诗经名句——《诗经·大雅·桑柔》

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一幅幅绝妙的百丑图——读《诗经》中的“美剌”诗

一幅幅绝妙的百丑图——读《诗经》中的“美剌”诗

一幅幅绝妙的百丑图——读《诗经》中的“美剌”诗一幅幅绝妙的百丑图——读《诗经》中的“美剌”诗《诗经》是周代社会的一面镜子。

《诗经》中的政治讽刺诗照出了统治阶级荒淫无耻的丑行。

《青溪集》卷二中说:“汉儒言诗,不过美刺二端。

”“刺”,指的就是讽刺诗。

这类诗以冷嘲热讽、嬉笑怒骂的口吻,给统治者以无情的鞭挞,揭露了当时的社会矛盾。

它是我国文学史上最早的—批以批判现实、暴露黑暗为中心任务的讽刺文学,成为一直影响后世的讽喻现实主义文学传统的开山基石。

《诗经》中的政治讽刺诗又因作者群的思想、风格的差异,大致可分为民间怨刺诗与正统怨刺诗两大类。

民间怨刺诗,即老百姓的讽刺性民歌,主要保存在《十五国风》中。

如《新台》、《墙有茨》、《黄鸟》等。

《邶风·新台》是卫国人民揭露卫宣公劫夺儿媳丑恶行为的。

卫宣公和他的后母夷姜发生关系,生子名伋。

后替伋迎娶齐女,听说齐女极美,便在河上筑台,把她拦截下来占为己有。

《新台》诗人把乱伦好色的卫宣公比作丑恶的癞虾蟆,所比生动贴切,同时也表达了卫国人民对那般丑类的鞭挞和憎恨。

《新台》全诗三章:新台有沚,(新台真辉煌,)河水沵沵。

(河水一片白茫茫。

)燕婉之求,(本想嫁个如意郎,)籧篨不鲜。

(碰上个丑汉蛤蟆样。

)新台有洒,(新楼台高峻雄伟,)河水浼浼。

(河水涨满。

)燕婉之求,(本想嫁个如意郎,)籧篨不殄。

(碰上个很丑陋的人。

)鱼网之设, (设下鱼网来打鱼,)鸿则离之。

(打鱼却逮住一只蛤蟆。

)燕婉之求,(本想嫁个如意郎,)得此戚施。

(嫁着个缩脖子的丑老公。

)《新台》假借齐女的口吻,对卫宣公进行很辛辣的讽刺。

主要采用“比”法:以籧篨、戚施喻卫宣公的丑恶;以燕婉喻公子伋的美好。

形象的比况使特征更突出,形象更鲜明,本质更显露,寄寓了诗人憎恶的感情。

嘻笑怒骂的口气,直剥下统治者的面皮,让人们看到一个所谓国君的尊容。

《鄘风·墙有茨》用满墙扫不干净的蒺藜,比喻宫闱中丑事之多。

卫宣公死后,其妻宣姜与他的庶子顽公然姘居,生了三个儿子:齐子、戴公、文公。

诗经十句经典名句

诗经十句经典名句

诗经十句经典名句诗经是中国古代诗歌的代表作之一,它流传至今已有数千年历史。

其中有许多诗句为世人所熟悉和传颂,如今我们来盘点诗经中的十句经典名句。

一、《关雎》:关关雎鸠,在河之洲。

这句诗描述了两只鸟的羁绊之情,情感细腻动人,深入人心。

这也是全篇最著名的句子,传颂至今。

二、《蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜。

这句诗曾被李白引用,并成为了《将进酒》的名句之一,反映出秋天的寂寥和冷清。

三、《思美人》:美人如花隔云端,若非群玉山头见。

这句诗用花作比喻,形容女子的美貌常令人怀念。

这种虚实结合的写法体现了中国古典诗歌的特色。

四、《木兰诗》:唧唧复唧唧,木兰当户织。

这句诗描绘了木兰在家中织绸缎的场景,通读全诗体现了民族英雄精神和女性独立自主的精神风貌。

五、《葛覃》:乘彼垝垣,以望复关。

这句诗写的是代表“文”、“武”的两位公子带着细心温柔的小姐到郊外游玩,情节典雅。

六、《秦风·无衣》:凛凛思立者,胡为乎眄睨?这句话强调了一个人不追名逐利,认真立志,反观世事的态度。

这也是中国古代诗歌中所表达的最重要的文化精神。

七、《商颂·长发》:女曰:“戏!尔所谓鞠我,何以鞠我?”长发散作,齐纨不绩。

这句话讲述了一个有魅力的女人被男人爱慕的情景,同时也表达了女性崇尚自由和爱情自由的态度。

八、《周颂·清庙》:神之听之,至于八表。

这是一句褒奖神灵威力的句子,表示诗人对于神灵至高无上的敬仰。

九、《鸿雁》:彼鸿鸟兮,邦之嘉乐。

