上瘾五百年读书摘记
寂寞人间五百年读后感
寂寞人间五百年读后感《寂寞人间五百年》是一本引人深思的小说，通过故事讲述了一个人在寂寞中度过五百年的经历。
阅读这本小说，我深深被主人公的心境所触动。
故事的主人公是一个被诅咒的人，他注定要孤独地活上五百年。
在与人类的羁绊中，他经历了无数的离别和孤独。
小说中描绘的寂寞情感以及对时间的感知，令人陷入一种深沉的思考。
首先，小说中的人物对寂寞的描述非常细腻。
他们在孤独中寻找关于生活的意义，探寻人类情感的变化和复杂性。
尽管他们一直在寻找与他人建立联系的方式，但时间的无情逝去却使得他们经常陷入孤单和迷茫的状态。
我对这种对寂寞的刻画深感敬佩，它让我重新思考了人类情感的脆弱性和复杂性。
其次，故事中对时间的描绘给了我强烈的思考。
主人公在寂寞中度过了五百年，他对时间的感知和理解与我们常人完全不同。
这让我想起了人类在时间面前的渺小和无力感。
我们每个人都有相对有限的生命，而时间却一直在不断流逝，不停地向前推进。
在阅读小说过程中，我深深感受到了时间对于个体和人类进程的无情压迫。
这让我更加珍惜眼前的时光，努力追求自己想要的生活。
最后，小说中没有涉及政治的讨论，这也让我能够更加专注于故事本身，深入思考人类情感和时间的哲学意义。
通过主人公的孤独经历，我开始思考人与人之间的联系以及个体在时间长河中的微小与渺小。
这本小说通过寂寞和时间的描绘，打动了我内心最深处的感受，引发了对生活和人类命运的思索。
总的来说，《寂寞人间五百年》是一本引人深思的小说。
它深刻地描绘了寂寞和时间对个体和人类的影响，引发了我对生活和人类情感的思考。
通过阅读这本小说，我获得了对寂寞和时间的新的洞察，也对自己的生活有了更深层次的理解。
成瘾读书笔记读书摘录读书感想读书笔记
《成瘾》读书笔记01成瘾的脑模式一、成瘾的模式人们之所以会对某些事情上瘾，是因为“瘾品”破坏了大脑多巴胺的天然运作机制，致使多巴胺绑架了大脑。
多巴胺会使人产品愉悦的快感，因为这种快感是短暂的，当多巴胺从神经元上脱离时，愉悦的快感就会消失。
所以人们的学习行为会再次重复之前让自己产生快感的行为，从而刺激多巴胺，也就是愉悦的感觉产生。
这就叫做“成瘾”二、成瘾是一种关系的形成人们学习的过程就是刺激与反应之间的联结，学习的过程和实质在于形成一定的联结，因此心理学家桑代克提出，“学习即联结”。
联结学习的目的是将相关事物或行为与愉悦感建立联结，在学习中，大脑将相关的环境线索与实际的快感联系起来，形成奖赏记忆（联想记忆），然后对行为进行强化。
上瘾的一部分原因就是强化的结果。
强化分为正强化和负强化。
比如说你喜欢苹果手机，正强化就是苹果手机的定位和设计让你有种优越感。
负强化则是你感觉用一般的手机不能彰显自己的身份，用苹果是为了减少会被瞧不起的可能。
（负强化是指减轻或消除厌恶性刺激的强化）。
强化的力度和及时性对成瘾的影响是非常重要的。
如果刺激延迟，强化的作用就会下降。
而且实验表明，强化的及时性优于力度。
在品牌中来说，人们对品牌上瘾来自于品牌所赋予的信念。
就好像lv代表着奢侈，星巴克代表小资浪漫或放松等。
当人们的某种行为（也可能是恰好在奖赏之前的随机行为）与回报在脑海中发生关系时，人们就会保持这样的行为，希望以此来获取回报。
让人们上瘾的是自我的执念。
●感觉良好？再来一次！人们的学习机制，很大程度上都是为了找到大脑中多巴胺的激活方式。
●就差一点？再来一次！人们会强迫性的对上一次的失败进行解释，试图找到失败的原因。
（例如抓娃娃机，老虎机等）●可能会好？再来一次！人们知道奖赏是不确定的，只要让人们产生可能获得奖赏的信念，就会感到足够的刺激和兴奋。
消极信号让人们积极的尝试一种新的方式，为了达到目的再来一次。
而积极信号是为了重复上次正确的体验，需要再来一次。
成瘾书籍读后感
成瘾书籍读后感以前，我总觉得成瘾是那些意志力薄弱的人才会陷入的陷阱。
什么抽烟成瘾的人，就是自己管不住自己，非要去吞云吐雾；喝酒成瘾的人，就是贪杯，没个节制。
但读完这本书，我才发现自己错得离谱，成瘾可没这么简单。
这本书里讲到，成瘾其实是一种大脑的反应机制在“搞鬼”。
就像是大脑里有一个调皮的小恶魔，一旦接触到某些能够让人成瘾的东西，比如毒品、赌博或者是过度的游戏，这个小恶魔就会兴奋起来。
它会让你的大脑释放出一些化学物质，这些化学物质就像魔法药水一样，让你感觉超级爽，爽到欲罢不能。
比如说，当你玩一个特别刺激的游戏，闯过一关又一关的时候，大脑就会给你“奖励”，让你觉得自己简直就是世界之王，然后你就想不断地玩下去，去获取更多的这种“奖励”。
我印象特别深刻的是书中提到的那些成瘾者的故事。
有一个小伙子，本来有着大好的前途，结果沾上了毒品。
他描述自己第一次吸毒的感觉，就像是进入了一个梦幻的世界，所有的烦恼都消失了，整个人轻飘飘的。
可是呢，这种美好的感觉就像泡沫一样，转瞬即逝。
为了再次体验那种感觉，他就一次又一次地陷入毒品的深渊，最后搞得自己身体垮了，家庭也散了。
看到这样的故事，我心里真的是五味杂陈。
