拿来主义

《拿来主义》

教学目标：

知识与能力：学习本文幽默犀利的语言，领会文章中有强烈讽刺意味的语句。过程与方法： 1.本文具有无可辩驳的逻辑力量，学习本文应理清作品论证思路。

2.学习本文比喻论证方法的运用，领会比喻句的深层含义。

情感态度与价值观：领会“拿来主义”的精神实质，结合实际谈谈自己的认识体会。：深入的了解学习本文的现实意义。正确对待中外文化遗产，树立辨证唯物主义和历史唯物主义观点。

教学重点： 1.真正领会“拿来主义”的含义。 2.品味杂文语言幽默犀利的特点。教学难点：学习因果论证的写作方法（有“破”有“立”），体会作者推理的逻辑性。

教具准备：投影仪（ppt课件）

教学方法：品味、鉴赏

教学时数：两课时

第一课时

教学要点： 1、了解作者及写作背景。 2、整体把握文章结构，全面理解课文内容。

教学步骤：一、导入新课：在一次酒会上，法国、俄国、美国、中国四位商人在一起聚会。这时，法国人拿出了白兰地酒，俄国人拿出了伏特加酒，中国人当然拿出了茅台酒，美国人呢？他拿起了酒杯不慌不忙地倒了点白兰地，又倒了点伏特加，最后再倒了点茅台酒，然后告诉大家：这就是我们美国的鸡尾酒。老师问：美国人的做法很高明，他的可取之处在哪里呢？学生答：他善于取他人之长，融合成自身特色的美国文化特点。（设计目的：即能激发学生兴趣，又能暗扣拿来主义的内涵。）

二、作者简介：鲁迅：（1881~1936）伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》、散文集：《朝花夕拾》、散文诗集：《野草》、杂文集：《南腔北调集》《且介亭杂文》。鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。本文选自杂文集《且介亭杂文》《且介亭杂文》缘起：有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。

三、背景介绍：清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策，即“送去主义”；国民党反动政府继承了他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。当时的文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是：“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识，鲁迅写了此文，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。

四、品读课文，理清思路：

1、独立阅读思考，用简练的文字概括出文章的写作思路。（分组讨论，派代表发言。）

闭关主义——送去主义——拿来主义（误国）（亡国）（兴国）不怕

拿来主义不恨（沉着、勇猛、有辨别、不自私）不羡慕

五、布置作业: 1、理清作者思路，总体把握文意，说说课文中“拿来主义”的含义是什么。 2、借鉴写法，学写杂文。

第二课时

教学要点： 1、让学生在上一节研习的基础上真正领会“拿来主义”的含义。 2、品味杂文语言幽默犀利的特点。

教学步骤：

一、思考问题：

问题一、美国人的这种做法鲁迅赞成吗？结合《拿来主义》一文进行思考。

问题二：如果让你来阐释这个道理你准备怎么做呢？鲁迅又是怎么阐明的呢？闭关主义（排外）破送去主义（媚外）先破后立拿来主义立

课文的两大特点：推理严谨，丝丝入扣；比喻恰当，形象生动。

（设计目的：既让学生理解了鲁迅的思想内涵，又加强了口头表达能力的训练,同时也等于进行了一次作文构思的训练。）

问题三：闭关主义的危害显而易见，所以鲁迅一笔带过，他重点评价了“送去主义”。请同学们重点阅读课文有关“送去主义”的文字，思考鲁迅是如何评价“送去主义”的？

明确：学生在课文中找出“送去主义”的实例： 1、进来就先送一批古董到巴黎去展览。 2、把古画新画在欧洲一路挂过去，所谓“发扬国光”。 3、送梅兰芳博士到苏联促进“象征主义”。

问：鲁迅如此表明态度的根据是什么？答：“送去主义”祸国殃民，亡子亡孙。问题四：鲁迅在文中形象的论证了对待文化遗产不同态度以及“拿来主义”的具体做法。如果我们不用比喻而是直截了当的表达“拿来主义”，那么，我们怎样说呢？