这句话强调了中国古代文化中“鸟飞人在”的价值观,鼓励人们多出去追求美好的生活。

十、《周颂·雄雉》:如彼雕石,厥美不可言兮。

这句话形容雄雉的美丽动人,用诗歌赞颂美好事物是中国诗歌的特色之一。

诗经汇聚了古代智慧、文化和审美情趣,这十句经典名句更是是其中的精华所在。

追随诗经的文化,我们也可以更好地了解和欣赏中国文化的博大精深。

《诗经》中最美的30个句子,美到心碎,醉了流年

《诗经》中最美的30个句子,美到心碎,醉了流年

《诗经》中最美的30个句子,美到心碎,醉了流年《诗经》是我国第一本诗歌总集。

子曰:诗三百首,一言以蔽之,曰:以为天真。

《诗经》里有纯真的爱情,真挚的友情,还有美丽的草木山河,当我们细细读来,能感受到其中的美好。

《诗经》中最美的30个句子,美到心碎,惊艳了时光!1.桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

——《周南·桃夭》2.子之清扬,扬且之颜也。

展如之人兮,邦之媛也!——《鄘风·君子偕老》3.谁谓河广?一苇杭之。

谁谓宋远?跂【qǐ】予望之。

——《卫风·河广》4.有女同行,颜如舜英。

将翱将翔,佩玉将将。

彼美孟姜,德音不忘。

——《郑风·有女同车》5.言念君子,温其如玉。

在其板屋,乱我心曲。

——《秦风·小戎》6.南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。

——《周南·汉广》7.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!——《王风·采葛》8.淑人君子,其仪一兮。

其仪一兮,心如结兮。

——《曹风·鸤鸠shī jiū》9.月出皎兮,佼【jiāo】人僚兮。

舒窈纠兮,劳心悄兮。

——《陈风·月出》10.蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

——《秦风·蒹葭》11.我送舅氏,悠悠我思。

何以赠之?琼瑰玉佩。

——《秦风·渭阳》12.彼泽之陂【bēi】,有蒲与荷。

有美一人,伤如之何?——《陈风·泽陂》13.投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也!——《卫风·木瓜》14.二子乘舟,泛泛其逝。

愿言思子,不瑕有害!——《邶风·二子乘舟》15.昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

——《小雅·采薇》16.手如柔荑,肤如凝脂。

领如蝤蛴,齿如瓠犀。

螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

——《卫风·硕人》17.燕燕于飞,差池其羽。

之子于归,远送于野。

瞻望弗及,泣涕如雨。

——《邶风·燕燕》18.彼其之子,美如玉。

《桑扈》原文及翻译-高中语文基础知识归纳-高中.doc

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一、《桑扈》原文交交桑扈,有莺其羽。

君子乐胥,受天之祜。

交交桑扈,有莺其领。

君子乐胥,万邦之屏。

之屏之翰,百辟为宪。

不戢不难,受福不那。

兕觥其觩,旨酒思柔。

彼交匪敖,万福来求。

二、《桑扈》原文翻译交交鸣叫桑扈鸟,身有华丽的羽毛。

大人君子多快乐,当受上天的福报。

交交鸣叫桑扈鸟,颈间羽色好美妙。

大人君子多快乐,保卫家国的依靠。

国家屏障和栋梁,诸侯以你为榜样。

克制自己守礼节,受福多得难计量。

牛角酒杯弯又弯,美酒醇厚味道香。

贤者交往不倨傲,万福汇聚你身上。

三、诗经由来《诗经》约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,孔子曾多次提及此称,如:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”。

