小学校本教材《金子美玲诗歌》
“金子美玲诗歌·心”课程导读语设计
大西洋来的飓风
课程总导读语：
孩子们，每个人的成长就会留下自己的心路历程。从今天起，我们就一起到金子美玲的诗歌中，去开始一段“心之国”的旅行吧。相信，经过这一段的旅行，我们的心会变得更丰盈，我们的心会变得更勇敢，我们的心会变得更坚定，我们的心也会变得更沉静。
开启诗
沙的王国
我现在，
是沙国的国王。
山峰，山谷，原野还有河流，
我想怎么造就怎么造。
就算童话里的国王，
也不能够这样，
随便改造自己的山川吧。
我现在，
真是个了不起的国王。
我现在，
是心之国的国王。
高兴，忧伤，玩耍还有想象，
我愿怎样想就怎样想。（或者：我全能掌控在股掌）
就算童话里的国王，
也不能够这样，
随便掌控自己的臣民吧。
我现在，
真是个了不起的国王。
《沙的王国》导读语：
在沙的王国，我可以随便改造自己的山川，我是个了不起的国王；在心之国，我可以随便掌控自己的臣民，我更是一个了不起的国王。
串连诗
燕子的记事本
在清晨寂静的沙滩上，
我发现了一本小小的记事本。
红缎面，烫金字，
里头一个字都还没写的，新本子。
是谁落下的呢？
问海浪海浪哗哗哗，
寻遍了四周，
沙滩上一个脚印也没留下。
一定是天刚亮时，
飞回南方的燕子，
准备用来写旅行日志，
特地买好却落在这里飞走了。
《燕子的记事本》导读语：
燕子飞回南方的时候，要记录它的旅行日志；我们开始了“心之国”的旅行，我们也要像燕子一样，用一个漂亮的记事本，来记录我们的旅行日志。
我们将在记事本上记下什么呢？高兴，忧伤，玩耍还有想象……那都将是我们独一无二的经历，那就是我们成长的证明。
课程安排：（选择一种）
1、“我是谁”课程――“我心寂寞”课程――“我心善良”课程――“我心浪漫”课程――“我心快乐”课程
2、“我心寂寞”课程――“我心善良”课程――“我心浪漫”课程――“我心快乐”课程――“我是谁”课程
课程结束总结语：
孩子们，我们在金子美玲诗歌·心中穿越，我们看到了不怕寂寞的自己，看到了心地善良的自己，看到了生活浪漫的自己，看到了快乐游戏的自己，看到了自信的自己。
在这段“心之国”旅程里，我们也记录下我自己成长的心路历程，我们的心变得纯净而丰盈。
再见了，金子美玲!谢谢你陪伴我们走过了近一年的成长历程！
再见了，金子美玲，我们要去认识更多的诗人，开始新的旅程！
“我心寂寞”课程导读语：
孩子们，我们在生活中有欢笑，有忧伤，有热闹，也有寂寞……你有过寂寞吗？寂寞对我们来说，是福，还是祸？我们应该怎样面对人生的这种生命状态也呢？
孩子们，快翻开你的记事本吧，把心的寂寞记写。当你穿越了这寂寞的心绪以后，你一定不会再怕寂寞了。
寂寞的时候
我寂寞的时候，
别人不知道。
我寂寞的时候，
朋友们在笑。
我寂寞的时候，
妈妈对我好。
我寂寞的时候，
菩萨也寂寞。
《寂寞的时候》导读语：
当你寂寞的时候，有什么感受呢？这时，你的双眼看到的事物会是什么样的呢？你会怎样写你“寂寞的时候”呢？
没有玩具的孩子
没有玩具的孩子
寂寞的时候，
给他玩具他就会开心起来吧。
没有妈妈的孩子
伤心的时候，
见到妈妈他就会高兴起来吧。
妈妈温柔地
抚摸我的头发，
我的玩具多得盒子装不下，
可我还是
觉得寂寞，
我要得了什么才会开心呢？
《没有玩具的孩子》导读语：
冷清会让自己寂寞，孤单也会让自己寂寞;还有什么会让自己变得寂寞呢？当自己寂寞时，怎样才能让自己开心起来呢？
美丽的小镇
忽然想起，那座小镇，
河畔的红屋顶。
还有，碧绿的大河
白帆在水面上，
静静地，静静地，移动。
还有，河岸的草地上，
年轻的画家叔叔，
呆呆地望着河水。
还有，我在做什么呢？
怎么想不起来了？
原来这些都是跟别人借来的，
书上的图画呀。
《美丽的小镇》导读语：
寂寞的我会想起美丽的风景，寂寞的我会想起发呆的画家叔叔，寂寞的我有书的陪伴还寂寞吗？你寂寞的时候会看书吗？
如果不想看书上，给自己说说话也不错呀！
空心
红色木匣里满满装着的，
漂亮花布给她穿上吧，
我的娃娃，是空心娃娃。
因为空心，才永远不会，
弄脏脸蛋儿，折断手臂，
她是世界上最美的娃娃。
因为空心，我才能，
说故事给她听，
她是世界上最乖的娃娃。
红白斑点的皱绸，友禅花布，
花样不断地给她穿上，
我的娃娃，是空心娃娃。
《空心》导读语：
寂寞的我有书的陪伴就不再寂寞，寂寞的我如果喃喃自语，又会怎样呢？
你寂寞的时候，喃喃自语吗？把你寂寞时的喃喃自语写下来吧，看它是不是一个美妙的故事呢！你还可以把这个美妙的故事变成美丽的诗歌吧！
看呀，寂寞公主的喃喃自语是一个多么美妙的故事。
寂寞公主
被勇敢的王子搭救，
公主回到了城堡。
城堡还是从前的城堡，
玫瑰花还是一样地开，
可是公主不知为什么寂寞，
总是成天仰望着天空。
（魔法师虽然可怕，
可是被变成一只小鸟
在无边无际的天空中，
伸展着白色闪亮的翅膀，
去远方旅行的时光令人怀念。）
街上花儿纷飞，
城堡里宴会还在继续。
寂寞的公主，
一个人在日暮的花园里，
鲜红的玫瑰她看都不看，
只是一直一直望着天空。
《寂寞公主》导读语：
寂寞公主因失去梦想而寂寞，但心怀梦想，就永远会去追逐！
我如果是寂寞公主，我会怎样重新伸展着白色闪亮的翅膀，去远方旅行？
遗忘的歌
今天我又来到这里，
这座开着野蔷薇的荒山，
回想那支早已忘记的歌。
回想比梦还远，却让人怀念的，
那支摇篮曲。
啊，如果唱起那支歌，
这座荒山的门会打开吗？
那一年那一天的妈妈，
会出现在我眼前吗？
今天我又寂寞地站在草丛，
今天我又遥望着大海回想。
“白银的船，黄金的桨”
啊，这句之前，这句之后，
我再也想不起的摇篮曲。
《遗忘有歌》导读语：
寂寞公主去远方旅行，追逐梦想。寂寞的我也会来到野外，来到海边；寂寞的我还会回想快乐的时光，唱起早已遗忘的歌。快乐的时光回到我身边，早已遗忘的歌让我那冷清的心温暖。我就不停地唱着只记得的那一句……
小庭园
我精心搭的小庭园，
谁都不来看一眼。
天蓝蓝的，妈妈
却总是在店里忙这忙那。
庙会结束了，妈妈
却还是那么忙碌。
一边听着蝉鸣的声响，
我一边把小庭园踏平。
《小庭园》导读语：
寂寞的我太冷清，寂寞的我太孤单，寂寞的我气极了，我自己对自己撒完
气……哈哈，我又有事做了，我不再寂寞。
“我心寂寞”课程总结语：
孩子们，寂寞就是我们生活中的一种常见的状态。在生活中，我们随时都可能会寂寞。当我们寂寞时，我们可以让书来陪伴，可以喃喃自语，可回想过去快乐的时光，甚至还可以自己对自己撒一通气……但是，在寂寞中我们绝不能放弃自己的梦想。因此，寂寞也没有什么不好，只要我们在寂寞中学会在书中遨游，只要我们在寂寞中学会喃喃自语，只要我们在寂寞中学会了安慰自己，只要我们在寂寞中去追求我们的梦想，我们就不怕寂寞，我们就能为自己编织出许多美妙的故事。
孩子们，打开记事本，回顾回顾，在这段旅程里，你学会了哪些本领，哪些本领还没有学会。
孩子们，在我们的这段旅程结束的时候，在我们新的旅程开始上，请记住：一次孤独还不能叫做寂寞，只有在长长的岁月里学会宁静，学会一种清贫与谦恭的思想，才能从并不丰硕的岁月里，收获了一份最为珍贵的礼物。
“我是谁”课程总导读语：
我在一天天长大，我长成了什么样？我长得漂亮吗？我是个乖孩子吗？谁来对我说真话？
孩子们，让我们走进金子美玲的诗歌，看看我们究竟是什么样的吧！
