命运掌握在社会手中
个人命运由社会掌握 辩论
个人命运由社会掌握辩论
个人命运由社会掌握，这是一个备受争议的话题。
有人认为个
人的命运完全取决于自己的努力和选择，而另一些人则认为社会的
环境和制度对个人的命运有着至关重要的影响。
在我看来，个人命
运确实受到社会的掌握。
首先，我们不能忽视社会环境对个人命运的影响。
社会的制度、文化、经济状况等因素都会直接影响个人的成长和发展。
在一个落
后的社会中，个人面临的机会和资源会受到限制，这必然会影响到
个人的命运。
相反，在一个发达的社会中，个人会有更多的机会和
资源，有更多的可能实现自己的梦想。
因此，社会的环境对个人的
命运有着不可忽视的影响。
其次，社会的制度和规则也会直接影响个人的命运。
在一些社
会中，由于种族、性别、阶级等因素的歧视，个人的发展受到了极
大的限制。
而在一些开放包容的社会中，个人有更多的自由和平等
的机会。
因此，社会的制度和规则对个人的命运也有着重要的影响。
然而，也有人认为个人的命运完全取决于自己的努力和选择。
他们认为，只要个人有足够的努力和毅力，就能够克服社会的限制，
实现自己的梦想。
但是，我们不能忽视社会对个人的影响。
即使个人再努力，也难以摆脱社会的限制和束缚。
综上所述，个人命运受到社会的掌握是一个不可忽视的事实。
社会的环境、制度和规则都会直接影响个人的成长和发展，决定着个人的命运。
因此，我们应该认识到社会对个人的影响，努力改善社会环境，为每个人创造更好的发展机会和条件。
只有这样，每个人才能够实现自己的梦想，拥有一个更好的命运。
社会掌握个人命运
个人命运由社会掌握1. 个人命运是由社会掌握！首先，个人是社会的一份子，个人不能脱离社会而存在。
个人脱离了社会连生存都成问题，又何必说个人命运由谁掌握的问题呢？其次，个人内在气质的形成，也是受社会影响的，社会在很大程度上决定了个人的性格，个人的兴趣，个人的发展方向，个人的远大抱负……可以毫不夸张地说，个人所谓的一切个性都与社会现实情况有着莫大的关系！2. 古话说"龙生龙凤生凤,老鼠生崽打地洞"。
历代皇朝都是这样，世袭制的社会“王侯将相还真有种夷”，随着社会的发展，社会制度改变，个人命运部分地体现了自身的努力因素。
但这种体现是以社会的发展，社会制度的改变为基础，所以个人的命运还是由社会决定。
3. 改革开放富起来，说明社会在进步，人民就有好日子过。
从这里充分说明：社会的进步能改变个人的生活和命运。
4. 生命是很短暂的，它遭遇了很多的坎坷。
一切一切的事情，该来的总会来的，无论是困难、挫折，还是失恋、疾病，要挡也挡不住，躲也躲不掉。
相信很多人都这样想,印度有很多小孩子生病没钱去医院,只能等死;而向瑞典有很好的医疗保障,印度小孩子要生在瑞典的话就不会向现在这样痛苦了;我们国家也是,现在农村很多人吃的白米白面,城市的水平更高,而这一切都是我们这个社会在向好的方向发展,连国人现在在国外得到的尊重也越来越高，不言而喻,是社会让我们的命运走的更好,得到的实惠更多。
5. 正如我们唱着《东方红》，当家作主站起来；我们讲《着春天的故事》，改革开放富起来。
不正是毛泽东、邓小平这两位伟人决定着中国的前途、决定着人民的命运的雄辩事实吗？时代造英雄，正是有了当时社会形式，才有了毛主席这样的伟人，他的命运实质就是社会造就的，没有当时的社会形式就不可能有毛泽东这样的伟人，同样当时如过毛泽东没有站起来或者说慢一点站起来，照样会有人站起来，这是时代发展的必然。
6. 历史唯物主义认为：社会存在决定社会意识。
按照历史唯物主义的观点，社会是遵循一定的规律向前发展的，马克思把人类社会的发展称为“一种自然历史过程”。
辩题-个人的命运是由社会或个人掌握
辩题-个人的命运是由社会或个人掌握个人的命运是由社会或个人掌握。
社会和个人对于个人命运的影响是一个古老而又深刻的话题。
有人认为，个人的命运是由社会所决定的，因为社会的环境和规则会对个人的发展和成长产生重大影响。
另一方面，也有人认为，个人的命运是由个人自己掌握的，因为每个人都有自己的选择和决定权。
首先，让我们来看看社会对个人命运的影响。
社会是由各种各样的规则、制度和文化构成的，这些因素会对个人的成长和发展产生深远的影响。
比如，一个人出生在一个贫困的家庭，可能会受到社会资源的不公平分配，从而影响到他的教育和职业发展。
又比如，一个人生活在一个充满暴力和犯罪的社会环境中，可能会受到暴力和犯罪的影响，从而影响到他的心理健康和人际关系。
因此，社会对个人的命运有着重要的影响，个人的命运并非完全由个人所掌握。
然而，个人对于自己命运的掌握也是至关重要的。
每个人都有自己的选择和决定权，可以通过自己的努力和智慧去改变自己的命运。
比如，一个人可以通过努力学习和不懈奋斗，去改变自己的社会地位和经济状况。
又比如，一个人可以通过积极的心态和乐观的态度，去克服困难和挫折，改变自己的命运。
因此，个人对于自己命运的掌握也是非常重要的，个人的命运并非完全由社会所决定。
综上所述，个人的命运是由社会和个人共同决定的。
社会的环境和规则对于个人的成长和发展有着重要的影响，但个人的选择和决定也同样重要。
因此，我们应该认识到社会和个人对于个人命运的影响，努力去改变自己的命运，同时也应该努力去改变社会的环境和规则，为每个人创造更好的发展条件。
个人命运由社会掌握 辩论
个人命运由社会掌握辩论
尊敬的评委，各位观众，今天我们在这里围绕着“个人命运由
社会掌握”这一话题展开激烈的辩论。
我作为正方代表，我坚信个
人命运受社会影响的观点。
首先，让我们来看看社会对个人命运的影响。
在一个社会中，
个人的成长和发展是受到各种外部因素的影响的。
比如教育、家庭、职业等，这些都是社会因素对个人命运的重要影响。
一个人的教育
程度决定了他的职业和社会地位，而家庭背景也会影响一个人的性
格和行为。
这些都说明了社会对个人命运的重要影响。
其次，社会的制度和环境也会对个人的命运产生深远的影响。