“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。

虽多,亦奚以为?”司马迁记载的也是这一名称,如:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。

”因为后来传世的版本中共记载有311首,为了叙述方便,就称作“诗三百”。

之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

提示:以上是诗经中《桑扈》原文,《桑扈》原文翻译,诗经由来,所提供的所有考试信息仅供考生及家长参考,敬请考生及家长以权威部门公布的正式信息为准。

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一、《桑柔》原文菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民。

不殄心忧,仓兄填兮。

倬彼昊天,宁不我矜?四牡骙骙,旟旐有翩。

乱生不夷,靡国不泯。

民靡有黎,具祸以烬。

於乎有哀,国步斯频。

国步蔑资,天不我将。

靡所止疑,云徂何往?君子实维,秉心无竞。

谁生厉阶,至今为梗?忧心慇慇,念我土宇。

国学经典试题

国学经典试题

6国学经典试题1、中国文学史上往往将代表《诗经》的(国风)和代表《楚辞》的(离骚)并称为“风”“骚”。

2、中唐诗人白居易、元稹等继承了《诗经》的现实主义精神、发起进行了—场诗歌革新运动(新乐府运动)、提倡“惟歌生民病”、这是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。

3、《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集、共收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的(305)篇诗歌。

4、“思无邪”是(孔子)对《诗三百》的思想内容的评价、他还把《诗经》的政教功用概括为“兴、观、群、怨”。

5、汉代传习《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗中、鲁诗创建最早、影响也最大、它的创始人是鲁人(申培)。

齐诗的创始人是齐人(辕固)、他采用阴阳五行学说、以《诗》来解说《易》和律历。

韩诗的创始人是燕人(韩婴)。

毛诗是鲁人(毛亨)和赵人(毛苌)所创、特点是以诗论史。

四家诗中、被称为“今文三家”或者“三家诗”的是(齐诗)、(鲁诗)、(韩诗)。

6、东汉末年、经学大师郑玄所作的《毛诗传笺》、集今古文经学研究之大成。

主要为毛氏的《诗故训传》作注。

在《毛传》、《郑笺》之后、唐代孔颖达主持撰定的70卷《毛诗正义》、是唐代科举考试的标准《诗经》教本、在当时具有绝对的权威地位。

朱熹的《诗集传》是宋代《诗经》学研究的重要成果。

7、关于《诗经》分类的·说、出自《周礼·春官·大师》。

六诗就是:(风)、(雅)、(颂)、(赋)、(比)、(兴)。

8、“四始”说是司马迁在《史记·孔子世家》里提出的、他以《关雎》为国风之始、《鹿鸣》为小雅之始、《文王》为大雅之始、《青庙》为颂之始。

9、“四诗说”也称“二南独立说”、这里的“二南”指的是《诗经·国风》中的《周南》、《召南》、这种说法认为二南应当从《诗经·国风》中独立出来、从而把《诗经》分为风、雅、颂、南四类。

10、唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的(风)、(雅)、(颂)三者指的是诗的内容体裁;(赋)、(比)、(兴)三者指的是诗歌的表现方法。