一方面觉得他好傻，怎么就为了那一时的快感把自己的一生都搭进去了；另一方面又觉得他其实挺可怜的，被成瘾这个恶魔牢牢地抓住，想挣脱都挣脱不了。
而且啊，这本书还让我意识到，成瘾并不只是针对那些明显的不良事物。
现在我们生活在一个信息爆炸的时代，很多人对手机都有成瘾的倾向。
你看，走在路上，好多人都低着头看手机，吃饭的时候看手机，甚至睡觉前都还在刷手机。
我们就像被手机这个小盒子给迷住了一样，它就像一个小小的“成瘾源”。
每次收到新消息的提示音，就像大脑里的那个小恶魔在说：“快看看，有新东西啦！”然后我们就迫不及待地去查看。
这和那些对传统成瘾物上瘾的人，在本质上好像也没太大区别。
不过呢，这本书也不全是让人绝望的消息。
它也给了我们希望，告诉我们成瘾是可以克服的。
上瘾读书笔记读书摘录读书感想读书笔记
《上瘾》读书笔记01习惯的力量习惯是指我们下意识做出的举动，人类的一半日常活动都受制于习惯。
这是因为人脑中存在着一个负责无意识行为的基底神经节，条件反射的行为会以习惯来存储其中，从而使人们腾出精力来关注其他事。
而固定的行为模式形成是因为我们常常倾向于那些过去被证明有效的做法。
习惯养成类产品的目标就是不需要广告和促销这种外显的召唤也可以让用户亲近产品。
用户对产品依赖对企业来说：1，提升“用户终身价值”，也就是用户在有生之年为产品付出的投资总额。
2，提高价格灵活性，依赖度越高，对价格的敏感度就会降低。
3，加快增长速度，基于人们乐于分享的心理，越是频繁的使用越是有可能共享，成为推广者。
4，提高竞争力，建立起与其他产品之间的软壁垒。
1，只有当某种行为的发生频率足够高或可感知用途足够多使，它才可能发展成习惯。
这里需要明白的是，有些产品虽然可感知途径足够多，但是频率不高的情况下，永远不可能发展成为下意识的行为，只有可能是有意识的行为。
只有频率足够高，才有可能发展成为习惯。
2，习惯养车类产品起初都是非必需品，可一旦发展成为习惯，它就会成为必需品。
一个创新的事物，只有当融入生活是，我们才会发现它是不可或缺的。
当你发现因为某种无法实施的行为而感到“痛苦”时，那说明习惯已经形成。
而让我们养成习惯的产品正好可以缓解这种不适感，这个时候产品就变成了必需品。
3，设计一款养成类产品实际上是在操控对方的行为，要谨慎思考，确保自己的设计会引导用户形成健康的习惯，而不是病态的成瘾。
02触发习惯形成过程背后的联动效应都是始于某个触发。
触发促使我们付诸行动，它分为两种：外部触发和内部触发。
外部触发通常都潜藏在信息中，这些信息会告诉用户接下来应该做些什么。
例如界面中的按钮，应用程序的图标等。
1付费型触发：做广告或做推广，能够有效拉拢用户，但最好不要长期依赖。
2回馈型触发：靠的你企业在公关，媒体领域所话费的时间与精力。
例如：短视频，应用商店的重点推介。
《上瘾》尼尔.埃亚尔经典语录摘抄及感悟
《上瘾》尼尔.埃亚尔经典语录摘抄及感悟尼尔.埃亚尔是一位才华横溢的作家，他的作品《上瘾》引发了广泛的讨论和思考。
本文将摘录尼尔.埃亚尔在《上瘾》中的经典语录，并探讨这些语录给人们带来的深刻感悟。
一、人类的上瘾尼尔.埃亚尔在《上瘾》中指出，人类具有无尽的欲望和渴望，这种欲望和渴望驱使着人们不断地追逐和探索，从而陷入各种各样的“上瘾”中。
他写道：“我们是被诱惑和上瘾所驱使的生物，生活在一个充斥着无法抗拒的诱惑的世界。
”这句话深刻揭示了人类在物质和精神层面上的上瘾现象。
从物质上来说，人们对金钱、权力、荣誉等物质追求上瘾；而在精神上，人们对爱情、成就感、娱乐等精神需求上瘾。
在这个快节奏的社会中，人们常常为了满足自己的欲望而陷入无尽的追求之中。
二、虚拟世界的困扰尼尔.埃亚尔在《上瘾》中也对当代社会虚拟世界的困扰进行了揭示。
他指出了人们对于网络、社交媒体等虚拟世界的痴迷：“我们沉溺于虚拟世界，迷失在转发、点赞以及评论的追逐中。
”这一观点引发了人们对于虚拟世界对生活的影响和依赖的思考。
现代科技的发展使得人们对于网络世界的使用越来越频繁，进而忽略了现实生活中真实的情感和体验。
人们越来越追求虚拟世界中的瞬间满足感，却忽视了真实世界中的珍贵时光。
三、对自我价值的反思《上瘾》中的一句语录引起了对自我认知和自我价值的反思：“当你只为了他人的认可而活着时，你失去了你自己。
”尼尔.埃亚尔通过这句话揭示了当代社会中对他人评价的过度追求，导致个体自我的丧失。
这句语录深入人心，让人们思考自己追求的是什么，活着为了谁。
过多地依赖他人的认可，容易迷失自己的价值观，并存在着质疑自己的困境。
每个人都应该有自己的思想和追求，并在追求中找到自己的真正价值。
四、追求解脱与幸福尼尔.埃亚尔在《上瘾》中也探讨了人们对解脱和幸福的渴望。
他写道：“我们追求解脱，试图从各种各样的上瘾中解放出来，我们追求幸福，试图在种种苦难中寻找真正的快乐。
”这句话强调了人们对于追求解脱和幸福的内在渴望。
《上瘾》一书的个人读书笔记
上瘾：让用户养成使用习惯的四大产品逻辑尼尔·埃亚尔瑞安·胡佛◆ 第一章习惯的力量：如何让你的产品从维生素变成止痛药>> 用户对某个产品形成使用习惯后，他们对该产品的依赖性就会增强，对价格的敏感度则会降低>> “许多创新都以失败告终，因为用户总是过分地倚重原有产品，而商家却总是高估新产品。
