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陈岱孙 正确的理解和分析，提供给社会和决策部门 参考。 陈岱孙教授学识之渊博，教学艺术之
高超，素享盛誉，是一位杰出的道德、文章 堪称楷模的德高望重的经济学界宗师。
陈老曾称：“我这辈子只做了一件事，
教书”。陈岱老的这句话足以让世人景仰百 年。
作者 叔本华
叔本华
语录
内心丰富的人不需要任何外在的东西，但需要与之相反的 宁静的闲暇 普通的人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间
我们为什么要学写高考作文？
Part01
Part02
Part03
P 准备与积累
各种文体 素材积累 开头结尾积累
P 审题及立意
理解
Contents 目录
Hale Waihona Puke Baidu
P 操作及技巧
知道 做到
Part one
第 一 部 分
各种文体 素材积累 开头结尾积累
文体分类
实用文体
记叙文、议论文、说明文、应用文
回忆录、传记、政论、评论、杂文、学术论文
文学文体
小说、散文、诗歌、戏剧
议论散文、叙事散文、抒情散文
素材？
卢梭、康德、黑格尔、叔本华 西方哲学家 、拜伦、尼采、波特兰·罗素 西方文学家 陀思妥耶夫斯基、马雅可夫斯
基、肖洛霍夫、马尔克斯
民国大师 辜鸿铭、王国维、黄侃、 钱玄同、梅贻琦、陈寅恪 、赵元任、吴宓、刘文典 、梁思成、林徽因、金岳 霖、徐志摩、叶公超、傅 斯年、李叔同
刘文典 两个半懂庄子的人
金岳霖 梁思成 林徽因
李叔同 （弘一大师）
君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。 问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。
傅斯年
一天只有二十一个小时，剩下三小时是用来沉思的。 谁都没有资格骂胡适之，只有我可以骂，只有我有资 格骂。 陈寅恪和傅斯年被誉为“宁国府大门口的一对石狮子 ，是最干净的”
西方哲学家
黑格尔
一杯水是清澈的，而海水 却是黑色的。就像小的道理可 以说明，真正的大道理却是沉 默的。
人们往往把任性也叫做自由 ，但是任性只是非理性的自由， 人性的选择和自决都不是出于意 志的理性，而是出于偶然的动机 以及这种动机对感性外在世界的 依赖。
一个志在有大成就的人，他必 须如歌德所说，知道限制自己 。反之，什么事都想做的人， 其实什么事都不能做，而终归 于失败。
叔本华
我们常常不去想自己拥有的东西 ，却对得不到的东西念念不忘。
我们不应为某件事情过分高兴 或者过分悲伤，原因之一就是 一切事物都在改变，另一个原 因是我们对于何为有利，何为 不利的判断是虚幻的。因此， 几乎每个人都曾经一度为某件 事情悲伤不已，但最后那却被 证明是一件天大的好事。又或 者，我们曾经为之兴高采烈的 事情，却变成了我们极度痛苦 的根源。
卢梭
如果世间真有这么一种状态： 心灵十分充实和宁静，既不怀 恋过去也不奢望将来，放任光 阴的流逝而仅仅掌握现在，无 匮乏之感也无享受之感，不快 乐也不忧愁，既无所求也无所 惧，而只感受到自己的存在， 处于这种状态的人就可以说自 己得到了幸福。 ——《一个孤独的散步者的梦 》
大雨可以延迟我们到达的时间，但不 能阻止我们前进。 ——《爱弥儿》
尼科 罗·帕格
尼尼
世界文化史上有著名的三大怪杰，文
学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋 子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后 是哑巴。
贝多芬的耳疾起于28岁的时候。自此 至57岁逝世，其间的二十余年的日月， 全是聋疾作祟的时期。然而他大部分的作 品却在这一时期产生。直到了全聋期，站 在演奏台上听不见听众的拍掌声的时候， 他仍是继续作曲，终于创作出了最伟大的 《第九交响曲》而搁笔。
西方哲学家
康德
自由不是让你想做什 么就做什么，自由是教你 不想做什么，就可以不做 什么。
有两种东西，我对它们的思考 越是深沉和持久，他们在我心灵中 唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久 弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星 空，一是我们心中崇高的的道德法 则。他们向我印证，上帝在我头顶 ，亦在我心中。 文言翻译：常有二理，在手心焉； 敬而畏之，与日更新；上则为星辰 ，下则为德性。
备注
魏源 范蠡 高尔基
伏尔泰
志士惜年，贤人昔日，圣人惜时 得时无怠，时不再来
