部编七年级语文下册 文言文阅读阅读训练含答案

部编七年级语文下册文言文阅读阅读训练含答案

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．阅读文言文，回答问题。

南人张助，于田中种禾，见李核，意欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆①溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚②。”目痛小疾亦行自愈。众犬吠声，盲者得视远近翕赫③其下车骑常数千百酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫④之。

【注】①余浆：剩下的水。②豚：小猪。③翕赫：轰动。④斫：砍。

（1）解释下列句子中划线的文言字词。

①顾见空桑________

②因植种________

③意欲持去________

（2）画线句断句正确的一项是（）

A. 盲者得视/远近翕赫/其下车骑常数千百/酒肉滂沱

B. 盲者得视/远近翕赫/其下车骑|常数千百酒肉滂沱

C. 盲者得视远近/翕赫其下/车骑常数千百/酒肉滂沱

D. 盲者得视远近/翕赫其下车骑/常数千百/酒肉滂沱

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

李君令我目愈，谢以一豚。

（4）在《古代汉语常用字字典》中，“乃”有以下两个义项：①就是，原来是；②仅仅、只。对于文中“此有何神，乃我所种耳”一句中的“乃”字，同学们有不同的理解，且生发了启示，请把横线处补充完整。

小文：我认为文中的“乃”字应选择第①个义项，就是、原来是。因为张助见到成百上千的车马前来祭拜李树十分惊讶，于是说：这算什么神啊！就是我种的呀！语气肯定而强烈，所以用“就是、原来是”表达肯定的语气。

小希：我认为文中的“乃”字应选择第②个义项，仅、只。因为①________。

小文：我觉得你说得也很有道理，而且你的理解给了我启发，我发现这篇文言文想告诉我们的道理就是②________。

【答案】（1）回头看；于是；打算

（2）A

（3）李树使我的眼病好了，我要用一只小猪祭谢。

（4）张助对众人对李树的祭拜行为既感到吃惊，更觉得荒诞可笑，从语气“耳”中我们也能感受到张助对这些行为的轻蔑，于是说：这算什么神啊！只是我种的呀！所以选择“仅、只”；不能盲目相信眼前的事实，要善于思考，不要随波逐流。

【解析】【分析】（1）顾：回头看。因：于是。意：打算。

（2）解答此类试题时首先要对句子的意思有一个透彻的理解，结合意思断句即可。“盲者得视远近翕赫③其下车骑常数千百酒肉滂沱”意思是“说是失明的人重见了光明，远近轰动，树下的车马常有数千，树旁摆满了酒肉”据此断句为“盲者得视/远近翕赫/其下车骑常数千百/酒肉滂沱”故选A。

（3）“李君令我目愈，谢以一豚”句中“李君”指的是李树，“谢”意思是“祭谢”，“以”意思是“用”，“豚”意思是“小猪”，“谢以一豚”的正常语序应为“以一豚谢”。据此翻译。

（4）此题考查的是对文章内容的理解。“此有何神，乃我所种耳”，句中的“耳”意思是“罢了”，从这个词可以看出张助认为这件事很荒唐，对众人不明所以的行为感到很轻视，所以“乃”可以解释为“仅仅，只”。这篇文章通过一件小事告诉我们对于任何事都要仔细观察，认真研究，不能盲目轻信。据此理解作答。

故答案为：⑴回头看；于是；打算

⑵A；

⑶李树使我的眼病好了，我要用一只小猪祭谢。

⑷①张助对众人对李树的祭拜行为既感到吃惊，更觉得荒诞可笑，从语气“耳”中我们也能感受到张助对这些行为的轻蔑，于是说：这算什么神啊！只是我种的呀！所以选择“仅、只”②不能盲目相信眼前的事实，要善于思考，不要随波逐流。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。

另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

⑵本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。

⑶本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑷本题考查理解文言文虚词的能力以及探究文章给人启示的能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。要想准确地探究文章给人的启示，要在理解文本的内容的基础上联系社会现实理解文本的深层含义，注意一定不能停留在表面，就事论事。

【附参考译文】

南顿人张助在田里种庄稼，看见一个李核，想把它带回去，又看见根部枯空的桑树里有土，于是就把李核种了进去，用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中反而长出了李子，就奔走相告（这个神迹），有一个患了眼痛的病人在树下乘凉，说：“李树使我的眼病好了，我要用一只小猪祭谢。”眼痛的小病，自己也会逐渐痊愈。（但是）众人盲目附和，说是失明的人重见了光明，远近轰动，树下的车马常有数千，树旁摆满了酒肉，过了一年多，张助远行归来，看见了惊讶地说：“这算什么神迹呀，这李子只是我种的罢了。”于是就跑去砍了那棵李树。

2．阅读文言文，回答问题

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（1）解释下列划线词语在句中的意思。

①有仙则名________

②斯是陋室________

③谈笑有鸿儒________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①苔痕上阶绿，草色入帘青。

②孔子云：何陋之有？

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）

A. 本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。

B. 文中的“无丝竹之乱耳，无案犊之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

C. 作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故，是为了赞扬自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。

D. 作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要主人品德高尚，“陋室”就不陋。

【答案】（1）出名

；这

；博学的人

（2）①苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。②孔子说：“有什么简陋的呢？”

（3）C

【解析】【分析】选自《全唐文》。作者：刘禹锡。年代：唐。

（1）理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“名”是名词用作动词，“出名，著名”；“鸿儒”是指“博学的人”。

（2）解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。①句中的“上、入”两个词是赋分点；②句中的“云、何、陋、有”几个词是赋分点，注意句式倒装。翻译时要做到“信、达、雅”。

（3）作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”典故，是借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。据此，选项C的理解是错误的。故答案为C。

故答案为：（1）出名；这；博学的人；（2）①苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。②孔子说：“有什么简陋的呢？”（3）C。

【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。回忆注释和译文，在理解句子的基础上可以提取实词的含义，注意通假字、一词多义等现象。比如，本题，A项，名，属于词类活用现象。鸿儒，泛指博学之士。

（2）本题考查文言断句的能力。先理解句子，找出句子成分，分析成分之间的关系，根据语言主谓宾顺序来停顿。另外注意句首语助词、关联词后面应有停顿；古代是两个单音