西方启蒙运动概述

浅谈对西方启蒙运动的认识谭雅文 2010370812 10级广告一班

什么是启蒙运动

启蒙运动（法文：Siècle des Lumières，英文：the Enlightenment），通常是指在18世纪初至1789年法国大革命间的一个新思维不断涌现的时代，与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。这个时期的启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了框架，并且导致了资本主义和社会主义的兴起，与音乐史上的巴洛克时期以及艺术史上的新古典主义时期是同一时期。

启蒙运动的发展情况及历史地位

启蒙时代迎来了人类黎明前夕群星璀璨的鼎盛局面：英国的斯密（经济学之父）、休谟、霍布斯、牛顿（现代科学之父）、洛克；法国有启蒙旗手的伏尔泰，百科全书派精神领袖的狄德罗，发明三权分立的孟德斯鸠，揭示平等理念的卢梭（民主之父）；德国则有康德等。康德将启蒙运动比喻是人类走出他的未成年状态。而盖伊则把这句话理解为：“它暗示人已经足够成熟，能够不依赖一种父亲式的权威找到自己的道路；这些话鼓励人去使用科学的方法来了解他自己的本质(自然)和自然世界。简言之，它们是关于自由的宣言。康德和他同时代的思想家希望人能够摆脱政治和宗教权力的束缚，为他们自己进行思考”。

启蒙运动的到来和开展，这就好象是人类成年以后思想开始成熟，为探索新天地寻求更广阔活动空间的需求，以及为争取自身独立自主的生活权利的一种诉求。成年人必会有成年人时期的心理需要特征，而启蒙运动恰恰就是这一心理特征及需要的迫切反映。而人类处于少年的未成年阶段则可以比喻为人类历史上的文艺复兴时期，这是成年人自未成年发育到成年这一过程的准备阶段和基础；文艺复兴时期（文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。百度资料）便是一部人类为争取思想自由，抗争思想遭受囚禁和压制的斗争史，比自文艺复兴前的人类社会完全黑暗阶段有了些松动，如人类的少年时代。文艺复兴以前（即十三世纪以前）可以看做为人类的婴儿时期，是人类最黑暗的时代。原始社会至古希腊的城邦时代可以视为人类的孕育时期，胎儿在母亲胎盘内这一天地中自由自在的活动着，尚未受到外部因素的制约和侵入阶段。那些企图永远禁锢和阻止人类健康发育成长起来的做法，导致人类永久性地停留于幼年的未成年阶段的思想，以及剥夺人类自由地行使自我的自主权等观念，都是极端错误的，也是不合时宜的，甚至是邪恶的。当人类发育成长起来以后，人类要摆脱掉套在身上的枷锁，这是任何人都无法阻挡得了的发展趋势。因为将人类永久性地置留在未成年阶段，这是不可能的事情。所以，盖伊把其归纳为自由的宣言，这是一种正确的总结；而康德将启蒙运动喻为为成年人的觉悟和行为，这也是一种恰当的比喻。

同时，启蒙运动则是人性回归的一种运动。人类在原始社会时代，更在自由

民主试验区古希腊的城邦制中享有着人天然的本性，并尽情地释放出人的主观能动性（创造性），因而，人类才能创造了人类文明第一度的繁荣昌盛的黄金时代。只是，当人类初次的文明为野蛮的暴力所覆灭后，人类的最黑暗时代的悲剧便降临了，人类的本性才会遭到最严厉的摧毁，如古希腊为所征服，古中国社会沦为家天下的时候起等。人类黑暗时代不仅在人类社会中出现了人统治着人、人压迫着人、人掠夺着人、人剥削着人等不平等现象。而且是，它剥夺了人的自由、囚禁了人的自由思想、扭曲和抑制了人的本性。最后导致了人类面目全非，人格被扭曲，尊严遭侵犯，最终演变和造成了人类对人性缺失的必然。这是赤裸裸地对人性的阴谋破坏和残酷摧毁。而启蒙运动就是人类自身的觉醒和人性的复苏，是人本性的回归。因此，才会产生和有了随后的法国大革命的爆发，启蒙运动便是作为法国大革命的底蕴和基础，为法国大革命地发起与开展奠定了必须条件和夯实的基础。而法国大革命则是人类觉醒起来时，为争取回自己原本就应当具有而却被剥夺权利的社会革命。人类亦随着法国大革命的爆发、开展及影响下，人类也才逐渐地收回了自己做人的权利，自由而平等的幸福生活于这个世界上。虽然，目前人类还尚未达到全部自由的平等境遇，但这一人类的理念和目标，即将在不远的将来现实。因为人类已经陆续地开始觉醒了起来，人性也在不断地复苏过来，理性与正义必永远长驻于人间。