《诗·大雅·桑柔》

《诗·大雅·桑柔》

《诗·大雅·桑柔》国家的建立是为什么的问题菀1彼桑柔,其下侯2旬3。

捋4采其刘5,瘼6此下民。

不殄7心忧,仓兄8填9兮。

倬10彼昊11天,宁12不我矜13。

四牡14騤騤15,旟16旐17有翩。

乱生不夷18,靡19国不泯20。

民靡有黎21,具祸以烬22。

於乎23有哀,国步24斯频25。

国步蔑26资27,天不我将28。

靡所止疑,云徂29何往?君子实维30,秉31心无竞32。

谁生厉33阶34,至今为梗35。

忧心慇慇36,念我土宇37。

我生不辰38,逢天僤39怒。

自西徂东,靡所定处。

多我觏40痻41,孔42棘43我圉44。

为谋为毖45,乱况46斯削47?告而忧恤48,诲49尔序50爵51。

谁能执热,逝52不以濯53。

其何能淑54,载55胥56及57溺58。

如彼遡59风,亦孔之僾60。

民有肃61心,荓62云不逮63。

好是64稼穑,力65民代66食。

稼穑维宝,代食维好。

天降丧乱,灭我立王。

降此蟊67贼,稼穑卒痒68。

哀恫69中国,具赘70卒荒。

靡有旅71力,以念穹72苍。

维此惠君,民人所瞻。

秉心宣73犹74,考慎其相。

维彼不顺,自独俾臧75。

自有肺肠,俾民卒狂。

瞻彼中林,甡甡76其鹿。

朋友已谮77,不胥以穀78。

人亦有言,进退维谷79。

维此圣人,瞻言百里。

维彼愚人,复狂以喜。

匪言不能,胡80斯畏忌。

维此良人,弗求弗迪81。

维彼忍心,是顾是复。

民之贪乱,宁为荼毒。

大风有隧82,有空大谷。

维此良人,作为式穀。

维彼不顺,征以中垢83。

大风有隧,贪人败类。

听言则对,诵言如醉。

匪用其良,复俾我悖。

嗟尔朋友,予岂不知而作?如彼飞虫,时亦弋获。

既之阴84女,反予来赫85。

民之罔86极,职87涼88善背89。

为民不利,如云不克。

民之回遹90,职竞用力。

民之未戾91,职盗为寇。

凉曰不可,复背善詈92。

虽曰匪予,既作尔歌。

【译文】茂盛桑树枝叶柔,树下荫凉美周遍。

梳理采摘使凋残,炎热晒病树下人。

民心不断在忧愁,悲伤充塞我心中。

诗经小雅中的千古佳句

诗经小雅中的千古佳句

诗经小雅中的千古佳句
诗经是中国古代诗歌的集大成者,其中小雅是其中的一部分,
包含了许多千古佳句。

以下是一些诗经小雅中的经典佳句:
1. "采蘩采蘩,首阳之巅。

"
这句话出自《小雅·采蘩》,通过"采蘩"这一动作描绘了美
好的田园景象,展现了生机盎然的田野景象,给人以生机和活力的
感觉。

2. "绸缪束薪,三星在天。

"
这句话出自《小雅·甫田》,用绸缪束薪和三星在天的景象,形象地描绘了农民们在田间劳作的情景,表现了农民的勤劳和对丰
收的期盼。

3. "绸缪束薪,三星在隅。

"
这句话同样出自《小雅·甫田》,通过"绸缪束薪"和"三星
在隅"的描写,展现了田园劳作的场景,表现了古代劳动人民对美好
生活的向往和期盼。

4. "靖共尔游,且以方车。

"
这句话出自《小雅·南有嘉鱼》,以"靖共尔游"和"且以方车"来表现游行的场景,展现了古代人们的欢乐和快乐。

以上是诗经小雅中的一些千古佳句,这些句子通过生动的描写
和深刻的意境,展现了古代人们对自然、生活和情感的感悟和表达。

这些句子至今仍然被人们传诵和赞美,成为了中国古代诗歌的珍贵
遗产。

《诗经》最温柔治愈的15个句子,纯真无限,美得令人窒息

《诗经》最温柔治愈的15个句子,纯真无限,美得令人窒息

《诗经》最温柔治愈的15个句子,纯真无限,美得令人窒息《诗经》是一部古代歌谣总集。

那时候,天地间还没有那么多人,没有太好用的工具,日出而作,日落而息。

他们在田野劳作,他们在田间歌唱。

他们渴望爱情,赞美劳作。

三千年前的生活,通过一部《诗经》跃然纸上。

有爱情,有人生,有哲理,最美不过《诗经》,15个句子,温柔治愈,道尽人生百年,值得一读再读!01知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。