你一定会看到一个比天上的彩虹还美丽一万倍的自己。
孩子们，快翻开记事本新的一页吧，让我们记录下新的旅程。
我
不管哪里都有我，
除了我以外，还有我。
在路边商店的玻璃窗里，
回到家时在挂钟里。
在厨房的水盆里，
在下雨天，路上也有。
可是为什么，不论什么时候，
天空中却绝对看不到呢？
《我》导读语：
孩子们，路边商店的玻璃窗里、家里的挂钟里、厨房的水盆里、下雨天路上，会看到什么样的你呢？
还有哪些地方能看到怎样的你呢？比如：课堂、运动场、数学难题、文学创作、绘画歌唱……这些地方有怎样的你。
天空中真的看不到你吗？你希望在天空中看到一个怎样的你呢？
如果我是男孩
如果我是男孩，
我要四海为家，
当一个海盗。
我要把船涂成海蓝色，
挂上天蓝色的帆，
不管去到哪里，谁都发现不了我。
航行在广阔的大海，
如果遇见强国的船，
我就威风凛凛地说：
“潮水啊，涌上来吧！”
如果遇见弱国的船，
我就和和气气地说：
“各位，请把你们家乡的故事，给我留下，每人一个。”
不过，这样的恶作剧，
只能在空闲的时候做，
我最重要的工作，
是要寻找那些
把故事里的宝贝偷运到“往昔”国的
坏蛋们的船。
如果找到了他们的船，
我会英勇地打败他们，
把宝贝一件不少地夺回来，
隐身斗篷、魔法神灯，
唱歌树，七里靴……。
我的船满载而归，
海蓝色的船乘着满帆的风，
在蔚蓝的天空下面，
在碧蓝平静的海上，
向远方航行。
如果我是男孩，
我一定会去的。
《如果我是男孩》导读语：
小女孩，如果让你写“如果我是男孩”，你会跟诗中的小女孩写得一样吗？小男孩，如果让你写“如果我是女孩”，你又会怎样写呢？
小男孩和小女孩，写完后，大家互相交换读读吧，交换身分，换位思考，再配上精彩的图画，那将会更加美妙！
阿婆的故事
阿婆从那以后不再讲故事，
其实，那个故事我很喜欢听的。
我说：“早就听过啦！”的时候，
阿婆脸上的表情好寂寞。
阿婆的眼睛里，映着
荒山的野蔷薇花。
我好想念那个故事，
如果阿婆愿意再讲给我听，
哪怕是五遍十遍，
我都会乖乖地静静地听的。
《阿婆的故事》导读语：
我爱爸爸、妈妈，我爱阿公、阿婆，可是我经常说话无意间就伤害他们。每次说错了话，我都特别后悔。这样的我算不算坏孩子们呢？如果不算，我怎么会长肉刺呢？
肉刺
舔它、吸它，它都疼
无名指上的肉刺呀。
想起来了，
想起来了，
姐姐曾经说过的话。
“手上长肉刺的孩子，
是不听话的孩子。”
是因为前天，我乱发脾气？
还是因为昨天，我没有帮妈妈做家事？
那么去向妈妈道个歉
就不会再痛了吗？
《肉刺》导读语：
长肉刺真的是因为我不听话吗？不，妈妈说不是。妈妈还说我会承认错误，我会改正错误，我是个好孩子。我长肉刺，我手指痛，而妈妈是心痛。我希望我的肉刺快点好，免得妈妈心痛。
是回声吗
我说“一起玩儿吧”
它也说“一起玩儿吧”。
我说“坏蛋”
它也说“坏蛋”。
我说“再也不跟你玩儿啦”
它也说“不跟你玩儿啦”。
就这样，过了一会儿
我寂寞起来，
我说“对不起”
它也说“对不起”。
是回声吗，
不不，我们都不是。
《是回声吗》导读语：
对长辈，我能承认自己的错误，对伙伴还是能承认自己的错误，我们不是回声，我们是好伙伴。
大人的玩具
大人拿着锄头，
去田里挖地。
大人划着大船，
去海里捕鱼。
还有大人的将军，
拥有真正的军队。
我的小个子士兵，
不会说话不会动。
我的小船不能下水，
我的小铲已经折断。
想起来真失望，真没意思，
我多么想要大人的玩具啊！
《大人的玩具》导读语：
别以为我只知道玩，其实是我想长大，才觉得小孩的玩具真没意思，才想要
大人的玩具啊！
我想长大，我想到外面的世界去独闯。
渔夫的孩子
我要出海打渔。
当我长大的时候，
在一个像今天这样风平浪静地日子，
海滩上的小石头送别我，
我勇敢又孤单。
我会去到一座小岛。
我遇上猛烈的风暴，
七天七夜之后的黎明，
我终于到达一直向往的
那座，那座岛的那片海岸。
我会写信。
在我一个人盖的小屋里，
我一个人高高兴兴的吃着，
我一个人采回来的红色果实。
一边写下：给远在日本的朋友们。
（对了，一定要记得带上信纸，
还要带上信鸽。）
于是我将会等待。
那些总是欺负我的，
城里的孩子们，
都会来找我玩，
来看我红色的小船。
是的，我将会等待。
就像现在这样躺着，
仰望着蓝天和大海。
《渔夫的孩子》导读语：
我，勇敢的孩子，有理想的孩子，我长大发要做什么呢？现在，我就要把自己的理想描绘――
我的理想真美好！可是在生活中，有些事我真的不知道应该怎样做才好。比如吧，一个小小的梨核儿也人让我犯难的。
梨核儿
梨核儿是要扔掉的东西，所以
连核儿都吃掉的孩子，是小气鬼。
小学20xx年校本课程规划方案正式版
Making a comprehensive plan from the target requirements and content, and carrying out activities to complete a certain item, are the guarantee of smooth implementation.小学20xx年校本课程规 划方案正式版
小学20xx年校本课程规划方案正式版 下载提示：此计划资料适用于对某个事项从目标要求、工作内容、方式方法及工作步骤等做出全面、 具体而又明确安排的计划类文书，目的为完成某事项而进行的活动而制定，是能否顺利和成功实施的 重要保障和依据。文档可以直接使用，也可根据实际需要修订后使用。 一、校本课程开发的理念 校本课程开发体现“促进学生发展为本”的教育理念，让学生通过感知、感悟和体验受到本土文化的熏陶，培养健康的审美情趣丰富自己的精神世界；强调体验性活动等社会实践，克服课程脱离社会生活的弊端，密切学生与本地经济发展和社会变化的联系，使学生了解家乡，热爱家乡，增强建设家乡的责任感；通过学生自主的探索活动，培养学生的探索能力和实践能力。 二、校本课程开发的目标
根据校本课程的意义和本镇、本校实际，制定本校校本课程的开发主要目标如下： 1)在学习过程中，培养学生热爱家乡、热爱大自然的思想感情，培养学生的社会责任感。 2)了解家乡的乡土文化，吸收乡土文化的营养，提高学生的人文素养以及环境意识。 3)能主动参与、乐于探究、勤于动手，具有初步的创新精神、实践能力，提高学生的科学素养。 4)初步学会进行人际沟通和交流，发展合作精神，培养学生策划、组织、协调和实施的能力。
小学三年古诗文校本课程教材
1、长歌行汉乐府 教学目标： 1、背诵。 2、通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的 情境，体会诗人的感情。 一、出示古诗 qīng qīng yuán zhōng kuí 青青园中葵， zhāo lùdài rìxī 朝露待日晞。 yáng chūn bùdézé 阳春布德泽， wàn wùshēng guāng huī 万物生光辉。 cháng kǒng qiūjiézhì 常恐秋节至， kūn huáng huāyèshuāi 焜黄华叶衰。 bǎi chuān dōng dào hǎi 百川东到海， héshífùxīguī
