论语 先进 PPT课件

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宋儒把《论语》 《大学》《中庸 》和《孟子》全 称为“四书”。
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《论语》共20篇 ，每篇又分若干 章，不相连属
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包含了孔子渊博 的学识和丰富的 生活经验；
在记言的同时， 传达了人物的神 情态度；
在某些章节的记述 中，还生动地反映 了人物的性格特点
其中有不少精辟的 言论成为人们习用 的格言和成语，对 后来的文学语言有 很大影响。
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一、孔子的生平
父亲叔梁纥，母亲颜征在。孔子生于鲁襄公二十 二年。生而《首通上鉴·圩外顶纪，》孔：子“顶姓者如统反其宇。反宇者， 若屋宇之反祖，考中之所低之自而所出四自，分傍氏。高者”也别其。子故孙因名曰丘。字 仲尼，姓孔。
丘生而叔梁纥死，索隐家语云生三岁而梁纥死。 葬於防山。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让 ，所以笑他。
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“唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为 之小，孰能为之大？”
如果公西华只能给诸侯做一个小相，那 谁能来做大的赞礼呢？
孔子意味深长的评点，全篇意足 神完，收束自然
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三、文本内涵解析 ：
孔子赞同曾点是对理想社会美 好生活的向往？还是志不能伸 的出世之思？
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二、背景资料 ：
2. 孔子的生平和社会文化意义 孔子（前551—前479），名丘，字仲
尼，鲁国昌平乡陬邑人。 春秋末年著名的思想家、政治家、教
育家，儒家学派的创始人。 孔子的一生，可归纳为治学、从政、
施教三个方面 儒学当时即有“显学”之称。自汉代
后，更成为中国思想文化的主流和正 统，影响中国文化至深至巨。
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子路、曾皙、冉有、公西 华侍坐。子曰：“以吾一 日长乎尔，毋吾以也。居 则曰：‘不吾知也！’如 或知尔，则何以哉？”
因假为如我有年人纪了比解你你们们大，一那点么，（【你你们们） 】打不算要怎以么为做【呢这？样就不说了】。
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一个蔼然长者的形象 反映出孔子求为世用的一贯思想
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子路率尔而对曰：“千乘之国，摄 乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨； 由也为之，比及三年，可使有勇，且知 方也。” 夫子哂之。
场景的出现预示着变化 曾皙的回答流露出一种从容欣悦、无 所牵碍的心境 全文在孔子的感. 喟中达到了高峰。 36
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫 三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故 哂之。”
“唯求则非邦也与？”
“安见方六七十如五六十而非邦也 者？”
《论语· 先进（节
选）》
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 》
选自《论语·先进》，题 目是编者所加的
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一、焦点问题：
一次师门的对话何以成为一段 有关人生理想的千古话题?
此文与语录体说理文最大的差 别在哪里？
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孔子的地位
孔子为中国历史上第一大圣人。在孔子以前，中 国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔 子集其大成。在孔子以后，中国历史文化又复有 两千五百年以上之演进，而孔子开其新统。在此 五千多年，中国历史进程之指示，中国文化理想 之建立，具有最深影响最大贡献者，殆无人堪与 孔子相比伦。（钱穆《孔子传》）
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二、背景资料 ：
1. 《论语》的成书和特点 孔子及其弟子的言语行止的记录。 出自孔门弟子及后学之手。 汇集和编定，大约在战国初期 《论语》每篇标题取自首章首句中的
两个字。 语录体是《论语》文体的基本特征。
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子路率尔而对曰：
千乘之国，摄乎大国之间，加之以师 旅，因之以饥馑
一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大 国之间，加上外国军队的侵犯，接着 又遇上饥荒；
夫子哂之。
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“求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求 也为之，比及三年，可使足民。如其礼 乐，以俟君子。”
等到三年，就可以使老百姓富足起 来。至于修明礼乐，那就只有等待 贤人君子了。
（曾晳）弹瑟的声音渐渐稀疏下来 ，铿的一声，放下瑟直起身来，回 答说：“我和他们三人的才能不一 样呀！”
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子曰：“何伤乎？亦各言其志 也。”
曰：“暮春者，春服既成，冠者 五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎 舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹 风，唱着歌走回家。
孔子年七十三(鲁哀公十六年四月己，字仲尼，排行第二，故字中有 “仲”，春秋时鲁国曲阜（今山东曲阜人）， 我国古代著名的思想家和教育家，儒家学派 的创始人。
他出身于没落贵族，年轻时做过“委吏”
（管理仓库）和“乘田”（管理畜牧）。鲁
定公时，当了司寇(刑部尚书)。后以不得志
而周游卫、陈、蔡、宋、楚等国，政治主张
未被采纳。“自卫反鲁”后，继续办私塾，
从事整理古籍和教授弟子的工作。、
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三、文本内涵解析 ：
人物的口吻、神情宛然如现 对人生价值的不同理解：个人
幸福和社会责任
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论语·先进（节选）
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
交代谈话的参与者和具体情境 一个严肃而又亲切的场合
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“赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙 之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
我不敢说能做到什么 ，只是愿意学习。
三位弟子各具特色的回答 说话者的性情宛然如在目前
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“点！尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异 乎三子者之撰。”
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“点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰： “异乎三子者之撰。”
评公西华：认为他低估了自己,完全可以担任更重 要的工作。
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子路说的是国家大事，是一种大英雄、大 政治家的事业；但要有文化基础，要有学 问修养，不应该那么简单；可他一点都不 谦让，自认为很行，孔子才笑他。至于他 说的那个治理国家的理想并没有错，孔子 并不否定；只是笑他太自满、太轻率。
一个永恒的问题:人应该如何安 顿自己的人生。
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文本分析
子路：有抱负，坦诚，性格鲁莽、轻率。
评子路：赞成他的治国志向，但认为他谈话的内 容和态度不够谦虚，这属于“其言不礼”。
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冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。
评冉有：没有正面加以评论，但可以看出是满意 的。
公西华：谦恭有礼，娴于辞令。