2017 2018历史岳麓版必修3第一单元第1课孔子与老子作业2

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2017-2018学年(岳麓版)高中历史必修3课堂小测:第一课 孔子和老子

2017-2018学年(岳麓版)高中历史必修3课堂小测:第一课 孔子和老子

孔子和老子练习卷一.选择题1.《道德经》载:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。

”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。

”其含义是A.同情人民疾苦,主张实行仁政B.主张统治者对人民加强控制;C.主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾 D.统治者和被统治者的关系是相互依存的2.下列对孔子的“仁”和德政学说的理解,正确的是①主张调节与和谐社会人际关系②具有古典人道主义性质③主张:以德治民,反对苛政和任意刑杀e④维护奴隶制,反对社会变革A.①②B.②③C.①②③D.①③④3.清康熙帝为北京孔庙提写“万世师表”的匾额,主要是为了表彰孔子对中国古代A.政治思想的贡献B.伦理道德的贡献C.哲学思想的贡献D.教育实践和理论的贡献4.现在,我们提倡“以德治国”,而春秋时期,孔子就提出过“以德治民”的主张。

这说明A.不管时代怎样发展,我们所遵循的道德准则是一致的B.对传统文化必须绝对地予以肯定或否定C.对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承D.“德治”将要取代“法治”5.“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A.满足地主阶级的政治需要B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础6.建武十七年(41年)冬十月,刘秀回到家乡蔡阳(今湖北枣阳西南),曾对族人说:“吾理天下,亦欲以柔道行之”。

这一治国理念最有可能来自于A.孔子B.老子C.庄子D.董仲舒7.“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,这段论述应当出自春秋战国时的A.儒家B.道家C.法家D.墨家8.孔子“克己复礼”中的“礼”,指的是A.上古时候的禅让制B.东周时候的分封制C.西周时候的井田制D.西周时候的等级名分制度9.下列对孔子“仁”的学说理解错误的一项是A.“仁者爱人”B.统治者不要过度压迫人民,要爱惜民力C.目的要实现“天下大同”D.是孔子政治思想的核心10.在一次国际学术研讨会上,外国学者引用了2300多年前中国思想家的名言:“天时不如地利,地利不如人和”这位思想家是A.老子B.孔子C.孟子D.荀子11.孔子思想中主张以爱人之心调解和谐社会人际关系的是①“仁者爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲,勿施于人”④“有教无类”A.①②B.①③C.①④D.②④12.老子对中国文化发展的积极影响,主要在于A.强调人们必须遵守社会秩序,要克制自己B.主张“无为而治”,“以无事取天下”C.提出了“天法道,道法自然”的思想D.指出任何事务都有矛盾对立的两个方面,矛盾双方可以互相转化二.非选择题(13题30分;14题22分,共52分)13.(30分)阅读下列材料材料一颜渊问仁。

岳麓版必修三第一单元中国古代思想文化复习提纲(附练习题).doc

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中国古代的思想文化第1课孔子与老子第2课战国时期的百家争鸣一、背景(原因):春秋战国时期,屮国社会发生重人变革。

经济:铁农具的使用,牛耕的推广,牛产力提高,井III制瓦解;政治:王室衰微,诸侯争霸,礼崩乐坏;阶级关系:“士”阶层崛起;思想文化:学在民间。

二、思想学派(-)倫家思想1、孔子思想主张:哲学观点:“敬鬼神而远之”,优先解决人世间的实际问题政治思想:核心思想为“仁”、“礼”。

提出“为政以德”,以"德”教化百姓,反对苛政和任意刑杀;主张“克己复礼”,维护等级名分教育成就:有教无类、因材施教、最早创办私学,打破“学在官府”、整理文化典籍, 《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》2、孟子思想主张:政治思想:“仁政”主张——孟子政治思想的核心民本思想:“民为贵,社稷次Z,君为轻”伦理思想:性善论(恻隐、羞恶wu、恭敬、是非之心),这是仁政学说的理论基础价值观念:.“养浩然正气”:先义后利,舍生取义“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”3、苟子(1)思想主张:哲学观点:提出“天行有常”和“制天命而用Z”的唯物论观点伦理思想:性恶论政治思想:治国应以礼教为主,主张礼法并施。

