孔子和老子习题集锦
高中历史第一单元中国古代思想宝库第1课孔子与老子习题岳麓版必修3word格式
第 1 课孔子与老子1．有一次齐景公问政于孔子，孔子回答说：“君君、臣臣、父父、子子。
”齐景公快乐地说：你讲得太好了！孔子的回答表现了他思想主张中的()A．“有教无类”B．“无为而治”C．“克己复礼”D．“兼爱”分析：“君君、臣臣、父父、子子”，孔子是在重申恪守社会次序，保护周礼， C 项正确； A 项与“礼” ( 西周时的等级名分制度) 不符， B、 D 两项不是孔子的思想主张。
答案： C2．孔子重申统治者要为政以德，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。
此中心思想是() A．以德服人B．“仁”C．克己复礼D．德政分析：孔子思想的中心是“仁”和“礼”，依据资料重申“为政以德”“爱惜民力”等可知为“仁”的思想。
答案： B3．《论语》载，孔子曾说：“中人以上，可以语上( 高深学识 ) 也；中人以下，不可以语上也。
”这表示他在教课方法上主张()A．启示引诱B．学思联合C．因材施教D．温故知新分析：资料的马虎是中等资质以上的人，可以告诉他高深的道理，中等资质以下的人就很难让他认识高深的道理了，这反响了孔子因材施教的教课方法。
答案： C4．老子思想中最有价值的精髓部分是()A．“无为而治”的政治主张B．“小国寡民”的政治理想C．唯心主义思想D．朴素的辩证法思想分析：老子提出任何事物都有矛盾对峙的两个方面，包括着辩证法思想，其对后代影响巨大，是孔子思想的精髓。
答案： D5．《老子》一书中写道：“使民复结绳而用之。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相来往。
”对此理解不正确的选项是() A．主张小国寡民B．反对人际交往C．不利社会发展D．主张踊跃改革分析：资料表现了老子的“无为”思想，这是一种守旧的政治思想，不主张踊跃改革，D项错误，吻合题意。
答案： D6．阅读以下资料，回答以下问题。
资料一齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。
”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？” 孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。
孔子和老子试题及答案
孔子和老子试题及答案一、选择题（每题2分，共10分）1. 孔子的学说被称为什么？A. 道家B. 儒家C. 法家D. 墨家答案：B2. 下列哪部作品是孔子的弟子及其后学整理的？A. 《道德经》B. 《论语》C. 《孟子》D. 《庄子》答案：B3. 老子的学说主张的核心思想是什么？A. 仁B. 礼C. 道D. 法答案：C4. 孔子提倡的“仁”的概念，其核心是什么？A. 忠诚B. 礼仪C. 爱人D. 智慧答案：C5. 老子的哲学思想中，宇宙万物的本原是什么？A. 仁B. 道C. 礼D. 法答案：B二、填空题（每题2分，共10分）1. 孔子是_____时期的思想家、教育家。
答案：春秋2. 孔子主张的“礼”是指社会生活中的______和______。
答案：规范；秩序3. 老子认为“道”是宇宙万物的______和______。
答案：本原；规律4. 孔子的学说强调______和______的重要性。
答案：道德；教育5. 老子的学说中，“无为而治”是指______。
答案：顺其自然三、简答题（每题5分，共10分）1. 简述孔子的“仁”学说。
答案：孔子的“仁”学说是指人与人之间的和谐相处，强调爱人、尊重人、帮助人，主张以仁爱之心对待他人，实现个人与社会的和谐。
2. 简述老子的“无为而治”思想。
答案：老子的“无为而治”思想主张顺应自然规律，不进行过多的人为干预，让事物自然发展，从而达到社会秩序的自然和谐。
四、论述题（每题15分，共30分）1. 论述孔子的教育思想及其对后世的影响。
答案：孔子的教育思想强调“有教无类”，提倡教育的普及和平等，主张因材施教，注重道德教育和个人修养。
孔子的教育思想对后世影响深远，成为中国传统文化的重要组成部分，影响了中国几千年的教育制度和思想。
2. 论述老子的“道”与“德”的关系及其哲学意义。
答案：老子的“道”是宇宙万物的本原和规律，而“德”则是“道”的具体体现和实践。
老子认为，只有遵循“道”的规律，才能达到“德”的境界。
高中历史(一)孔子与老子
课时跟踪检测（一）孔子与老子一、选择题(每小题4分，共32分)1．《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。
’景公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子。
且有粟，吾岂得而食诸！’”这反映了孔子()A．重视思想教化使人向善B．强调礼制稳定社会秩序C．推行仁爱缓和社会矛盾D．恪守中庸之道治理朝政解析：选B材料反映了孔子强调“克己复礼”，主张维护等级秩序，重视思想教化使人向善是孔子的主张但不符合题意，故A项错误，B项正确；推行仁爱缓和社会矛盾是孔子的主张但不符合题意，故C项错误；恪守中庸之道治理朝政是孔子的主张但不符合题意，故D项错误。
2．孔子的思想核心是“仁”，但其对“仁”的内涵没有定义，论语中大约有60多处说到“仁”，意义各有不同。