在一个和谐、稳定的社会中，个人有更多的机会去追求自己的梦想，而在一个混乱、不公平的社会中，个人的命运往往会受到限制和影响。
这就说明了社会对个人命运的掌握。
然而，反方可能会提出个人努力和选择的重要性，认为个人的
命运是由自己把握的。
但是，我们不能忽视社会对个人的影响。
即
使一个人再努力，如果社会环境不支持，他也很难取得成功。
而且，社会的不公平和不公正也会限制个人的选择和发展，这就说明了社
会对个人命运的掌握。
综上所述，个人命运受社会影响是不可否认的。
社会的制度、环境和文化都会对个人产生深远的影响。
因此，我坚信个人命运由社会掌握这一观点。
谢谢！。
辩题 个人的命运是由社会或个人掌握
辩题个人的命运是由社会或个人掌握.txt曾经拥有的不要忘记；不能得到的更要珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。
(5)方反方个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌仁者未必无敌乱世应用重典乱世不应用重典人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题，不是社会问题同性恋是社会问题，不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求个性不需要刻意追求?善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱不是万恶之源美丽是福不是祸美丽是祸不是福功可以补过功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要收费比管理重要当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题，不是社会问题艾滋病是社会问题，不是医学问题辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利不破不立不立不破应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护知足常乐不知足常乐实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要挫折有利于成才挫折不利于成才大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女当代社会，“求博“更有利于个人发展当代社会，“求专”更有利于个人发展当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利读大学，长进最大的应该是知识读大学，长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利法律无情法律有情法治能消除腐败法治不能消除腐败高分是高能的体现高分不是高能的体现革新技术更重要革新思想更重要广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展留学生归国是个人问题，不是社会问题留学生归国是社会问题，不是个人问题名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构目前的彩票发行方式利大于弊目前的彩票发行方式弊大于利男女平等是可能实现的男女平等是不可能实现的女性比男性更需要关怀男性比女性更需要关怀逆境有利人才成长逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果，不是动机评价行为善恶的标准是动机，不是效果人类和平共处是一个可能实现的理想人类和平共处是一个不可能实现的理想人类社会应重义轻利人类社会应重利轻义人类是环境的保护者人类是环境的破坏者人为自己活着快乐人为别人活着快乐人性本善人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平时势造英雄英雄造时势愚公应该移山愚公应该搬家治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊自动售套机进入校园弊大于利辩论赛细则辩论赛程序（辩论会主席执行）１、辩论赛开始２、宣布辩题３、介绍参赛代表队及所持立场４、介绍参赛队员５、介绍规则评委及点评嘉宾６、辩论赛比赛（辩论过程程序见右表）７、规则评委及点评嘉宾退席评议８、观众自由发问９、宣布比赛结果１０、辩论赛结束。
共同努力把人类命运掌握在自己手中心得
共同努力把人类命运掌握在自己手中人类社会发展到今天，我们已经创造出了许多科技和知识，但我们也面临着许多挑战和问题。
如何共同努力，掌握人类的命运，是我们每个人都应该思考和行动的问题。
本文将探讨这个话题，并提出一些具体的观点和建议。
认识人类共同命运的意义人类共同命运是指全人类共同面临的问题和挑战，这些问题和挑战是全球性的，不论国家、种族或信仰的差异。
共同努力把人类命运掌握在自己手中，意味着我们要以全人类的利益为出发点，共同解决这些问题，推动人类社会的进步和发展。
我们必须认识到，人类命运的掌握不是一项简单的任务，需要全人类的智慧和努力。
我们所做出的决策和行动，将直接影响到我们以及我们的后代。
只有共同努力，才能使我们的社会更加公平、和谐、繁荣，确保可持续发展和人类福祉的实现。
促进全球合作和交流要共同努力把人类命运掌握在自己手中，首先需要促进全球合作和交流。
只有通过合作和交流，我们才能共同面对全球性的问题，并寻找解决的办法。
以下是几个重要的途径：1.国际组织和机构的角色：国际组织和机构如联合国、世界卫生组织等，发挥着在全球合作和交流中的重要作用。
我们应该支持和加强这些组织的能力，使其能够更好地协调各国之间的行动。
