内蒙古包头市包钢四中2015-2016学年高二上学期期末考试政治试题汇总

包钢四中2015——2016学年第一学期期末

高二政治考试

一．选择题（本大题共30道，每题2分，共60分）

1. “良言一句，三冬亦暖，恶语伤人，六月犹寒。”、“善待老人，就是善待明天的自己。”“不能在丢垃圾时，丢了自己的脸。”——公益广告是社区文化一道亮丽的风景线。这些随处可见的广告悄然给社区居民的言行带来了可喜的变化，表明（）

A. 文化对人的影响是无形的，强制的

B. 文化对人的影响来自于特定的文化环境

C. 文化对人的影响是深远的，持久的

D. 文化影响人们的世界观、人生观、价值观

2. 传统节日中的习俗都是在历史上形成的，许多习俗已延续了几千年，保存至今。这说明传统文化具有（）

①继承性②相对的稳定性③鲜明的民族性④交融性

A. ①②

B. ②③

C. ②④

D. ③④

3. “李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”这篇《论诗》道出了文化发展的规律——不断创新，永无止境。要进行文化创新，就必须()

①继承传统，推陈出新②在继承的基础上发展，在发展的过程中继承

③面向世界，博采众长④积极参加社会实践

A. ①②③④

B. ②③④

C. ①②③

D. ①②

4. 2015 年5 月3 日，成都发生了司机开斗气车导致一女司机遭到殴打的事件，事件在网络公开后，引起人们对“路怒症”的关注。所谓“路怒症”，是指汽车或其他机动车的驾驶人员有攻击性或愤怒的行为。要克服“路怒症”，公民应该（）

①提高自身整体素质，适应工业文明要求②发挥大众传媒功能，营造社会文明风尚

③加强思想道德建设，培养“四有”公民④加强思想道德修养，追求更高道德目标

A. ①②

B. ②③

C. ①④

D. ③④

5. 重阳节形成于战国时期，历代沿袭至今。在民间，庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、吃糕。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。这表明（）

①民族节日是区分不同民族的独特标志②民族节日蕴含了道德伦理等文化因素

③庆祝民族节日是民族情感的集中表达④民族节日是传统文化的基本形式之一

A. ②③

B. ③④

C. ①④

D. ①②

6. 图7中的汉字作画，将汉字结构和韵律的形式美与中国画的意境结合起来，独特的美感跃然纸上。汉字作画的成功在于（）

①尊循规律，效法古人②综合思维，营造妙境

③继承传统，推陈出新④以我为主，为我所用

A. ①②

B. ②③

C. ①④

D. ③④

纪录片《舌尖上的中国》介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化。该片在电视台播放后引起了极大关注，产生了广泛影响。通过《舌尖上的中国》，人们感受到的，不仅有美食的味道，还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道，以及人与自然的和谐。据此回答下列问题。

7. 《舌尖上的中国》之所以引起高度关注并产生广泛影响，是因为（）

①中华餐饮文化蕴含着浓郁的人文情怀

②中华餐饮文化是中华民族精神的集中反映

③现代传媒极大地提升了中华餐饮文化的魅力

④现代传媒丰富和扩展了中华餐饮文化的内涵

A. ①②

B. ①③

C. ②④

D. ③④

8. 人们从美食中体味深厚的文化意蕴，表明（）

①物质的东西与观念的东西总是融合在一起

②物质的东西与观念的东西统一于人的实践

③物质的东西与观念的东西没有固定界限和本质差别

④物质的东西与观念的东西在一定条件下相互转化

A. ①②

B. ①③

C. ②④

D. ③④

9. 下列关于哲学的说法中，正确的有（）

①哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说

②哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

③哲学是系统化理论化的世界观

④哲学是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点

A. ②③④

B. ①②③

C. ②③

D. ①④

10. 下列对哲学的基本问题说法正确的是（）

A. 思维和存在的辩证关系问题

B. 思维和存在谁是本原的问题

C. 思维和存在有没有同一性的问题

D. 物质和意识的关系问题

11. 2015年7月11日，第9号台风“灿鸿”在浙江舟山市朱家尖镇沿海登陆。目前，科学家可以准确预测台风的登陆地点、经过路线，把灾害降低到最低程度。从哲学的基本问题看，这主要体现了（）

A. 物质决定意识

B. 思维与存在何者为第一性

C. 哲学是世界观和方法论的统一

D. 思维与存在有没有同一性

12. 法国的哲学家笛卡儿认为，“世界不是真实的存在，它只是我们心中的幻影。”就哲学的基本派别而言，与这一观点最一致的是（）

A. “神话世界”是对自然世界的超越

B. 无，名天地之始；有，名万物之母

C. 物是观念的集合，存在就是被感知

D. 上帝决定世界运行轨迹和自然法则

13. 在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象。从哲学的角度看，这些事物的共性是（）

A. 客观实在性

B. 客观存在性

C. 社会历史性

D. 能动性

14. 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是（）

A. 某一种具体的物质形态

B. 一切客观存在着的事物和现象的共同本质

C. 自然界中可以直接感知的事物

D. 世界上一切物质现象和精神现象的总称

15. “物质是标志客观实在的哲学范畴。”“世界的真正统一性在于它的物质性。”这两个观点()

A. 前者揭示了物质的属性,后者揭示了世界的特征

B. 前者概括了物质的根本属性,后者概括了世界的本质

C. 前者指出了物质的特性,后者指出了世界的属性

D. 前者揭示了物质的特性,后者阐明了世界的本质

16. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是（）

A. 运动是无条件的、绝对的

B. 世界万物是永恒发展的

C. 运动是物质的唯一特性

D. 运动是离不开物质的

17. 黑格尔认为“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动”。这种观点的错在否认（）

A. 事物运动是绝对的

B. 思维是运动的