(2)思想特点:杂取百家(二)道家学派1、老子(1)思想主张:哲学思想:道:“道”是凌驾于夭之上的天地力•物的木原,否定了天命的绝对权威辩证法思想:他认为任何事物都冇矛盾对立的两个方面,矛盾的双方可以相互转化政治思想:倡导“无为而治”,以“无事取天下”(2)评价:老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。

他的思想体系博大精深,对屮国文化,包括哲学、伦理学以及屮国人的思维方式、道徳人格产生了深远的影响2、庄子:继承和发展了老子的学说,认为世间万物都是和対的,认为放弃一切差别观念,就能获得精神上的自由;提出“逍遥”的人牛态度。

(三)墨家——墨子(1)思想主张:兼爱非攻(2)评价:墨子的思想代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益,一度成为战国时期的显学。

2017_2018学年高中历史第一单元中国古代思想宝库第1课孔子与老子练习岳麓版必修3

2017_2018学年高中历史第一单元中国古代思想宝库第1课孔子与老子练习岳麓版必修3

2017-2018学年高中历史第一单元中国古代思想宝库第1课孔子与老子练习岳麓版必修3基础夯实1.孔子认为周礼是理想的制度,“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”。

这一思想提出的政治背景是( )A.诸侯不满封号,纷纷改称“王”B.分封制、宗法制遭到破坏C.铁农具和牛耕出现并逐步推广D.王室衰微的迹象开始出现,针对春秋战国礼崩乐坏的局面,孔子主张恢复周礼,故B项正确。

2.哀公问政。

子曰:“故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。

”孔子在这里主要强调的是( )A.道德修养的重要性B.民心的重要性C.人的才能的重要性D.教化的重要性,取人以身,修身以道,修道以仁”,可知孔子强调统治者应用道德的力量来感召人才,从而巩固统治。

3.美国哈佛大学教授、“软实力”理论首倡者约瑟夫·奈曾评论说:“孔子学院是中国展示软实力的一个重要工具。

”下列说法对此理解错误的是( )A.“和而不同”的文化内涵树立了中国良好的国际形象B.儒家思想所体现的世界观和人生观具有普遍性C.有利于复兴中华文明、构建和谐世界D.是对西方文明价值的有效冲击和抵制,也有利于中华文明的复兴和融入世界;儒家文明是一种和谐文化,不存在对西方文明的抵制问题,故D项理解错误,符合题意。

4.“上善若水”的意思是指:上好的行为典范就像水一样,水,善于利导万物而不与之争,处于众人所不愿处的低下处,所以“上善若水”应出于( ) (导学号52400028)A.《论语》B.《道德经》C.《墨子》D.《韩非子》,处于众人所不愿处的低下处”。

“上善若水”体现了顺其自然等道家思想,故B项正确;A、C、D三项分别是儒家、墨家和法家的著作,故不符合题意。

5.“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。

与这一观点相符的学派是( )A.墨家B.道家C.儒家D.法家,应无为而治。

与之相符合的观点是道家学派的“无为而治”,故选B项。

6.俄罗斯前总统梅德韦杰夫曾在一次国际经济论坛上提出建议:遵循中国古代伟大思想家老子的教诲“知足不辱,知止不殆”,并以此来应对世界金融危机。

岳麓版高二历史必修三第一单元中国古代思想与科技第1课孔子与老子学案(有答案)

岳麓版高二历史必修三第一单元中国古代思想与科技第1课孔子与老子学案(有答案)

第1课孔子与老子方向标(1)准确识记孔子思想的内涵及其影响,理解孔子思想的现实意义。

(2)阐释老子的主要思想及其影响,体会老子思想的智慧。

(3)比较孔子思想与老子思想的异同点。

路线图合作探究1.春秋时期的社会特征是什么?对孔子思想的形成有何影响?2.“樊迟问知,子曰:‘务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。

’子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”据材料,你如何看待孔子的鬼神观?3.孔子一生中有一大半的时间,是从事传道、授业、解惑的教育工作。

他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范。

教育思想:子曰:“有教无类。

”《论语·卫灵公》子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

”《论语·第六》子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。

”《论语·为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”《论语·为政》子曰:“学而时习之,不亦乐乎?”《论语·学而》子曰:“三人行,必有我师焉。