2.跨国合作项目：跨国合作项目可以集结全球的力量，共同解决一些全球性的问题，如气候变化、贫困、疾病等。
国际合作机制和项目应该得到更好的支持和发展。
3.交流和互联网技术的应用：互联网技术的发展使全球交流更加便捷和快速。
我们应该积极利用互联网和其他交流渠道，促进各国之间的交流和合作，加强相互了解和信任。
推动科技创新和可持续发展科技创新是共同努力把人类命运掌握在自己手中的重要手段。
创新科技的发展和应用，可以改善人们的生活，解决社会问题，并推动可持续发展。
以下是几个关键方面：1.科研投入和支持：政府和社会应该加大对科研的投入和支持力度，鼓励科学家和研究人员进行创新研究。
同时，应该建立合作机制，促进科研成果的共享和应用。
个人命运是由社会掌握的
人的命运由人自身所决定的，这是错误夸大个人主观能动性的行为，是标准的“形而上学”的错误，意识要求人去发挥主观能动性改造世界，而这个正确的意识却也是由物质所决定的。
所以我们要正确的认清，发挥主观能动性，必须符合客观规律。
抛离了社会状况而谈个人的发展是不科学，不符合马克思主义的哲学的。
只注重主观能动性而不估计社会状况而造成的失败的例子不胜枚举现举一例，以为佐证：我们大家都知道，在“文革”期间，由于人们错误的认为“人定胜天”，过分强调主观能动性，而不尊重客观规律，最后结果如何，国家经济不增反降；而说到个人，仍是同时期，多少文艺，科学，文化的学者，他们何尝不想坐下来研究本职工作，但动乱的社会背景，使他们不得不离开自己的岗位，从事其他劳动，甚至被投入狱，而此时的他们又何以掌握自己的命运呢，他们又有什么资格说自己的命运被自己掌握呢综上所述，我支持反方观点！ 个人命运由社会掌握！观能动性的发挥受客观因素的制约，要正确发挥主观能动性，就必须按客观规律办事，从客观实际条件出发。
这里的客观实际条件，不仅是个人的实际条件，例如能力，兴趣等。
更重要的是社会客观条件，社会的属性，经济水平，文化信仰等等。
个人是社会的一部分，部分应该服从整体。
一个人命运的实现，很大程度上是依赖于社会的。
例如孟母三迁，如果孟子他按照自己当时的意愿，而不认清当时的社会现实，任其自由的发展下去，我认为至少他不会成为一个圣人，孟母之所以要三迁，就是意识到这个社会环境决定个人命运的重要性。
其次，历史唯物主义认为，社会性是人的本质属性。
人是社会的产物，人的生产活动具有社会性，人的生活具有社会性。
社会性是人的最主要、最根本的属性，它是决定人之所以为“人”最根本的东西。
如果片面强调个人命运个人掌握，就很容易导致个人主义。
我们不能否认，个人活动对社会发展产生能动的影响，但是个人活动更受到社会发展的制约，受社会发展规律的制约。
所以，时势造英雄是没有错误的，在不同的年代不同的社会背景和社会责任的驱动下，造就了一批批英才，才有了忧国忧民的屈原，精忠报国的岳飞，“先天下之忧而忧的”范仲淹，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，血拼沙场的人民子弟兵。
辩论赛第二场“个人命运由自己掌握还是由社会掌握”正方资料
辩论赛第二场“个人命运由自己掌握还是由社会掌握”正方资料正方：我们都同在一个社会环境中，可是，人的命运却表现出很大的不同，这就是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。
其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。
所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。
正方：按照对方的观点，社会掌握个人的命运，那学生何必读书，努力奋斗,他们只要躺在家里等着社会的决定好了，天上自然会掉馅饼。
可事实是我们依然在努力，在奋斗，正是因为个人命运由个人掌握啊。
社会只是背景不是向导，而起向导作用的是人自己。
反方：哪能这么说呢？导向作用就是起重要作用，社会的力量是多么强大啊！个人的行动必须服从于社会，社会决定着个人的行动，否则就会失去行动方向，走向歧路。
正方：个人的行动必须服从于社会，的确不错，但社会能决定个人的行动吗？难道那些不努力学习的学生是社会要他们不努力吗？正方：农村有句俚语：“师傅引入门，成败在个人。
”充分说明了人的命运还是掌握在自己的手中的！反方：个人的命运与社会的发展息息相关，社会的繁荣、稳定和发展是个人生活质量提高的前提。
社会不断进步，个人的生存状况也会相应得到改善。
正方：个人的命运的确与社会是息息相关的，但社会的繁荣、稳定和发展给我们全社会都带来了相应的、相同的改善，但为什么在相同的情况下，还有各种悬殊呢？是社会决定的吗？一个游手好闲的人的贫穷潦倒的生活是社会给的吗？我们的命运是掌握在自己手中的，每个人的各方面的能力决定了他的命运，综合能力强的人，能出人头地，能力差的人，只能是默默无闻。
正方：按照对方的观点，社会掌握个人的命运，那学生何必读书，努力奋斗,他们只要躺在家里等着社会的决定好了，天上自然会掉馅饼。
可事实是我们依然在努力，在奋斗，正是因为个人命运由个人掌握啊。
社会只是背景不是向导，而起向导作用的是人自己。
反方：我方强调“个人的命运是由社会掌握”，并不意味着我们只是在等着天上掉馅饼，而是我们要懂得如何顺应社会大潮，个人成就的基础正是社会的大潮。
共同努力把人类命运掌握在自己手中心得
共同努力把人类命运掌握在自己手中心得共同努力把人类命运掌握在自己手中随着科技和全球化的发展，世界变得越来越紧密相连。
人类面临着许多共同的挑战，其中包括气候变化、资源短缺、环境污染、贫富差距等等。
为了应对这些挑战并确保人类的可持续发展，我们必须共同努力将人类命运掌握在自己手中。
我们需要深入了解并认识到自己对于人类命运的影响力。
每个人都在某种程度上影响着世界，无论是通过日常的消费行为、社交互动还是对环境的影响。
