13《诗词三首》行路难

诗意—情意—创意
慧心—爱心—悟心
三、解读园（析文本）
1.金樽、玉盘——极言饮食器具之精美；清酒、珍馐——极言酒肴之珍奇；斗十千、直万 钱——极言酒、菜之珍贵。极言宴饮的丰富、奢华。 2.前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”；后句用《北史》“韩晋明好酒纵诞，招饮宾 客，一席之费，动至万钱，犹恨俭率”的典故。 3.描绘了隆重而丰盛的宴会欢乐场面。以乐景写哀情，反衬作者悲愤、失望的情绪。
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三、解读园（析文本）
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三、解读园（析文本）
1.首先，在结构上，本诗采用跳跃式的结构，百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏 、复杂变化。
2.其次，本诗开篇就以夸张的手法领起，极写宴会的丰盛；“欲渡黄河冰塞川，将登 太行雪满山”一句巧用比兴手法，以“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险 阻；同时，作者还巧用典故，引用姜尚、伊尹、宗悫等历史人物的典故，含蓄地表达 了诗人的悲愤与苦闷，同时又执着理想的情感。
1.“停、投、拔、顾”四个前后连续的动作（细节描写），强烈的反差，衬出了李白内心 的极度苦闷、寂寞、忧郁、惆怅、悲愤。 2.以乐景写哀，强化了哀的程度。
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三、解读园（析文本）
（诗人回首往事，展望前程，眼前浮现的是一派艰险可怖的景象。开元十八年，诗人抱着 “何王公大人之门，不可以弹长剑乎”的自信，“西入秦海，一观国风”，可是得到的却 是“冷落金张馆，苦雨终南山”、“大道如青天，我独不得出”。）
运用典故（吕尚垂钓碧溪、伊尹梦舟日边），借姜尚、伊尹备受重用的事实，表达了自 己能够重新得到任用，实现“安黎元”“济苍生”的宏愿。
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三、解读园（析文本）
反复
（久郁诗人胸中的不平，再也压抑不住了，突如洪 水出闸，一发而为“行路难”的连声浩叹。诗人大 声疾呼“多歧路”——那四通八达的青天大道，而 今在哪里啊？写到紧要之处，诗句突然由七言转为 三言，一语重出，反复咏叹，节奏急切，适应诗情 的迅速激化，把思路推向一个豁然开朗的视野。）
13 诗词三首
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行路难（其一）
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【导入门】
说到中国古典文学，我们就不能不提起唐 诗；
说到唐诗，我们又不能不提起李白； 而当我们说到李白时，就常常不自觉地将 他和诗与酒联系在一起。大诗人杜甫曾在《饮 中八仙歌》中这样写道：“李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是 酒中仙。” 今天我们就一起来学习“诗仙”“酒仙” 李白的经典之作《行路难（其一）》。
常见的表现手法有：烘托(衬托)、对比、用典、渲染、照应、象征、联想、想象、欲 扬先抑、以小见大、动静结合、虚实结合、怀古伤今等。
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一、自学径
（1）如果题干没有具体要求，直接理解或赏析句子，可以从修辞、表达方式、表现手法中 任选一个角度理解、赏析； （2）如果题干直接给出从哪一个角度赏析，就按照题干要求作答。
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三、解读园（析文本）
1.“金樽清洒”、“玉盘珍羞”——欢乐的盛宴； 2.“停杯投箸”、“扳剑四顾”——与饮宴场面不协调的举动，显示出内心苦 闷抑郁； 3.“冰塞川”、“雪满山”——再抒英雄失路的苦闷； 4.“垂溪碧钓”、“乘舟梦日”——神游千古，以此自慰自勉，情调极趋昂扬 、明朗。 5.“行路难……”——思绪由理想回到现实，当面对压抑、无路可走的社会时 ，心情又顿时由开朗变为阴沉，从昂奋跌向低落，再度陷入苦闷彷徨之中。 6.“长风破浪”、“济沧海”——复又振起，表示了对美好前景的热忱希望和 实现理想的坚定信念。重新唱出高昂乐观的调子。
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一、自学径
其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危， 热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也 往往流露出一些饮酒求仙）放纵享乐的消极思想。他善于从 民间吸取营养，想像丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚 丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。现存 作品有《李太白全集》，收诗九百多首。