——《王风·黍离》懂我的人,知道我为什么伤心,不懂我的人,还在问我:你为啥这样咧?懂你的人不用解释,不懂你的人不必解释。

只有心灵相通的人,才有共鸣看人世间的潮起潮落;只有灵魂相近的人,才能看到彼此内心深藏的美丽。

02纵我不往,子宁不来?——《郑风·子衿》我不去找你,你就不能主动来找我么?这短短一生,我们终将渐失所有,何不大胆一些,爱一个人,追一个梦,攀一座山。

哪怕事事无疾而终,哪怕因追寻而内心挣扎,若能做成一件,便是万中无一。

03靡不有初,鲜克有终。

——《大雅·荡》我们在开始做事时往往热情高涨,随着时光流逝,激情开始降温,最后事情或是不了了之或是草草收场。

行百里者半九十,大多数人都停在了终点之前。

当你开始懈怠时,记得提醒自己不要轻易放弃。

要相信,多一分坚持,就少一分遗憾。

不忘初心,方得始终。

04昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

——《小雅·采薇》回想当初出征时,杨柳轻摆随风拂。

如今回家路途中,大雪纷纷漫天舞。

山一程,白骨累累,水一程,沧海桑田。

物非人也非,世上最让人神伤的事情,是老去的时光。

05岂其食鱼,必河之鲤?岂其取妻,必宋之子?——《陈风·衡门》难道吃鱼一定要吃黄河鲤鱼吗?难道娶妻一定要取宋国的子姓贵女吗?凡事未必非得要那最好的,但要最合自己心意的。

适合自己的,就是最好的。

06蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

——《秦风·蒹葭》逆流而上,顺流而下,道路又远又长。

第六讲中国古代的贪官文化

第六讲中国古代的贪官文化

• 数论斥权幸大臣,请罢一切内除曲恩。又列上唐 魏郑公三疏,愿置之坐右,以为高抬贵手。又上 言天子当明听纳,辨朋党,惜人才,不主先入之 说,凡七事;请去刻薄,抑侥幸,正刑明禁,戒 兴作,禁妖妄。朝廷多施行之。除龙图阁直学士、 河北都转运使。尝建议无事时徙兵内地,不报。 至是,请:“罢河北屯兵,分之河南兖、郓、齐、 濮、曹、济诸郡,设有警,无後期之忧。借曰戍 兵不可遽减,请训练义勇,少给餱粮,每岁之费, 不当屯兵一月之用,一州之赋,则所给者多矣。” 不报。
贪官:王怀忠,安徽省原副省长 犯罪或涉嫌犯罪事实:
受贿517万余元;对价值人民币480万余元的财产不能说 明合法来源
• 贪官:韩桂芝,黑龙江省政协原主席 • 犯罪或涉嫌犯罪事实:非法收受款物共计人 民币702万余元 • 判决或处理结果:死刑,缓期二年执行,剥 夺政治权利终身,没收个人全部财产 • 贪官:王昭耀,安徽省政协原副主席 • 犯罪或涉嫌犯罪事实:非法收受财物折合人 民币704万余元,另有折合人民币近650万元的财 产不能说明合法来源 • 判决或处理结果:死刑,缓期二年执行,剥 夺政治权利终身,没收个人全部财产
• 3.认为自"殷商以降,跟着私有财产制 度和阶级国家的成立,贪污遂成为统 治阶级的职业"。见翦伯赞《贪污列传 序》,载《新华日报》1945年9月2日 版。 • 4.贪官大约在原始社会晚期尧舜时期 即产生,迄今已有五千年的历史了。 见周怀宇《贪官传》序。
• 三.传统贪污之手法
• 1.买官卖官
• “纳粟千石,拜爵一级。” 《史记· 秦始皇 本纪》。 • “今天下之买爵者,缗钱五千,高得一 尉”。 • “至于民间说事,买官鬻爵,只要他一口 担当,事无不成”。明· 凌蒙初《初刻拍案 惊奇》第22卷。

