中国传统文化论第一讲
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化指的是事物形态或性质的改变。
文与化合用最早出现在《易·赉卦·彖传》： 观乎天文，以察时变；观乎人文，以化 成天下。
这里“以文教化” 思想明确。
文化的实质含义指的是“人化”或“人 类化”，是指人类主体通过社会实际活 动，适应、利用，改造自然界客体而逐 步实现自身价值观念的过程和一切物质 与非物质成果。
文化土壤 ：中国传统文化的生存环境
“文化土壤”，一般是指文化产生发展的背景。 这种背景包含自然条件和社会条件。
中国传统文化产生的土壤
1.一个极有回旋余地的半封闭的暖温带大 陆而非海洋国家；
2.一个以农业为主干成分的经济结构而非 发达的游牧业、工商业经济；
3.一个在社会组织上不同于中世纪亚欧等 级制度和印度种姓制的血缘宗法制；
米诺斯文化：米诺斯，是传说中克里特的首领的名 字，因此便将那一时期所产生的文化称为“米诺斯 文化”。米诺斯文化最早是从克里特的新石器文化 发展来的。公元前2000年左右，米诺斯人定居地克 里特已开始建造城市。于是，外来的移民多起来。 他们选择较温和肥沃的东部地区，建立农业村落， 开始使用铜器。约从这个时期的中叶(约公元前 2300-前2100年)以后，铜器使用更为普遍，出现了 铜制的三角形匕首，铜锯。
狭义的文化：人类的精神活动及成果
文化是一个民族或一个地区的群体在其历史 的发展中形成的有利于该民族或该群体生存、 繁盛的物质与精神的生活方式。
文化的功能
人类社会的三大支柱又称三个系统即政治、 经济和文化系统。
文化功能是指文化系统在人们的社会生活实 践中，能适应和满足个人和社会多种需要的 重要作用。
四是在宗法家族制度下，中国人崇拜祖先，很难 产生出世的宗教
五是宗族制度也培植了中国人极端敬重传统的心 理
四、 独特的政治制度
突出特点是：家国同构 君权至上 官僚政治
小结
主要学习了中国传统文化产生和造成文化差 异的原因，就是文化土壤问题。
涉及到地理环境、经济状况、社会结构和政 治制度四个方面。
Then it turned into the shape of grave， My mother is inside , I'm outside
Now,it's still with me. but it is a narrow strait Separating me on this side and the mainland on the other.
的务实性格。 五是农业经济造成了中华民族酷爱和平、
温顺平静的性格。
（中文）
小时候
乡百度文库是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
乡愁
文化的定义
文的本义指的是各色交错的纹理。引申义， 一是包括语言文字在内的各种象征符号，进 而具体化为文物典籍、礼乐制度；
二是彩画、装饰、人文修养等。文与质、实 相对，所以《论语·雍也》说“质胜文则野， 文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。
三是在这两则意思之上，导出美、善、德行 之义。
化的本义为改易、生成、造化。如《庄子·逍 遥游》中说“化而为鸟，其名曰鹏”。 《易·系辞下》说“男女构精，万物化生” 《礼记·中庸》中有“可以赞天地之化育”。
文化的特性
第一，文化是由人类进化过程中衍生出来 或创造出来的。
第二，文化是后天习得的。 第三，文化是共有的。 第四，文化具有传递性。 第五，文化的变迁性和文化堕距。
广义文化的四个层面
物态文化层——表层 制度文化层 行为文化层 心态文化层——核心
饮食文化特点
席慕容的《乡愁》
故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
三、 血缘宗法家族制度
一是家族制度的长期存在让中国人很看重家庭生 活。
二是宗法制度的长期熏陶使中国人的血缘观念超 乎寻常的强大。
三是在宗法家族制度下，形成了以家庭伦理道德 为核心的传统伦理道德。