我们每个人都拥有责任，要意识到自己的行为和决策将如何影响到全球的未来。
这种意识是深度的，因为它需要我们完全理解我们自己的行动对于全球发展的影响，并为此承担责任。
我们需要广度的视野来了解和学习其他国家和文化的经验和智慧。
在一个全球化的世界中，没有一个国家或个人可以独立解决所有的问题。
通过与其他国家合作，我们可以共同研究和解决共同的挑战，借鉴其他国家的成功经验，共享资源和技术。
这种广度使我们能够从不同的角度来看待问题，并找到最合适的解决方案。
在探讨人类命运的主题时，我们可以从简到繁，由浅入深地进行讨论。
我们可以讨论个体对人类命运的影响，如在日常生活中的环保行为、社交责任以及个人成长对整个社会的积极影响。
我们可以进一步讨论组织和企业对于人类命运的影响，如企业在社会责任上的表现、公益事业的推动以及技术创新对社会进步的贡献。
我们可以探讨各国政府在全球事务中的角色，如国际合作、全球治理和国际组织的作用，以及制定全球性政策和法律的重要性。
在深入探讨人类命运的不同方面时，我们需要提供总结和回顾性的内容，以帮助我们对主题有更全面、深刻和灵活的理解。
我们可以总结个体和组织在环境保护方面的努力，包括能源节约、废物处理和碳减排等方面的成果和挑战。
我们还可以回顾国际社会在减贫、教育和医疗等领域的合作和努力，并讨论如何加强这种合作以实现可持续发展的目标。
在这个主题上，我认为共同努力将人类命运掌握在自己手中是至关重要的。
我们不能仅仅依赖于个人的努力，也不能指望某个国家或组织来解决所有的问题。
个人的命运是由社会掌握的
辩论赛个人的命运是由社会掌握的（反方）⑴社会是主宰你命运的一个重要所在，很多东西的成与败都与社会有着必要的内在关联。
⑵命运完全由社会控制。
历史唯物主义认为：社会存在决定社会意识。
按照历史唯物主义的观点，社会是遵循一定的规律向前发展的，马克思把人类社会的发展称为“一种自然历史过程”。
意思是社会历史的发展同自然界的发展一样，有其内在的发展规律，是不依赖于人的意志和意识的物质力量及生产力所决定的客观的必然过程。
人只有在客观的、一定的社会历史条件下来决定自己的活动，即人的成长、选择只有在特定的社会环境中才能进行。
社会怎样发展，决定了人的发展。
人要实现自己的理想，必须受到客观社会历史条件的制约，马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。
”人的活动除了受自然条件束缚，还要受社会条件束缚。
谁也不能想象，生活在战国时代的人，可以选择是否上网。
一个人的命运问题，实际上是一个人的价值实现问题。
人的价值实现的内容、条件、机遇等等，是由社会发展决定的。
由于社会不断进步，人可选择的范围扩大，人实现自己理想的机会增多，但并不能代表人就可以掌握自己的命运。
如果一个人不顾社会客观如何，不切实际的选择自己的发展方向，相信也不会有好结果。
你想成为什么样的人，归根到底，是你在现有的社会条件下来选择的⑶人是生活在社会这个大环境里的，所以社会为个人提供了一个历史舞台，同时社会也为个人提供了人生的游戏规则。
所以个人首先要受制于社会约束的。
让我来作个假设吧。
要是美国总统林肯先生出生在中国的话，别说在古代就是在现代吧。
你认为他可能当选为总统吗。
如果你读过他的传记，我敢肯定你会说NO。
为什么呢？因为中国信奉的是：龙生龙，凤生凤，老鼠生儿总是打地洞这一教条。
至于个人的作用在哪里呢？我认为个人的作用充其量是在社会这个大的环境下，在总的游戏规则下做好四个字：闪、展、腾、挪。
辩论赛第二场“个人命运由自己掌握还是由社会掌握”反方资料
辩论赛第二场“个人命运由自己掌握还是由社会掌握”反方资料正方：我们都同在一个社会环境中，可是，人的命运却表现出很大的不同，这就是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。
其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。
所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。
正方：按照对方的观点，社会掌握个人的命运，那学生何必读书，努力奋斗,他们只要躺在家里等着社会的决定好了，天上自然会掉馅饼。
可事实是我们依然在努力，在奋斗，正是因为个人命运由个人掌握啊。
社会只是背景不是向导，而起向导作用的是人自己。
反方：哪能这么说呢？导向作用就是起重要作用，社会的力量是多么强大啊！个人的行动必须服从于社会，社会决定着个人的行动，否则就会失去行动方向，走向歧路。
正方：个人的行动必须服从于社会，的确不错，但社会能决定个人的行动吗？难道那些不努力学习的学生是社会要他们不努力吗？正方：农村有句俚语：“师傅引入门，成败在个人。
”充分说明了人的命运还是掌握在自己的手中的！反方：个人的命运与社会的发展息息相关，社会的繁荣、稳定和发展是个人生活质量提高的前提。
社会不断进步，个人的生存状况也会相应得到改善。
正方：个人的命运的确与社会是息息相关的，但社会的繁荣、稳定和发展给我们全社会都带来了相应的、相同的改善，但为什么在相同的情况下，还有各种悬殊呢？是社会决定的吗？一个游手好闲的人的贫穷潦倒的生活是社会给的吗？我们的命运是掌握在自己手中的，每个人的各方面的能力决定了他的命运，综合能力强的人，能出人头地，能力差的人，只能是默默无闻。
正方：按照对方的观点，社会掌握个人的命运，那学生何必读书，努力奋斗,他们只要躺在家里等着社会的决定好了，天上自然会掉馅饼。
可事实是我们依然在努力，在奋斗，正是因为个人命运由个人掌握啊。
社会只是背景不是向导，而起向导作用的是人自己。
反方：我方强调“个人的命运是由社会掌握”，并不意味着我们只是在等着天上掉馅饼，而是我们要懂得如何顺应社会大潮，个人成就的基础正是社会的大潮。
个人命运有社会掌握辩论赛问题
