徽商__论明清中国徽商对徽州的社会发展的影响

明清中国第一商帮

—徽商

课程论文

论文题目：论明清中国徽商对徽州的社会发展的影响

姓名：张明耀

学号： 12209010418

班级：环艺四班

导师姓名：葛建化

论明清中国徽商对徽州的社会发展的影响

------徽商对徽州文化的影响

一、徽商雄厚的经济实力与徽州文化

经过长期的商业经营，到了明清时期，徽商“资本之充实者，以万千计，其次亦以数百计”,“富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右。新安大贾……藏镪有至数百万者，其它二三十万，则中贾耳”。徽商富有程度可想而知。马克思主义认为，“政治、法律、哲学、宗教、文学艺术等的发展，是以经济为基础的”，一定的经济往往孕育着与其相适应的文化。徽商充裕的资金为徽州文化形成和发展奠定了坚实的经济基础，微州文化方方面面与徽商的关系充分说明了这一点。

二、徽商意识形态与徽州文化

徽州商人的意识形态十分复杂，明显地影响着徽州文化，尤其是徽州商人入儒崇仕和实用主义意识对徽州文化若干方面的影响。

无论是徽商子弟登仕第，最终成为徽商的保护伞，还是徽商本人交官宦，以期得到官府的特别宠爱，并非塾庠蒙生都可以做到，都需要有一定的真才实学或较高的文化修养。所以，徽商十分重视教育，在家业隆起之后，大力资助文教事业，“虽十家村落，亦有讽诵之声”。在徽州方志、谱牒和其他历史文献中，微商捐资办学的义举俯拾皆是。徽商重视教育，根本目的在于获得可靠的政治保护，社会舆论的认可，以及在官位庇护下更加丰厚的利润，最终达到“儒、仕、商”或“徽商重教—读书登弟—官僚护商—徽商赚钱”这样一种良性循环。

三、徽商的经营活动与徽州文化

只要有利可图，徽商几平“无货不居”，经营门类繁多。微商有的经营行业还发展成为徽州文化的一部分，从而为徽州文化某些领域的形成和发展做出了直接贡献。

徽商多方位、多层面、多形式地影响着徽州文化，上述几方面的分析可以略见一斑。可以说，徽商雄厚的经济实力是徽州文化形成发展的重要经济基础；徽商强烈的入儒崇仕意识促使徽州教育勃兴，文化昌盛，流派分呈；徽商在经商活动中

发展、完善和传播着徽州文化。徽商是徽州文化的“酵母”，徽州文化是徽州这一特定地域，在徽商这一“酵母”和其他因素综合作用下，在徽州千百年文化积淀基础上“酿就”的“琼浆玉液”。

四、明清徽商外向流动对徽州本地的负面影响

明清两朝是中国封建社会发展到最繁荣，同时也开始由盛转衰的时期。明代中期以后，“歙、休两邑民皆无田，而业贾遍于天下”，“虽士大夫之家，皆以蓄贾游于四方”，徽商成为徽州人口中流动性最强且最具活力的组成部分。“夫商人离其世守之庐墓，别其亲爱之家庭，奔走四方，靡有定处者，乃因生计所迫”；“天下之民，寄命于农，徽民寄命于商”；“中家而下，皆无田可业，徽人多商贾，盖其势然也”。地狭人稠的逼仄情势之下，徽州人口的生计来源日益依赖于经商所得。徽商的活动范围可谓“无远不届，即遐陬穷发、人迹不到之处往往有之”，足迹“几遍禹内”。关于徽商所占比例，则有“十三在邑，十七在天下”之说，甚至有“商贾十之九”的说法。由此，留守在徽州本地的众多商人家庭必将面临一系列问题，徽州本地的社会风气也随着经商之风盛行而面临变革，徽商衰落之后徽州地区的命运更成为学术关注点之一。

五、总结

文化的发展是一个不断传播、摄取与融合的过程。徽商修养较好，行贾四方，见多识广，对所到之处的各种文化现象具有一定的鉴赏能力，加之乡邦观念极重，能够取人之长，补已之短，兼收并蓄，给徽州文化以多种营养。徽州文化又以徽商的经营活动为媒介或载体，传至五湖四海，影响四面八方。