”>> 要想改变用户的习惯，仅凭说服对方尝试新事物，比如让他们生平头一遭打开网页，是远远不够的，你还得引导他们在今后很长一段时间内——最好是他们的余生——重复这个行为。
>> 要想打造习惯养成类产品，企业务必认真考虑两个因素。
第一，频率，即某种行为多久发生一次；第二，可感知用途，即在用户心中，该产品与其他产品相比多出了哪些用途和好处。
>> 有研究表明，复合维生素对我们身体的影响其实是弊大于利。
>> 然而，我们并不在意它是否真的有用。
服用维生素并不是因为它疗效显著，而是因为这就像是完成任务，虽然缓解不了身体上的痛苦，但却能带来心理上的安慰。
>> 习惯养成类产品通过“挠痒痒”减轻用户的痛苦。
◆ 第二章触发：提醒人们采取下一步行动>> “我们通常会以为互联网的优势在于花样翻新，但其实人们只想在网络上继续做自己熟悉的事情”。
>> 这种平实的需求实际上普遍存在。
但是，通过言语交流来让用户透露他们的所思所想似乎并不现实，因为他们自己也不一定明确知道是何种情感在背后发挥作用◆ 第三章行动：人们在期待酬赏时的直接反应>> 福格认为，要使人们行动起来，三个要素必不可少。
第一，充分的动机；第二，完成这一行为的能力；第三，促使人们付诸行动的触发。
>> 但是福格博士认为，能够驱使我们采取行动的核心动机不外乎三种。
>> 第一种，追求快乐，逃避痛苦；第二种，追求希望，逃避恐惧；第三种，追求认同，逃避排斥。
读《上瘾》读书笔记及读后感2000字
读《上瘾》读书笔记及读后感2000字导读：读书笔记读《上瘾》读书笔记及读后感2000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
读《上瘾》读书笔记及读后感2000字：将这篇文章命名为读书笔记确有不妥，这里几乎没多少我自己的思考，那么有没有价值？这里以我理解的方式将hook模型梳理出了一个框架，对我日后复习或者深入理解都是有益的。
但是要在读者的角度来回答这个问题，我不敢肯定。
《上瘾》一书由美国作家尼尔·埃亚尔（Nir Eyal）所著，他通过大量案例，系统地向读者介绍了上瘾模型（hook模型）。
在此之前，我对这个模型并没有了解。
作为一个产品经理，确实有点惭愧。
所谓hook模型，说的是如何让用户养成一种使用习惯，而一旦这种习惯养成，用户就像上瘾了一样，会持续不断地使用你的产品，不惜投入大量的时间成本与经济成本。
这个模型运用了大量的用户心理学分析，向我们展示了hook模型发挥作用的四个阶段：触发- 行动- 多变的酬赏- 投入。
这四个阶段的名称真是很让人恼火，单看这四个短语完全不知道是什么意思。
我想这可能是翻译的水平造成的，于是就去网上一通搜索，终于找到一个让人比较满意的翻译：触发、行动、奖励、投资。
触发触发指的是如何让用户接触到某个产品。
触发包括外部触发和内部触发，外部触发，就是给用户一个打开你产品的外部诱因，可以是广告、链接、电子邮件、用户的口口相传，甚至是手机上的应用图标。
外部触发可以理解为推广或渠道，虽然这是hook模型发挥作用的第一步，但是在你的产品达到PMF之前，不要花太多精力在推广上。
而内部触发说的是让用户自己想打开你的产品。
以微博为例，很多时候你会无意识的打开应用看内容更新，这里的诱因可能是你已经养成了刷微博的习惯，也可能是你现在空虚无聊，想找点有趣的内容填补内心空白。
当然，要想让用户达到内部触发的条件，需要先让用户养成使用习惯，至少要让用户了解你的产品。
因此外部触发可以作为第一次触发，而内部触发则是用户持续使用某产品的内在诱因。
你会上瘾吗《上瘾五百年》
——读考特莱特《上瘾五百年》一书有感早上起来喝一杯咖啡，疲倦时点上一支烟，朋友聚会时来杯酒，这样的生活是否是你的常态？或许在不经意之间，你就是一个对瘾品有依赖并且上瘾的人。
被称之为瘾品的无非是以下几种：酒、烟草、咖啡因；鸦片、大麻、古柯叶及其提纯物海洛因、大麻剂和可卡因。
前三种称之为“三大宗”，是如今影响力最为普及的瘾品。
后三者则是受到严加管制与禁止的“三小宗”。
除此之外，还有咖啡、茶和巧克力，它们都含有影响精神状态的物质——咖啡因。
所以，嗜茶如瘾者、咖啡常饮者和巧克力痴迷者皆是“瘾品成瘾者”，而瘾品就是指那些对人的精神状态有影响的物品。
我们知道，这些瘾品已经深深渗入到了人们的生活之中。
它们是如何让人类成瘾的，其背后有怎样的经济、文化和战争，是什么力量将瘾品的流行推动为规模庞大、模式各异的商品贸易？或许你读了《上瘾五百年：烟、酒、咖啡和鸦片的历史》一书，就能对此有比较清晰的了解了。
一、瘾品的流行被誉为“竹林七贤”之一的阮籍，在饮酒方面的故事很多。
据说司马昭为了拉拢阮籍，想和阮籍结为亲家，阮籍为了躲避这门亲事开始拼命地喝酒，每天都是酩酊大醉，不醒人事，一连60天，天天如此，那个奉命前来提亲的人根本就没法向他开口。
最后，只好回禀司马昭，司马昭无可奈何地说：“唉，算了，这个醉鬼，由他去吧！”阮籍的夫人尤氏见他纵酒，担心伤了身子，哭着哀求他要保重身体，将酒戒了。