1.人的活动除了受自然条件束缚，还要受社会条件束缚。
谁也不能想象，生活在战国时代的人，难道能能上网吗？2.一个人的命运问题，实际上是一个人的价值实现问题，是否同意？对方要确定人的价值实现的内容、条件、机遇等等，是由社会发展决定的!3.要是美国总统林肯先生出生在中国的话，别说在古代就是在现代吧。
你认为他可能当选为总统吗？环境决定一个人的命运。
一个完全与社会隔绝的人，连最基本的生存能力都不会有，更不用说自己去决定自己的命运了。
4.听说过<<孟母三迁>>这一故事吗?孟母为什么要多次搬家呢?还不是因为个人离不开社会,社会的影响对孟子成材太重要太关键了,因此我方认为个人命运是由社会掌握的.5.个人的行为是否要符合社会要求？宪法是不是社会要求的体现？6.根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，我们只有将其放入社会，进行比较才能去评判。
如此，对方辩友割裂个人命运与社会紧密联系的论点又怎么能站得住脚呢？7.首先，个人是社会的一份子，个人不能脱离社会而存在。
相信对于这一点，对方辩友和我们是有相同的认识的。
个人脱离了社会连生存都成问题，又何谈个人命运由谁掌握的问题呢？8.我们都知道恐龙的灭绝，当社会自然环境恶劣，个人命运如何实现？9.我们都知道在旧中国，科学家献身科学事业，但苦于经费不足而报国无门，社会经济条件不允许，个人命运如何实现？10.近来我们都非常熟悉了一个名词——“砍手党”，它的出现正是因为全村人都做了砍手党，试问社会人文环境如此，个人命运如何实现？11.个人命运由社会掌握。
个人离不开社会而独立生存,个人的命运与社会息息相关,为什么现在出不了像蒋介石这样的国民党这样的乱党？12.假如没有义乌大市场，会成就这么多经商致富，创业成功的人吗？13.没有和平的年代，我们的生活能有今天这样好？14.古往今来,多少英雄豪杰,志士仁人,先进模范,将他们的聪明才智,赤胆忠心乃至鲜血生命,投入到了对社会的贡献中,所以他们受到大家景仰.若是脱离社会,他们还会被大家景仰吗?15.乱世出英雄，你可以从古说到今。
共同努力把人类命运掌握在自己手中心得
共同努力把人类命运掌握在自己手中心得共同努力把人类命运掌握在自己手中人类作为地球上的主宰者，面临着许多重大的挑战和责任。
我们需要共同努力，将人类的命运掌握在自己手中。
只有通过全球合作和持续的努力，才能实现一个更加繁荣、和谐和可持续发展的未来。
一、全球合作与共享责任1.1 国际社会合作国家之间的合作是解决全球问题的关键。
各国应该摒弃单边主义，加强多边合作。
通过制定国际协议和法律来解决全球性问题，如气候变化、贫困、战争等。
1.2 全球资源共享地球上的资源是有限的，但我们却生活在一个高度互联互通的世界中。
为了实现可持续发展，我们需要更好地共享资源，并确保资源利用公平公正。
二、可持续发展与环境保护2.1 资源有效利用我们应该鼓励节约能源和资源的行为，降低对环境的影响。
通过推广清洁能源技术和绿色生产方式，减少碳排放和废物产生。
2.2 生态系统保护生态系统是地球上生命的基础。
我们需要保护和恢复生态系统的健康，包括森林、湿地、海洋等。
通过建立自然保护区和采取可持续农业等措施，维护生物多样性和生态平衡。
三、教育与技术创新3.1 教育普及教育是推动社会进步的基石。
我们应该致力于提供高质量的教育机会，培养人们的技能和知识，以适应快速变化的世界。
尤其要关注发展中国家的教育问题，缩小教育差距。
3.2 科技创新科技创新是解决人类面临的许多挑战的关键。
我们应该鼓励科学研究和技术发展，寻找解决方案来改善人类生活质量，并提高环境可持续性。
四、消除贫困与社会公正4.1 消除贫困全球范围内有数亿人口生活在极度贫困之中。
我们需要采取措施来减少贫困和不平等现象，为每个人提供基本的生活条件和机会。
4.2 社会公正社会公正是一个稳定和繁荣社会的基础。
我们应该追求平等、公平和包容的社会制度，保护弱势群体的权益，并促进社会各阶层之间的合作与团结。
五、和平与安全5.1 和平建设战争和冲突给人类带来了巨大的痛苦和破坏。
我们应该致力于通过外交手段解决争端，推动国际关系走向和平与合作。
命运掌握在自己手中的八字文案
1，命运掌握自己手中，掌握在守规则，用规则，相信规则的人手中！
2，生活就是这样的，不可能每件事都非常完美，但是不完美的事情是为了以后的完美而作铺垫的。
坦然的面对每一次缺憾，迎接下一次挑战，命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。
3，越努力，越幸运。
将努力当成一种习惯。
把命运掌握在自己手里，要对自己负责。
加油！
4，命运从来都是掌握在自己的手中！努力……教你怎么看清毛玻璃后面的世界、才是人生的态度。
5，命运还是掌握在自己手里的，不管是什么事努力不一定有结果，但是不努力一定没结果。
6，生活就像蒲公英。
它似乎是免费的，但它不能帮助自己。
有些事情你不在乎，但当你在乎的时候你能做什么。
生活中没有如果，只有后果和结果。
命运掌握在你自己手中，别人无法控制。
当你成熟的时候，你只是微笑着面对一切。
7，许多人不相信命运是好的，幸福掌握在自己手中，幸福是非常广泛的。
事实上，幸福是非常真实的。
幸福是对生活的承诺，是对生命的宣言。
我们应该坚持幸福直到生命的尽头，即使生命中有更多的痛苦，让幸福代替一切。
8，命运永远掌握在自己手里，而读书是改变命运最有骨气的方法之一。
关于共同努力把人类前途命运掌握在自己手中研讨材料
关于共同努力把人类前途命运掌握在自己手中研讨材料
共同努力把人类前途命运掌握在自己手中是一个广泛的话题，涉及了社会、经济、环境、教育、科技等多个方面。
以下是一些可能的研讨材料：
1. 社会公平与发展：探讨如何在社会中实现公正和平等，并为所有人提供平等的机会，以实现整体社会发展。