这说明孔子的“仁”()A．思想引领很不到位B．理论体系并不完善C．是无指向的空洞理论D．是具体的行为规范解析：选D孔子的“仁”在为人处事、道德修养和人际关系等方面具有规范引领作用，故A项错误；孔子为儒家创始人，思想独成一家，不能说理论体系不完善，故B项错误；60多处“仁”，意义不同，但每处都有具体的行为指向或思想引领，故C项错误；《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，其60多处“仁”，都是具体行为指导或思想引领，故D项正确。
3．钱穆先生在《孔子与论语》中说，儒家论人生，主张节欲寡欲以至于无欲；但绝不许人寡情、绝情乃至于无情。
这表明儒家思想()A．主张建立礼乐制度B．深受宗法制的影响C．认同情感的积极性D．提倡人文理性精神解析：选B根据题干信息，儒家要求人应该讲情义。
主张建立礼乐制度是要求人应该遵守等级名分，故A项错误；宗法制讲究血缘亲情，故B项正确；儒家要求人们认同情感的存在，材料中没有涉及情感的作用，故C项错误；人文理性精神强调的是以人为本和人的作用，故D项错误。
4．孔子说“学而优则仕”，而他的弟子曾参要求“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这表明儒家()A．强调学养与修养并重B．具有强烈的社会责任意识C．以“仁”为思想核心D．注重追求功名的官本位思想解析：选B材料“学而优则仕”体现儒家认为学习好并有余力的人应当做官、为百姓服务，“士不可以不弘毅……不亦远乎？”体现了儒家把践行仁义道德作为毕生的宏愿，故B项正确。
高二历史(岳麓版)必修3《第1课 孔子与老子》同步检测
第1课孔子与老子一、选择题1．“在孔子看来，人是什么并不重要，关键在于彼此的关系如何”。
为此，孔子提出了() A．仁者爱人B．有教无类C．为政以德D．敬鬼神而远之答案A解析材料反映孔子注意人与人之间的关系，而能说明此观点的是“仁者爱人”的社会伦理观，A 项正确；B项是孔子的教化主见，C项是孔子的政治主见，D项是孔子的鬼神观，都与材料信息不符。
2．《论语·颜渊》：“颜渊问仁。
子曰：‘克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”下列主见或言论，符合其“礼”的思想的是()A．“君君，臣臣，父父，子子”B．遵循“忠恕”之道C．为政以德D．“己所不欲，勿施于人”答案A解析“克己复礼”是复原周的礼制，事实上就是维护周的等级名分制度。
而B、C、D三项都是孔子“仁”的思想。
3．四川高校教授、中国民俗文化探讨所探讨员谢谦说：“儒家文化的核心就是重人生、重亲情、重人伦、重和谐。
”孔子思想中“重人伦”的表现主要是()A．“仁者爱人”B．“克己复礼”C．“为政以德”D．“有教无类”答案B解析“人伦”是指封建礼教所规定的人与人之间的关系，特指尊卑长幼之间的等级关系。
孔子所说的“克己复礼”就是指遵守西周时的等级制度。
4．《论语·先进》中曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语·述而》曰：“子不语怪、力、乱、神。
”材料中蕴含的思想是()A．以民为本B．人性本善C．反对迷信D．注意现实答案D解析题干材料的意思是：一个人假如对如何与人相处都不清晰、连现实生活都无法正确对待的话，又如何能够处理与虚幻的鬼神以及死亡之间的关系，概括地说就是要求人们首先要注意现实。
故选D项。
5．子张问仁于孔子。
孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。
”请问之。
曰：“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
”对上述材料理解最精确的一项是()A．主见以爱人之心调解与和谐社会人际关系B．主见统治者要有五种道德规范，实施仁政C．主见维护周礼，贵贱有序D．主见教化“有教无类”答案B解析“仁”是孔子思想的核心，材料中“能行五者于天下，为仁矣”，说明统治者要有“五常”，材料中描述的是五种道德规范，不是人际关系，解除A项，C、D两项在材料中没有体现。
高中历史孔子与老子 同步练习1岳麓版 必修3
孔子与老子同步练习1一．选择题1．孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指 CA和谐的人际关系 B礼貌待人C奴隶社会的等级制度 D封建社会的统治秩序2．下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是 AA“天行有常，不为尧存，不因桀亡” B“学而不思则罔，思而不学则殆”C“己所不欲，勿施于人” D“劳心者治人，劳力者治于人”3．孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是 AA“有教无类”的办学思想 B“因材施教”的教学方法C“知之为知之”的学习态度 D“温故知新”的学习方法4．孔子曰：“中人以上，可以语上（深奥的学问）也；中人以下，不可以语上也。
”这里孔子提倡的教学方法是 BA启发诱导 B因材施教 C学习思考相结合 D择优而教5．称誉孔子为“万师世表”的皇帝 CA汉武帝 B唐太宗 C康熙帝 D乾隆帝6．孔子的思想言论主要保存在 CA《书经》 B《礼经》 C《论语》 D《春秋》7．老子思想中最有价值的精华部分是 DA无为而治的政治主张 B小国寡民的理想C唯物主义思想 D朴素辩证法思想8．《老子》中载“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