阮籍却道：“世道如此险恶，不喝酒，又能做什么？莫非去深山隐居？”尤氏见劝说无效，极度失望中，萌生一计。
在院子里放一装满了酒的大酒缸，见阮籍急不可待地将头伸进缸里，就在后面抓住他的双腿，将其塞进酒缸中，并盖上缸盖，压上几块石头，只留下几个小孔，并大骂道：“你日日酗酒，此回让你喝个够。
”没想到两天后，酒已见底，阮籍快活地说：“如此喝酒，也真过瘾！”所有瘾品的本质，就是对人的精神刺激。
当人类从游牧走向农耕的过程中，就已经发现将多余的粮食酿成酒，既是粮食有效利用的好方式，也是让人获得精神刺激的好途径。
上瘾读后感心得
上瘾读后感心得最近读了一本名为的书，这可真是让我感触颇深呐！书里讲的那些让人上瘾的机制，让我不禁联想到了自己生活中的种种经历。
就说我玩手机游戏这事儿吧，那简直是“一入游戏深似海，从此时间是路人”。
记得有一次，周末放假在家，本来想着只是玩一会儿游戏放松放松。
结果，这一玩就完全停不下来了。
那个游戏叫啥来着，哦对，。
刚开始的时候，我告诉自己：“就玩一局，打完就去干正事儿。
”可当我进入游戏，那种紧张刺激的对战氛围，还有队友们的呼喊配合，瞬间就把我给“吸”进去了。
我选了个自己擅长的英雄，刚开局，就小心翼翼地发育，心里想着可不能拖队友后腿。
嘿，没一会儿，我瞅准时机，一个技能放出去，拿了个一血，那感觉，爽！队友纷纷发来“666”的称赞，这一下，我的斗志瞬间被点燃了。
随着游戏的进行，局势越来越紧张。
对方几次想要推掉我们的塔，都被我们顽强地防守住了。
我全神贯注地盯着屏幕，手指在屏幕上快速滑动，操作着我的英雄，一会儿躲技能，一会儿发起进攻。
每一次成功的击杀，每一次成功的防守，都让我兴奋不已。
不知不觉，一局结束了，我们赢了！这时候，我心里那叫一个满足啊。
可是，还没等我缓过神来，游戏就自动弹出了“再来一局”的提示。
我心里想：“刚刚这局赢得这么漂亮，手感正好，再来一局说不定还能连胜呢！”于是，毫不犹豫地点了“开始”。
这第二局，就没那么顺利了。
一开始，我们这边就处于劣势，队友们也有点着急，互相指责起来。
我心里也着急啊，但还是努力稳住心态，想着怎么扭转局面。
我不断地游走支援，试图打开局面。
终于，在一次关键的团战中，我发挥出色，带领队友打赢了团战，顺势推掉了对方的几座塔。
这时候，我已经完全沉浸在游戏里了，什么时间啊，作业啊，统统被我抛到了脑后。
我只想着怎么能赢下这一局，怎么能提升自己的段位。
时间一分一秒地过去，我也不知道自己到底玩了多少局。
直到我妈喊我吃饭，我才惊觉，已经过去好几个小时了。
我抬起头，眼睛因为长时间盯着屏幕，又酸又痛，脖子也僵硬得不行。
上瘾五百年书评
《上瘾五百年——烟、酒、咖啡和鸦片的历史》初秋午后，静坐于窗前，咖啡香溢满开来……翻开手边书，黄色的封面上那句“痛苦无聊的时候，你的心灵是不是更饥饿？”触目惊心。
正如书中所说“一个痛苦无聊之人远比忙碌却满足的灵魂更需要瘾品的慰藉。
”瘾品，就像撒旦的呼唤，恶魔的幻影，于黑夜之中召唤，如藤蔓般紧紧缚住那些沉沦的灵魂。
很小的时候隔壁家住了一个漂亮姐姐，身影已经模糊，但我还记得她有一头长发和一双笑起来很好看的眼睛。
辍学之后，这个姐姐不知从哪儿染上了“毒瘾”，只记得每次她回来就会听见隔壁的争吵声，她也变得愈加憔悴不堪……后来的事情，我记得并不是很真切，只是听说，她自杀了……跳楼。
初见此书时，书名就好像有一股无形的震慑力，细读之下，果然让人“上瘾”。
“瘾”字从构造上来看，是由“疒”和“隐”构成，意为会带来隐藏着的忧患，病痛。
“瘾品”对我来说通常都是指如“毒品”等会造成恶劣后果的让人上瘾的物品。
此书中，作者戴维·考特莱特将瘾品分为了“三大宗”：烟、酒、咖啡因，与“三小宗”：鸦片、大麻、古柯叶。
这些“瘾品”都在精神刺激革命中扮演了至关重要的角色，使得那些饥渴的心灵不惜“饮鸩止渴”来追求精神上的快感，而大出我意料之外的物品是“糖”，这个看似再普通不过，甚至被认为对身体有益的成分，竟然也在这场“无声的革命”中占据着一席之地。
《上瘾五百年》是从社会学，生物学，心理学等视角对咖啡、烟草、茶叶、鸦片、可卡因等影响精神状态的“瘾品”进行的历史性的梳理，是一本严肃的历史学著作。
可是该书却并不沉闷，正如作者在绪论中所说“撰写世界史的过程，好比是用低倍显微镜管窥世界，观察者固然看得见采样的大部分，但只能在牺牲细节的情况下看得见。
为了避免叙述流于单调，必须每隔一段时间插入某桩特殊事件或特别人物，再回头描述全貌”。
所以读本书时，常常会穿插着一些历史上的小故事，有趣又恰到好处。
读本书时，还有一点引人入胜的当属书中形形色色的插图，这些插图很多是很久远的，可能遗忘在历史角落里的图片，被作者细心挖掘出来，让我们更直观的感受到当时的生活情境。
《上瘾五百年》
人类为何要如此——《上瘾五百年》读后感对这本书的读取兴趣源自这本书名，是什么对于人类来而言有着五百年的上瘾史，带着如此的好奇，一页一页的读下来发现，真的五百年太少，精神刺激类的东西在人类历史中占据着长长的篇幅！作者用一个宏大的历史构建和进程，细致的解释了各种，精神刺激类东西在人类历史中的发展和传播史以及人们如此依赖此类物品的情形。