保持民族特色 5. 有助于提高个人的文化修养和培育人文精神
小结
广义的文化指人类创造的一切物质文明和精神文明 成果。它分为四个层次：物态文化层、制度文化层、 行为文化层和心态文化层。
狭义文化指人类的精神活动及成果。 我们给出的定义是文化是一个民族或一个地区的群
体在其历史的发展中形成的有利于该民族或该群体 生存、繁盛的物质与精神的生活方式。 中国传统文化指的是1840年鸦片战争以前的中国文 化。 文化的功能有6个：记录、认知、传播、教化、凝聚、 调控。 学习中国传统文化的现实意义有五点。
中国传统文化概论
让我们的心灵越过历史的废墟和千年 的陈迹，去倾听传统永不风化的叮咛，那 未曾消失在岁月尘埃之下的传统，她的智 慧之光，将烛照我们走进现在，走向未 来……
1.中国传统文化包括哪些内容？
2.你认为与自己相关的最能体现中国传统文化 的事物是什么？
3.学习中国传统文化的目的？
在人类的社会活动中，经济和文化是两个基 本形态，经济的功能是满足人类的物质需求， 文化的功能是满足人类的精神需求即：增长 智慧、涵养德行、陶冶情操、砥砺品格，提 供正确导向，丰富社会生活。这样一种功能， 归结起来其实就是养“心”，即：养智、养 德、养神、养气。
在向后人昭示，这是一个代表着当时世界发 展最高水平的文明。”
二、 以农为本的经济模式
农业是中华民族基本的，也是最主要的生产 生活方式。
农业文化具有的特点
一是强调“天人和谐”。 二是安土重迁，浓重的乡土观念。 三是尊君重民相反相成的政治文化。 四是农业经济培养了中国人重实际轻玄想
查文出现之前的很长时间安第斯就存在复杂 社会了。
哈拉巴文化：它是古代印度产生的几个文明
之一。被印度学专家称为印度文明“第一道 曙光”的哈拉巴文化。“大约距今4千多年之 前，以印度河流域为中心，方圆50万平方公
里的土地上，兴起了一个高度发展的文明，
大量用火砖盖起的房屋，规划严整的城市建 设，先进的供水系统和排水系统，2500多枚 刻有文字图形和其他图形的印章……一切都
苏美尔文化：也称美索不达米亚文明，指的是在两河流域间 的新月沃土——底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米 亚平原发展起来的文明，是西亚最早的文明，而苏美尔人则 是这一文明的伟大创建者，他们似乎既不是印欧人的一支， 也不是闪米特（塞姆）人的一支，他们的原籍可能是东方某 地。在公元前3500年时，苏美尔人在美索不达米亚南部开掘 沟渠，依靠复杂的灌溉网，成功地利用了底格里斯河和幼发 拉底河的湍急的河水，在美索不达米亚南部创建了第一个文 明。到公元前3000年时，苏美尔地区已出现12个独立的城 市国家：乌鲁克等。各城市国家为了争雄称霸，相互征战大 大削弱了苏美尔人的力量，最后迫使他们臣服于闪米特也人， 也译作塞姆人。然而这一帝国从公元前2113到2006年，仅 维持了一个世纪。
又分析了这四个方面的特点和对传统文化的 影响。
4.独特的君主专制制度。
一、 大陆性的地理环境
文化学界将七个古代文化称为人类原生态的 “母文化”，埃及文化、苏美尔文化、密诺 斯文化、玛雅文化、安第斯文化、哈拉巴文 化和中国文化。
埃及文化：古埃及文明是指在尼罗河第一瀑 布至三角洲地区，公元前5000年的塔萨文化 到公元641年阿拉伯人征服埃及的历史。专家 们实际探讨古埃及文化的时间范围，是公元 前4245年埃及南、北王国的首次联合，到公 元332年马其顿王国亚历山大占领埃及，托勒 密王朝覆灭，也就是我们通常所说的历时三 千多年的法老王朝。
玛雅文化是伟大的古典文化，它对世界文明作出了 重大的贡献。
第一、在农业生产中培育了粮食新品种 第二、超前历史的城市经济。 第三、建筑和艺术。 第四、天文历法和数学运算在当时世界上首屈一指。 第五、创造了象形文字。 第六、哲学和理想化的思想。 第七、丰富的史学和文学文献。
风味多样 四季有别 讲究美感 注重情趣 食医结合
服饰文化特点
中国人的传统服饰分为中式服装和西式服 装两大类。有其鲜明的民族性和地域性。
式样 外形 结构 局部结构特点 装饰 面料、色彩和图案 审美
中国的传统节日