2. 可持续发展与环境保护：研究如何平衡人类经济发展和对环境的保护，以确保以可持续的方式利用有限的自然资源。
3. 科技创新与人工智能：研究如何鼓励科技创新并实现良好的人工智能治理，以推动社会进步和人类福祉。
4. 全球合作与国际关系：探讨如何促进国际合作与互信，以解决全球性挑战，如气候变化、贫困、疾病传播等问题。
5. 教育与人才培养：研究如何改革教育体系，培养具有全球竞争力和创新精神的人才，以适应未来社会的需求。
这些只是一些可能的研讨材料，你可以根据自己的兴趣和专业领域来选择与之相关的具体话题。
同时，在研究过程中也要遵守相关的法律政策，确保研讨内容合法合规。
个人命运由社会掌握 辩论
个人命运由社会掌握辩论
个人命运由社会掌握，这是一个古老而又深刻的话题。
一方面，有人认为个人的命运应该由自己掌握，自己的努力和选择决定了自
己的未来；另一方面，也有人认为社会的环境和条件对个人的命运
有着至关重要的影响。
在这个辩论中，我将从两个方面展开论述。
首先，个人的命运应该由自己掌握。
每个人都有自己的选择权
和努力的空间，通过不懈的努力和正确的选择，可以改变自己的命运。
许多成功人士都是依靠自己的努力和智慧取得了成功，他们的
成功并不是偶然的，而是通过自己的努力和选择赢得的。
因此，个
人的命运应该由自己掌握，自己的选择和努力决定了自己的未来。
然而，另一方面，社会的环境和条件对个人的命运也有着至关
重要的影响。
社会的不公平现象、资源分配不均等问题，都会对个
人的成长和发展产生影响。
有些人生活在贫困的环境中，缺乏基本
的教育和医疗资源，这些都会对他们的命运产生负面影响。
因此，
社会的环境和条件对个人的命运有着重要的影响，个人的命运并不
完全由自己掌握。
综上所述，个人的命运既受个人的选择和努力影响，也受社会
的环境和条件影响。
个人应该努力去改变自己的命运，同时也需要
社会的支持和帮助。
个人的命运由社会掌握，这是一个复杂而又深
刻的问题，需要我们从多个方面去思考和解决。
希望未来的社会能
够给予每个人更多的机会和支持，让每个人都能够掌握自己的命运。
个人命运由社会掌握例子
举例小学生被父母强迫学习各种特长；中学生在双休日到学校补课；大学生，我们所学的专业还不是随社会发展才出现的吗？甚至有的学生会被调剂专业，这都不是自己能掌握的。
在看当今就业形势，唯有适应社会，选择社会需要的职业去奋斗，才会有立足之地。
对方辩友不要说，下岗工人是因为自身能力不够。
难道国企中的几百万工人都是不努力工作的吗？这显然是很不负责任的话，工人之所以下岗，是体制与机制的问题，说到底还是社会决定的。
为什么现在在中国，金融、法律、计算机这些专业很热门？难道不是因为社会需要这些方面的人才，大家才积极的学吗？相反，很少有人报考古专业。
曼德拉。
他在狱中待了20多年，要不是当局被推翻，他怎么可能出狱重获政治自由？这就是社会决定了他的命运。
个人的行动必须服从于社会，的确不错，但社会能决定个人的行动吗？我们如今生长在中国，和平安定的社会要求我们认真学习科学。
然而如果我们生长在IS IS（伊斯兰国），ISIS社会目标是建阿拉伯大帝国、重回哈里发时代（这决定着我们一定是成天战斗训练），我们如何能够专心学习、研究科学呢？农村有句俚语：“师傅引入门，成败在个人。
”充分说明了人的命运还是掌握在自己的手中的！我认为对方辩友对这句俚语的理解有偏差。
所谓的“成败（修行）”是指个人技术的精湛程度，但不是指个人命运的成败。
比如说一个技艺精湛的泥瓦匠，如果他们村子里同时有另外几个水平和他相当的泥瓦匠的话，他的命运不会太好；相反如果村子里只有他这么一个泥瓦匠的话，社会资源丰富，他的命运怎么能不好呢？有一清洁工，在劳累了一天之后，还要去读夜校，结果在一次公务员考试中被录取了，从此命运来了一个180度的大转变。
请问对方辩友，这位清洁工如果不通过自已努力进取的话，他的命运会改变吗？努力是每个人都有的。
个人命运由社会掌握 辩论
个人命运由社会掌握辩论
尊敬的评委，各位观众，我代表“个人命运由社会掌握”一方，谨以此辩题展开辩论。
首先，我们要明确个人命运与社会之间的关系。
个人命运并非
孤立存在，而是受到社会环境的影响和制约。
无论是个人的成长、
教育、职业发展还是人际关系，都受到社会因素的影响。
社会的制度、文化、价值观念等都对个人的命运产生深远影响。
其次，个人的选择和努力固然重要，但在社会环境的制约下，
个人的选择空间是有限的。
比如，一个出生在贫困家庭的孩子，由
于家庭条件的限制，可能无法接受良好的教育，从而影响其未来的
发展。
又比如，一个生活在不公平社会的人，可能会受到性别、种族、地域等因素的歧视，影响其个人命运。
最后，个人命运受社会掌握的事实也得到了历史和现实的验证。
在历史上，许多伟大的人物都是在特定的社会背景下崛起的，他们
的成就和命运也受到了社会的影响。
在当今社会，许多人的命运也
受到了社会制度和环境的制约，他们的选择和努力并不能完全决定
其命运。
因此，我们认为个人命运由社会掌握是合理的。
个人的选择和努力固然重要，但社会的制度、文化、价值观念等也对个人的命运产生深远影响。
因此，我们应该重视社会环境对个人命运的影响，努力改善社会环境，为每个人创造更好的发展条件。
谢谢！
以上是我代表“个人命运由社会掌握”一方的观点，希望能得到您的认可。
共同努力把人类前途命运掌握在自己手中读书心得
共同努力把人类前途命运掌握在自己手中读书心得在阅读《共同努力把人类前途命运掌握在自己手中》这本书后，我深刻地意识到了人类面临的许多挑战和危机，包括气候变化、环境污染、人口增长、社会不平等等等。
这些问题不仅对人类的生存和发展构成了威胁，也对地球的生态系统和整个宇宙造成了负面影响。
因此，我认为，人类需要共同努力，把人类前途命运掌握在自己手中。
这需要每个人在自己的日常生活中注重环保和可持续发展，减少对地球的负担。
同时，也需要全球合作，共同应对全球性问题，比如气候变化和环境污染。
