历史知识竞赛1

2017—2018学年第二学期高二历史知识竞赛1

本试卷分Ⅰ卷（选择题）和Ⅱ卷（非选择题）两部分.

一、单选题

1．先秦到秦汉之际的史籍对早期华夏史的书写形成一种普遍的倾向，即将传说的古帝王及其他一些有来历或无来历的部族人物，都按血缘关系的远近编制谱系，特别是大量追本于黄帝，以构成自黄帝以来世代相传承的宗法系统。这表明了当时

A. 华夏统一的意识逐渐形成

B. 儒家思想影响史书记载

C. 宗法制维系统治集团稳定

D. 皇位世袭权力不可转移

2．周礼中有以系家庭伦常的婚礼，以示成人之道的冠礼，有敬天事神、祈福保民的祭礼，慎终追远，显扬孝道的丧礼，也有彰明君臣大义的朝礼，敦睦诸侯邦交的聘礼，等等。这些周礼共同维系的主要是

A. 周王室安全

B. 宗族分封下的社会秩序

C. 王位世袭制

D. 嫡长子继承权

3．儒家经典《春秋·榖梁传》中说，“上古者有四民：有士民、有商民、有农民、有工民。”下列各项对史料解读正确的是

A. 《春秋·榖梁传》的说法符合“上古”的实际情况

B. 材料反映了春秋战国时期分封制的崩溃

C. 《春秋·榖梁传》中四民的排序说明儒家反对重农抑商

D. 儒家四民的划分体现了对军人的歧视

4．王国维在《殷商制度论》中指出：“周人制度之大异于商者，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制……丧服之大纲四：曰‘亲亲’，曰‘尊尊’，曰‘长长’，曰‘男女有别’。”这表明周朝

A. 儒家思想得到统治者的认可并推行

B. 通过强化等级秩序维护中央集权

C. 通过规范礼乐制度维护贵族等级特权

D. 宗法制下形成了强大的家族凝聚力

5．先秦时期今山东大体分属齐鲁两国，齐国是以淄博为国都，领有今山东以东的大片土地；鲁国是以曲阜为国都，领有山东以西的小块土地，故后世称山东为“齐鲁之邦”，但山东的简称是鲁，而不是齐。关于是鲁不是齐的原因，下列解释最合理的是

A. 鲁国的面积比齐国大

B. 受宗法制正统观念影响

C. 因孔子受到历代推崇

D. 由分封制等级体系决定

6．6．西周春秋的宗法制度在宗族内部区分大宗、小宗，都以正嫡为宗子。宗子作为本宗族始祖的嫡系继承人，是全体宗族成员尊奉的对象，在铜器铭文中有时被尊为“宗君”。材料反映宗子

A. 是商周时期的族长或王室弟子

B. 是商周和春秋王室大宗的嫡长子

C. 是封建制度下的正统统治者

D. 在本宗族内享有至高无上的特权

7．传说和一些历史记载均认为黄帝是男性，但有学者依据《左传》里“帝，后也”，《吕氏春秋》里“后土”即皇帝的神灵，《汉书》将“后土”解释为老年妇女，《史记》也说黄帝主生育、有女主象等记载，推定黄帝是女性。由此表明A. 黄帝不是历史上真实存在的人物B. 历史资料的运用应注重考辨

C. 历史传说无法反映史实，极不可靠

D. 文献记载比传说更真实可靠

8．春秋时期，文武不分家。封君们平时担任民政长官，战时充任军队统帅。而战国时期军队就多由职业军官统率，名将如白起，李牧、赵奢，都专职打仗而不问政治，造成这种现象的最主要原因是

A. 职业军队取代了兵农合的民兵

B. 军事指挥学发展到专业化水平

C. 分封制的崩溃和郡县制的兴起

D. 儒家的教育忽视军事

9．西周政府规定市场中禁止贩卖礼器和兵器；贵族买东西只能通过手下的管事和仆役等人去办，自己不能入市。以上规定的主要目的是

A. 维护社会等级秩序

B. 限制贵族滥用私权

C. 加强对市场的监管

D. 防止扰乱社会治安10．中国古代的姓氏文化历史悠久，源远流长。其中最早的一批姓氏包括姬、姜、嬴、姒、妘、娮、姚等。这些姓氏出现的主要原因是（）

A. 封建礼制对女性的压迫

B. 受西周宗法制的影响

C. 政治上分封制的实施

D. 血缘关系最初以母系来确定

11．宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。下列选项中的材料与宗法制无关的是

A. “任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生”

B. “千年之冢不动一坯，千丁之族未尝散处，千载之谱丝毫不紊”

C. “天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一”

D. “立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格”、“而争之易生”

12．考古资料表明，西周至春秋早期，各诸侯国甚至是一些相距遥远诸侯国的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明

A. 分封制推动了中原文化的传播

B. 周王以赏赐青铜器物笼络诸侯

C. 宗法制注重同族文化的延承性

D. 工官制实现了标准化器物生产

13．有学者认为，没有一个研究西周史的学者看到过烽火戏诸侯，也没有一个研究亚里士多德的学者见过他本人，我们只能通过目击者和追忆者的记载来叙述以往的史实。这表明

A. 史学家需要认真地考证与辨析他所研究的事实

B. 史学家必须经过田野考古，以获取第一手材料

C. 历史研究对象的间接性造成史实表述的不确定性

D. 历史研究不是抽象的争论，需要专门技术的支持

14．根据《周礼》记载，每年正月初一，朝廷的司徒官向乡大夫讲授法律，乡大夫颁授给乡吏，乡吏立即返回对乡民进行宣讲，且往往和最隆重的祭祀活动同时进行，全民都要有组织地参加。这表明A. 西周开始出现文化下移B. 诸侯国争霸割据的局面出现

C. 周王室直接控制了地方

D. 分封制之中孕育着中央集权

15．“帝”本指天神而非人王，商王死就升到帝的左右，如卜辞“贞咸宾于帝”，商晚期，人王开始称帝，如帝甲、文武帝、帝乙、帝辛，王名加“帝”从实质上反映了（）

A. 商朝晚期神权政治的色彩开始淡化

B. 伴随社会变化商朝晚期王权的加强

C. 奴隶社会后期的政治制度发生剧变

D. 此时社会经济模式发生了根本变化

16．《中国古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，贱者有名无氏”。到战国以后，姓氏的分野逐渐消失，