概说中国丹道

概说中国丹道

谢怀召道门派之划分，旧说原有文始、少阳两派；且少阳更有南、北、东、西、中之分。迨及火龙真人王重阳广为传法，北派门庭大兴，如是金莲七朵。自此以后，北派后裔，又有各成一家自成一派者，八十一派遂成!至于各会道门，依丹道敷衍而撑门面者，不可计其数矣，更不可考也，然究其实，则根本不懂丹道!但可怕的是，随时间的积累，这些地方会道门，亦有书传世，亦有传人!他们同样自称丹道真传!殊不知，对丹道一无所知，以盲引盲而已!所以我经常劝告学人，勿要盲目拜师，应多读有成之丹道前辈之作，多读古丹书。修丹好比从广州至北京，丹书是地图，老师是引路者。若无地图，你怎知引路者所指之路线正确与否!况且，更可怖的是：正由于所谓门派不可考，不可计其数，如是现今别有用心的一些人自称所谓门派“传人”、“掌门人”纷纷出矣!一般初学，罕有不坠入术中者，不但严重妨碍了丹道学术健康的发展与研究，不但不能使其脱离宗教面目，反而与邪说邪教纠缠不清，危害社会，很容易造成丹道的灭顶之灾……终被有识之士所辟弃，国家所取缔!所以，我反复强调：丹道绝对不能以宗教门派划分，而是以修炼实质方法之不同而划分!因为这样可以去掉旧有的宗教面纱，而接近丹道事实之真象，更杜绝了新的所谓门派、新的会道门、新的邪教之产生。如陈撄宁

先生清静、阴阳之划分；张义尚先生、胡孚琛先生三家四派之说，是笔者极为佩服的!故此文仅从这一学术角度出发，以个人所知，来阐述丹道之种类，并将其修炼路数吐出，供同好参学，以免再坠歧途矣! 就丹道实际修炼方法而言，丹法可分为龙虎丹法、清修丹法、龙虎清修结合丹法、夫妻双修丹法四种。

一、先命后性之龙虎丹法修炼程序与特点及意义龙虎丹法，功分三层九转：筑基、得药、结丹此三层乃炼精化气，为精交人仙之事；炼己、还丹、温养此三层乃炼气化神，为气交地仙之事；脱胎、玄珠、步瑶池此三层乃炼神还虚，为神交天仙之事。何谓筑基?即筑人之基也。人身最完美的状态乃16岁未破体时，各种生理功能已完善，龙虎丹法之筑基即是使丹士恢复到此种身体。但是仅仅恢复此种身体还是远远不够的，因为16岁的青少年照样还会精满自溢，故此，丹家称之为“阴精”。如是，阴阳相交如同化学反应，须得外来之药，以制其阴精，使其不泄。此采外药之功夫谓之得药。药既归身，免其不散，故依法进火添水，使外药与阴精化合团聚，成为一物，此谓之内丹，此段功夫谓之结丹，精尽化气而精不漏矣!此三层功夫是由补精、得药，至化气而不漏，故谓之“炼精化气”；且此三层功夫若就丹士身内言之，皆一身之精培补变化事也，故曰“精交”。功夫完毕，以其精不泄，故或驻世三四百岁，乃人中之仙矣!此时精虽不

漏，但有唾、涕、汗、泪、津、血等液体流动之物漏泄，故丹家将内丹形象的称之为“汞”。何谓炼己?“己”，乃自己也，括身心性命二者而言。读者切勿误会到炼己即炼性、炼心。炼己者，即筑仙之基也，故曰别安炉鼎，重制琴剑，李涵虚先生称炼己为大筑基。进火炼气，将全身阴质化尽，使精津血液化为琼膏白脂髓，唾涕汗泪皆无，至此液不漏而可事仙矣!液不漏，丹家形象地称之为“阴砂”。何谓阴砂?