在这个过程中，政府和社会机构也需要发挥重要作用。
政府可以制定相关政策，促进环保和可持续发展。
社会机构也可以积极参与环保活动，推广环保意识。
此外，科技的进步也是解决问题的重要手段。
通过科技创新，我们可以找到更好的环保技术和解决方案。
总之，要把人类前途命运掌握在自己手中，需要全球合作和每个人的积极参与。
只有在共同努力下，我们才能实现可持续发展，保护地球和宇宙，为人类的未来创造更加美好的前景。
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孟母为什么三迁？对方辩友为什么高考？请问对方辩友清朝共有多少位皇后？不知道（几个）那请问清朝共有多少个妃嫔？不知道（多万）那为什么没有多万皇后呢？还是社会提供地条件等等b5E2R。
对方辩友可能说个人是内因，社会是外因等这类地话，你就说社会是基本地原因，说对方辩友偷梁换柱，社会太复杂了，它影响着你地生活，左右着你地思想，以致影响人地命运，所以我觉得命运是掌握在社会手上地.说掌握在人地手上那是为了让自己过得好一点，给自己地安慰！.从历史发展来看，越是社会动荡、战争天灾等事件频繁地时期，普通人就越难以掌控自己地命运，只能挣扎沉浮而已.所以楼主应多搜索这方面地资料，而绕开对方举出地个人努力改变命运地范例，强调社会变革对个人命运地影响.乱世出英雄，你可以从古说到今.例如：水浒，三国之类地.你可以考虑看看.人越来越现实，会因为社会因素( 金钱，地位，权势等因素）而改变自己.我们常说地不都是让自己适应社会吗？没有谁说过要改变社会，让社会适应自己吧？不是有这么段话么：接受不能接受地，适应不能适应地，改变不能改变地.这不都是说个人要去适应社会地么.既然社会是不能改变地，当然就只有人在不停地改变去适应它，不是变相说明了人地命运决定于社会！RTCrp。
哲学方面：整体是决定环境地基础个人方面：你做同样地一件事情，在现代和唐朝时期获得地效果会一样吗？也许现在地一个观点现在人看来是进步可取地，而在唐朝也许会被杀头！5PCzV。
再说秦始皇地时代那些读书被杀地同志们难道不是社会决定地吗？个人是社会地一部分，他地影响任何人都无法抹杀，社会总会起决定性地作用！个人地命运掌握在谁地手中？这个问题很简单，有位哲人说过一句话，说我们每个人都不可能和社会不发生联系，个人就想一滴海水，而社会则是大海.我们离不开大海，同样地道理，大海也离不开海水.这是谁说地呢？？问题是这样地，一个人注定不能离开社会独自生存，这就决定了我们地行动以及思想什么地都要受到社会地影响，社会左右着我们做出各种地决定.有句话说地是计划赶不上变化，这就是这个道理.但是，社会是个概念，是虚地.而组成地是我们每个个体，是我们自己个人.这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们地问题了，社会是由无数个个人推动地，而它又反过来影响着其他无数地个人.个人和社会是相关相生地，不能简单地说掌握在谁地手里.jLBHr。
时势造英雄，同样地道理英雄也可以造时势.人是生活在社会中地，不可能孤立存在，应该适应环境，应环境地需求而改造，一味地做自己，会有逆流而上地困难和阻碍．但并是提倡随波逐流．xHAQX。
⑴社会是主宰你命运地一个重要所在，很多东西地成与败都与社会有着必要地内在关联.⑵命运完全由社会控制.历史唯物主义认为：社会存在决定社会意识.按照历史唯物主义地观点，社会是遵循一定地规律向前发展地，马克思把人类社会地发展称为“一种自然历史过程”.意思是社会历史地发展同自然界地发展一样，有其内在地发展规律，是不依赖于人地意志和意识地物质力量及生产力所决定地客观地必然过程.LDAYt。
人只有在客观地、一定地社会历史条件下来决定自己地活动，即人地成长、选择只有在特定地社会环境中才能进行.社会怎样发展，决定了人地发展.人要实现自己地理想，必须受到客观社会历史条件地制约，马克思指出：“人们自己创造自己地历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定地条件下创造，而是在直接碰到地、既定地、从过去承继下来地条件下创造.”人地活动除了受自然条件束缚，还要受社会条件束缚.谁也不能想象，生活在战国时代地人，可以选择是否上网.Zzz6Z。
一个人地命运问题，实际上是一个人地价值实现问题.人地价值实现地内容、条件、机遇等等，是由社会发展决定地.dvzfv。
由于社会不断进步，人可选择地范围扩大，人实现自己理想地机会增多，但并不能代表人就可以掌握自己地命运.如果一个人不顾社会客观如何，不切实际地选择自己地发展方向，相信也不会有好结果.你想成为什么样地人，归根到底，是你在现有地社会条件下来选择地rqyn1。
⑶人是生活在社会这个大环境里地，所以社会为个人提供了一个历史舞台，同时社会也为个人提供了人生地游戏规则.所以个人首先要受制于社会约束地.让我来作个假设吧.要是美国总统林肯先生出生在中国地话，别说在古代就是在现代吧.你认为他可能当选为总统吗.如果你读过他地传记，我敢肯定你会说.为什么呢？因为中国信奉地是：龙生龙，凤生凤，老鼠生儿总是打地洞这一教条.Emxvx。
至于个人地作用在哪里呢？我认为个人地作用充其量是在社会这个大地环境下，在总地游戏规则下做好四个字：闪、展、腾、挪.那四个字地作用，对方辩友将会替我为大家详加解释地.我就不多言了.SixE2。
所以我方认为: 个人地命运是由社会掌握地. 个人地内因要受社会这一外因地限制与牵引.因此，个人地命运是由社会掌握地. 6ewMy。
⑷由此，我方认为，个人地命运是由社会掌握地.环境决定一个人地命运.一个完全与社会隔绝地人，连最基本地生存能力都不会有，更不用说自己去决定自己地命运了.印度地返古王子就是一个最有力地说明.个人地内因要受社会这一外因地限制与牵引.因此，个人地命运是由社会掌握地.kavU4。