在作者的框架中，烟、酒、咖啡这些是我们习以为常的东西，竟然和鸦片、大麻、海洛因这些可称之为毒品的东西放在一个相对对等的地位，他们都对人类有着深深的吸引力，统称为精神刺激类的物品。
而所有这些的传播历史绝大部分都离不开资本主义扩张的时代！资本主义的扩张，让全球的生物扩大了生存的范围。
看完此本书，一方面震撼与精神刺激类食物的普遍，另一面陷入深深地迷茫，为什么人类会如此离不开这些精神刺激类的食物！从商纣沉迷于酒池到竹林七贤沉醉于“五石散”再到现在社会的毒品泛滥，似乎人类上瘾的历史绝不仅仅是五百年。
不得不再次发问题，人类为何如此？在我的理解中，绝大多数上瘾的人群中所追求的就是精神刺激类物品所带来的那极致的快感，不可否认快乐对人类来说的确是一种必需品，许多时候人们甚至会为了快乐而舍弃许多其他的东西，甚至健康和生命，但是每个人追逐快乐的方式是不同的，这也决定了在快乐的同时，你是站在天堂还是躺在地狱，在积极正确的方式中寻求快乐会使一个人荣耀的台阶上越登越高，而这种消极的方式却会使人是痛苦的深渊中越陷越深！同时快感的获取是有一个递增的值的，无论人们以何种方式获取快感，再多次的反复之后，就会必然需要更多更强的刺激才能获得和最初一样的快感。
我们都知道就拿毒品来说在一开始时要获得快感只要很少的量就可以，而再你习惯之后再要获得同样的快感却要吸食跟多的量才可以。
这是以种普遍必然结果，也可说是没有上限的。
同样正能量的方面就是在事业方面，要想在这种递增效应下去寻求更多的快感，就会不断的去追逐更多的成功。
《上瘾五百年》金句摘抄
《上瘾五百年》金句摘抄许多瘾品最初都是昂贵稀有的医疗用品，对人和动物的各种疾病具有疗效，等到有人发现它们能带来快感、改变意识状态之后，这些瘾品便脱离医疗范畴，进入大众消费领域，从而遭到政治力量的介入和干预。
在西方社会广泛被使用的，有适当的保存期、运输上的可行性、适宜的价格的瘾品才能成为全球性瘾品。
而人能驾驭火种也是瘾品之所以能普及的最主要原因。
如果没有火，就不会有酒瓶、烟斗、茶。
控制自如的火是精神刺激革命所依赖的原始科技。
某些植物性瘾品未能在全球扩张，主要是因为错过了15世纪晚期的扩张机会，这扇窗在19世纪就关闭了。
任何植物性瘾品，不管什么原因，如果未能在20世纪结束前发展到全球种植利用的程度，要在21世纪达成这个目标将会越来越慢。
茶叶、槟榔、烟草、酒精、咖啡、大嘛、可乐……让人类上瘾的东西实在是多不胜数、防不胜防。
这些物品是如何一步步从无到有、再到全球流行,最后成为我们生活不可缺少的瘾品?纵观以上，可见瘾品一向都是人们上进之路上的一种阻碍，存钱、购地、受教育、成家、立业的目标都可能因瘾品而遥不可及。
这并不是什么人为的大阴谋。
事实上，借瘾品提神解闷的行为可以说是人类文明的副产品。
人类本来是集结成群游猎为生的，后来演化成定居农耕的社会，这种生活方式不如以前游猎状态那么多变、那么令人身心满足，也比较不平等、不利健康。
游猎生活的人群也重视瘾品的价值，但多在巫医仪式中使用，不常用来应付从早到晚劳动的辛苦。
借服食瘾品排遣日常生活的单调苦闷（或治疗伴随定居生活而来的肠胃病与寄生虫病）都是文明化生活才有的。
用瘾品使婴儿安静昏睡，以免打扰忙碌的父母或照顾者，也是文明的副产品。
20世纪初期以前的劳工阶层中，使用鸦片或大麻安抚幼儿是常见的，许多发展中国家和地区至今仍存在这种习惯。
这都是迫于社会环境不得已而为之的，显然违背了人类的本性。
从以上的故事可以学到一个教训，黑市似乎是“禁止令”的产物。
这个观念是自由主义的瘾品史观的中心前提，也是主张在管制下合法化的理论依据。
上瘾读书笔记
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简洁性六要素
案例
能力
简化行为，提 升频率
简洁性六要素
为了增加用户 实施某个行为 的可能性，应 该关注是什么 原因阻碍了用 户完成这一活
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案例
能力
简洁性六要素
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时间
02
金钱
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体力
04
脑力
05
社会偏差：他 人对该项活动 的接受度
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非常规性：该项活 动与常规活动之间 的匹配程度或矛盾 程度
能力
为了增加用户实施某个 行为的可能性，应该关 注是什么原因阻碍了用 户完成这一活动
时间不够？体力不够？太贵了？ 太复杂？与社交环境格格不入？
2014 2015
思考：哪一个因素能够让我的用 户继续下一个步骤
能力
案例
第
三
壹
方
注
册
第
三
贰
方
分
享
