古代汉语通论

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异体会意 即由两个或两个以上不同的
形体组成
C、特点
➢所表对象:行为动作(主要是动词);抽象概念。 ➢文字特征:合体。由可独立成字的偏旁组合而成。
偏旁都是形符,即都表义。
D、辨别 会意字与象形字、指事字的区别:象形、
指事是以独体、静态而名物,会意则是以合体、 动态而示意。所以反映在语法上,象形字、指 事字多用为名词,会意字则多为动词。
许慎在《说文》中探索了文字学的一系列理论 问题,其中贡献最大的便是有关汉字结构原则的 “六书说”。
现在一般采用班固的顺序,许慎的名称。即:
象形、指事、会意、 形声、 转注、 假借。
我们在认识汉字的形体结构时,要把重点放在六 书中的象形、指事、会意、形声这四种构字方式上 面。
二 、“六书”的原意及例析
关于形符: ①表本义。 例:辉:“光也,从光,军声。” ②表类属。 例:璧:“瑞玉环也,从玉,辟声。”
关于声符: 声符表音并不能做到十分准确 ①标音作用的减弱: 例: 绽—定 玷—占 臀—殿 鲁迅《门外门谈》:“现在还有谁读滑为骨,读海为每 呢?” 周有光统计《新华字典》的正字,形声字有效标音率为 39%
许慎在他的《说文解字·叙》中不但列出了六书 的名称,并且下了定义,举了例字。后人理解“六 书”,根据的是许慎“六书说”的原意。
1.象形
A、定义: “象形者,画成其物、随体诘诎,日月是也。” (诘诎,即弯曲)意思是说,象形字就是字形画成字义所表 示事物的形状,随着物体的外形而曲折字的笔画,“日”、 “月”就是这种字。象形字的产生大都很早,由绘画发展而 来;越古老的文字,其象形程度越高,图画色彩越浓。 如:
至于“六书”的细目,到汉代才有记载。汉代 记述“六书”细目的有三家,三家的说法有异:
许慎:指事、象形、形声、会意、转注、假借 班固:象形、象事、象意、象声、转注、假借 郑众:象形、会意、转注、处事、假借、谐声
中国文字学从春秋战国时期萌芽以来,到东汉发生 了一次质的飞跃,这个飞跃的标志就是许慎巨著 《说文解字》的诞生及其“六书说”理论的提出。
古代汉语通论(五) 汉字的构造
一、“六书”的来源 二 、“六书”的原意及例析 三、“四体二用”说 四、“六书”的贡献及局限 五、六书理论的发展
一、“六书”的来源
从造字的角度分析汉字结构,从先秦时代就开始了。 例如《韩非子·五蠹》:“古者苍颉之作书也,自环 者谓之私,背私谓之公。”
“六书”的说法最初见于《周礼·地官·保氏》。
王筠《说文释例》:“视而可识则近于象形,察 而见意则近于会意。 ” 于省吾、梁东汉:“指事是一种用抽象符号来指示 字义所要表达事物的字。”
B、分类:
➢ 独体指事,用纯粹抽象符号所构成。如:“上”“下”两 字。 ➢ 加体指事,在象形字的基础上加上指示性符号,所加符号 不能独立成字,如“本”“末”等字。 ➢ 变体指事,用增减笔画来表现词义,如“木”的一半为 “片”“斗”加上一笔为“升”反“可”为“叵”。
②百度文库符表意 形声字的声符有时兼有表义作用,许慎首先看到了这一 点。这类字,主要存在于“会意兼形声”(或称“形声 兼会意”)的字中。《说文》中往往标明“亦声”,以 示区别。
➢ 忘:《说文》:“不识(zhì记住)也,从心,从亡,亡 亦声。”
➢ 婚:《说文》:“妇嫁也,《礼》:‘娶妇以昏时,’ 妇人阴也,故曰婚。从女,从昏,昏亦声。”古人以阴 阳划分万物,天阳地阴、男阳女阴、昼阳夜阴。妇属阴, 故妇嫁应在黄昏之时(阴)。《周礼》之记载表明了 “昏”可表义。



鹿







B、分类:
1.全体象形: 象形字表示的是所象之物的全体之形。如
“日”“月”“贝” 2.省体象形:
象形字只表示所象之物的一部分。如 “牛”“羊”等。 3.合体象形:
有些象形字,所象之物难以单独画出来,或画 出来难以辨认,于是就把相关部分也画出来加以 衬托。如“果”“洲”
C、特点
➢ 它以富于真实感的图象来表现词义。 ➢ 所记的一般是有形可象的指物名词。 ➢ 象形字历史悠久,是汉字的构形基础。
练习:请同学们辨认下列象形字:
有关人体
有关动物 有关自然 有关居室器用
2.指事
A、定义:“指事者,视而可识,察而可见,上、 下是也。”意思是说,指事字一看就可以认识,仔 细观察就能发现它的意义,“上”和“下”就是这 种字。许慎是就认字过程过言,就造字法而言,这 种定义欠科学。
3.会意
A、定义:许慎《说文解字·叙》:“比类合谊(通” 义”),以见(xiàn)指撝(huī通“挥”),武信是也。”
意思是,会意字是并列字类即两个以上的字,会合它们的 意义,来表现该字义所指向的事物,“武”、“信”就是这种 字。
B、分类: 以形会意
以义会意
同体会意
即由两个或两个以上相同的形 体组成
C、特点
➢ 象形字所表达的是具体事物,而指事字所表达 的多是抽象概念。 ➢ 表现方法上,象形字采取描画物状的写实法, 而指事多是运用指示符号的象征法。 ➢ 象形字是其它造字法的构形基础,有的指事字 在象形字的基础上附加符号才能构成新体。
指事因有其指示性符号以作特征,区别于象形 和会意。实际上,指事正是介于象形与会意之间的 一种汉字结构,它是汉字摆脱具象迈向抽象的关键 一步,朱宗莱《文字学·形义篇》:“上以济写实 之穷,下以开会意之先。”
4.形声
A、定义:“形声者,以事为名,取譬相成,江、 河是也。”
“事”,指事类。 “以事为名”,即按照事物 的类别特点去选一个字作为新字的一部分,即形 符。譬,譬況,相类似,即字音相同相近。 “取 譬相成”,即取一个发音相近的字作新字的声符。 “江”、“河”就是这种字。 B、形符与声符
形声字通常由两个部分组成:一个部分表示字义 的属类,叫形符(或意符),一个部分表音,叫 声符。
形声字都能区别出意符和声符两种构字部件, 意符表示形声字本义所属的意义范畴,声符 表示形声字的声音。
例如,凡从木的,都与树木有关,凡从水的, 都与水这类物质有关。
意义范畴与词义不是一回事。因为意符相同, 并不意味着词义就相同。例如:江与湖都以 水为意符,其意符是相同的,但我们不能说 “江”与“湖”的词义就相同。
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