除夕 （腊月三十） 春节（正月） 元宵节 （正月十五） 端午节 （五月初五） 七夕 （七月初七） 鬼节 （七月十四或十五） 中秋节 （八月十五） 重阳（九月初九） 腊八 （十二月初八） 另外五一、国庆、元旦等节日正融入我国
安第斯文化：早在20世纪初，考古学家就认 为，大约2000年前美洲文明社会最早出现在 墨西哥和中美洲的一些地方。根据这种观点，
这些文明的影响，尤其是玛雅文明的影响，
那时就传播到了南美洲，并在安第斯引发了
几次印第安文明的兴起。有些人认为从公元 前800年～公元前200年非常繁荣的查文文化 是最早的安第斯文明。但又有人说其实早在
1.记录功能 2.认知功能 3.传播功能
4.教化功能 5.凝聚功能 6.调控功能
学习中国传统文化的目的和意义
1. 增强对国情的理解 2.增强民族自豪感、爱国情怀以及全世界华人的凝
聚力 3.辨别中国传统文化的良莠，抛弃其糟粕，继承优
秀文化传统，建构具有现代意识的新文化 4.把握民族文化的精神和特点，在世界文化之林中
余光中
（英文）
When I was a child， homesick was a small stamp that links my mother and myself.
When I grown up， it became a small narrow ticket I'm at this end and my wife at that end.
玛雅文化：玛雅文化是世界重要的古文化之 一，更是美洲非常重大的古典文化。后世研 究者推测玛雅文化流行地区的人口最高峰时 达1400万人。
玛雅文化的突然消失让许多历史学家感到费 解的问题，有些人还做了大胆猜测：比如随 外星人离去，随祖先沉入大海，内部暴乱， 祭祀杀人过多。但这些都不能成为定论，希 望这个谜能早一天解开。
文与化合用最早出现在《易·赉卦·彖传》： 观乎天文，以察时变；观乎人文，以化 成天下。
这里“以文教化” 思想明确。
文化的实质含义指的是“人化”或“人 类化”，是指人类主体通过社会实际活 动，适应、利用，改造自然界客体而逐 步实现自身价值观念的过程和一切物质 与非物质成果。
文化土壤 ：中国传统文化的生存环境
“文化土壤”，一般是指文化产生发展的背景。 这种背景包含自然条件和社会条件。
中国传统文化产生的土壤
1.一个极有回旋余地的半封闭的暖温带大 陆而非海洋国家；
2.一个以农业为主干成分的经济结构而非 发达的游牧业、工商业经济；
3.一个在社会组织上不同于中世纪亚欧等 级制度和印度种姓制的血缘宗法制；
米诺斯文化：米诺斯，是传说中克里特的首领的名 字，因此便将那一时期所产生的文化称为“米诺斯 文化”。米诺斯文化最早是从克里特的新石器文化 发展来的。公元前2000年左右，米诺斯人定居地克 里特已开始建造城市。于是，外来的移民多起来。 他们选择较温和肥沃的东部地区，建立农业村落， 开始使用铜器。约从这个时期的中叶(约公元前 2300-前2100年)以后，铜器使用更为普遍，出现了 铜制的三角形匕首，铜锯。
狭义的文化：人类的精神活动及成果
文化是一个民族或一个地区的群体在其历史 的发展中形成的有利于该民族或该群体生存、 繁盛的物质与精神的生活方式。
文化的功能
人类社会的三大支柱又称三个系统即政治、 经济和文化系统。
文化功能是指文化系统在人们的社会生活实 践中，能适应和满足个人和社会多种需要的 重要作用。
四是在宗法家族制度下，中国人崇拜祖先，很难 产生出世的宗教
五是宗族制度也培植了中国人极端敬重传统的心 理
四、 独特的政治制度
突出特点是：家国同构 君权至上 官僚政治
小结
主要学习了中国传统文化产生和造成文化差 异的原因，就是文化土壤问题。
涉及到地理环境、经济状况、社会结构和政 治制度四个方面。
Then it turned into the shape of grave， My mother is inside , I'm outside
Now,it's still with me. but it is a narrow strait Separating me on this side and the mainland on the other.