”这段话体现了其 AA辩证法思想 B无为而治的思想C“天法道，道法自然”的思想 D以柔克刚的思想二．问答题9．孔子作为春秋时期的思想家、政治家、教育家其贡献分别是什么？答案（1）思想方面：其思想体系的核心之一是“仁”，“仁即爱人”，统治者要体察民情，提出遵循“忠恕”之道实现“爱人”。
其思想核心之二是“礼”，主张通过“克己”实现“复礼”，他理想中的“礼”是西周时的等级名分制度。
（2）政治方面：提倡“为政以德”，主张对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。
（3）教育方面：在教育对象的选择上主张“有教无类”，在教学方法上提倡“因材施教”，对学习方法上要求“知之为知之，不知为不知”，“温故知新”，把学与思相结合等。
（4）文化事业：整理《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》等典籍，他的思想主要保存在《论语》中。
《孔子与老子》同步练习1(岳麓版必修3)
第1课孔子与老子一、单项选择题1．（07-08下南通市如皋、海安期末调研考试3题）《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案，甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。
这说明孔子A．孔子也不明确答案 B．偏爱某些学生 C．有教无类 D．因材施教【解析】D 针对不同层次的学生，结合学生的不同特点，采取不同的方法启发诱导，因而会形成不同的答案。
这属于孔子在教学方法方面的主张：因材施教。
2．（山东省聊城市07—08下高二期末统考20题）在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。
”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。
孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是（）A．因材施材B．有教无类C．温故知新D．当仁不让于师【解析】B 教育公平和孔子的有教无类思想相似。
3．（2008年12月山东省泰安市高三质检35题）在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。
早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。
”此中“智慧”是指A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“有教无类”【解析】B 当今世界存在矛盾和冲突，而孔子的“仁”和“德治有利于社会的和谐。
4．（山东省乳山市09届高三上学期期中2题）对右图所示的历史事件的评价正确的是A．开创了中国历史上第一次思想解放运动的新局面B．为巩固封建君主专制统治培养了大批人才C．打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面D．开创了封建教育的新局面【解析】C 图片为孔子讲学的情景，孔子开创私人办学的先河，打破了贵族垄断教育的局面。
5．（山东省乳山市09届高三上学期期中3题）《论语》颜渊第十二之第七：“子贡问政。
子曰：足食，足兵，民信之矣。
子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。
孔子和老子练习题
一句话概括：
你认为儒学最终能成为主流 思想的主要原因是什么？
21、秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百 家，独尊儒术”，两者的根本着眼点是 A、压制知识分子；B、区别对待古文化； C、完善法律机制；D、加强君主专制统治
记忆下列问题
• 孔子与老子的思想主张？地位及 贡献？ • 百家争鸣的原因？诸子百家的主 张？影响？ • 新儒学取得主流地位的原因？其 思想来源？主要内容？影响？
19、汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的 A.“己所不欲，勿施于人”的主张 B.“民为贵，君为轻”的思想 C.“性善论” D.“大一统”的思想 20、董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方， 指意不同，是以上亡以持一统。”这此，他向汉武 帝提出： A．天人感应学说；B．君权神授学说； C．独尊儒术建议；D．崇尚法制主张
22、在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统” 二者的关系时，下面四种结论，正确的是 A．政治上的统一确保思想上的统一； B．董促舒的学说适应专制统治的需要； C．汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治 思想； D．思想上的统一为政治上的统一服务 23、思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”，从根 本上反映了 A．封建国家由分裂走向统一的趋势 B．重农抑商政策限制了商品经济的发展 C．专制主义中央集权制度的逐步加强 D．封建制的确立阻碍了思想文化的进步