何时复西归？ shào zhuàng bùnǔlì 少壮不努力， lǎo dàtúshāng bēi 老大徒伤悲。 二、读中感悟 题解 此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。本诗是其中一首。 注词释义 长歌行：汉乐府曲调名。 晞：晒干。 阳春：生长茂盛。 布：散布，洒满。 德泽：恩泽。 焜黄：枯黄。颜色衰老的样子。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。 徒：白白地。
古诗今译 园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。 名句赏析——“少壮不努力，老大徒伤悲。” 本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进。 三、背诵 2、七步诗 曹植 教学目标：
一二年级小学课文中的古诗
一二年级小学课文中的古诗 一去二三里静夜思登鹳雀楼 （唐）李白（唐）王之涣 一去二三里，床前明月光，白日依山尽， 烟村四五家。疑是地上霜。黄河入海流。 亭台六七座，举头望明月，欲穷千里目， 八九十枝花。低头思故乡。更上一层楼。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ 示儿画咏鹅 （宋）陆游（清）高鼎（唐）骆宾王 死去无知万事空，远看山有色，鹅，鹅，鹅， 但悲不见九州同。近听水无声。曲项向天歌。 王师北定中原日，春去花还在，白毛浮绿水， 家祭无忘告乃翁。人来鸟不惊。红掌拨清波。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ 华山春晓村居 （宋）寇准（唐）孟浩然（清）高鼎 只有天在上，春眠不觉晓，草长莺飞二月天，更无山与齐。处处闻啼鸟。拂提杨柳醉春烟。举头红日近，夜来风雨声，儿童散学归来早，
回首白云低。花落知多少。忙趁东风放纸鸢。 寻隐者不遇绝句悯农 （唐）贾岛（唐）杜甫（唐）李绅 松下问童子，迟日江山丽，锄禾日当午， 言师采药去。春风花草香。汗滴禾下土。 只在此山中，泥融飞燕子，谁知盘中餐， 云深不知处。沙暖睡鸳鸯。粒粒皆辛苦。 江上渔者所见晓出净慈送林子方（宋）范仲淹（清）袁牧（宋）杨万里 江上往来人，牧童骑黄牛，毕竟西湖六月中， 但爱鲈鱼美。歌声振林樾。风光不与四时同。 君看一叶舟，意欲捕鸣蝉，接天莲叶无穷碧， 出没风波里。忽然闭口立。映日荷花别样红。 相思回乡偶书古朗月行 （唐）王维（唐）贺知章（唐）李白 红豆生南国，少小离家老大回，小时不识月，呼作白玉盘。春来发几枝。乡音无改鬓毛衰。又疑瑶台镜，飞在青云端。愿君多采撷，儿童相见不相识，仙人垂两尺，桂树何团团。此物最相思。笑问客从何处来。白兔捣药成，问言与谁餐。 长歌行（汉乐府） 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
小学校本德育课程教学案例
小学校本德育课程教学案例 一、指导思想 以教育部《基础教育课程改革纲要（试行）》等文件为依据，把“以学生发展为本”，以创新精神和实践能力培养为重点”作为课程基本理念，转变教育思想，更新教育理念，充分利用本地的教育资源，大胆实践，精心组织，扎实有效地开展新课程改革实验，开设好学校校本课程，促使学生全面发展。 二、开发研究背景 1、基础教育改革的需要教育部提倡大力推进教育课程改革，调整和改革基础教育的课程体系结构，构建了符合素质教育要求的教育课程体系，提出农村中小学课程要为当地设置符合当地需要的课程，明确指出：实行国家、地方、学校三级课程管理。而学校一级的课程管理就是由学校根据上级教育行政部门的规定，结合本校的实际情况，自行决定校本课程。作为课改实验区的学校，理应积极参与课改，使学校的课改工作迅速适应教育发展的需要。 2、学生现状的需要 随着科学技术的不断进步，人们物质生活水平在不断提高。而在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，更是过着“衣来伸手，饭来张口”的生活。一方面，长辈的溺爱，导致了他们的冷漠自私，一切以自我为中心，不善于或不懂行与周围的人交往。而那些经济比较困难的家庭，由于家长整日忙于谋生，四处奔波，放任孩子自由生长，缺少对孩子的教育和引导，使之染上不良恶习，野蛮霸气，缺泛教养。另一方面，改革开放后，国门打开，我国在引进先进文化的同时，也带进了一些自由散漫的消极思想，人们讲究个人自由，忽视了文明礼仪的教育问题，而现代社会发展对人的文明礼仪的要求都在不断提高。因此，在学生中开展德育活动具有十分现实的意义。 3、我校校情的需要
我校地处环境复杂的城乡结合部——沙头市场。一方面，里面各类闲散、外来人员多，难免对学生的精神风貌起负面影响。另一方面，我校生源相当部分学生来自当地农民子弟，他们家庭经济条件好而文化底蕴不 足，又忙于生意上的事务无暇对孩子的行为习惯进行正确引导，在学校，有的同学任性散漫，唯我独尊，学生在怀教师交往时缺乏良好的礼仪规 范；在社会或家庭中，怎么尊者爱糼，怎么与熟人或陌生人打交道，怎么着装，怎么待客做客，怎么遵守社会公德，怎么讲文明，讲礼貌等等显得比较薄弱。这是个不容忽视的问题。因此，开设德育课程是我校校情的需要。 4、满足学生心理发展的需要 心理学家调查表明：学生的第一需要是学会交往，其次才是学会学 习，只有学生的需求得到满足，才能进一步发展个性。再加上小学生的接受能力和模仿能力强，是培养良好习惯的最佳时期，因此在小学阶段开设“德育” 课程，使他们从小系统地受到良好礼仪规范的熏陶教育，从而养 成其良好的个性品质，为其将来成为社会有用之才奠定良好的人生基础。 5、我校育人目标的需要我校首要的目标，就是要教育学生讲文明、懂 礼貌。在长期的教育过程中，己取得了一定的效果，教师们也积累了一定 的经验。为了更系统地对学生进行较连续性、完整性的教育训练，也为了落实我校的育人目标，拓展更加广阔的教育空间，我们拟将“德育”作为我校的校本课程开发的“开场戏”，以此促进我校的为学思想更好的形 成，更好地养成文明的校园风貌。 6、丰富的课程资源我国早已颁布了《小学生守则》和《小学日常行为 规范》。我校各班还制订有学生《文明公约》。去年我国公布了《公民道德建设实施纲要》一书。社会上服务性行业，如“宾馆酒店”??“市场 超市”等都有自己的职业道德准则与礼仪规范。再加上我校图书馆的丰富 的藏书以及宽带网、校园网的建成更方便人们网上资源的利用??这些都 是我们对孩子进行德育的资料来源，为我校该校本课程开发提供资源保障。 人类的一切活动，是以人与人之间的相互交往为前提的。对于人来说，交往是一种生存和发展所必需的基本活动。在现实社会中，随着信息化和经
小学德育系列校本教材
小学德育系列校本教材 目录 第一编------------------行为养成篇第二编------------------安全我知道第三编-----------------健康要做到
第一编 行为养成 （使用于本校一、二年级学龄初期儿童） 举止言行 身姿 站如松，挺胸膛。抬起头，看前方。坐如钟，腰杆硬。腿并拢，脚平放。行如风，步轻松。头不摇，身不晃。卧如弓，嘴合拢。向右躺，利健康。（一）站姿 头部摆正下巴收，挺胸收腹肩放松。 颈部脊椎要挺直，两个脚跟应并拢。 一根直线贯身体，身姿挺拔站如松。（二）坐姿 头正上身微前倾，后背挺直肩放松。 双手相握自然搁，两个膝盖要并拢。