”《论语·第七》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”《论语·为政》子曰:“当仁不让于师。

”《论语·卫灵公》从孔子的教育思想中,你能学到什么学习方法和学习态度?展示点拨归纳总结应用拓展检测站1、孔子思想体系的核心是:(1)“仁”(2)“礼”(3)“为政以德”(4)“有教无类”A.(1)(2)(3)(4)B.(1)(3)(4)C.(2)(3)(4)D.(1)(2)2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是A.“仁”和“礼”B. “仁”和“德治”C.“克己复礼”D. “忠恕”之道3、下列各项中最能反映孔子和老子阶级立场的是A.“仁者爱人”“无为而治”B.“克己复礼”“小国寡民”C.“为政以德”“以弱胜强”D.“克己复礼”“无为而治”4、老子和孔子主张的相似之处是A.反对严刑酷法B.对旧制度实行一定改革C.维护上下尊卑的统治秩序D.倒退到原始社会状态训练营5.史书记载,有一次孔子家的马棚失火,孔子退朝回家,看着焦土断垣,急切地问“伤人了没有?”而对财产却只字未提。

高中历史第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子课时作业岳麓版必修3(2021年整理)

高中历史第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子课时作业岳麓版必修3(2021年整理)

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第1课孔子与老子一、选择题1.孔子是中国历史上自觉地、直接地思考政治秩序问题的先驱.他曾周游列国,宣传自己的政治见解,吸引了大量门徒.他的学生及再传弟子将其言论和教诲整理记录成书,对中国政治和文化传统产生了深远的影响。

该书是( )A.《诗经》B.《尚书》C.《春秋》D.《论语》解析:选D。

《论语》是孔子学生及再传弟子整理记录的有关孔子思想言论的书籍,体现了孔子的思想,对中国政治和文化传统产生了深远的影响。

2.孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼",因而其本质思想被历代统治者所重视。

这一本质思想是( )A.追求天下为公B.崇尚秩序C.主张仁政D.无为而治解析:选B。

本题考查对孔子“仁”和“礼"主张的理解,“仁者爱人”有利于调整人际关系,稳定社会秩序,“克己复礼”是指导人们行为的基本准则,两者都崇尚秩序,有利于社会秩序的稳定。

3.有人认为,中国古代的文官不仅是管理系统中的工具,而且是一个有意识形态的群体.这里的“意识形态"最早可以追溯到( )A.春秋B.战国C.秦朝D.西汉解析:选A。

中国古代文官系统的意识形态是孔子及其儒家思想,春秋时期孔子创立儒家学派,故正确答案为A项。

精选2018秋高中历史第一单元中国古代思想宝库第1课孔子与老子习题岳麓版必修3

精选2018秋高中历史第一单元中国古代思想宝库第1课孔子与老子习题岳麓版必修3

第1课孔子与老子1.有一次齐景公问政于孔子,孔子回答说:“君君、臣臣、父父、子子。

”齐景公高兴地说:你讲得太好了!孔子的回答体现了他思想主张中的( )A.“有教无类”B.“无为而治”C.“克己复礼” D.“兼爱”解析:“君君、臣臣、父父、子子”,孔子是在强调遵守社会秩序,维护周礼,C项正确;A项与“礼”(西周时的等级名分制度)不符,B、D两项不是孔子的思想主张。

答案:C2.孔子强调统治者要为政以德,爱惜民力,反对苛政和任意刑杀。

其核心思想是( ) A.以德服人B.“仁”C.克己复礼 D.仁政解析:孔子思想的核心是“仁”和“礼”,根据材料强调“为政以德”“爱惜民力”等可知为“仁”的思想。

答案:B3.《论语》载,孔子曾说:“中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以语上也。

”这表明他在教学方法上主张( )A.启发诱导B.学思结合C.因材施教 D.温故知新解析:材料的大意是中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理,中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了,这反映了孔子因材施教的教学方法。

答案:C4.老子思想中最有价值的精华部分是( )A.“无为而治”的政治主张B.“小国寡民”的政治理想C.唯物主义思想D.朴素的辩证法思想解析:老子提出任何事物都有矛盾对立的两个方面,包含着辩证法思想,其对后世影响巨大,是孔子思想的精华。