7、关于老子思想的下列表述，不正确的是： A “道”是抽象的“道”派生了人间万物 B “天法道，道法自然”否定了天命论 C 矛盾的对立面可以相互转化 D “无为而治”是指统治者任何事情都不管 8、孔子和老子的思想观点的相似之处是： A 都强调贵贱有序 B 都主张体谅百姓，不要过分压迫 C 都否定天命论 D 都主张恢复周礼
9、战国时期之所以能形成百家争鸣的局面，是因为 ①当时社会正处于大变革的过渡时期②思想家的经 历和性格各有不同③儒家思想尚未处于支配地位④ 各国的政治改革与竞争急需理论的指导 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 10、孟子是我国古代伟大的思想家，曾留下若干睿 智的言论，对今天仍然有着很大影响。请判断下面 言论哪一个是他的 A．“我无为而民自化，我好静而民自正” B．“天有其时，地有其财，人有其治” C．“虽在农与工肆之人，有能则举之” D．“施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨”
历史ⅲ岳麓版1.1孔子与老子练习
历史ⅲ岳麓版 1.1 孔子与老子练习【一】1、史，有一次孔子家的棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急迫地“人了没有？”而却只字未提。
表达了孔子A、以人本的思想()B、无的思想C、以理服人的思想D、鬼神敬而之的思想【答案】 A【分析】孔子关注能否“ 人”的而不关怀失状况，明表达了他的以人本思想。
2、《礼》：孔子泰山，有人哭于墓者而哀，之，曰舅、夫、子皆死于虎。
夫子其何不去也？曰无苛政。
夫子曰：“苛政猛于虎也！” 反应出孔子倡导A、正名B、非攻()C、仁D、礼【答案】 C【分析】资料表达了孔子反苛政，反应出他倡导仁的思想。
3、景公向孔子教怎样政，孔子：“国君要像国君的子，臣子要像臣子的子，父要像父的子，儿子要像儿子的子。
”景公高地：“ 呀，要不，即使有好多粮食，我能吃得着？” 明孔子倡导()A、仁者人，理解和体别人B、克己复礼，人有序C、政在民，国君要于律己D、忠孝有道，人关系要和【答案】 B【分析】依照资猜中的信息可知，孔子人的行必切合尊卑等身份的礼范，表达了孔子“礼”的主。
4、《渊篇》渊、仲弓、司牛三人“ 仁”，孔子有三种答案，甚至子路和冉有都“ 斯行” ，孔子的回复竟完整相反。
明孔子()A、孔子也不明确答案B、偏某些学生C、有教无D、因材施教【答案】 D【分析】因人不一样回复不一样，表达了孔子因材施教的教育方法。
5、今日我党鼎力倡“以德治国”，此，我能够承儒家学中的()A、“和”和“仁”的思想B、本思想C、有教无思想D、民，君思想【答案】 A【分析】 B 是思想， C 是教育思想， D 中的“君”已不存在。
A 中的“和”和“仁”有意。
6、“民之，以其上食税之多，是以。
民之治，以其上之有，是以治。
民之死，以其上求生之厚，是以死。
”资料明老子主()A、“ 政以德”B、不可以化矛盾C、愚化百姓D、“无而治”【答案】 D【分析】资料表达了“民本”思想，目考的是老子的主，可是“ 政以德”是孔子的思想，清除，切合以上要求的是“无而治”。
历史ⅲ岳麓版第1课孔子与老子课时练习
历史ⅲ岳麓版第 1 课孔子与老子课时练习【一】1、孔子看到国季氏用了天子的舞，便然道：“是可忍，孰不行忍！”资料反应了孔子的思想主是()A、仁者人B、“忠恕”之道C、克己复礼D、中庸之道2、孔子待天数鬼神的度是()①主“敬鬼神” ② 鬼神的存在持疑度③否天数鬼神的存在④ 鬼神敬而之，把探和解决人间的放在先地点A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④3、右是清康熙帝北京孔大成殿的匾，示出后辈帝王孔子位圣哲先的尊敬。
匾主假如表彰孔子中国()A、政治思想的献B、理道德的献C、哲学思想的献D、教育践和理的献4、右能得出的信息是()A、孔子是一个教育家，私学，打破了“学在官府”的场面B、孔子整理《》、《》等六C、孔子是一个思想家，是儒家思想的始人D、孔子主“仁”的思想，并提出了包括百姓关怀的民本思想《孔子学》5、以下老子哲学中的“道”的理解，不正确的是()A、万物的来源B、抽象的观点C、只有老子自己能够看到它D、不行名状的自然本体6、 2017 年 3 月 30 日 ( 二月十五 ) 是我国古代大的思想家、哲学家、道家学派始人老子辰2582 周年念日。
以下相关老子的法正确的是()① “道”是组成世界的来源②代表新封建主的利益③拥有朴实的法思想④老子在政治上主“无而治”A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③④7、“天下莫纤弱于水，而攻者莫之能。
” ( 《老子》) 以上言反应的思想是()A、唯物思想B、法思想C、“无而治”思想D、民本思想8、有人：“要研究中国古代思想史，不可以不研究孔子。
”其主要依照是()A、孔子开了中国古代个人学的气B、儒家思想向来被古代治者奉正思想C、儒家思想成代政治家改革治的理武器D、儒家思想在中国文化中居主流地位【二】非9、在西方人眼里，孔子是“中国之耶”；在中国古代，孔家一度被称“天下第一富人家”，孔子的地位由此可一斑。
资料，回答以下。
资料一仲尼曰：“始作俑者，其无后乎！” 其象人而用之也。
孔子和老子习题集锦