《诗经》中的名句

《诗经》中的名句

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桑柔诗经注音版

桑柔诗经注音版

诗经大雅桑柔注音版拼音版及翻译赏析 《大雅·桑柔》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

以下是诗经大雅桑柔注音版、拼音版及翻译赏析,欢迎阅读。

诗经大雅桑柔注音版 《dà大yǎ雅 · sāng桑róu柔》仓huǎng兄tián填xī兮。

zhuō倬bǐ彼hào昊tiān天,níng宁bù不wǒ我 yù菀bǐ彼sāng桑róu柔,qí其xià下hóu侯xún旬,luō捋cǎi采qí其liú刘,mò瘼cǐ此xià下mín民。

bù不tiǎn殄xīn心yōu忧,chuàngjīn矜 ? sì四mǔ牡kuí骙kuí骙,yú旟zhào旐yǒu有piān翩。

luàn乱shēng生bù不yí夷,mí靡guó国bù不mǐn泯。

mín民mí靡yǒu有lí黎,jù具huò祸yǐ以jìn烬。

wū於hū乎yǒu有āi哀,guó国bù步sī斯pín频。

guó国bù步miè蔑zī资,tiān天bù不wǒ我jiāng将。

mí靡suǒ所zhǐ止yí疑,yún云cú徂hé何wǎng往 ? jūn君zǐ子shí实wéi维,bǐng秉xīn心wú无jìng竞。

shuí谁shēng生lì厉jiē阶,zhì至jīn今wéi为gěng梗 ? yōu忧xīn心yīn慇yīn慇,niàn念wǒ我tǔ土yǔ宇。

《诗经》必背名句30句

《诗经》必背名句30句

《诗经》必背名句30句赶紧看看哪些诗句是《诗经》必背的,以下是大学网小编精心整理的相关文章,希望对大家有所帮助!《诗经》必背名句30句《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首,其中6首为笙诗,只有题目,没有诗,故又称“诗三百”。

只有题目共四五百年间的民间歌谣(风)、士大夫作品(雅),以及祭神的颂辞(颂)。

按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,其中的风是指各地方的民间歌谣,其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐,其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。

《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。

其中直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴。

《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。

《诗经》多以四言为主,兼有杂言。

【诗经名句精选及翻译】1.投我以桃,报之以李。

(《诗经·大雅·抑》)译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

2.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

《诗经·国风·周南·关雎》译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。

纯洁美丽好姑娘,正是君子好(追求的)对象。

3.言者无罪,闻者足戒。

(《诗经·周南·关雎·序》)译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

4.桃之夭夭,灼灼其华。

《诗经·国风·周南·桃夭》译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。

5.巧笑倩兮,美目盼兮。

《诗经·国风·卫风·硕人》译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。

6.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》译:了解我的人,能说出我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。

诗经名句加翻译

诗经名句加翻译

诗经名句加翻译诗经名句加翻译对于选自《诗经》想必有不少人都不陌生,亦有很多人学过,那么接下来是小编为你带来收集整理的诗经名句加翻译,欢迎阅读!诗经名句加翻译11、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

(选自《国风·周南·关雎》)翻译:水鸟应和声声唱,成双在河滩。

美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

2、蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

(选自《国风·秦风·蒹葭》)翻译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。

所恋的那个心上人,在水的另一边。

3、桃之夭夭,灼灼其华。

(选自《国风·周南·桃夭》)翻译:桃树繁茂,桃花灿烂。

4、巧笑倩兮,美目盼兮。

(选自《国风·卫风·硕人》)翻译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。

5、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?(选自《国风·王风·黍离》)翻译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。

高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)6、絺兮绤兮,凄其以风。

我思古人,实获我心。

(选自《国风·邶风·绿衣》)翻译:细葛布啊粗葛布,穿上冷风钻衣襟。

我思亡故的贤妻,实在体贴我的心。

7、青青子衿,悠悠我心。

(选自《国风·郑风·子衿》)翻译:我怀恋着倩影,我心伤悲!8、投我以木瓜,报之以琼琚。

(选自《国风·卫风·木瓜》)翻译:他送我木瓜,我就送他佩玉。

9、昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

(选自《小雅·采薇》)翻译:而回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。

而在如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

10、风雨如晦,鸡鸣不已。

既见君子,云胡不喜?(选自《国风·郑风·风雨》)翻译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。

然后看到你来这里,还有什么不高兴呢?11、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

(选自《国风·卫风·淇奥》)翻译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

诗经大雅桑柔译文

诗经大雅桑柔译文

诗经大雅桑柔译文全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:《诗经》是中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠,其中的《大雅·桑柔》更是其中的经典之作之一。