的务实性格。 五是农业经济造成了中华民族酷爱和平、
温顺平静的性格。
（中文）
小时候
乡百度文库是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
乡愁
文化的定义
文的本义指的是各色交错的纹理。引申义， 一是包括语言文字在内的各种象征符号，进 而具体化为文物典籍、礼乐制度；
二是彩画、装饰、人文修养等。文与质、实 相对，所以《论语·雍也》说“质胜文则野， 文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。
三是在这两则意思之上，导出美、善、德行 之义。
化的本义为改易、生成、造化。如《庄子·逍 遥游》中说“化而为鸟，其名曰鹏”。 《易·系辞下》说“男女构精，万物化生” 《礼记·中庸》中有“可以赞天地之化育”。
文化的特性
第一，文化是由人类进化过程中衍生出来 或创造出来的。
第二，文化是后天习得的。 第三，文化是共有的。 第四，文化具有传递性。 第五，文化的变迁性和文化堕距。
广义文化的四个层面
物态文化层——表层 制度文化层 行为文化层 心态文化层——核心
饮食文化特点
席慕容的《乡愁》
故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
三、 血缘宗法家族制度
一是家族制度的长期存在让中国人很看重家庭生 活。
二是宗法制度的长期熏陶使中国人的血缘观念超 乎寻常的强大。
三是在宗法家族制度下，形成了以家庭伦理道德 为核心的传统伦理道德。
保持民族特色 5. 有助于提高个人的文化修养和培育人文精神
小结
广义的文化指人类创造的一切物质文明和精神文明 成果。它分为四个层次：物态文化层、制度文化层、 行为文化层和心态文化层。
狭义文化指人类的精神活动及成果。 我们给出的定义是文化是一个民族或一个地区的群
体在其历史的发展中形成的有利于该民族或该群体 生存、繁盛的物质与精神的生活方式。 中国传统文化指的是1840年鸦片战争以前的中国文 化。 文化的功能有6个：记录、认知、传播、教化、凝聚、 调控。 学习中国传统文化的现实意义有五点。
中国传统文化概论
让我们的心灵越过历史的废墟和千年 的陈迹，去倾听传统永不风化的叮咛，那 未曾消失在岁月尘埃之下的传统，她的智 慧之光，将烛照我们走进现在，走向未 来……
1.中国传统文化包括哪些内容？
2.你认为与自己相关的最能体现中国传统文化 的事物是什么？
3.学习中国传统文化的目的？
在人类的社会活动中，经济和文化是两个基 本形态，经济的功能是满足人类的物质需求， 文化的功能是满足人类的精神需求即：增长 智慧、涵养德行、陶冶情操、砥砺品格，提 供正确导向，丰富社会生活。这样一种功能， 归结起来其实就是养“心”，即：养智、养 德、养神、养气。
在向后人昭示，这是一个代表着当时世界发 展最高水平的文明。”
二、 以农为本的经济模式
农业是中华民族基本的，也是最主要的生产 生活方式。
农业文化具有的特点
一是强调“天人和谐”。 二是安土重迁，浓重的乡土观念。 三是尊君重民相反相成的政治文化。 四是农业经济培养了中国人重实际轻玄想
查文出现之前的很长时间安第斯就存在复杂 社会了。
哈拉巴文化：它是古代印度产生的几个文明
之一。被印度学专家称为印度文明“第一道 曙光”的哈拉巴文化。“大约距今4千多年之 前，以印度河流域为中心，方圆50万平方公
里的土地上，兴起了一个高度发展的文明，
大量用火砖盖起的房屋，规划严整的城市建 设，先进的供水系统和排水系统，2500多枚 刻有文字图形和其他图形的印章……一切都
