高中材料作文：知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。老子《道德经》外有敌国,则其计先自强。

高中材料作文 2019.11
1,（题文）阅读下面的材料，根据要求写作。

知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

--老子《道德经》
外有敌国，则其计先自强。

自强者人畏我，我不畏人。

--《宋史·董槐传》
没有比人更高的山，没有比脚更长的路。

--汪国真《山高路远》
要求：围绕材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

不少于800字。

1, 【答案】人生需要自立自强
小草经过暴风雨的吹打后仍能够欣欣向荣的生长，是因为自立自强；河流经过山路十八弯后终将流入大海，是因为自立自强；鹰能在羽翼未长丰满之时就翱翔于蓝天之中，是因为它的自立自强。

自立自强，是我们成功的奠基石。

梅兰芳曾去拜师学艺，但老师拒不收留，说他有一双死鱼一样的双眼，不是学戏的料子，但他并没有放弃。

每天，他的双眼随着池塘里的鱼儿游动，紧跟着空中的鸟儿飞翔，不断练习着，因为他朝他的梦想不断奋斗，终于，皇天不负苦心人，他成了最著名、红透演艺圈的京剧大师。

试想，如果当初他放弃了，没有自立自强，哪有他脚踏实地的实在，哪有他如今辉煌的演艺生涯？所以说自立自强，是成功的基石。

自立自强，使人奋发向上。

杨光，一个从来没有沐浴过阳光的人。

他从小就双目失明，对于一个热衷于音乐的人来说简直是个巨大的打击，但他并没有因此就放弃对音乐的热爱，对生命的热爱，没有逃避上天为他安排好的命运，而是用实际行动向上天发出挑战--登上“星光大道”的舞台，那是一个看似不可能实现的梦想。

他在家中不断的努力练习着，练习着走上台阶的步伐，练习着如何正确对待，自然对待他人的表情，动作，再加上对音乐的热衷和努力向上，最终登上梦想的舞台，实现了自己的梦想，向他人证明自己是有用的人。

如果他没有自强，自立，因此而消沉，就不会为了那个根本不可能实现的梦想而奋斗，就不会有现在的成功。

所以说自立自强，使人奋发向上。

梅兰芳经过拜师打击之后仍没有放弃学戏，是因为他自立自强和对戏曲的热爱；杨光一个双目失明的人不接受上天的安排从不放弃自己唱歌的梦想，是因为他自立自强和对音乐的热衷；我要像小草一样就算经过暴风雨的洗礼之后也要欣欣向荣的成长，那是因为我要自立自强和对生活的无限向往。

在我们人生的路途上，困境，挫折都等着我们，而我们必须自立自强，通过自己的脚踏实地，自己的辛勤，大胆的向命运挑战，使自己不断走向成功，翱翔在属于我自己的蓝天之中！
【解析】
【详解】
试题分析：本题考查学生的写作能力。

这是一则材料作文，所给的材料是三则名言，这就要求考生先把握每一则名言的意思，然后分析三则名言之间的关系，最后选取角度立意。

第一则是老子《道德经》中的句
子,“知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强”，这段话是说能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明，能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强“，这是老子（李耳）的话,在他看来,“知人”、“胜人”十分重要,但是“自知”、“自胜”更加重要，着重强调加强自身修养以认识自己、了解自己。

第二则是《宋史》中的句子，“外有敌国，则其计先自强。

自强者人畏我，我不畏人”，这段话是说“外面有敌对的国家，就要想方设法自强，自强后别人会害怕我们，我们才不会害怕别人”，这就要求我们要努力向上，自我勉励，奋发图强，还要修身自立，不断提升和完善自己，如果从个人上升到国家，那么国家也要自立图强。

第三则是汪国真的一句诗，“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”，这句话告诉我们,不管路有多长,只要我们坚持走下去,总会走到目的地的,不管多高的山,只我我们登上去,山高人为峰,我们就可以比它高，在我们的日常生活,学习工作中,困难总是很多的,不可能一蹴而就，做事情要是坚持，坚持就是胜利。

只要坚持内心有信念再高的山峰我们都能征服。

引申到我们个人想要成功，做山外山、人上人，就要通过学习或其他手段不断提升自己的素质，在有实力的基础上蔑视一切困难，坚持不懈，相信有一天终会取得最后的成功结合上面三则名言，考生可以围绕“自知”“自立”“自强”“坚持”等方面立意，可以结合个人经历及国家、民族的发展来论述自立自强的认识。

参考立意：
认识自我，了解自我
事在人为，贵在恒心
自强自立
【点睛】
材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。

首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。

所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。

第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。

蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。

一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。

一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。