孔子和老子习题集锦一、孔子1．阅读下列四幅图片，可以获取的信息主要有香港孔教学院悬挂的《孔子游历图》新加坡中学教材里的《孔子行教图》①孔子在世界文化史上具有重要地位②孔子是中国古代的政治家③孔子对中国教育的发展作出了突出贡献④孔子提出了“正名”的主张A．①②③B．②③④C．①③D．①②③④2．下列对右图中人物的介绍，不正确的是A．他是春秋时期的思想家、政治家和教育家，是儒家学派的创始人B．他要求恢复西周时的等级名分制度,其思想具有保守性C．他子主张“因材施教”,他兴办私学，只招收贵族子弟D．他鼓励学生独立思考，允许学生坚持不同于老师的意见．3．孔子曰：“仁者，爱人,爱有差等。
”墨子曰：“兼相爱，交相利"，“爱无差等”。
造成这种分歧根源是A．二人所处时代不同;B．代表的阶级利益不同；C．学术思想不同； D．谈论的问题不同4．古籍记载：战国时期“孔墨之弟子徒属，充满天下."其反映的现象是A．儒家、墨家垄断教育； B．教育开始普及民间；C．各国推行儒、墨思想; D．私人办学现象出现5．下列对孔子的“仁”和德政学说的理解,正确的是①主张调节与和谐社会人际关系②具有古典人道主义性质③主张:以德治民：反对苛政和任意刑杀④维护奴隶制,反对社会变革A．①②； B．②③; C．①②③； D．①③④；6．孔子“学而优则仕"思想实质是A．通过教育途径，选拔治国的贤良人才； B．建立贵族垄断文化的机制；C．应重视官员的文化素质； D．应在社会上形成尊师重教的风气；7．下列孔子的思想中最能体现以民为本的是A、"仁"和”礼"B、”仁”和”德治"C、"克己复礼"D、”忠恕"之道8．下列观点不符合儒家学派的是A、"天行有常，不为尧存,不为桀亡"B、"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”C、"尊王贱霸"D、"法不阿贵"9．德庆孔庙是广东孔子文化的重要基地，今天我们如果想要去参观德庆孔庙,了解儒家思想的精髓，首先必须要参阅A．《春秋》 B ．《尚书》 C ．《论语》 D ．《道德经》10．下列属于孔子思想的内容是①“仁者爱人"②“无为而冶”③“为政以德"④“克己复礼”A ①②④B ①③④C ①③D ①②11．孔子认为“仁”的最基本的含义是A．爱人 B 忠恕 C 仁政 D 克己复礼12．孔子思想中的“礼"是指A．礼貌 B 礼器 C 法律 D 西周时的等级名分制度13．体现孔子政治思想中保守性的是A．克己复礼 B 忠恕 C 未知生，焉知死 D 有教无类14．下列对孔子“当仁不让于师”的理解，正确的是A．没有必要尊敬老师 B ．对老师不要客气C ．要敢于坚持正确意见D ．坚持自己的看法,不必谦让于老师15．下图为《孔子讲学图》，孔子的教育成就对社会发展贡献最大的是A．“有救无类”的办学思想B ．“因材施教”的教学方法C ．“知之为知之"的学习态度D ．“温故知新”的学习方法16．孔子主张要实现“爱人"，必须遵循“忠恕"之道。
高中历史孔子和老子 同步练习1 岳麓版 必修3
孔子和老子同步练习1．下图所示人物是……………………………………（）A．老子 B．孔子 C．孟子 D．颜回2．孔子主张要实现“爱人”，必须遵循“忠恕”之道。
为此要求……………………………………………………（）A．学而不厌，诲人不倦B．君君、臣臣、父父、子子C．君子成人之美，不成人之恶D．性相近也3．下列哪一主张说明孔子思想保守……………………………………………………（）A．仁 B．忠恕 C．正名 D．有教无类4．“学而不思则罔，思而不学则殆”体现了孔子的教育理念是……………………（）A．有教无类 B．因材施教 C．独立思考 D．学思结合5．打破了“学在官府”垄断局面的是……………………………………………………（）A．老子 B．孔子 C．孟子 D．庄子6．阅读材料：材料一颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”材料二颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”材料三齐景公问政于孔子。
孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子”。
材料四不愤不启，不悱不发。
举一隅，不以三隅反，则不复也。
请回答：①根据材料结合所学，说明孔子思想体系的核心和主要内容分别是什么？②材料一、材料二中所说的“礼”指什么？为实现“礼”孔子提出的主张是什么？哪则材料符合此主张？③材料四体现了孔子什么教育理念？7．中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家………………………………………（）A．老子 B．孔子 C．孟子 D．庄子8．老子思想中的精华部分是……………………………………………………………（）A．无为而治的政治主张 B．小国寡民的理想C．朴素的辩证法思想 D．唯物主义思想9．右图文献是1972年在湖南长沙马王堆汉墓出土的，此帛书是……………………………………………………（）A．《论语》 B．《道德经》C．《庄子》 D．《诗经》10．老子主张无为，希望退到小国寡民的原始状态，在当时反映了…………………………………………………（）A．新兴地主的要求 B．富裕商人的要求C．没落奴隶主贵族的要求 D．手工业者的要求11．“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；……至于龙，吾不能知其乘风云而上天。
高中历史高三一轮三第一单元第1节孔子与老子(练)
第1节孔子与老子一、选择题1．根据道教的一种传说，道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度，创立了佛教,成了佛，还对当地人民进行教化，这就是所谓的“老子化胡”，道教徒欣然接受这一传说。