答案:D5.《老子》一书中写道:“使民复结绳而用之。

甘其食,美其服,安其居,乐其俗。

邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

”对此理解不正确的是( ) A.主张小国寡民 B.反对人际交往C.不利社会发展 D.主张积极革新解析:材料体现了老子的“无为”思想,这是一种保守的政治思想,不主张积极革新,D项错误,符合题意。

答案:D6.阅读下列材料,回答问题。

材料一齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。

”季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。

岳麓版高中历史必修三:第一单元第1课《孔子与老子》学案(含答案)

岳麓版高中历史必修三:第一单元第1课《孔子与老子》学案(含答案)

第一单元中国古代的思想与科技【单元综述】两条线索:一、古代思想领域由“百家争鸣”到儒家思想成为中国传统文化主流思想的演变过程:儒家思想的形成----春秋战国“百家争鸣”局面(第1、2课)儒家思想正统地位的确立----西汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”(第3 课)巩固和凸显儒学的主体地位----宋明理学(第4课)儒学的新发展----明清之际(第5课)二、古代科技领域取得的杰出成就。

第1课孔子与老子【学习目标】知道孔子、老子的思想主张以及儒家思想的形成。

【重点和难点】重点:知道孔子和老子的思想主张,探讨孔子、老子的思想对中国文化产生的深远影响。

难点:孔子思想当时为什么不受重视?【学法指导】分析某种思想形成的背景时,要学会运用一个基本观点:“一定时期的思想和文化是这一时期政治和经济的反应”,并结合必修I、II相关知识来加以分析。

【课前预习】一.孔子和早期儒家(P2-3)1.孔子的生平①年代:前551—前479年,春秋时期鲁国人。

②地位:我国伟大的思想家家、政治理论家、教育家,儒家学派创始人。

2. 孔子的思想主张(1)思想核心是“仁”和“礼”①“仁”含义:“仁者爱人”。

其中,“己所不欲,勿施于人”,主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。

途径:“忠恕”之道②礼含义:即恢复西周时期的等级名份制度途径:“克己复礼”,“正名”实质:要求人民安分守己,从而维护没落的奴隶制度。

(2)政治思想:提倡“为政以德”,反对苛政。

以礼治国的同时,逐步改良政治。

(3)哲学思想(世界观):主张对鬼神敬而远之,把处理现实问题放在首位。

(实干精神)(4)教育成就:兴办私学,主张“有教无类”、“因材施教”,学思结合。

3. 影响:孔子思想在诸侯争霸和社会变革的时代并没有受到太多的重视。

汉代之后经过历代学者的改造,逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流。

二、道家创始人:老子及其主要思想(P3-4)1.老子的生平:称老聃,姓李名耳,春秋时期楚国人,思想家。

18学年高中历史第1单元中国古代思想宝库第1课孔子与老子学业分层测评岳麓版必修3

18学年高中历史第1单元中国古代思想宝库第1课孔子与老子学业分层测评岳麓版必修3

2017-2018学年高中历史第1单元中国古代思想宝库第1课孔子与老子学业分层测评岳麓版必修3(建议用时:45分钟)[学业达标]1.仲尼曰:“始作俑者,其无后乎。

为其象人而用之也。

”反映了孔子( )【导学号:11140003】A.赞成用“俑”随葬B.仁者爱人的思想C.对鬼神敬而远之D.恢复周礼的意图【解析】材料信息无法体现孔子赞成用“俑”随葬,故A项错误;根据材料“始作俑者,其无后乎”和“为其象人而用之也”可知用“佣”替“人”陪葬,这符合孔子的仁者爱人思想,故B项正确;材料未涉及鬼神思想,故C项错误;材料信息与恢复周礼无关,故D 项错误。