使能苹
用，果
叁
无手
需机
解的
锁照
即相
可功
滚 动
肆
无 限 制
程解动
量在使用过程中获得提升（投入）
05 上瘾模型与道德操控
上瘾模型与道德操 控
2个问题
A
会帮助用户大大提 高其生活质量吗
你自己会不会用
B
06 案例研究
案例研究
圣经
01
网页版---移动版， 让用户可以随时接 受触发
02
如何培养人们的读 经习惯，分解成片 段和音频形式，避 免阅读整本的压力 （简化行为，增强 采取行为的能力）
06
投入阶段与客户对长 期的酬赏期待有关， 与即时满足无关
樊登上瘾读后感
樊登上瘾读后感读完关于樊登的这些事儿啊，就像被卷入了一场知识的龙卷风，还挺过瘾的。
一开始接触到樊登，感觉他就像个知识界的超级快递员。
他把那些或深奥、或实用的书，拆成一个个小包裹，直接送到咱老百姓的家门口。
我有时候就想啊，以前看书就像自己在深山老林里找宝藏，又累又迷茫，还不知道到底能不能找到真宝贝。
可樊登呢，他直接给你指出来，“看，就在这儿呢，宝藏在这儿，我给你讲讲咋回事儿。
”他讲的那些书，真的是五花八门。
从怎么管理自己的小情绪，到怎么在职场上斗智斗勇，再到那些哲学大师们在想啥，感觉他就像个知识大杂烩的厨师，什么料都能给你炒出一盘美味的菜来。
就像我之前一直对历史书有点发怵，觉得那些古老的事儿离我十万八千里。
但是听他讲历史书，就像是在听隔壁大爷讲过去的故事，一下子就亲近了好多，那些历史人物也不再是书本上干巴巴的名字，都像是有血有肉的朋友或者敌人，在脑海里开始活灵活现起来。
而且樊登的那种讲述方式也特别有意思。
他不是那种高高在上，拿着书本念条文的人。
他就像是你的老朋友，坐在你对面，喝着茶，然后绘声绘色地跟你说：“兄弟啊，我跟你讲，这事儿可太有意思了。
”有时候他会讲个小笑话，把那些原本枯燥的知识给盘活了。
我记得有一次他讲一本经济学的书，本来经济学那些术语能把人绕晕，结果他拿生活里买菜的例子一讲，我一下子就明白了。
这就像本来是一盘晦涩难懂的棋局，他三言两语就给你把棋局的规则和走法说得清清楚楚，让你忍不住想跟着他的思路走下去。
不过呢，有时候我也在想，这么听樊登讲书，会不会有点像吃别人嚼过的馍，少了自己探索的乐趣。
但后来又觉得，这就像是在知识的高速公路上开了个捷径。
要是没有他，我可能一辈子都不会去碰某些书，或者就算碰了也读不懂就扔一边了。
他就像是一个知识的引路人，把你带到那些知识的大门前，至于你是想继续深入探究，还是就在门口看看热闹，那就看自己的选择了。
总的来说，对樊登真的有点“上瘾”了。
就像每天都要刷会儿短视频一样，现在每天不听会儿他讲书，就感觉少了点什么。
五年读书笔记摘抄20篇
五年读书笔记摘抄20篇在五年的读书历程中，我有幸阅读了众多书籍，它们不仅丰富了我的知识储备，也让我对生活有了更深刻的理解。
以下是我在这五年中摘抄的20篇读书笔记，它们涵盖了文学、历史、哲学、科学等多个领域，每一篇都给我留下了深刻的印象。
1. 《百年孤独》加西亚·马尔克斯“世界上最大的恐惧，不是孤独，而是被人遗忘。
”这句话让我意识到，人与人之间的联系是多么重要，我们的存在不仅仅是为了自己，也是为了那些与我们有着深厚情感联系的人。
2. 《人类简史》尤瓦尔·赫拉利“人类之所以能够统治地球，不是因为我们是最强壮的，也不是因为我们是最聪明的，而是因为我们能够创造并相信虚构的故事。
”这段话让我对人类社会的发展有了全新的认识。
3. 《追风筝的人》卡勒德·胡赛尼“为你，千千万万遍。
”这句话让我感受到了忠诚与牺牲的力量，以及友情的深厚。
4. 《活着》余华“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
”这句话让我明白，我们应该按照自己的方式去生活，而不是活在他人的期望之中。
5. 《乌合之众》古斯塔夫·勒庞“群体中的个体，会失去理性，变得冲动和易受操纵。
”这段话让我对群体心理有了更深刻的理解。
6. 《时间简史》史蒂芬·霍金“时间是相对的，它并不是一个绝对的概念。
”这句话让我对时间有了更加抽象和科学的认识。
7. 《小王子》安托万·德·圣埃克苏佩里“只有用心去看，才能看到真实。
”这句话提醒我，真正的理解来自于内心的感受，而非表面的现象。
8. 《1984》乔治·奥威尔“自由是说二加二等于四的权利。
”这句话让我对自由的真正含义有了更深的思考。
9. 《飘》玛格丽特·米切尔“明天又是新的一天。
”这句话给了我面对困难时的希望和勇气。
10. 《杀死一只知更鸟》哈珀·李“真正的勇敢，是当你知道你可能会输，但你依然去做，并且无论结果如何，你都坚持到底。
读书笔记500字范文五年级6篇-5068儿童网
读书笔记500字范文五年级6篇 - 5068儿童网读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅;读书，使人目光远大，志存高远;读书，使人增长见识，谈吐不凡;读书，使人心旷神怡，如沐春风。