这篇诗歌以清丽的文字描绘了旧时风物,展现了淳朴的乡村风情,将读者带入了古代诗人的迷人世界。

《大雅·桑柔》可以说是《诗经》中的一首佳作,其诗意深远,寓意丰富,具有很高的艺术价值和文化内涵。

以下是对《大雅·桑柔》的译文:桑之叶丰,其贞多僇兮;叶萋萋兮,斯是芳草。

喓喓鸟鸣,有宜其羽;且以吉甫,畅我思乱。

桑树的叶子茂盛,其枝叶繁多交织在一起;叶子深绿多姿,像是翠绿的草木。

可怜的鸟儿在吱吱喳喳地鸣叫,它们的羽毛相宜;我正在吹奏着吉琴,让我的思绪自由驰骋。

春夏秋冬,桑汇菅茅;其叶和拂,鸡之鸣歌。

四时繁盛,有康其荣;黍离其籨,栗芟且鋗。

春夏秋冬,桑树与茅草相互交错;桑叶在风中轻轻摇摆,公鸡在高声歌唱。

四季兴盛,康泰蓬勃;禾稷离去了它的秆,栗子开始收割了。

摄颠贝錵,鬯始尝之;之子于归,饮酒之醴。

时维其好,我有肥羜之藿;维彼公子,焉得葱韭?聚集一堆美酒并准备美食,开始享用;我们一起乘着酒劲,在家中畅饮美酒。

这样的时光多美好,我有食状甚好的蒿菜;而那位公子呢,怎么得到大葱和韭菜呢?載筐之桃,载豆之瓜;鼓瑟吹笙,亦莫我敢言。

庶几我则,降在浣溪沙之中;佩兰拭芦,岂不尔余忒!携带筐筐桃子,装满提篮豆类蔬菜;弹琴吹笙,我也不敢自夸。

庶几我在,降落在洗涤河涧的沙滩;摘下蒲荷,拂拭水草,这难道不是你我所愿吗!《大雅·桑柔》这首古代诗歌,通过文字描绘出了古时风物的美丽和平静,展现了古人对大自然的热爱和敬畏。