在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计 算的。 最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过 法国思想家 时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
博尔赫斯 因为时间永远分岔，通向无数的未来。在将来的某个时刻
，我可能成为您的敌人。
帕格尼尼，4岁出麻疹，险些丧命；7 岁患肺炎，又几近夭折；46岁，牙齿全 部掉光；47岁视力急剧下降，几乎失明 ；50岁又成了哑巴。帕格尼尼3岁学琴， 即显天分；8岁已小有名气；12岁举办首 次音乐会，即大获成功。之后，他的琴声 几乎遍及世界，拥有无数的崇拜者，他在 与病痛的搏斗中，用独特的指法弓法和充 满魔力的旋律征服了整个世界。
人虽然能够做他所想做的，但不能要 他所想要的。
民国大师
辜鸿铭 菊残犹有傲霜枝 我头上的辫子是有形的，你们心中 的辫子是无形的。
王国维 一种文化的背影 黄侃 八部书外皆狗屁
钱玄同 从不判卷子的教授
梅贻琦 寡言君子
所谓大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。
陈寅恪 教授的教授
终身没有一张大学文凭，却通晓22种文字
独自等待
胡赛尼
莎士比亚 抛弃时间的人，时间也抛弃他。
作文开头
名言开 头式
沈复 世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竟短论 《浮生六记
长，却不道荣枯有数，得失难量。
》
布莱士 帕斯卡
给时光以生命，而不是给生命以时光。
李白 夫天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客也。而浮生若梦
，为欢几何？
龙应台 时间是一只藏在黑暗中的温暖的手，在你一出神一恍惚之
间，物走星移。
卡勒德 时间很贪婪——有时候，它会独自吞噬所有的细节。
陈岱孙1900年生于福建福州，95岁时 还主持了博士生的毕业答辩。从20世纪至今 112年，中国的经济学家有很多，但是作为 教育学家、教授经济学70年的只有他一人。
陈岱孙教书治学皆以正直为先，始终强
调对西方经济学不能“述而不批”，认为对 西方经济学的盲目崇拜是危险的，在资产阶 级经济学说史的研究中，最忌简单化的做法 。先生把自己一生的关注焦点凝聚在教书治 学上，排除各种诱惑，学术思想很新，能及 时了解各种动态，对经济形势和未来都有很
高超，素享盛誉，是一位杰出的道德、文章 堪称楷模的德高望重的经济学界宗师。
陈老曾称：“我这辈子只做了一件事，
教书”。陈岱老的这句话足以让世人景仰百 年。
作者 叔本华
叔本华
语录
内心丰富的人不需要任何外在的东西，但需要与之相反的 宁静的闲暇 普通的人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间
我们为什么要学写高考作文？
Part01
Part02
Part03
P 准备与积累
各种文体 素材积累 开头结尾积累
P 审题及立意
理解
Contents 目录
Hale Waihona Puke Baidu
P 操作及技巧
知道 做到
Part one
第 一 部 分
各种文体 素材积累 开头结尾积累
文体分类
实用文体
记叙文、议论文、说明文、应用文
回忆录、传记、政论、评论、杂文、学术论文
文学文体
小说、散文、诗歌、戏剧
议论散文、叙事散文、抒情散文
素材？
卢梭、康德、黑格尔、叔本华 西方哲学家 、拜伦、尼采、波特兰·罗素 西方文学家 陀思妥耶夫斯基、马雅可夫斯
基、肖洛霍夫、马尔克斯
民国大师 辜鸿铭、王国维、黄侃、 钱玄同、梅贻琦、陈寅恪 、赵元任、吴宓、刘文典 、梁思成、林徽因、金岳 霖、徐志摩、叶公超、傅 斯年、李叔同
刘文典 两个半懂庄子的人
金岳霖 梁思成 林徽因
李叔同 （弘一大师）
君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。 问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。
傅斯年
一天只有二十一个小时，剩下三小时是用来沉思的。 谁都没有资格骂胡适之，只有我可以骂，只有我有资 格骂。 陈寅恪和傅斯年被誉为“宁国府大门口的一对石狮子 ，是最干净的”
西方哲学家
黑格尔
一杯水是清澈的，而海水 却是黑色的。就像小的道理可 以说明，真正的大道理却是沉 默的。
人们往往把任性也叫做自由 ，但是任性只是非理性的自由， 人性的选择和自决都不是出于意 志的理性，而是出于偶然的动机 以及这种动机对感性外在世界的 依赖。
一个志在有大成就的人，他必 须如歌德所说，知道限制自己 。反之，什么事都想做的人， 其实什么事都不能做，而终归 于失败。