这个传说一定程度上可以用来说明A。
春秋战国时期佛教已传人中国B. 外来文化借助本土传统扩大影响C。
文化高度自信阻碍思想文化交流D. 佛教道教逐渐渗透融合为一体2．在2008年首届世界儒学大会上,来自海内外的专家学者、各届人士纵论儒学发展.与会学者一致认为，孔子诞生于中国,儒学属于世界。
下列说法不能印证此观点的是A. 儒学对促进世界多元文化发展和繁荣具有重要作用B。
儒家的“贵贱有序”等主张是当今社会的济世良药C. 儒家思想可以为化解当今社会出现的一些问题提供借鉴D. 儒学具有跨越时空的恒久意义3．下图是故宫养心殿中的雍正所书“中正仁和”匾，展现了帝王对自身行为准则的高要求。
你认为其中蕴含的核心思想来自于。
A。
道家B. 儒家C. 墨家D. 法家4．某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，“The river can carry a boat，yet，it can turn the boat over as well"把君主和百姓的关系比作舟和水,这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作？这位学生正确的回答是A. Li ErB。
Kong QiuC. Meng KeD. Xun Kuang5．下图人物曾说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也.”这句话揭示了他的主张是.A。
无为而治B. 仁者爱人C. 因材施教D. 有教无类6．观察下图，结合所学知识，判断与下图无关的是A。
与中国历史上第一次思想解放运动有关B. 他们之间的关系是诘难、批驳，同时吸收、融合C。
当时的学派只有这五、六家，号称“百家”D. “学在民间”促成这种现象的出现7．“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A. 满足了大国争霸的政治需要B. 抑制统治者的暴政C。
历史ⅲ岳麓版1.1孔子与老子练习
历史ⅲ岳麓版1.1孔子与老子练习work Information Technology Company.2020YEAR历史ⅲ岳麓版1.1孔子与老子练习【一】选择题1、史书记载，有一次孔子家的马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问“伤人了没有？”而对财产却只字未提。
这表达了孔子()A、以人为本的思想B、无为的思想C、以理服人的思想D、对鬼神敬而远之的思想【答案】A【解析】孔子关注是否“伤人”的而不关心财产损失情况，这明显表达了他的以人为本思想。
2、《礼记》载：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，问之，曰舅、夫、子皆死于虎。
夫子问其为何不去也？曰无苛政。
夫子曰：“苛政猛于虎也！”这反映出孔子提倡()A、正名B、非攻C、仁D、礼【答案】C【解析】材料表达了孔子反对苛政，这反映出他提倡仁的思想。
3、齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。
”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡()A、仁者爱人，理解和体贴他人B、克己复礼，人们应贵贱有序C、政在爱民，国君要严于律己D、忠孝有道，人际关系要和谐【答案】B【解析】依据材料中的信息可知，孔子强调人们的行为必须符合尊卑等级身份的礼仪规范，这表达了孔子“礼”的主张。
4、《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案，甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。
这说明孔子()A、孔子也不明确答案B、偏爱某些学生C、有教无类D、因材施教【答案】D【解析】因人不同答复不同，这表达了孔子因材施教的教育方法。
5、今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的()A、“和为贵”和“仁”的思想B、农本思想C、有教无类思想D、民为贵，君为轻思想【答案】A【解析】B项是经济思想，C项是教育思想，D项中的“君”已不存在。
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孔子和老子习题集锦一、孔子1．阅读下列四幅图片，可以获取的信息主要有香港孔教学院悬挂的《孔子游历图》新加坡中学教材里的《孔子行教图》①孔子在世界文化史上具有重要地位②孔子是中国古代的政治家③孔子对中国教育的发展作出了突出贡献④孔子提出了“正名”的主张A．①②③B．②③④C．①③D．①②③④2．下列对右图中人物的介绍，不正确的是A．他是春秋时期的思想家、政治家和教育家，是儒家学派的创始人B．他要求恢复西周时的等级名分制度，其思想具有保守性C．他子主张“因材施教”，他兴办私学，只招收贵族子弟D．他鼓励学生独立思考，允许学生坚持不同于老师的意见．3．孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。
”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。
造成这种分歧根源是A．二人所处时代不同；B．代表的阶级利益不同；C．学术思想不同； D．谈论的问题不同4．古籍记载：战国时期“孔墨之弟子徒属，充满天下。