今天小编为大家精心挑选了读书笔记500字，供大家阅读和参考，希望对大家有帮助!读书笔记500字1鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。
曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。
但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。
回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。
我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。
这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
每个人都会有自己的童年。
在童年里有苦也有笑。
但都在自己的心里留下了美好的回忆。
则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。
读书笔记500字2四大名著，各有千秋。
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绪论精神刺激革命
在20世纪是一个工业化都市里，几百万平民享受着古代帝王都难以企及的官能享受——这是这是从化学物质对神经系统的影响层面来看
一、瘾品资源大汇总
1．三大宗：酒精、烟草、咖啡因
瘾品的全球性流通，都是以营利为出发点，蓄意促成的
补充：(1) 烈酒对某些传统社会的危害较其他社会为烈
(2) 普通瘾品一经特殊方法处理，使其效力大增以后，就难免导致更严重的滥用现象
补充：(1) 在17世纪，烟草战胜法律障碍与排斥情绪，成为人类最能普遍接受的新娱乐。
(2) 20世纪50年代末，美国男性与女性每秒钟共购买了1.5万支香烟
(3) 20世纪90年代中期,全世界每年抽掉的香烟则为5.5万亿支
补充：(1) 某些精神刺激瘾品一旦可以广泛取得、积极促销、降低价格，就会深受大众欢迎，如果这些人养成了依赖的习惯，这些瘾品就更是所向披靡了。
(2) 饮料绝不只是提神瘾品而已，它们也是富有文化象征与政治内涵的东西
补充：(1) 糖和糖蜜是调加工大麻，鸦片烟和烟草的重要原料
(2) 喜好甜味则是一种普世共通的天性，而喜好苦味则需要文化背景耳濡目染
(3) 精神刺激革命是靠大量的劳力剥削完成的，最残酷的剥削方式，则是庄园的主人与工头逼
迫没有行动自由的工人操劳至死。
但是，欧洲的权贵阶级还懂得利用瘾品来控制、安抚、
欺诈劳工，这又是以伪装的手段来剥削劳力，都是表面上看不出来的剥削伎俩。
2．三大宗：鸦片、大麻、古叶
酒、烟草、咖啡规模都太大，又成为文化，不易遭禁。
鸦片、大麻、古柯叶则被改革者管制。
对大数人而言，“瘾品”一词便是指这些或者说这些的提炼物。
补充：(1) 英美鸦片商人通过鸦片解决了丝织品、茶叶带来的贸易逆差
(2) 中国平民因种植鸦片的利益而抗拒“清烟”政策
(3) 泰国靠华人的勤俭美德而能扩张工商业的规模，但也靠华人的恶习扩大了国库的收入
补充：(1) 阿富汗成为欧洲海洛因市场的主要供货源头，缅甸供应的是新兴的中国市场
(2) 全球的产销系统对可卡因和海洛因毒瘾大幅蔓延起到了重要作用
补充：(1) 讨论瘾品服用的最重要的话题之一就是服用意图、摄取方式、社会背景所造成的差别
补充：(1) 大麻的典型吸食者是十几岁到20出头的没有虔诚宗教信仰的男学生，而大都市和市区近郊是主要的市场所在。
(2)凸显个人风格、及时行乐、性解放的意识抬头，这些心理特性都易于促成瘾品滥用。
(3)传播媒体提供瘾品的使用方式，广告又鼓吹无限满足个人欲望的唯我主义
(4)旅行和运输在瘾品发展史上是决定性的变量，这与旅行运输助长传染病的扩散并无二致。
补充：(1) 为了能使劳工耐得住银矿里的辛苦，西班牙殖民者容许了古柯叶贸易
(2) 在南美，游荡街头的少年使用的瘾品琳琅满目：强力胶、汽油烟、大麻、烈酒、古柯膏或
掺了古柯的香烟，俨然是刺激精神瘾品革命的浮世绘。
吸食兴奋瘾品的后劲渐渐消失的时
候，他们会吞下镇静剂安定、罗眠乐，以忘却犯罪卖淫的生活所带来的痛苦。
3．解开销售之谜
前文提及的瘾品，其种植、提炼和买卖随全球化而遍布全世界，然而还有一部分瘾品因为一些原因没有完成全球化。
补充：(1) 从历史的角度看，任何刺激精神的物质，若要达到遍布全球的程度，首先必须能在西欧世界成为普遍接受的药品或消遣瘾品，或成为西欧人的贸易商品。
补充：(1) 这类瘾品能提神解闷，使农民和劳工在不堪忍受的日子中苟活下去，却不会引发幻觉，对于掌控农工的地主们就来得有利多了
补充：(1) 每一种瘾品能成为全球性商品的原因有无数个，只能够笼统地分析。
(2) 下定论还言之过早，老练且财力充裕的资本主义机制时时留意着植物性瘾品的发展前景。
补充：(1) 瘾品作物的密集耕作会排挤人口存活所必需的粮食生产。
补充：(1) 从植物取得的瘾品与含酒精饮品在全世界涌现，就像是一个不断外扩的连续体
(2) 任何植物性瘾品若未能在20世纪结束前发展到全球种植利用的程度，要在21世纪达成这