叔本华
我们常常不去想自己拥有的东西 ，却对得不到的东西念念不忘。
我们不应为某件事情过分高兴 或者过分悲伤，原因之一就是 一切事物都在改变，另一个原 因是我们对于何为有利，何为 不利的判断是虚幻的。因此， 几乎每个人都曾经一度为某件 事情悲伤不已，但最后那却被 证明是一件天大的好事。又或 者，我们曾经为之兴高采烈的 事情，却变成了我们极度痛苦 的根源。
卢梭
如果世间真有这么一种状态： 心灵十分充实和宁静，既不怀 恋过去也不奢望将来，放任光 阴的流逝而仅仅掌握现在，无 匮乏之感也无享受之感，不快 乐也不忧愁，既无所求也无所 惧，而只感受到自己的存在， 处于这种状态的人就可以说自 己得到了幸福。 ——《一个孤独的散步者的梦 》
大雨可以延迟我们到达的时间，但不 能阻止我们前进。 ——《爱弥儿》
尼科 罗·帕格
尼尼
世界文化史上有著名的三大怪杰，文
学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋 子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后 是哑巴。
贝多芬的耳疾起于28岁的时候。自此 至57岁逝世，其间的二十余年的日月， 全是聋疾作祟的时期。然而他大部分的作 品却在这一时期产生。直到了全聋期，站 在演奏台上听不见听众的拍掌声的时候， 他仍是继续作曲，终于创作出了最伟大的 《第九交响曲》而搁笔。
西方哲学家
康德
自由不是让你想做什 么就做什么，自由是教你 不想做什么，就可以不做 什么。
有两种东西，我对它们的思考 越是深沉和持久，他们在我心灵中 唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久 弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星 空，一是我们心中崇高的的道德法 则。他们向我印证，上帝在我头顶 ，亦在我心中。 文言翻译：常有二理，在手心焉； 敬而畏之，与日更新；上则为星辰 ，下则为德性。
备注
魏源 范蠡 高尔基
伏尔泰
志士惜年，贤人昔日，圣人惜时 得时无怠，时不再来
在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计 算的。 最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过 法国思想家 时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
博尔赫斯 因为时间永远分岔，通向无数的未来。在将来的某个时刻
，我可能成为您的敌人。
帕格尼尼，4岁出麻疹，险些丧命；7 岁患肺炎，又几近夭折；46岁，牙齿全 部掉光；47岁视力急剧下降，几乎失明 ；50岁又成了哑巴。帕格尼尼3岁学琴， 即显天分；8岁已小有名气；12岁举办首 次音乐会，即大获成功。之后，他的琴声 几乎遍及世界，拥有无数的崇拜者，他在 与病痛的搏斗中，用独特的指法弓法和充 满魔力的旋律征服了整个世界。
人虽然能够做他所想做的，但不能要 他所想要的。
民国大师
辜鸿铭 菊残犹有傲霜枝 我头上的辫子是有形的，你们心中 的辫子是无形的。
王国维 一种文化的背影 黄侃 八部书外皆狗屁
钱玄同 从不判卷子的教授
梅贻琦 寡言君子
所谓大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。
陈寅恪 教授的教授
终身没有一张大学文凭，却通晓22种文字
独自等待
胡赛尼
莎士比亚 抛弃时间的人，时间也抛弃他。
作文开头
名言开 头式
沈复 世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竟短论 《浮生六记
长，却不道荣枯有数，得失难量。
》
布莱士 帕斯卡
给时光以生命，而不是给生命以时光。
李白 夫天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客也。而浮生若梦
，为欢几何？
龙应台 时间是一只藏在黑暗中的温暖的手，在你一出神一恍惚之
间，物走星移。
卡勒德 时间很贪婪——有时候，它会独自吞噬所有的细节。
陈岱孙1900年生于福建福州，95岁时 还主持了博士生的毕业答辩。从20世纪至今 112年，中国的经济学家有很多，但是作为 教育学家、教授经济学70年的只有他一人。
陈岱孙教书治学皆以正直为先，始终强
调对西方经济学不能“述而不批”，认为对 西方经济学的盲目崇拜是危险的，在资产阶 级经济学说史的研究中，最忌简单化的做法 。先生把自己一生的关注焦点凝聚在教书治 学上，排除各种诱惑，学术思想很新，能及 时了解各种动态，对经济形势和未来都有很