启蒙运动的意义

启蒙运动是新西方文明的文明化运动，我们可以认为它是一个西方文化事件，我们也可以认为它是资本主义运动的一个组成部分。这场伟大的思想运动从根本上改变了西方的政治与社会要素图景：运动中提到了一些根本的理念，如公民、契约、*、自由、平等和博爱等，这些观念成为日后西方文化要素图景中不可缺少的组成部分。启蒙运动所提出的基本观念虽然远不是完美的，但是全都是划时代的。这些理念不仅仅是一种理念而已，事实上透过法国大革命，这些理念的一部分变成了现实，它们以明文的方式被写入法国的法律之中，北美的政治原则也受到启蒙运动的深远影响。从更深的层面而言，它提出了现代性的两大主题：主体性原则和理性主义。文艺复兴运动虽然努力恢复人性，但是没有要求人的自主，启蒙运动就是让人自主；文艺复兴运动强调以人为本，但是启蒙运动却要以人为主，人是目的，而不是工具，人是主动的，而不是被动的；人运用自己的理智的时候要自信。现代西方的公民观念就是要塑造既有自信，又敢于自我承担责任的人；人不仅享受权利，而且对社会还负有义务。理性对于现代西方社会的根深蒂固的影响，在启蒙运动中，西方已经提出了区别于古希腊－罗马文明的观念，他们的契约、*、自由、平等等观念与古希腊－罗马文明的同类观念有很大的区别。

因为人类已经陆续地开始觉醒了起来，人性也在不断地复苏过来，理性与正义必永远长驻于人间。

唯有人类本性地回归，自由地生活，人的主观能动性才能获取得真正意义上的解放，人类。创造性才能获得到彻底的释放了出来；人类文明便会再度的繁荣昌盛了起来（前期为古希腊文明）。处于黑暗时代的丧失了人性的人类，是如何能够促使自身获取进步与发展的呢？禁锢、封锁、抑制以及剥夺是人类锢步维艰的根本原因所在，此又谈及何以取得进步和发展了？“当时西欧的中世纪是个特别‘黑暗的社会’，基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威，一切都要遵循基督教的《圣经》，否则就要对其进行制裁，甚至处以死刑。在教会的管制下，中世纪的文学艺术死气沉沉，科学技术也没什么进展”“启蒙运动发生在十八世纪的欧洲，最初发生在英国，而后发展到法国、德国、俄国、荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称为西欧各国启蒙运动的典范。从字面上讲，启蒙运动就是启迪蒙味，反对愚昧主义，提倡普及文化教育的运动。从其精神实质上看，它是宣扬资本阶级政治思想体系的运动，并非单纯是文学运动。它是文艺复兴时期启蒙思想家们从人文主义者手里把反封建、反教会的旗帜接过来，进一步从理论上证明封建制度的不合理，从而提出一整套哲学理论、政治纲领和社会改革方案，要求建立一个以理性为基础的社会。他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用自然神论和无神论来摧毁天主教权威和宗教偶像，用天赋人权的口号来反对君权神授的观点，用人人在法律面前平等的口号来反对贵族的等级特权。他们就用这些思想启蒙教育群众，去推翻封建主义的统治，进而建立资产阶级的政权。

启蒙运动为1789年的法国大革命爆发奠定了思想基础，使法国大革命具备了自从人类历史变革以来最有良好性质的暴力革命（虽然法国大革命当中的暴力革命还有一些不足与缺陷存在着）。虽说，人类文明演变至今，在人类理性的和平共识下，更会促进人类社会的变革将会以和平形式进行，以最低的社会成本换取最高效果的社会变革成功，避免不必要的流血牺牲和对整个社会的严重破坏。但是，对于那些致死也不愿放弃侵占公众人权利的已丧尽天良的极端贪婪者，人类也唯有动用如法国大革命那样的暴力革命形式方能解决之，此乃实属被迫无奈之举。启蒙运动是十八世纪文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，是追求政治和学术思想上的自由，乃至人身本性的彻底解放；也