明确：对于文化遗产，应该持“拿来”的态度。害怕继承，拒绝借鉴的逃避主义者，是孱头；割断历史，盲目排斥文化的虚无主义者，是混蛋；崇洋媚外，全盘接受的投降主义者，是废物。“拿来主义”对文化遗产的原则和方法是占有、挑选。对其中的精华要全部吸收；对那些精华糟粕并存的东西，要区别对待，有批判地吸收；对有害的形式要废除，只保留很少的一部分作为反面教材；队完全腐朽的东西则要彻底抛弃。

（设计目的：让学生认真阅读原文，领会本文内容，并且通过自己组织语言来准确表达自己的理解，让学生以自己的作品与课文做比较，感受比喻论证形象生动的说理效果。）

二、欣赏品味语言：

短文中国一向是闭关锁国的，自己不去，别人也不许来。自鸦片战争之后，签订了一系列不平等条约，把什么都送给了西方列强。在艺术领域，古董被国民党拱手送给了法国；几位画师拿着几张古画、新画在欧洲一路地送过去；听说不远还要送梅兰芳送到苏联、欧洲去，以催进“象征主义”我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，真是越来越退步了。

阅读完短文后，思考问题：

1、找出课文第一段的语言，比较两者之间不同之处。

2、你认为那段文字写得好？为什么？

小结：在感知中体会讽刺的形成： a.借用标点“所谓‘‘闭关主义‘‘”

b.化抽象为形象“自从枪炮打破大门之后”

c.借用比喻“碰了一串钉子”

d.一小指大“单是学艺上的东西”

e.运用反语“显出一点进步了”

d.以表指里“展览”

鲁迅的文章以其鲜明的个性而令人瞩目，他的文字何以犀利、深刻与他巧妙运用讽刺手法有密不可分的关系。

四、布置作业:

1.有人说“开卷有益”,也有人说“开卷未必有益”,似乎都有一定的道理.面对古今中外浩如烟海的书籍,运用今天所学的观点,谈谈你准备怎样阅读.

2.“拿来主义”的思想,含义深远,于我们的学习,生活,工作都有很大的指导作用.比如,生活中,我们交朋友,就是一个很现实的问题.请用“拿来主义”的观点说明我们应怎样结交朋友.

3.请同学们仿照《拿来主义》的论证方法写一篇议论文

4.辩论。 QQ群中盛传一个帖子：松下有一位高官说过：即使我们不去拜靖国神社,韩国人也不会买我们的产品，但不管我们再怎样的去拜靖国神社，中国人照样会买我们的产品。一句让中国人从头凉到脚的话。每买一百元日货就会给日本政府送去5元钱，让日自卫队多造10颗子弹，多印8页反华教科书。如果你买日本汽车，将来开上中国街头的日本坦克就是你造的，如果你买日本橱具，将来射穿同胞头颅的子弹就是你造的，如果你买日本电视音响，将来就会在战地喇叭中听到同胞被杀的哀鸣!请传给20个人,支持中国,抵制日货,就算没有回报，这也是你的义务！是中国人的传！——同胞们，自爱吧！自重吧! 论题如下：（由课代表组织，一周以后进行辩论赛。）我们要不要抵制日货？正方：我们要抵制日货反方：我们不要抵制日货

六、教学后记：“拿来主义”是鲁迅先生独创的概念，体现出一个思想家的胸襟。它简洁生动的阐述了鲁迅对外来文化的一惯主张。如今，恐惧外来文化，盲目排外的人已不多，但缺乏民族自信心的不乏其人，在今天看《拿来主义》仍有现实意义。《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文，参考材料很多，对文章主旨、结构的理解众说纷纭，，教学时以简化头绪，突出中心，淡化一些与中心关系不甚密切的部分，着重于对鲁迅接受外来文化和文化交流的思想学习，同时要注意引导学生领略作者怎样运用比喻论证的方法阐明道理的。

六、拓展迁移