坐满凳面显沉稳，身姿端正坐如钟。（三）行姿 目光平视正前方，昂首挺胸气势雄。脚尖向前双腿迈，双臂自然勤摆动。神态平和有节奏，步履轻捷行如风。 二、仪表 头发干净不蓬乱，不戴戒指与耳环。五官清洁无污垢，脸部干净笑灿烂。指甲缝里不见黑，整洁直到耳朵眼。衣服鞋袜穿齐整，注意场合服装换。（一）身体卫生 勤洗勤理勤修剪，飘逸闪亮长黑发。早晚打水不能忘，清洗眼耳鼻与牙。饭前便后要洗手，手指缝里莫忘刷。睡前热水把脚泡，通经舒络乐哈哈
（二）穿着 红领巾在胸前系，每天佩戴常换洗。 衣服方便又实用，不求名贵与华丽。 鞋袜合脚衣合身，袒胸露腹算无礼。 描眉涂唇还太早，佩戴首饰不可取 三交谈 交谈使用普通话，发音准确表达清。语调平稳又柔和，语气商量用中音。简洁清楚易听懂，态度坦率又诚恳。君子一言马难追，一诺千金言有信。言多必失要牢记，少说更须多倾听。（一）身体语言 眼睛手势和身体，都能传达无声语。 微笑面对谈话者，目光专注莫游移。 强调话语用手势，表示赞赏竖拇指。 牵手拥肩挽手臂，同学之间真亲密。（二）鞠躬礼
(完整)小学1-3年级古诗词诵读校本课程教材
校长寄语 中华文化，源远流长，国学经典，诵读不衰。诗歌是中华传统文化的精华，它沉淀于历史的长河，又升华于现代的社会，它既是延续传统的纽带，又是开创未来的阶梯。中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。诵读经典，我们寻找万里河山的广阔；对话圣贤，我们感受千年文字的力量！ “腹有诗书气自华”。开展好古诗文诵读活动，加厚和刷新人生底色，提升文化品位，为人生夯实深厚的文化底蕴。与经典同行，和圣贤对话，为民族增辉！ 我们满怀憧憬创办这本教材，衷心希望能以此为媒，面向师生，服务教学，忠实记录我们的成长历程，为我们新的成绩加油鼓劲，成为学校架设的心桥、沟通的平台和求知的乐园。 我坚信这朵新绽的希望的教材必在未来的岁月里明艳无限，茁壮成长，从稚嫩、蹒跚走向稳重、成熟！
目录 寻隐者不遇 (1) 古原草 (2) 登乐游原 (3) 鹿柴 (4) 江雪 (5) 江南 (6) 敕勒歌 (7) 梅花 (8) 望天门山 (9) 早发白帝城 (10) 望庐山瀑布 (11) 咏柳 (12) 黄鹤楼送孟浩然之广陵 (13) 出塞 (14) 绝句 (15)
寻隐者不遇 唐-贾岛 松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。 【作者背景】 贾岛(779～843)，唐代诗人。字浪仙。范阳（今北京附近）人。 【注词释义】 隐者：隐士，隐居在山林中的人。者，……的人。 不遇：没有遇到，没有见到。 童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。 言：说，告诉。 云深：云雾迷蒙。指林深，因多云雾，故云。 处：行踪，所在。 【我会诵诗】 有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。
小学语文课本中的古诗(北师大版)
一年级上册 [本册共6首] 1、山村 （宋）邵雍 一去二三里，烟村四五家。 亭台六七座，八九十枝花。 2、咏鹅 （唐）骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。 3、登鹳雀楼 （唐）王之焕 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 4、古朗月行 （唐）李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 5、锄禾 （唐）李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 6、梅花 （宋）王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 一年级下册 [本册共7首] 7、静夜思 （唐）李白床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 8、春晓 （唐）孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 9、绝句 （唐）杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 10、鸟 （唐）白居易谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。 11、春夜喜雨（节选） （唐朝）杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 12、赠汪伦 （唐）李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 13、长歌行（节录） 百川东到海，何时复西归？ 对联： 明月照九州花灯映万家 明月皎皎千门雪华灯盏盏万户春 颜语： 少壮不努力，老大徒伤悲。 一年之计在于春，一日之计在于晨。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 二年级上册 [本册共7首古诗] 14、山行 （唐）杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 15、夜宿山寺
（唐）李白危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 16、望庐山瀑布 （唐）李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 17、风 （唐）李峤 解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。 18、忆江南 （唐）白居易江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 19、所见 （清）袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 20、回乡偶书 （唐）贺知章少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。附：三字经（节选） 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 二年级下册 [本册共7首古诗] 21、咏柳 （唐）贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 22、华山 （宋）寇准只有天在上，更无山与齐。 举头红日近，回首白云低。 23、早发白帝城 （唐）李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。24、黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐）李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。25、宿新市徐公店 （宋）杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。26、塞下曲 （唐）卢纶 林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。 27、小池 （宋）杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 警句： 一言既出，驷马难追。言必行，行必果。 三年级上册 [本册共9首] 28、渔歌子 （唐）张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。29、晓出净慈寺送林子方 （宋）杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