”其反映的现象是A．儒家、墨家垄断教育； B．教育开始普及民间；C．各国推行儒、墨思想； D．私人办学现象出现5．下列对孔子的“仁”和德政学说的理解，正确的是①主张调节与和谐社会人际关系②具有古典人道主义性质③主张：以德治民：反对苛政和任意刑杀④维护奴隶制，反对社会变革A．①②； B．②③； C．①②③； D．①③④；6．孔子“学而优则仕”思想实质是A．通过教育途径，选拔治国的贤良人才； B．建立贵族垄断文化的机制；C．应重视官员的文化素质； D．应在社会上形成尊师重教的风气；7．下列孔子的思想中最能体现以民为本的是A、"仁"和"礼"B、"仁"和"德治"C、"克己复礼"D、"忠恕"之道8．下列观点不符合儒家学派的是A、"天行有常，不为尧存，不为桀亡"B、"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"C、"尊王贱霸"D、"法不阿贵"9．德庆孔庙是广东孔子文化的重要基地，今天我们如果想要去参观德庆孔庙，了解儒家思想的精髓，首先必须要参阅A．《春秋》 B ．《尚书》 C ．《论语》 D ．《道德经》10．下列属于孔子思想的内容是①“仁者爱人”②“无为而冶”③“为政以德”④“克己复礼”A ①②④B ①③④C ①③D ①②11．孔子认为“仁”的最基本的含义是A．爱人 B 忠恕 C 仁政 D 克己复礼12．孔子思想中的“礼”是指A．礼貌 B 礼器 C 法律 D 西周时的等级名分制度13．体现孔子政治思想中保守性的是A．克己复礼 B 忠恕 C 未知生，焉知死 D 有教无类14．下列对孔子“当仁不让于师”的理解，正确的是A．没有必要尊敬老师 B ．对老师不要客气C ．要敢于坚持正确意见D ．坚持自己的看法，不必谦让于老师15．下图为《孔子讲学图》，孔子的教育成就对社会发展贡献最大的是A．“有救无类”的办学思想B ．“因材施教”的教学方法C ．“知之为知之”的学习态度D ．“温故知新”的学习方法16．孔子主张要实现“爱人”，必须遵循“忠恕”之道。
为此要求A．学而不厌，诲人不倦B．君君、臣臣、父父、子子C．君子成人之美，不成人之恶D．性相近也17．“学而不思则罔，思而不学则殆”体现了孔子的教育理念是A．有教无类B．因材施教C．独立思考D．学思结合18．《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案。
甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。
说明孔子A．孔子也不明确答案 B．偏爱某些学生C．有教无类 D．因材施教19．右图人物的思想对后世产生消极影响的是①无为而治，知足不争；②克己复礼，主张正名③小国寡民、“结绳而用④有教无类A．①② B．②④ C．①③ D．③④20．下列对孔子“仁”的学说理解正确的是①主张强调与和谐社会人际关系②具有古典人道主义的性质③主张以德治民④反对任何社会变革A. ①②B. ②③C. ①②③D. ①③④21.孔子“正名”主张的主要内容是A.按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺B.统治者要爱惜民力，以求得人民的拥护，使其统治名正言顺C.要求东周统治者承认强大的诸侯国的霸主地位，使它们号令诸侯名正言顺D.给世间万物确定稳定的名号22．“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础23．儒家思想之所以能为历代统治者所推崇，其根本原因是A．孔子是“至圣先师”B．儒家思想有助于消除分裂C．“仁者爱人”思想与休养生息政策不谋而合D．儒家思想为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱24．现在，我们提倡“以德治国”，而春秋时期，孔子就提出过“以德治民”的主张。
这说明A．不管时代怎样发展，我们所遵循的道德准则是一致的B．对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承C．对传统文化必须绝对地予以肯定或否定D．“德治”将要取代“法治”25．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。
这些主张产生的共同社会背景是A．社会长期动荡不安 B．百家争鸣趋于合流 C．奴隶制度全面崩溃 D．封建经济逐步兴起26．孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
”这表明他提倡（）A. 启发诱导，反对注入式的教育方式B. 有教无类，打破贵族垄断文化的局面C. 因材施教，主张依对象而进行教学D. 为国举贤，宣传“仁”为核心的思想27．孔子之所以被尊称为“圣人”，是因为A．孔子的思想在春秋时盛极一时 B．清康熙帝赞之为“万世师表”C．其思想经过发扬改造，成为传统文化的主流 D．他是儒家学说的创始人28．“苛政猛于虎”反映了孔子的什么思想A.己之不欲勿施于人B.人而不仁，如礼何C.唯仁者能好人，能恶人D.为政以德29．下列言论，属于孔子思想精华内容的是（）A.以爱人之心和谐社会与调解人际关系B.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫C.选择天下之贤可者，立以为天子D.百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣30．以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（）A.仁者爱人，为政以德B.万物虚无，祸福相倚C.兼爱非攻，节用尚俭D.以法为教，今必胜昔31.孔子强调”仁者爱人”最能体现他赋予”爱人”以教育涵义的主张是( )A.因材施教B.己所不欲 ,勿施于人 C有教无类 D.诲人不倦32．在山东某旅游点，导游在一处为“杏亭”的景点讲解：“春秋时期，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。