【答案】 B2.《论语·八佾》:“孔子谓季氏(鲁卿),‘八佾’(是奏乐舞蹈的行列。

按周礼规定,只有天子才能用八佾)舞于庭,是可忍,孰不可忍。

”材料表明孔子强调( ) A.仁爱思想B.忠恕之道C.等级秩序D.以德治民【解析】本题考查学生对材料的分析能力。

“八佾”是只有天子才能匹配的礼制,大夫是不能享有的,如果有那就是僭越周礼,破坏等级秩序,所以孔子强调“克己复礼”,维护等级秩序。

【答案】 C3.有学者将孔子视为平等主义者,这是因为孔子主张( )【导学号:11140004】A.克己复礼B.为政以德C.民贵君轻D.有教无类【解析】孔子希望恢复西周的礼乐制度,主张“克己复礼”,使每个人的行为符合礼的要求,体现等级,与“平等主义”不符,故A项错误;孔子强调统治者要以德治民,爱惜民力,反对苛政和任意刑杀,与“平等主义”不符,故B项错误;孟子提出“民贵君轻”,而非孔子,故C项错误;孔子强调“有教无类”,认为不分贫富贵贱,人人都有受教育的资格,打破了贵族垄断文化教育的局面,体现了“平等主义”,故D项正确。

【答案】 D4.右图反映了老子的( )A.“无为而治”的政治主张B.“小国寡民”的政治思想C.“天道自然”的哲学思想D.矛盾对立转化的辩证法思想【解析】图片中的文字阐述了祸福可以相互转化,祸福代表了矛盾的双方,故选D 项。

高中历史第一单元第1课孔子与老子习题岳麓版必修3

高中历史第一单元第1课孔子与老子习题岳麓版必修3

第一单元中国古代的思想与科技中国历史悠久,传统文化博大精深,勤劳智慧的中华民族在五千年的文明历史进程中创造了内涵丰富、气势恢宏、绵延不绝、奔腾向前、从未中断的文化成就,出现了如道家、儒家、法家、墨家、兵家,明清时期批判思想等许多对社会产生了巨大影响的思想流派。

其中,从西汉到清朝两千多年的岁月中,儒家思想占据了正统地位,并与法家、道家思想融合,成为封建社会的统治思想。

春秋时期,奴隶制开始瓦解,社会经历着巨大的变化。

在思想领域里出现了老子和孔子,他们的思想分别成为道家和儒家学派的渊源,对中国社会产生了深远的影响。

战国时期是我国封建制度确立的时期,各诸侯国竞相改革,阶级关系发生巨大变化。

新旧势力进行激烈斗争,从而促进了思想界的活跃,形成儒家、道家、墨家、法家、兵家等百家争鸣的局面。

汉朝初期的社会状况,使黄老之学成为汉初的统治思想。

但随着国家的强大,经过董仲舒改造的儒家思想代替黄老之学成为汉朝的统治思想。

南北朝时期道教、佛教兴盛,这时儒家发展出现危机,出现了“三教合一”的潮流,儒家思想体系颇受佛教、道教的影响。

宋朝时理学兴起,在明代掀起一个高潮,将儒家思想发展到新的高度,对中国的思想文化及社会生活产生了深远的影响。

明清之际,随着商品经济的发展、专制主义的强化和封建社会的衰落,在思想领域里出现了批判君主专制、抨击纲常伦理、倡导经世致用、要求个性解放的进步思潮,但仍属于儒学范畴,属于儒家思想的活跃。

中国古代的科技思想与生产实践紧密结合,在天文、数学、农学、医学等方面取得了巨大成就,四大发明更成为我国作为世界文明古国的标志,并为世界的发展做出了巨大贡献。

, 1.理解基本概念,如孔子思想核心的“仁”“礼”,老子的“道”,荀子的“制天命而用之”,董仲舒新儒学的“天人感应”,程朱理学的“理”“格物致知”等。

2.识记诸子百家的思想。

3.理清“儒家思想发展的几个阶段”这一主要线索。

从教材结构可以看出,儒家思想的发展大致经历了先秦儒学、汉代儒学、宋明理学、明清思想批判等四个阶段。

高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技 第1课 孔子与老子课后作业(含解析)岳麓版必修3-岳麓版高

高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技 第1课 孔子与老子课后作业(含解析)岳麓版必修3-岳麓版高

第1课孔子与老子时间:45分钟满分:100分一、选择题(每小题5分,共60分)训练点1孔子的学说1.《论语·子路》中说:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”孔子告诫治国者应当 ( B ) A.以民为本 B.以身作则C.“克己复礼” D.礼法并用解析:本题考查中国传统文化主流思想的演变,解答本题的关键在于准确描述和解释历史事物的特征。