小学校本教材《智力七巧板》
学校课程教材编委会 小学学校课程教材
★前言★ 七巧板的来历．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1 ★第一章认识七巧板★ 现代七巧板介绍．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2 七巧板的演变发展史．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4 ★第二章拼图★ 按样拼图．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．5 按图分解．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．7 举一反三．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．8 一图多拼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．9 ★第三章专题设计★ 飞机专题．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．11 动物专题．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．13 人物专题．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．14 运动专题．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．15 ★第四章拓展应用★ 观察创造．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．16 ★第五章组合创作★ 单副组合创作．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．17 多副组合创作．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．19 ★第六章智力冲关★ 小试牛刀．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．20 过关斩将．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．22 最后冲刺．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．23 附录 常见图形．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．25 ------------------------------------------------------ 目 录 CONTENTS 平川镇中心小学 学校课程教材 编委会 主 编： 副 主 编： 编委会成员： 责任编辑：
6.安溪县校本课程教材古诗300首(六年级)
六 年级 古 诗 词 三 百 首 本册编者：林秋水 胡丽霏 黄君斓 安溪县校本课程教材
中国传统文化简述 中国传统文化博大精深、源远流长，兼容并蓄、和而不同。维系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展，这不能不归功于中国传统文化的影响，同时这也是中华五千年文明的魅力所在。 中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是：礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受的东西。 中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日[均按农历]有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。
古诗词三百首（六年级） 目录 复习（一至五） (5) 1《归园田居》（其一）东晋陶渊明 (7) 2《归园田居》（其三）东晋陶渊明 (7) 3《己亥杂诗》[清]龚自珍 (7) 4《题秋江独钓图》[清]王士祯 (7) 5《对酒》[清]秋瑾 (7) 6《未展芭蕉》[唐]钱珝 (7) 7《咏白海棠林黛玉诗》[淸]曹雪芹 (7) 8《怡红快绿贾宝玉诗》[淸]曹雪芹 (7) 9《步出夏门行》[东汉]曹操 (8) 10《龟虽寿》[东汉]曹操 (8) 11《商山早行》[唐]温庭筠 (8) 12《鄠杜郊居》[唐]温庭筠 (8) 13.文体常识（一）.古体诗与近体诗的区别 (8) 14.《虞美人》[宋]蒋捷 (8) 14.《虞美人》[五代]李煜 (9) 15.《浪淘沙令》[五代]李煜 (9) 16.《渔家傲》（秋思）[宋]范仲淹 (9) 17.《蝶恋花》[宋]晏殊 (9) 18.《蝶恋花》[宋]柳永 (9) 19.《念奴娇》[宋]苏轼 (9) 20.《水调歌头》[宋]苏轼 (9) 21.《江城子》[宋]苏轼 (9) 22.《卜算子咏梅》[宋]陆游 (10) 23.《一剪梅》[宋]李清照 (10) 24.《如梦令》[宋]李清照 (10) 25.《醉花阴》[宋]李清照 (10) 26.《破阵子》[宋]辛弃疾 (10)
人教版小学课本上所有古诗词
人教版小学课本上所有古诗词 一年级上册 1、一去二三里 2、画 3、咏鹅 4、画鸡 唐骆宾明唐寅 一去二三里，远看山有色，鹅，鹅，鹅，头上红冠不用裁，烟村四五家。近听水无声。曲项向天歌。满身雪白走将来。亭台六七座，春去花还在，白毛浮绿水，平生不敢轻言语，八九十只花。人来鸟不惊。红掌拨清波。一叫千门万户开。
5、静夜 6、悯农唐李白唐李绅 床前明月光，锄禾日当午， 疑是地上霜。汗滴禾下土。 举头望明月，谁知盘中餐， 低头思故乡。粒粒皆辛苦。