苏美尔文化：也称美索不达米亚文明，指的是在两河流域间 的新月沃土——底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米 亚平原发展起来的文明，是西亚最早的文明，而苏美尔人则 是这一文明的伟大创建者，他们似乎既不是印欧人的一支， 也不是闪米特（塞姆）人的一支，他们的原籍可能是东方某 地。在公元前3500年时，苏美尔人在美索不达米亚南部开掘 沟渠，依靠复杂的灌溉网，成功地利用了底格里斯河和幼发 拉底河的湍急的河水，在美索不达米亚南部创建了第一个文 明。到公元前3000年时，苏美尔地区已出现12个独立的城 市国家：乌鲁克等。各城市国家为了争雄称霸，相互征战大 大削弱了苏美尔人的力量，最后迫使他们臣服于闪米特也人， 也译作塞姆人。然而这一帝国从公元前2113到2006年，仅 维持了一个世纪。
又分析了这四个方面的特点和对传统文化的 影响。
4.独特的君主专制制度。
一、 大陆性的地理环境
文化学界将七个古代文化称为人类原生态的 “母文化”，埃及文化、苏美尔文化、密诺 斯文化、玛雅文化、安第斯文化、哈拉巴文 化和中国文化。
埃及文化：古埃及文明是指在尼罗河第一瀑 布至三角洲地区，公元前5000年的塔萨文化 到公元641年阿拉伯人征服埃及的历史。专家 们实际探讨古埃及文化的时间范围，是公元 前4245年埃及南、北王国的首次联合，到公 元332年马其顿王国亚历山大占领埃及，托勒 密王朝覆灭，也就是我们通常所说的历时三 千多年的法老王朝。
玛雅文化是伟大的古典文化，它对世界文明作出了 重大的贡献。
第一、在农业生产中培育了粮食新品种 第二、超前历史的城市经济。 第三、建筑和艺术。 第四、天文历法和数学运算在当时世界上首屈一指。 第五、创造了象形文字。 第六、哲学和理想化的思想。 第七、丰富的史学和文学文献。
风味多样 四季有别 讲究美感 注重情趣 食医结合
服饰文化特点
中国人的传统服饰分为中式服装和西式服 装两大类。有其鲜明的民族性和地域性。
式样 外形 结构 局部结构特点 装饰 面料、色彩和图案 审美
中国的传统节日
除夕 （腊月三十） 春节（正月） 元宵节 （正月十五） 端午节 （五月初五） 七夕 （七月初七） 鬼节 （七月十四或十五） 中秋节 （八月十五） 重阳（九月初九） 腊八 （十二月初八） 另外五一、国庆、元旦等节日正融入我国
安第斯文化：早在20世纪初，考古学家就认 为，大约2000年前美洲文明社会最早出现在 墨西哥和中美洲的一些地方。根据这种观点，
这些文明的影响，尤其是玛雅文明的影响，
那时就传播到了南美洲，并在安第斯引发了
几次印第安文明的兴起。有些人认为从公元 前800年～公元前200年非常繁荣的查文文化 是最早的安第斯文明。但又有人说其实早在
1.记录功能 2.认知功能 3.传播功能
4.教化功能 5.凝聚功能 6.调控功能
学习中国传统文化的目的和意义
1. 增强对国情的理解 2.增强民族自豪感、爱国情怀以及全世界华人的凝
聚力 3.辨别中国传统文化的良莠，抛弃其糟粕，继承优
秀文化传统，建构具有现代意识的新文化 4.把握民族文化的精神和特点，在世界文化之林中
余光中
（英文）
When I was a child， homesick was a small stamp that links my mother and myself.
When I grown up， it became a small narrow ticket I'm at this end and my wife at that end.
玛雅文化：玛雅文化是世界重要的古文化之 一，更是美洲非常重大的古典文化。后世研 究者推测玛雅文化流行地区的人口最高峰时 达1400万人。
玛雅文化的突然消失让许多历史学家感到费 解的问题，有些人还做了大胆猜测：比如随 外星人离去，随祖先沉入大海，内部暴乱， 祭祀杀人过多。但这些都不能成为定论，希 望这个谜能早一天解开。