个目标将会越来越慢。
二、瘾品与贸易
1．魔法师的学徒
新问世的植物性瘾品被人们接受的经过，纯粹合成的瘾品发明制造的始末，这些都好像魔法师的学徒只凭半句咒语就指挥扫帚挑水的故事。
补充：(1) 瘾品的工业发展：吗啡与可卡因等生物碱分离成功，皮下注射医疗的发明，水合氯醛等合合成衍生物的发现与制造。
(2) 制药学方面的革新使得可能被滥用的药物与可能滥用药物的人都大大增加。
补充：(1) 如何权衡这些药物被滥用的可能，以及人道与财务考虑上的利害均衡点？该由谁来负责权衡，又该以什么信息为权衡的标准？
(2) 凡是溜到医疗系统掌控之外的药物，不分天然的或合成的，都引起关注与要求管制的呼声2．享乐的陷阱
为什么有人为取得瘾品而不惜牺牲一切？
补充：(1) 瘾品是毒，是植物为防卫草食动物而进化出的生物碱。
(2) 瘾品上瘾实在是一种慢性的、容易复发的脑部疾病。
补充：(1) 瘾品发展过程的背景中充满白白赠送的促销手法，这些赠送手段背后的用意是要给可能成为终身顾客的人更多接触的机会，尤其要抓住消费习惯仍有可塑性的年轻人。
补充：(1)“外部性”往往以“问题导致获利”的形态出现。
(2) 现代资本主义特有的催吐天才是：能教我们为了某一类产品或服务而违背理智判断，然后
再卖给我们另一批东西来应付已经造成的伤害，以便我们能消费更多造成最初伤害的商品。
3．逃离商品地狱
瘾品发展史里，有各式各样逃出同质化导致的“商品地狱”的妙招。
补充：(1) 高度发展的广告业和公关公司帮助使各个烟草公司能建立消费者的品牌认知与忠诚度，并吸收数以百万计的新一批吸烟者，对抗负面的健康报道，进而拓展全球的香烟市场。
补充：(1) 合法瘾品导致人命损失的数目仍持续增加，追根究底，还是为了钱与权。
三、瘾品与权力
1．人民的鸦片
直到19~20世纪部分人士开始重新思考瘾品的影响，情况才有所改观。
补充：(1) 纵观以上，可见瘾品一向都是人们上进之路上的一种阻碍，存钱、购地、受教育、成家、立业的目标都可能因瘾品而遥不可及。
补充：(1) 和当地人进行交涉的王牌是用瘾品为交换物，这也是当地人口折损与文化没落的第二大祸首，第一大祸首是欧洲人输入的传染疾病。
2．税收与走私
由于走私盛行，欧洲官员对瘾品课以重税，收归国有，以此来取代禁令，之后提供了大量税收。
补充：(1) 政府垄断是赚钱的，也是有争议的。
若要政策奏效，必然得施行引来民怨的规定。
(2)诸如此类的漏洞，亚洲各地的殖民官员大都废除了承包制度，取而代之以政府专卖，按殖
民官员的说法，这样可以管制鸦片的使用，也能限制其传播。
至于实际上是如何做的，又
另当别论了。
补充：(1) 政府很容易对瘾品税收产生依赖。
这种依赖也和瘾品上瘾一样，本质上就是一种会复发的慢性疾病。
(2) 阻碍瘾品禁令的力量：一是黑市买卖造成的社会成本，二是借瘾品税收补充国库的需求。
补充：(1) 课税程度的拿捏也很难，如果太轻，会助长滥用，太重的话，就会面临走私猖獗的后果。
补充：(1) 政府对瘾品的税收和约束有多大，那么就会有多大的利益维持着黑市的存在。
(2) 逃税走私最能奏效的状况是：能以便宜价钱买到药物或其他体积小的商品，然后经短程运
至另一地迅速脱手。
3．大逆转：管制与禁止
瘾品生产及买卖影响了全世界的权力结构，但进入19世纪以后，权势阶级却渐渐担心瘾品滥用，倾向于执行管制与禁止，即便这样做会导致国库不小的损失。
补充：(1) 以上五类理由彼此并没有排他性，它们之间也不是泾渭分明的。
(2) 分类的用意在于便利阐述，这样更容易理解1800年以后的世界历史发展如何从几个互不
相涉的反对立场引来管制的压力。
补充：(1) 服食瘾品虽然可能使工人永远听命于老板，但环境背景变成工业化以后，惯用瘾品的工人不但无益反而有害。
制造业生产的瘾品被滥用而造成日益严重的损失，倒成了资本主义的
一个根本的矛盾。
补充：(1) 医学将生理与道德相连：瘾品滥用必然侵蚀大脑的是非判断机能，有嗜醉癖的人十之八九习惯扯谎。
补充：(1) 瘾品控制的成败要看国家的意愿，削减供应是最有可能管制成功的法子。
(2) 1993年，签署《限制公约》的国家已经够多，公约终于生效，精神刺激瘾品的买卖整个
为之改观。
管制以外的买卖越来越罕见。
4．合法瘾品与违禁瘾品
现代的管制体系把精神刺激的瘾品分为六类，完全禁止，禁制性处方用，药瘾治疗用，管制性处方用，有限制的成人取得，无限制的成人取得以及普遍可取得。
补充：(1) 以瘾品而言——应该说是一种民间的、非主流文化的瘾品而言，大麻始终没有像烟酒类那样得到跨国公司的支持或财力庇护，这个事实，再加上按官方论述的大麻与犯罪和偏差行
为的关系（以及近年来在文化战争中被互踢皮球的地位），都使大麻容易成为管制措施开
刀的目标。
补充：(1) “鹰派”主张的是一律予以刑法伺候，“鸽派”主张一律合法化。
猫头鹰派希望的是公共卫生政策目标趋于一致，按公平的原则处理合法的与违禁的瘾品
(2) 全球的瘾品使用之所以暴增，是因为追求获利最大化的欲望在推动它。
若要抑制这种暴增，
就不免要限制商业与获利，而方法就是制定管理的法规与条约。