一年级下册 7、春晓8、村居9、所见10、小池 唐孟浩然清高鼎清袁枚宋杨万里 春眠不觉晓，草长莺飞二月天，牧童骑黄牛，泉眼无声惜细流，处处闻啼鸟。拂堤杨柳醉春烟。歌声振林樾，树阴照水爱晴柔。夜来风雨声，儿童散学归来早，意欲捕鸣蝉，小荷才露尖尖角，花落知多少？忙趁东风放纸鸢。忽然闭口立。早有蜻蜓立上头。
二年级上册 11、赠刘景文12、山行13、回乡偶书14、赠汪伦 宋苏轼唐杜牧唐贺知章唐李白 荷尽已无晴雨盖，远上寒山石径斜，少小离家老大回，李白乘舟将欲行，菊残犹有傲霜枝。白云生处有人家。乡音无改鬓毛衰。忽闻岸上踏歌声。一年好景君须记，停车坐爱枫林晚，儿童相见不相识，桃花潭水深千尺，正是橙黄橘绿时。霜叶红于二月花。笑问客从何处来。不及汪伦送我情。
二年级下册 15、草16、宿新市徐公店17、望庐山瀑布 18、绝句19、敕勒歌 唐白居易宋杨万里唐李白唐杜甫北朝民歌 离离原上草，篱落疏疏一径深，日照香炉生紫烟，两个黄鹂鸣翠柳，敕勒川，阴山下。一岁一枯荣。树头花落未成阴。遥看瀑布挂前川。一行白鹭上青天。天似穹庐， 野火烧不尽，儿童急走追黄蝶，飞流直下三千尺，窗晗西岭千秋雪，笼盖四野。 春风吹又生。飞入菜花无处寻。疑是银河落九天。门泊东吴万里船。天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
德育校本课程计划
德育校本课程计划 在新课程背景下，学校的德育工作如何进一步增强实效、呈现新意？学校又如何结合自身的特色传统和文化资源落实德育工作，使学生健康发展？在我校“全纳教育”这一特色内涵发展目标的总领下，我们选择搭建一个校本德育课程的平台，将富有学校自身特色、常规的德育实践活动进行梳理、改造、开发，从课程设计的高度，整体规划学校的德育实践活动，为学生的道德发展提供更适切、充分、有效的辅导，整体推进学校德育工作的开展。 三月：文明礼仪教育 课程建议： 要在学雷锋活动月中行动起来，积极学习雷锋精神，开展各种学雷锋活动。全体同学严格遵守《小学生日常行为规范》的要求，从身边的小事做起，争取向粗鲁告别，向陋习告别;力争把礼貌带进校园，把微笑带给同学，把孝敬带给家长，把谦让带给他人。 课程目标： 1、通过主题教育实践活动，介绍雷锋的生平及真实故事，使学生知道雷锋的一生是全心全意为人民服务的一生，朋而激发学生自觉的向雷锋叔叔学习。 2、利用各种表现形式，使学生知道雷锋精神已在班集体中生根发芽，开花结果。通过活动，希望更多的“小雷锋”出现在我们生活中。 课程实施： 1、将爱心献给社会。 （1）开展爱心连接你我他，为他们做一些力所能及的事情。 （2）在校内外开展“文明举止”、“文明仪表”、“文明用语”等活动，引导学生与家长养成文明习惯，共建文明家庭。 2、将爱心献给学校。 （1）通过开展给老师一封信、老师我和你说、今天我当小老师等活动，尊敬师长活动。 （2）在学校开展实践活动如：捡垃圾，做好班级及学校卫生区。激发学生爱校情感，培养学生尊师、爱校、守纪的道德品质。 3、将爱心献给妈妈 以“三八妇女节”为契机，为妈妈写一封信、做一张贺卡或干一件力所能及的事。
农村小学校本课程教材
农村小学校本课程教材 第一部分 柳条，学名白杞柳， 当地俗名簸箕柳、南 柳。把柳条剥去皮，通 体呈白色，就叫白柳 条。我镇的农民擅于把 柳条、白柳条编成上千 种筐、篮等制品。 我镇的柳编师出有 名，相传它始于鲁班的徒弟泰山。泰山系今沭河岸边人，起初跟鲁班学木匠，但很不专心，总是偷着跑到河边柳条丛中练柳编。鲁班看他不长进，很生气，于是就辞掉了他。而泰山不久却成了一个出色的编匠，做出的柳编制品比木制品还精致，鲁班知道泰山的情况后，很内疚，并且说：“我真是有眼不识泰山！”受到师傅的鼓励，泰山越发努力，技艺不断提高，品种花样也日渐增多。不久，皇帝要庆寿，当地的县官便请泰山用柳条编几样东西献给皇帝。泰山命徒弟挑选出质量最好的柳条，褪皮熏白，自己亲自动手把篾编得薄薄的，刮得亮亮的，使出最好的技艺编织出一只精致的高脚盘，盘内几只大寿桃，只只青里透红，光彩夺目。旁边还放着几串紫葡萄，晶莹透明，令人馋涎欲滴。县官一看，连连叫绝，他看着看着，突然发现盘里还放着两枚钱币，觉得很奇怪，就伸手去拿。结果连盘
子也一起拿起来了。原来那两枚钱币也是柳编的。后来，皇帝见了这件珍宝也连声称赞。从此，沭河柳编名声大震。泰山死后，徒弟们继承他的手艺编织了篮子、簸箕、筐子和各种用品，畅销大江南北。现在用柳条编织的工艺品远销国外，为国家赚取了大量外汇。 陶醉于这个美丽动 人的传说，我们去寻访 临沭县的柳编之乡— —白旄镇。走进柳编之 乡，看到的是一方方、 一片片嫩绿的柳条。微 风吹拂下，万亩柳田那绿色的波浪此伏彼起，景致煞是壮观。更引人入胜的还要数坐落在十多个村庄的柳编制品贸易货栈或加工厂。一溜摆开的10多间宽敞明亮的大仓库，库房里盛满了上千个品种的柳编制品。其中有供观赏用的各式花盆外套、花篮、吊花篮等；有日常生活用品如纸篓、洗衣筐、提篮、挎篮。一件件玲珑剔透，各自错落有致，静动结合，栩栩如生。走进农户，家家户户男女老少编着柳条。不知是谁家传出悠扬的《柳条歌》：“涝洼湿地可发芽，青枝绿叶不奢华……”歌词唱出了这里的劳动人民对柳条的赞美。其实，这里的农民也正如柳条一样勤劳、质朴、率真。 一、关于校本课程开发的理论依据 随着国家教育体制改革的不断深入、课程设置的不断完善，以
小学古诗校本教材
第一课 作品名称：古诗总序第1节教学内容：江南春作者：杜牧 教学目标： 1.感受作者笔下典型的“江南”春景。 2.品味虚实相生的艺术手法。 教学过程： 1.解读“江南”春： 回顾课内外涉及“江南”春景的诗词作品，在意象上大都逃不开“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”的影子。加上江南的“小桥流水人家”。这一切构成了这首《江南春》的意象群。 “莺啼”“绿映红”“水村”“山郭”加上风中飘动的“酒旗”，一连串最具代表性的“江南”春景如画卷一般展开。千里江南，风光无限。 2.解读“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”： 有别于前两首写“春”的诗歌，这首《江南春》的最后两句，对学生而言，理解起来颇有难度。教师应在讲解时，简单铺垫相关历史信息：南朝时期，社会动乱，统治者和普通民众笃信佛教的不在少数，南朝梁武帝为其中代表。 六下的学生接触到的诗歌多为写景状物类，对于诗歌中“抚今追昔”的情感尚无接触。因此，诗歌后两句，教师应加以细解：
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。仿佛时光倒转，历史的画面逐渐清晰，楼台寺庙隐隐而来，又在烟雨中隐隐而逝，令人遐思无尽。 将“虚实相生”的艺术手法发挥到极致。 3.补充拓展： 明代杨慎对“千里”二字颇有微词，认为其所涵括的江南春景太大，有夸张之嫌。而何文焕《历代诗话考索》中曾有问曰：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。…… 请学生谈谈对“千里”二字的看法。 第二课 作品名称：古诗总序第 2 节 教学内容：乐游原作者：李商隐 教学目标： 理解诗句意思，能想象诗歌所描绘的画面，体会诗歌所表达的感情。教学过程： 一、激趣导入
小学课本上所有古诗词 (1)