以其精与液虽不漏，但气有泄故，是云“阴”，又曰：“玉液炼己”，成就“神室”。欲炼还丹，须造神室，玉液炼己即是炼己身为神室。神室既成，如是可还先天真阳之金于身内，如化学反应一般，与阴砂阴阳结合，谓之还丹。此时，气化为神，结成圣胎。此圣胎，丹家形象地称之为“阳砂”。然后，进水添火，将全身之气尽化为神，谓之“真人”。此段功夫谓之温养。此三层功夫乃在“气”上下功夫，故曰“气交”，又曰“炼气化神”。

何谓脱胎?脱胎即是出神。出神之后，五千四十八时刻无差，先天鼎中产一玄珠，与吾阳神相交，身尽化气，散则成气，聚则成形，此时丹士纯乃先天一气凝结之身，谓之天仙，此乃修仙第八事。至此后，以无上大力，发无上大愿，以我身之气，通天地人世之气，以无上道力代天行职，改变天地，化怨为祥，化孽为善，故曰步瑶池。此三层纯在“神”上下功夫，故曰“神交”，又曰“炼神还虚”。综上，筑基、

得药、结丹、炼己、还丹、温养皆外界龙虎二物之不同运化而已，丹士坐享其成；脱胎，玄珠，步瑶池乃一己之功，纯赖道力。此种丹法，即《参同》《悟真》《金丹》之旨，乃生理改变心理，先以外界龙虎以接命，后以一己之力，炼性之功以脱胎，纯赖自身道力以得玄珠等，故曰“先命后性”。故南北二宗，龙虎清修二法，同有炼精化气，炼气化神，炼神还虚层次之说，但确有先命后性，先性后命之不同。龙虎丹法，南宗多传之，故云南宗先命后性；北派多为出家而习清修，故言北派先性后命。南宗龙虎丹法如同坐飞机由广州至北京，北宗清修丹法乃凭自身功夫由广州至北京。但是制造飞机与平整机场，则工程浩大。1.龙虎丹法绝对是群体智慧的结晶，决非某一个人，甚至某一代人能发明出来的!2.我有时怀疑，象龙虎丹法如此高度发达的、科技含量如此高的、可以说是人类的终极学问的技术，绝非生产力落后的远古社会可以发明出来，可能是一个高度发达的史前文明的产物，龙虎丹法传人则是这文明的继承者!3.勿庸置疑的是，龙虎丹法绝对是中华文明的产物，故丹家讲中土难生!当然，现在绝大多数人对龙虎丹法持怀疑态度，实际上，在我们怀疑的时候，国外的科学家们已经隐隐约约、殊途同归地摸索到了龙虎丹法之门径，即俄罗斯医学技术院院士、华裔俄罗斯籍科学家姜堪政所提出的“场导论”，发明的“场导技术”与制造的“场导仪”，他们已经经过近千人次的严格实验，

使人能年青5—7岁，并已申请了专利，被喻为最尖端之高科技(请参《沈阳体育学院学报》1995年4期“植物幼苗生物场对人体血清性激素浓度的影响”、《湖南医科大学学报》2000年25卷2期“植物电磁波对人体作用的初探”、《中国医科大学学报》1994年第23卷第6期“植物幼苗生物场对高龄小鼠的抗衰老效应”等文章)。虽然，姜氏的技术与龙虎丹法相比，还是极为粗糙与浮浅的，但是终有奋起直追之日! 所以我认为：虽然龙虎丹法于现今之世，对于个人而言，因无法具备条件进行修炼而无实际操作价值，但其伟大的意义在于：有关科学部门若高度重视，下大力研究，使其转化为生产力，进而推动生产力之发展，则几乎可以解决“人”自身的所有问题，对旧有的文明产生巨大的冲击。因为已有的文明及生产力与制度皆是建立在“人”的基础之上的，是由于“人”自身的需要而建立的。皮之不存，毛将焉附?若“人”之问题解决，其意义之重大可知矣!所以，我研究与修炼丹道的目的在于: 1.对社会负责，希望引起相关科学部门对丹道绝学的重视，使丹道转化为生产力，进而推动生产力的发展，造福大众(所以我才对混淆龙虎丹法是非真象，误导学人，害人性命的丑恶行径深恶痛绝!)；2.对自己负责，希望自己最后能获得成功。二、先性后命之清修丹法修炼程序及特点与意义

清修丹法可分玉液、金液两层功夫。“玉液”乃“修道”，又