解读材料信息,孔子说:“如果端正了自身的行为,管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为,怎能使别人端正呢?”孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面,有深刻的思想价值。

故选B项。

2.季路问事鬼神,(孔)子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”(孔)子曰:“未知生,焉知死?”这段材料反映了我国的早期儒家思想( B )A.极为强调等级名分制度B.密切关注社会现实和人事C.大力提倡古典民本思想D.积极宣传朴素唯物主义解析:材料体现了孔子反对盲目崇拜鬼神,主X应先把人世间的事情做好而不是把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面,应密切关注社会现实和人事,提倡以人为本的人本主义精神,故B项符合题意。

3.孔子提出“仁”的学说,从积极的意义来看,主要是( A )A.有利于调整人际关系,稳定社会秩序B.有利于规X社会等级秩序C.有利于劳动人民反抗统治者的斗争D.有利于儒家思想的发展4.《论语·乡党篇》记,一次孔子家马厩失火,孔子退朝,问“伤人乎?”不问马。

孔子关心人而不关心马,这主要体现了( C )A.孔子主X平等对待下人B.春秋时奴隶地位提高C.孔子“仁”的主XD.孔子反对等级差别解析:本题考查学生理解材料的能力。

材料体现了孔子对人的重视,符合“仁者爱人”的思想。

A、B、D三项材料并未体现。

5.现在,我国提倡“以德治国”,而春秋时期,孔子就提出了“以德治民”的主X。

这说明( B )A.德治将取代法治B.对以儒家思想为核心的传统文化必须批判继承C.时代发展仍需遵循一致的道德准则D.对传统文化须绝对予以肯定6.“礼”的思想从本质上反映了( B )A.孔子思想中具有积极意义的一面B.孔子力图维护西周社会的等级秩序C.西周时期和谐的人际关系D.西周时期统治阶级对民众的重视7.美籍华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说:“儒家……有这样一种认识,即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。

岳麓版高中历史必修三第一单元 第1课 孔子与老子 同步测试

岳麓版高中历史必修三第一单元 第1课 孔子与老子 同步测试

岳麓版高中历史必修三第一单元第1课孔子与老子一、单选题(共15题;共30分)1.据《逸周书·大聚解》记载:“禹之禁,春三月,山林不登斧,以成草木之长;夏三月,川泽不入网罟,以成鱼鳖之长。

” 下列和材料中反映的思想不一致的是()A. “苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消”B. “从天而颂之,孰与制天命而用之”C. “万物并齐而不相害,道并齐而不相悖”D. “伐——木,杀——兽,不以其时,非孝也”2.荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。

他认为:人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼法。

这说明当时()A. 荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 B. 出现思想学说相互融合的现象C. 儒法并用逐渐成为统治者的治国思想D. 儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟3.战国时期各国的变法产生的最主要的社会后果是()A. 解放了生产力,促进了社会经济的发展B. 实现了富国强兵,有利于国家走向统一C. 使社会性质发生了根本性的变化D. 出现了新的阶级关系4.“治民无常,唯治为法……明主之所制其臣者,二柄而已矣。

二柄者,刑德也。

何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。

为人臣者畏诛罚而庆赏……则上尊而不侵。

”材料代表的思想流派所持的治国理念是()A. 以德治国,反对刑罚 B. 以法治国,厉行赏罚C. 无为而治,崇尚自然D. 兼爱非攻,提倡节俭5.有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。

据此分析,其中“全面归服自然的隐士派”的思想主张是()A. “仁”和“仁政”B. “无为而治”,小国寡民C. 以法治国D. “父子君臣,天下之定理”6.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徙役”。

这句话主要反映了中国古代时期的A. 墨家思想B. 儒家思想C. 道家思想D. 法家思想7.中国思想的源头基本起自先秦时期,后世各种思想潮流都可以从哪里找到最初的萌芽()A. 原始社会B. 夏商时期C. 诸子百家D. 六经8.和谐是中国古代传统文化的基本价值取向,下列体现人与自然和谐思想的语句是()①己欲立而立人,己欲达而达人。

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[随堂检测]
1 •人都不能孤居独处,必须与他人共同过群居的生活,而结成社会。