小学课本上所有古诗词 一年级上册 1、一去二三里 2、画 3、咏鹅 4、画鸡 5、静夜思 6、悯农 唐骆宾王明唐寅唐李白唐李绅 一去二三里，远看山有色，鹅，鹅，鹅，头上红冠不用裁，床前明月光，锄禾日当午，烟村四五家。近听水无声。曲项向天歌。满身雪白走将来。疑是地上霜。汗滴禾下土。亭台六七座，春去花还在，白毛浮绿水，平生不敢轻言语，举头望明月，谁知盘中餐，八九十只花。人来鸟不惊。红掌拨清波。一叫千门万户开。低头思故乡。粒粒皆辛苦。 一年级下册 7、春晓8、村居9、所见10、小池 唐孟浩然清高鼎清袁枚宋杨万里 春眠不觉晓，草长莺飞二月天，牧童骑黄牛，泉眼无声惜细流， 处处闻啼鸟。拂堤杨柳醉春烟。歌声振林樾，树阴照水爱晴柔。 夜来风雨声，儿童散学归来早，意欲捕鸣蝉，小荷才露尖尖角， 花落知多少？忙趁东风放纸鸢。忽然闭口立。早有蜻蜓立上头。 二年级上册 11、赠刘景文12、山行13、回乡偶书14、赠汪伦 宋苏轼唐杜牧唐贺知章唐李白 荷尽已无晴雨盖，远上寒山石径斜，少小离家老大回，李白乘舟将欲行， 菊残犹有傲霜枝。白云生处有人家。乡音无改鬓毛衰。忽闻岸上踏歌声。 一年好景君须记。停车坐爱枫林晚。儿童相见不相识，桃花潭水深千尺， 正是橙黄橘绿时。霜叶红于二月花。笑问客从何处来。不及汪伦送我情。 二年级下册 1
15、草16、宿新市徐公店17、望庐山瀑布18、绝句19、敕勒歌 唐白居易宋杨万里唐李白唐杜甫北朝民歌 离离原上草，篱落疏疏一径深，日照香炉生紫烟，两个黄鹂鸣翠柳，敕勒川，阴山下。 一岁一枯荣。树头花落未成阴。遥看瀑布挂前川。一行白鹭上青天。天似穹庐， 野火烧不尽，儿童急走追黄蝶，飞流直下三千尺，窗晗西岭千秋雪，笼盖四野。 春风吹又生。飞入菜花无处寻。疑是银河落九天。门泊东吴万里船。天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 【小学三年级】上册： 20、夜书所见21、九月九日忆山东兄弟22、望天门山23、饮湖上初晴后雨24、小儿垂钓宋叶绍翁唐王维唐李白宋苏轼唐胡令能 萧萧梧叶送寒声，独在异乡为异客，天门中断楚江开水光潋滟晴方好，蓬头稚子学垂纶，江上秋风送客情。每逢佳节倍思亲。碧水东流至此回山色空蒙雨亦奇。侧坐莓苔草映身。知有儿童挑促织，遥知兄弟登高处，两岸青山相对出, 欲把西湖比西子，路人借问遥招手，夜深篱落一灯明。遍插茱萸少一人。孤帆一片日边来. 淡妆浓抹总相宜。怕得鱼惊不应人。 三年级下册： 25、咏柳26、春日27、乞巧28、嫦娥29、游子吟 唐贺知章宋朱熹唐林杰唐李商隐唐孟郊 碧玉妆成一树高，胜日寻芳泗水滨，七夕今宵看碧霄，云母屏风烛影深，慈母手中线，万条垂下绿丝绦。无边光景一时新。牵牛织女渡河桥。长河渐落晓星沉。游子身上衣。不知细叶谁裁出？等闲识得东风面，家家乞巧望秋月，嫦娥应悔偷灵药，临行密密缝，二月春风似剪刀。万紫千红总是春。穿尽红丝几万条。碧海青天夜夜心。意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。 四年级上册： 2
美德在我心中白坡小学德育校本课程纲要
《美德在我心中》德育校本课程纲要青少年思想道德教育是学校教育的基础工程。丰富多彩的校园活动，是德育工作的有效载体，是提高学生道德水平、实现学生自我教育的重要途径。搞好青少年思想道德教育，应努力更新观念，积极创新内容、形式和手段，充分发挥各种校园活动的作用。在道德体验活动中，一方面应促使学生积极参与，让他们在亲身体验中获得感悟，在感悟中不断磨砺意志、陶冶情操、提升自我；另一方面，教师可以通过适当的引导，把多元的教育意图巧妙地融入其中。 一、课程目标 1、注重营造良好的育人氛围，在活动中“形成”德育。为学生提供可以发展自我、表达自我的舞台； 2、落实各项常规教育，在自我管理中提高学生的能力。丰富少先队活动，引导学生在体验中感悟、习得。 3、在课堂中引入活动课程意识与思想，力求突出教学空间的开放性，同时实施弹性课程制和选用丰富的校本课程，为孩子们的自主学习与发展创造条件； 4、成立各种活动小组，为学生搭建展现他们风采的舞台以及开展多种形式的体验教育，促进学生良好思想品德的形成和高尚人格的发展。 5、加强育人队伍建设，促进德育工作科学有效地开展。优
化组织管理，进一步凸显校园特色。 6、挖掘在教育教学中蕴藏着的德育资源“宝藏”，努力构建学校、家庭、社会一体化教育网络，形成德育工作“新的生长点”。 二、课程的主要内容 《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中指出：（1）从增强爱国情感做起，弘扬和培养以爱国主义为核心的伟大民族精神。（2）从确立远大志向做起，树立和培养正确的理想和信念。（3）从规范行为习惯做起，促进未成年人的全面发展。 小学生要养成良好的文明、勤学、卫生、守纪、锻炼、创新意识等习惯，以“爱心”为核心，以小见大，从爱父母、爱同学、爱老师……开始，胸怀祖国，逐步提升为爱人民、爱祖国。使学校、家庭、社会明确，实施素质教育，就是以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就有理想、有道德、有文化、有纪律，德智体美等全面发展的社会主义现代化建设者和共产主义事业的接班人。使学校、家庭、社区都树立“育人为本”、“以学生发展为本”、“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子的一切”的思想。 三、课程实施网络 1、家校联系网络。如学校家长管理委员会、家长学校、家长开放日、家校互访、家校联系卡包括电话、网络联系等。 2、学校内部网络。学校完善德育的三条主线。即以“校长
小学系列地震校本教材之一1
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 小学系列地震校本教材之一1 范与与救上高中小学上高中小学訾晓慧主编地地震震防防范救助助 DIZHENFANGYUYUJIUZHU 目录第一部分： 地震基本常识一、为什么会发生地震 4 二、地震的分类5 三、震级与烈度6 四、地震前兆7 五、地震预报9 六、世界上第一台地震仪10 七、地震观测11 第二部分： 紧急避震一、积极避震，化险为夷12 二、在不同情况下怎样避震13 三、地震时要牢记的事项16 第三部分： 抗震救灾一、我校紧急避震方案17 二、检查家居，扫除隐患18 三、如何做好家庭防震准备19 四、防震减灾在社区研究性实践活动22 五、震后互救23 六、地震之后我们怎么办24 前言地震是一种危害极大的自然灾害。 我国是一个多地震的国家，发生在我国境内的地震具有频率高、强度大、震源浅及分布广等特点。 因此，我国成为世界上地震伤亡人数最多的国家之一。 对此，社会公众普遍怀有恐震心理，甚至谈震色变。 在党和国家的重视下，我国的地震预报工作经过几代人的努力，已居于世界先进行列。 但由于地震是一种十分复杂的自然现象，地震预报仍处于探索阶段，带有一定的经验性和局限性。 1 / 19