2.表达了诗人内心的忧虑、焦灼不安和迷惘。是诗 人理想抱负不能实现而发生的悲愤的慨叹和痛苦的 呼号。
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三、解读园（析文本）
（南朝名将宗悫（què）的典故，《宋书》记载：宗悫少时，叔父炳问其志。悫 曰：“愿乘长风破万里浪。”与《行路难》同时之作有《梁园吟》，其末句“ 东山高卧时起来，欲济苍生未应晚”与此诗末句思想感情如同一辙，反映了当 时诗人壮志未酬、雄心不泯的自勉。）
我坚信乘风破浪的时机一定会到来，到那时将扬起 高高的帆远渡碧海。
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一、自学径
酒杯里盛着价格的清醇美酒，玉盘里装潢价值万钱的佳肴。 但是我停杯扔筷不想吃喝，拔出宝剑环顾四周心里一片茫然。 想渡黄河，坚冰堵塞大川，想登太行山，大雪遍布高山。 闲来坐在碧溪边钓鱼，又想象梦中在日边乘船远航。 行路难啊，行路难，岔路多啊，如今身处何方。 我坚信乘风破浪的时机一定会到来，到那时将扬起高高的帆远渡碧海。
鉴赏时要准确指出诗中运用的修辞方法(或表现手法、表达方式)，再结合诗句或整首诗 的情感作答。
主要从动词、形容词、色彩词、特殊词(叠词、拟声词等)入手，结合诗句情感品味赏析。
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诗意篇
疏通文意理思路（为啥写）（趣味性）
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一、自学径
选自《李太白全集》。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。
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情意篇
解读文本拓思维（写什么）（知识性）
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三、解读园（导方向）
（一）“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”描写了怎样的场面？作用是什么? （二）“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”表达诗人怎样的感受？ （三）“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”反映了诗人怎样的处境？ （四） “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”表达了诗人怎样的愿望？ （五）“行路难！行路难！多歧路，今安在？”这个句式有什么特点？表达了 诗人怎样的思想感情？ （六） “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”表达了诗人怎样的思想变化？ （七）分析诗人剧烈的情感起伏和急切的心理变化。 （八）《行路难》（其一）以浪漫的笔法抒写了作者的人生感慨和精神追求。 对此，该怎么理解？
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一、自学径
常见的修辞方法有：比喻、起兴、借代、比拟(拟人、拟物)、排比、夸张、对比、用典 、对偶、互文、双关、顶针、设问、反问、反复等。
古诗中常用的表达方式有描写、议论、抒情，其中描写和抒情是考查重点。 （1）描写手法：正面描写、侧面描写、细节描写、白描、动静结合、虚实结合等。 （2）抒情手法：①直抒胸臆；②间接抒情：包括叙事抒情、借景抒情、情景交融、融情于 景、托物言志(借物抒怀)、咏史抒怀等。
箸：筷子。 茫然：若有所失的样子。 但是我停杯扔筷不想吃喝，拔出宝剑环顾四周心里一片茫然。
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一、自学径
塞：堵塞。 川：河流。 太行：太行山，在现在山西、河南、河北三省交界处。 想渡黄河，坚冰堵塞大川，想登太行山，大雪遍布高山。
闲来垂钓碧溪上：相传姜尚（姜太公）未遇周文王前曾在渭水的蹯溪垂钓，后辅佐周武王 灭商。忽复乘舟梦日边：相传伊尹受商汤任用前，曾梦见乘船经过太阳旁边。
1.结句用典。写出了诗人仍相信将会有一天要像宗悫（què）所说的那样，乘长 风破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。却又使诗境豁然开朗。
2.表现了诗人自强不息的奋斗精神，自信乐观的生活态度，坚定执著的远大抱 负。
（为我们后来人提供了源源不断的精神源泉，充分展示了诗人的人格魅力和个 性精神。）
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课本中选取的是《行路难》是其中的第一首。
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一、自学径
行（xíng）路难 金樽（zūn） 冰塞（sè）川 投箸（zｈù） 济（jì）沧海
樽：盛酒的器具。 斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容 酒美价高。珍羞：珍贵的菜肴。羞，同“馐”美味的食物。直 ：同“值”，价值。 酒杯里盛着价格的清醇美酒，玉盘里装潢价值万钱的佳肴。