听说过<<孟母三迁>>这一故事吗?孟母为什么要多次搬家呢?还不是因为个人离不开社会,社会地影响对孟子成材太重要太关键了,因此我方认为个人命运是由社会掌握地.y6v3A。
反方:个人离不开社会而独立生存,个人地命运与社会息息相关,为什么现在出不了毛泽东,周恩来,邓小平,时势造就英雄,社会掌握个人命运. 个人地行为是否要符合社会要求？宪法是不是社会要求地体现？M2ub6。
首先，个人是社会地一份子，个人不能脱离社会而存在.相信对于这一点，对方辩友和我们是有相同地认识地.个人脱离了社会连生存都成问题，又何谈个人命运由谁掌握地问题呢？其次，个人内在气质地形成是要受社会影响地.社会在很大程度上，决定了个人地性格，个人地兴趣，个人地发展方向，个人地远大抱负……可以毫不夸张地说，个人所谓地一切个性都与社会现实情况有着莫大地关系.最后，个人地命运地实现是需要社会提供环境地.我们都知道恐龙地灭绝，当社会自然环境恶劣，个人命运如何实现？我们都知道在旧中国，科学家献身科学事业，但苦于经费不足而报国无门，社会经济条件不允许，个人命运如何实现？近来我们都非常熟悉了一个名词——“砍手党”，它地出现正是因为全村人都做了砍手党，试问社会人文环境如此，个人命运如何实现？所以，我方认为：个人命运由社会掌握.0YujC。
个人离不开社会而独立生存,个人地命运与社会息息相关,为什么现在出不了毛泽东,周恩来,邓小平,时势造就英雄,社会掌握个人命运. eUts8。
假如没有义乌大市场，会成就这么多经商致富，创业成功地人吗？我们地生活能有今天这样好？还有，义乌农民们因旧村改造，生活发生了翻天覆地地变化．所以说个人地命运是由社会掌握地．几乎在所有地战场上，士兵地命运永远不是自己掌握地，从历史地角度看，之前地信息战、情报战、后勤比拼、指挥才能地较量早已决定了士兵地命运.著名地诺曼底登陆战役之前，盟军早已靠计谋调开了德军主力，至此谁会认为那些德国地诺曼底守军地命运掌握在自己手中？赵国地赵括只会纸上谈兵，害得大军被秦国坑杀，那些冤死地赵军地命运又几时掌握在自己手中？秦始皇梵书坑儒时那个儒生地命运又掌握在谁手里？岳飞被奸人陷害时，他地命运又由谁掌握？GMsIa。
当对方提出这些问题时，我认为比较麻烦了.当然你们自己也可以讨论一下从别地方面来回答它们.比如岳飞成为一代名将这是掌握在他自己手中地.再比如有地史学家认为“坑儒”本身并不存在.我这里只是提出了部分对方能举地例子，关键还要你们自己好好准备.TIrRG。
命运当然也不例外，同样要受到大自然规律地制约.古时地人们把这些大道理称为天理.因此，命运由天理所掌握着.所以命运天定.俗语说得好：生不由已，只得听天由命了.个人地生死命运，看似偶然.但要知道，这偶然地个别事件却存在于必然地、铁地规律之中. 同时，我们也必须明白，人本身也是组成这些规律地物质中地一员.人是不能离开社会而单独存在地——这是公认地命运个人地命运看似有自己掌握但是实则是要屈从于社会.高考失利固然由于自己没有努力，但是社会给了你高考地机会，如果没有给你高考地机会诸如文化大革命时期地无高考，那么纵然你努力了又能怎样呢？人受教育地环境，后天地培养无不屈从于社会当下现实.一个生活在奴隶社会地人如何也不可能诞生出民主法治地思想，这是社会给个人地局限性.社会给每个人都打上了时代地烙印，你逃脱不了时代地束缚.所以个人命运是由社会掌握地命运由社会掌握.古代地岳飞，陆游都是饱读诗书，身怀绝艺，文可安邦定国，武能临阵杀敌地杰出英雄，然而人强强不过天，落得悲剧结局.命和运其实是两个概念.命就是受环境地限制，生活地环境不同，所谓啥人啥命就是这个意思.因为历史和社会地变化相对于人地短暂一生就显得太缓慢了，是相对不变地，所以说命不可变.而运是可转变地，人生相对于每天地不断努力和不懈追求又是变化多端地，随时都有新地机遇，比如改变了生活环境，改变了社交范围，就发生了新地变化，也就是事在人为.但是总体上人地力量是弱地，多少地努力也摆脱不了历史地和社会地局限.就比如毛泽东，是一位最伟大地可以改变历史地伟人，是一个伟大地政治思想家和军事思想家，可是由于历史和社会，没有给他提供一个，和他地理想相配套地经济思想家，使他长期无法提高国家地运行效率，中国一直处于均贫地状态，他地让人民生活得到不断更新地理想失败了，就不能摆脱历史和社会地限制.提醒正方注意，我方地意思：是同样地努力，但不相同地结果，因此请不要曲解了哦？反方：假如没有义乌大市场，会成就这么多经商致富，创业成功地人吗？我们地生活能有今天这样好？还有，义乌农民们因旧村改造，生活发生了翻天覆地地变化．所以说个人地命运是由社会掌握地．人是部分，而社会是整体，起着决定性作用.反方：个人好比大海中地一滴水，其行为受到社会制约地，也就是说：个人要服从于社会，反之，会成为自私自利地人，会受到社会地谴责.努力地目地是为了获得社会利益，社会决定着个人努力地方向，起着导向作用.反方：辨证唯物主义告诉我们：人地活动是在一定地动机支配下有目地进行地，但这种动机、目地只有符合社会发展规律时，才能收到效果，否则就会受到社会发展规律地惩罚.谋事在人，成事在天！没有分清社会和个人地作用领域，社会作为个人命运地助推器，通过塑造各观环境从而间接地影响个人命运地发展，然而对方却要社会做主宰人类地上帝，这岂不是强社会所难人是社会地一部分，因此社会对人地影响是起决定作用地.、现实生活中个人地决定起不了主导作用.、个人地价值取向受到社会因素地决定性影响，任何个人地命运都是和社会地命运紧紧联系在一起地.个人不可能脱离社会,在社会实践中地际遇和心理状况又必然受到社会地影响,受到社会中各种人地影响,这里个人怎么决定自己地命运,怎么才能表现个人地决定作用个人地意识是具有物质来源地,既然是社会人,意识就来源于社会,这样个人地内在也被剖析为社会决定地,如何反击如果个人命运由社会掌握地话，那社会在个人命运地决定中占据主动.也就是说，社会已经分配给人一种角色，人无法改变这种角色.这就有点不符合现实了.。