因此，减轻地震灾害必须走综合防御的道路。 其中搞好防震减灾宣传、普及地震科学和防震抗震知识、提高全民防灾意识是一项十分重要的工作。 小学是全民教育的重要阵地，在小学切实地开展防震减灾教育是非常必要的。 我校为了更好地开展防震减灾教育工作，贯彻党和国家的教育方针，落实对儿童少年的素质教育，促进学生的全面发展，提高全体学生的综合素质，特编订此教材。 欢迎广大师生在使用中提出宝贵意见。 第一部分地震基本常识一、为什么会发生地震 20 世纪伊始，科学家们开始深入研究地震波，从而为地震科学及至整个地球科学掀开了新的一页。 相继提出比较有影响的假说有三个： 一是弹性回跳说 1911 年理德提出地球内部不断积累的应变能超过岩石强度时产生断层，断层形成后，岩石弹性回跳，恢复原来状态，于是把积累的能量突然释放出来，引起地震。 二是岩浆冲击说1955 年日本的松泽武雄提出地下岩石导热不均，部分溶融体积膨胀，挤压围岩，导致围岩破例产生地震。 三是相变说美国学者布里奇曼提出地下物质在一定临界温度和压力下，从一种结晶状态转化为另一种结晶状态，体积突然变化而发生地震的。 虽然，地震之谜迄今没有完全解开，但随着物理学、化
小学校本课程《古诗词赏析》
校本课程古诗词赏析 单位：小学 年级： 负责人： 1、凉州词 唐王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 注解： 1、远上；远远向西望去“远”作“直”。 2、黄河远上：远望黄河的源头。 3、孤城：指孤零零的戍边的城堡。 4、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。译文： 远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 诗词鉴赏： 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。 在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”
谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。 三、四两句，明代的杨慎认为含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外，关外的杨柳自然不会吐叶，光“怨”它又有何用？ 2、早发白帝城 唐代李白
小学语文课本中的古诗词
小学语文课本中的古诗词 （人教版） 描写春天的诗 春晓（唐）孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少。 草（唐）白居易 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。 咏柳（唐）贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。春夜喜雨（唐）杜甫 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 村居(清)高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。春日(宋)朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。描写夏天的古诗 小池[宋]杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。描写秋天的古诗
山行（晚唐）杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 秋思（唐）张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 望洞庭(唐)刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 赠刘景文（宋）苏轼 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。 描写冬天的古诗 梅花(宋)王安石 墙角树枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 一去二三里（北宋）理学家邵雍 一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。 唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。[思乡诗] 泊船瓜洲【宋】王安石 京口瓜洲一水涧,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。 静夜思唐李白 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 夜书所见（宋）叶绍翁 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
德育校本课程实施方案
德育校本课程实施 方案 1
德育校本课程实施方案 【篇一：“德育”校本课程实施方案】 “德育”校本课程实施方案 一、指导思想 以教育部《基础教育课程改革纲要（试行）》等文件为依据，把“以学生发展为本”，以创新精神和实践能力培养为重点”作为课程基本理念，转变教育思想，更新教育理念，充分利用本地的教育资源，大胆实践，精心组织，扎实有效地开展新课程改革实验，开设好学校校本课程，促使学生全面发展。 二、开发研究背景 1、基础教育改革的需要 教育部提倡大力推进教育课程改革，调整和改革基础教育的课程体系结构，构建了符合素质教育要求的教育课程体系，提出农村中小学课程要为当地设置符合当地需要的课程，明确指出：实行国家、地方、学校三级课程管理。而学校一级的课程管理就是由学校根据上级教育行政部门的规定，结合本校的实际情况，自行决定校本课程。作为课改实验区的学校，理应积极参与课改，使学校的课改工作迅速适应教育发展的需要。
2、学生现状的需要 随着科学技术的不断进步，人们物质生活水平在不断提高。而在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，更是过着“衣来伸手，饭来张口”的生活。一方面，长辈的溺爱，导致了她们的冷漠自私，一切以自我为中心，不善于或不懂行与周围的人交往。而那些经济比较困难的家庭，由于家长整日忙于谋生，四处奔波，放任孩子自由生长，缺少对孩子的教育和引导，使之染上不良恶习，野蛮霸气，缺泛教养。另一方面，改革开放后，国门打开，中国在引进先进文化的同时，也带进了一些自由散漫的消极思想，人们讲究个人自由，忽视了文明礼仪的教育问题，而现代社会发展对人的文明礼仪的要求都在不断提高。因此，在学生中开展德育活动具有十分现实的意义。 3、我校校情的需要 我校地处环境复杂的城乡结合部——沙坨子。一方面，里面各类闲散、外来人员多，难免对学生的精神风貌起负面影响。另一方面，我校生源相当部分学生来自当地农民子弟，她们家庭经济条件好而文化底蕴不足，又忙于生意上的事务无暇对孩子的行为习惯进行正确引导，在学校，有的同学任性散漫，唯我独尊，学生在怀教师交往时缺乏良好的礼仪规范；在社会或家庭中，怎么尊者爱糼，怎么与熟人或陌生人打交道，怎么着装，怎么待客做客，怎么遵守社会公德，怎么