公元742李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积 极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出 人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用 ，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵 出了长安。朋友们都来为他饯行，求仁无望的他深感仁途的 艰辛，满怀愤慨地写下了《行路难》。
此中有真意，欲辨已忘言。
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闲来坐在碧溪边钓鱼，又想象梦中在日边乘船远航。
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一、自学径
歧路：岔路。《淮南子•说林》里说，战国时杨朱见 到歧路便哭起来。今安在：如今身在何处。现在要 走的路在哪里呢？安，哪里。
行路难啊，行路难，岔路多啊，如今身处何方。
长风破浪会有时：比喻终将实现远大理想。《宋书 ·宗悫传》载，南朝时宗悫用“乘工风破万里浪” 来形容自己的抱负。会，一定，必然。 长风破浪： 比喻实现远大理想。云帆：高高的帆。济：渡。
3.最后，诗人乐观进取的人生态度和对理想不懈追求的坚定信念是本诗的主旋律，这 是本诗浪漫笔法的重要体现。
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四、拓展林
抒发了作者怀才不遇的情怀，在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。表现了 诗人自强不息的奋斗精神，自信乐观的生活态度，坚定执著的远大抱负。
《饮酒》（其五） 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
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【目标牌】
1.理解诗句含义，体会诗人表达的思想感情，背诵并默写这首诗。(重点 )
2.感悟诗意，品味意境，赏析名句，感受诗歌的艺术魅力。(难点)
3.感受诗人充满自信、乐观进取的精神，积极面对人生的各种挑战。(素 养)
一读：结合注释，读懂内容 二悟：联系背景，把握情感 三品：抓住关键，赏析写法
浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。 作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的 热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
强调情感因素，个性色彩鲜明。
李白(701--762)，字太白，号青莲居士。被称为诗仙。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近 )，先世在隋末因罪徙居中亚。他诞生于中亚的碎叶，五岁时随父迁居四川彰明县的青莲乡 。李白年轻时，即漫游全国各地。曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东 南一带，最后病死于当涂。
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爱上语文
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“慧心诗意”： 用聪慧的心“感受”语文的诗情画意——
让我们“快乐”； “爱心情意”：
用仁爱的心“感知”语文的真情实意—— 让我们“高尚”； “悟心创意”：
用灵悟的心“感悟”语文的美情新意—— 让我们“独特”。
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
慧心—爱心—悟心
金樽清酒/斗十千，玉盘珍羞/直万钱。停杯投箸/不能食，拔剑四顾/心茫然。 欲渡黄河/冰塞川，将登太行/雪满山。闲来垂钓/碧溪上，忽复乘舟/梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪/会有时，直挂云帆/济沧海。
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二、感知石
1.第一层：（1-4句）苦恼 美食难咽；拔剑茫然 2.第二层（5-8句）希望 仕途受阻，望得重用；缅怀古圣，光明在前 3.第三层：追求 长风破浪，自有其时；展望未来，信心益坚
1.“欲渡黄河”“将登太行”虚写。比喻诗人对理想的追求。
2.“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，仕途的艰难。
3.此两句是写景的对偶句。紧承“心茫然”正面写“行路难”。以形象化的语言，交待了 诗人惆怅的原因（奸佞当道），表达了事与愿违的痛苦、失望。
（两大典故：商朝末年的吕尚，未遇周文王时，曾在渭水之滨垂钓。伊尹受命于商汤之前 ，梦见乘舟过日月旁边。吕尚和伊尹都是诗人的自况。诗人梦、寐以求的就是象两位先贤 那样，受命辅弼圣明之君，做一番济世拯物的事业。）