”你联想到此人的政治主张是：A.兼爱非攻，互助互爱B.为政以德，爱惜民力C. 民贵君轻，社稷次之D.以法治国，中央集权33．孔子提出“仁”的学说，从积极的意义来看，主要是A．有利于调整人际关系，稳定社会秩序B．有利于规范社会等级秩序C．有利于劳动人民反抗统治者的斗争D ．有利于儒家思想的发展34．孔子的学生冉求胆小怕事，遇事退缩，孔子就教导他凡事要抓紧，要立刻去做；而仲由敢作敢为，但做事鲁莽，孔子就教导他凡事要冷静，请教父兄之后再去做。
这充分体现了孔子的什么教学理念？A有教无类B因材施教 C温故知新 D择优而教35．山东某地有一楹联“仲尼若不删订六经，何处觅中华民族文化？杏坛（注：学校）早已昭告天下，此间有东亚炎黄子孙”。
该联褒扬的是：A、黄帝B、孔子 C孟子 D 司马迁二、老子36．中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家是A．黄帝B．孔子C．老子D．周公37．老子对中国文化发展的积极影响，主要在于A．强调人们必须遵守社会秩序，要克制自己B．提出了“天法道，道法自然”的思想C．主张“无为而治”，“以无事取天下”D．指出任何事务都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以互相转化38．“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾。
”下列对老子的这一思想理解不准确的是A．含有朴素辩证法思想B．认为世界万物和人类社会不断运动C．认为事物相互依存且不断相互变化D．认为对立的东西相互转化39．下列对老子哲学中的"道"的理解不正确的是（）A、万物的本质B、抽象的概念C、具体的物质D、不可名状的自然本体40．老子主张无为，希望社会退回到小国民的状态，这在当时主要反映了（）A、新兴地主的要求B、没落奴隶主贵族的要求C、手工业者的要求D、富裕商人的要求41．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。
”这段文字反映了老子的A、辩证法思想B、“道”的基本概念C、“无为”政治主张D、“以弱胜强”的观点42．从历史的角度看老子思想中最有价值的是A．无为而治的政治主张； B．小国寡民的思想；C．唯物主义思想； D．朴素辩证思想；43．《老子》中记载：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。
这段话体现了老子的什么思想？A．辩证法思想B"无为而治" 的思想C"天法道，道法自然" 的思想 D 以柔克刚的思想44．“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；……至于龙，吾不能知其乘风云而上天。
吾今见……，其犹龙邪！”“狄龙”指A．老子B．孔子C．孟子D．庄子45．下列论述中包含辩证法思想的是①务民之义，敬鬼神而远之②长短相形，高下相倾；音声相和，前后相随③为无为，则无不治④弱之胜强，柔之胜刚⑤天法道，道法自然A．①② B．②④ C．①③ D．③④46．老子和孔子思想观点的相似之处是A都否认天命论B都主张恢复周礼C都主张体谅百姓，不要过分压迫D都强调贵贱有序47．“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
”材料表明老子：（）A．指出任何事物都有矛盾对立的两个方面 B．认为矛盾双方不能互相转化C．政治上倡导“无为而治” D．是中国哲学史第一个探讨宇宙本原的哲学家48．关于老子思想的下列评述，不正确的是A．“道”是抽象的，“道”派生了人间万物B“天法道，道法自然”，否定天命论C矛盾的对立双方，无需条件，就可以转化D．“无为而治”是指统治者任何事都不管49．《道德经》载："不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。
""我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
"其含义是（）A、同情人民疾苦，主张实行仁政B、主张统治者对人民加强控制C、主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾D、统治者和被统治者的关系是相互依存的50．道家思想博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格等都产生了远影响。
下列思想主张，属于道家学派的应是A、“因材施教”、“有教无类”B、“天行有常”，“制天命而用之”C、“无为而治”，“无事取天下”D、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”51．“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”——《老子》。