在群居的生活中, 每个人有不同的条件、不同的需要、不同的利害。

如果每个人都只顾自己,不顾他人,则彼此间的冲突、争斗,必不能免。

……所以,必须有一种共存相处之道,以资维系。

那么,你认为下面哪种观点会是儒家的处理方式呢()
A •仁者爱人
B .克己复礼
C.己所不欲,勿施于人
D.当仁不让于师
解析:选C。

本题考查儒家思想。

从材料如果每个人都只顾自己,不顾他人,则彼此
间的冲突、争斗,必不能免”“必须有一种共存相处之道,以资维系”可以看出这需要思想
的指导,儒家思想中的“己所不欲,勿施于人”是很好的处理方式。

故选C项。

2•胡适说:“孔子是了不得的教育家,他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学,将人看作是平等的。

”以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是()
A •有教无类
B .诲人不倦
C.仁者爱人
D .述而不作,信而好古
解析:选A。

“有教无类”是指不管什么人都可以受教育,体现了教育公平、平等的原
则,故A项正确。

3•关于老子思想的下列评述,不正确的是()
A •“道”是抽象的,“道”派生了人间万物
B •“天法道,道法自然”,否定天命论
C.矛盾的对立双方可以互相转化
D•“无为而治”是指统治者任何事都不管
解析:选D。

“无为而治”是指不妄为,不胡作非为,是一种积极的“无为”,而不是任何事都不管。

4•“太上(统治的最高境界),不知有之(人民并不感觉到统治者的存在);其次,亲而誉
之;其次,畏之;其次,侮之。

……悠兮其贵言。

功成事遂,百姓皆谓:’我自然。

’”材料反映的主要政治主张是()
A •为政以德
B •无为而治
C.小国寡民 D •因材施教
解析:选B。

题干中“不知有之”“自然”体现了道家“无为而治”的思想,答案为B 项。

A、D 项是孔子的政治主张和教育思想, C 虽是道家的主张,但不是题干材料要体现的,
故排除A、C、D 三项。

5.阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子。

使老有所终,壮有所用,幼有所长。

鳏寡孤独废疾者,皆有所养。

男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

--- 《礼记•礼运》
材料中孔子向往的理想社会有哪些基本内容?分析其产生的背景。

解析:第一小问从材料中概括答案;第二小问结合春秋战国时期的时代背景从政治、经济等方面组织答案。

答案:内容:任人唯贤,大公无私;诚信和谐,安居乐业;保障健全,社会稳定。

背景:社会经历剧烈的变革和动荡;铁犁牛耕,生产力的发展,井田制开始瓦解;诸侯争霸,礼崩乐坏。

[ 课时作业]
一、选择题1.子曰:“天下有道,则政不在大夫。

天下有道,则庶人不议。

”最能体现该思想的是(
)
A •“仁者爱人”
B •“克己复礼”
C. “过犹不及” D •“弱者道之用”
解析:选B。

孔子实际上是说当时“天下无道”,一是周天子的大权落入诸侯手中,二是诸侯国家的大权落入大夫和家臣手中,三是老百姓议论政事。

对于这种情况,孔子极感不满,认为这种政权很快就会垮台。

他希望回到“天下有道” 的那种时代去,即“克己复礼” ,维护周朝的社会秩序和等级制度,政权就会稳定,百姓也会相安无事, B 项正确。

2•“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。

” 这一观点最有可能出自( )
A .《墨子》
B .《论语》
C.《韩非子》 D .《老子》
解析:选B。

原文大意是说:在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只
要重视义,老百姓就不敢不服从;在上位者只要重视信,老百姓就不敢不用真心实情来对待
你。

这充分体现了儒家“仁政” “礼”的思想,《论语》是儒家著作,故B项正确。

3.《论语》载,孔子曾说:“中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以
语上也。

”这表明他在教学方法上主张( )
A •启发诱导
B •学思结合
C.因材施教 D .温故知新
解析:选C。

“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也”大意是:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

反映了孔子因材施教的教学方法。

4•近来,一场特殊的学术研讨活动“合作交流发展一一多国高校孔子学院论坛”在韩国大邱启明大学举行。

近年来许多国家纷纷兴建孔子学院。

对以上现象的理解不正确的是()
A •儒家优秀文化既有民族性又有世界性
B •人类社会的文化逐渐走向一致
C.孔子的思想在世界许多国家得到推崇
D •儒学中的某些思想具有跨越时空的恒久意义
解析:选B。

