了华夏古代的传统 礼乐文明；在这一理论上，道教直接吸收并发展了 春秋战国时期的老子、庄子的道家思想；在实践上， 道教继承了先秦时期士、神仙的修炼经验和成果。 道教文化源远流长，博大精深。
议一议
司马迁为什么能写出这样一部史学巨著？
提示：从他所处的社会背景、史学家 传及他个人因素等方面考虑。
你受到了什么启发？
司马迁采访史迹
（1）社会背景：国家统一，社会安定，文化繁荣。统一国 家需要一部记录从远古到汉代的史书。
（2）史学家传：出身史官家庭，从小有较好的文史环境。
（3）个人因素：首先，司马迁有远
日常俗语：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”、 五 体 投地、清规戒律、大千世界、放下屠刀立地成佛、 大慈大悲、昙花一现……
文学：佛教为中国文学带来了新的意 境、文体、词语等。激发了中 国神化小说的创作热潮，《西 游记》就是其中的优秀者。
峨眉山乐山大佛
艺术：随着佛教的传入，带有佛教艺术特色的佛塔、佛像、佛寺等
古印度：不是今天的印度，而是指南亚次大陆。 包括今天的印度，巴基斯坦，尼泊尔， 不丹，锡金等国。
中国第一座佛教寺院 河南洛阳白马寺
白马寺被誉为“中国第 一古刹”，位于古都洛阳城 东十二公里处 ，是佛教传入 中国后由朝廷兴建的第一座 寺院，距今已有1900多年的 历史。东汉永平七年，明帝 遣使赴西域拜求佛法。永平 十年，天竺高僧摄摩腾、竺 法兰应汉使之请，以白马驮 载佛经、佛像同返国都洛阳。 翌年，明帝昭命于雍门外兴 建寺院，为铭记白马驮经之 功，命名为白马寺。
实事求是。如：肯定陈胜、吴广起义，指斥 暴君、酷吏，大胆评论汉武帝的功过等。
（在君主专制的年代里，“伴君如伴虎”。司马 迁却敢于指出汉武帝的过失，体现了忠于史事的 崇高品德。他说：“人固有一死，或重于泰山， 或轻于鸿毛。”他选择的是“重于泰山”。因此， 他做到了求真务实、不畏权势、视死如归，为后 人树立了光辉的典范。）
青城山——中国道教发源地之一
道教教主——太上老君 道教创始人——张陵
神 化
老 子
修身养性 得道成仙 长生不老
神仙方术炼制丹药
思维拓展
1、老子既是道家学派的创始人，又是道教 的教主，那么道教与道家思想一样吗？
《史记》中的传世名句
项庄舞剑，意在沛公。 《史记·项羽本纪》
桃李不言，下自成蹊。
古
《史记·李将军列传》
为
王侯将相宁有种乎。
今
《史记·陈涉世家》
用
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
《史记·报任少卿书》
不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。
《史记·滑稽列传》
位于陕西韩城南10公里的司马迁墓
司马祠——高山仰止
思维拓展
1、佛教传入我国后，最早信奉者大多是帝王贵族， 他们为什么要信奉佛教？后来贫苦民众也开始信 佛，原因何在？
统治者信奉佛教是因为佛教叫人忍受痛 苦，符合ห้องสมุดไป่ตู้治者的政治需要。所以统治者大 力支持和宣传佛教。
佛教的基本教义宣扬生死轮回、因果报 应，迎合了贫苦民众对来世幸福的期盼。
2、佛教的兴起与传播，对我国文化的发展产生了哪些影响？
请同学们阅读课文，找出《史记》的：
1、体裁 2、内容 3、史学价值 4、文学价值
（1）内容：
记载了从传说中的黄帝时代到汉武 帝时期，共三千多年的历史。
（2）体例： 是我国第一部纪传体通史。
（3）价值：
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
①史学价值：体例完善，史料翔实，观点进步，力 求实事求是，成为后世编写史书的典范。其首创的 纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
②文学价值：文笔简洁，语言生动，具有强烈的感染力 是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。
思维拓展
鲁迅称赞《史记》:“史家之 绝唱，无韵之《离骚》。”我们应 该如何多角度认识他对《史记》的 评价呢？
《史记》是一部伟大的史学著作。 《史记》也是一部不朽的文学著作。
畅所欲言
《史记》怎样评价历史人物？
公元前104年，司马迁在主持历法修改工 作的同时，正式动笔写《太史公书》。天汉二 年(公元前99年)，他因“李陵事件”，为投降 匈奴的李陵求情，因其直言触怒了汉武帝，认 为他是在为李陵辩护，遂遭受宫刑。司马迁出 狱后任中书令，继续发愤著书，终于于公元前 91年完成了中国第一部纪传体通史《史记》， 对后世史学具有深远的影响。公元前90年，司 马迁逝世，终年56岁。对于司马迁的死因，因 史料无明确记载，至今仍为未解之谜。