本题考查学生的分析理解能力。

A、C、D都是对题干所述现象的正确表述,B 说法错误,人类社会的文化不可能逐渐走向一致。

5.右图是福建泉州清源山宋代石刻——老君岩。

老子之所以受人崇敬,是因为( )
A .老子的像反映出其符合古代美男子的标准
B .老子做官时,造福八方,被人们感激、供奉
C.老子为统治阶级提出了合理的统治思想
D .老子道德高深,是道家学派的创始人
解析:选D。

本题考查基础知识再认再现能力,依据所学知识判断,可知A项在历史
上无根据;B 项不符合实际;老子的思想并非是合理的统治思想, C 项排除。

6.关于中国画,现代画家潘天寿先生说过,“水墨浓淡得体,黑白相用,干湿相成,
则百色骈凑,虽无色,胜于有色矣;无色在其中,胜于青黄朱紫矣”。

下列人物的思想与该
创作精神相符的是( )
A .齐桓公C.老子
B .李冰D •孔子
解析:选C。

从材料中“虽无色,胜于有色矣;无色在其中,胜于青黄朱紫矣者主张的是
道家顺其自然的“无为”思想,故C 项正确。

7.《礼记中庸》中说:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。

”这段话不适合用来形容( )
A. 1933 年罗斯福实施新政
B .苏俄1921年实行的新经济政策
C.周恩来在万隆会议上的讲话
D .杜鲁门主义的实质
解析:选D。

本题考查古代中国的中庸之道。

A、B项体现的是资本主义与社会主义经
济方面的并容,C 项体现的是求同存异,故三者都体现了题干材料的思想。

D 项反映的是资
本主义与社会主义的对抗,故D 项符合题意。

8.老子主张无为,希望退到小国寡民的原始状态,在当时反映了( )
A .新兴地主的要求
”可见作
B •富裕商人的要求
C.没落奴隶主贵族的要求
D •手工业者的要求
解析:选C。

随着生产力的发展,新兴地主阶级的实力越来越强,为维护自己的利益,
主张“有为而治” ,老子站在没落奴隶主贵族的立场上,反对“有为”的措施,主张“无为
而治” ,倡导“小国寡民” 的理想境界。

二、非选择题
9.孔子思想是时代的产物。

阅读下列材料,回答问题。

材料一儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也,游文于六经之中,留意
于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。

――班固《汉书艺文志》材料二周监于二代(注:夏礼和商礼) ,郁郁乎文哉!吾从周。

――《论语》材料三春秋、战国的“礼坏乐崩”是“百家争鸣”的前奏。

……中国知识阶层刚刚出现
在历史舞台上的时候,孔子便已努力给它贯注一种理想主义的精神,要求它的每一个分子―士——都能超越他自己个体和群体的利害得失,而发展对整个社会的深厚关怀。

——余英时《士与中国文化》
(1)根据材料一,概括班固关于儒家学派形成的主要观点。

(2)依据材料二,指出孔子的政治梦想及产生的时代背景。

(3)相对于西周的“士”而言,春秋战国时期的“士”有何新发展?结合所学知识,简述孔子所希望建立的理想社会。

解析:(1)把握材料“出于司徒之官”“ 祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼”可归纳儒家学派的渊源和形成过程。

(2)春秋战国时期社会处在剧烈动荡中,西周礼乐制度遭到破坏,
么丰富而完备啊。

我遵从周朝的制度。

因此孔子希望恢复周礼。

(3) 解答的关键是了解并掌
握孔子的基本思想,找到孔子从哪些方面提出对理想社会的需求。

答案:(1)观点:可能和司徒官职有关;上承尧舜、周文王、周武王;孔子集大成。

(2)梦想:恢复周礼(或贵贱有序;建立大同社会)。

背景:春秋时期礼崩乐坏(或分封制崩溃) 。

(3)发展:春秋战国时期的“士”发展成为一个有理想主义精神、对整个社会有深厚关怀的知识分子阶层。

简述:孔子提出“仁”和“礼”的学说;希望统治者能够“克己复礼” ,推行德治;从而在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会。

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