每一句文字都蕴含着作者的深情和对生活的感悟,带给人们深深的感动和启迪。

《大雅·桑柔》这首诗歌传达了对自然的热爱和对生活的热情,表达了诗人对美好事物的向往和追求。

它不仅展现了古代文人的高尚情操和追求,也让我们在忙碌的生活中停下脚步,感受自然的美好,思考人生的意义。

诗经名句——《诗经·大雅·荡》

诗经名句——《诗经·大雅·荡》

诗经名句——《诗经·大雅·荡》《诗经·大雅·荡》原文荡荡上帝,下民之辟。

疾威上帝,其命多辟。

天生烝民,其命匪谌。

靡不有初,鲜克有终。

文王曰咨,咨汝殷商!曾是彊御,曾是掊克;曾是在位,曾是在服。

天降滔德,女兴是力。

文王曰咨,咨女殷商!而秉义类,彊御多怼。

流言以对。

寇攘式内。

侯作侯祝,靡届靡究。

文王曰咨,咨女殷商!女炰烋于中国。

敛怨以为德。

不明尔德,时无背无侧。

尔德不明,以无陪无卿。

文王曰咨,咨女殷商!天不湎尔以酒,不义从式。

既愆尔止。

靡明靡晦。

式号式呼。

俾昼作夜。

文王曰咨,咨女殷商!如蜩如螗,如沸如羹。

小大近丧,人尚乎由行。

内奰于中国,覃及鬼方。

文王曰咨,咨女殷商!匪上帝不时,殷不用旧。

虽无老成人,尚有典刑。

曾是莫听,大命以倾!文王曰咨,咨女殷商!人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。

殷鉴不远,在夏后之世!《诗经·大雅·荡》译文上帝败法乱纷纷,却是天下百姓君。

上帝行为太暴虐,政令邪僻真可恨。

上天生下众百姓,他的命令不可信。

人们开头都不错,很少能有好结果。

文王长叹开口说:叹你殷商殷纣王。

如此暴虐太强梁,如此聚敛乱贪赃。

如此居官在高位,如此执政太荒唐。

天生这个傲慢人,你们助他兴风浪。

文王长叹开口说:叹你殷商殷纣王。

任用忠贞善良士,强暴之徒多怨望。

流言蜚语相继来,寇盗抢夺生内堂。

小人天天诅咒你,无穷无尽遭灾殃。

文王长叹开口说:叹你殷商殷纣王。

你在国中乱咆哮,怨声载道仍逞强。

不明自己品德坏,前后左右无贤良。

你的品德不自明,没有辅佐无卿相。

文王长叹开口说:叹你殷商殷纣王。

上天叫你别酗酒,从而效法不应当。

仪容举止失常态,白天黑夜贪酒浆。

大喊大叫瞎嚷嚷,昼夜颠倒太荒唐。

文王长叹开口说:叹你殷商殷纣王。

怨声载道如蝉噪,又似开水和滚汤。

大官小吏快灭亡,人们还是老主张。

国内人民都愤怒,怒火延伸到远方。

文王长叹开口说:叹你殷商殷纣王。

不是上帝不善良。

殷商不用旧典章,虽然没有老成人,尚有成法作榜样。

盘点《诗经》中最经典的30句诗句,蕴含着人生的千姿百态和人生哲理

盘点《诗经》中最经典的30句诗句,蕴含着人生的千姿百态和人生哲理

盘点《诗经》中最经典的30句诗句,蕴含着人生的千姿百态和人生哲理很多人都不了解《诗经》,接下来跟着历史头条小编一起欣赏。

《诗经》是我国第一部诗歌总集。

孔子说:诗三百篇,一言以蔽之,曰“思无邪”。

诗经之美,妙不可言。

有男女的情意绵绵、内心的欲说还休的爱情;有真挚动人、依依不舍的友情;更有人生的千般滋味和人生哲理。

今天,隐娘推荐《诗经》经典30句,你可以不读《诗经》,但一定要读这30句经典。

1.死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

——《诗经·邶风·击鼓》【译文】生生死死离离合合,无论如何我与你说过。

我与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。

【感悟】不论是友情还是爱情,至今读来,仍旧太美。

2.高山仰止,景行行止。

——《诗经·小雅·车辖》【译文】德如高山令人景仰,德如大道让人遵循。

【感悟】虽不能至,心向往之。

3.绸缪束薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人。

子兮子兮,如此良人何!——《诗经·唐风·绸缪》【译文】束束柴草紧紧缠,三星高高挂在天。

今夜到底是何夜,能和这好人见?你呀你呀,对此好人怎么办?【感悟】情浓之时如火,情浓之时如蛾。

哪怕飞蛾扑火,心中也觉值得。

大图模式4.蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

——《诗经·秦风·蒹葭》【译文】荻花扬,苇叶长,莽莽又苍苍。

露珠白,霜粒凉,白露结成霜。

心中想把伊人访,伊人啊,身在秋水一曲水湾旁。

【感悟】即使相隔关山远,你也依然在我心上。

5.投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也!——《诗经·卫风·木瓜》【译文】你将木桃赠予我,我拿美玉作回报。

不是为了答谢你,珍重情意永相好。

【感悟】古人的感情,多有信物。

不是信物好,只是情意重。

6.关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

——《诗经·周南·关雎》【译文】雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。

纯洁美丽好姑娘,正是君子好对象。

《诗经·大雅·桑柔》“民靡有黎”释义辨补

《诗经·大雅·桑柔》“民靡有黎”释义辨补
就前后句间的意义逻辑而言,“靡国不泯”以双 重否定的方 式 彰 显 出 诸 国 尽 灭 的 事 实,而 “具 祸 以 烬”又以直接肯定的 方 式 强 调 百 姓 死 亡 殆 尽 的 状 况,二者相互映衬,皆极言其“少”,同时字里行间也 蕴含了作者 对 国 家 由 “存 ”至 “亡 ”、人 民 从 “生 ”到 “死”的感慨唏嘘。因此,置于其间的“民靡有黎”应 当同样意在言“少”,而且否定式的表达更加强了语 气,并与“靡国不泯”前呼后应,强调国家破碎、百姓 惨死、人口稀 少 的 沉 重 现 实。 由 此 可 见,释 “黎 ”为 “多”文从字顺、语义连贯,它既与“泯”“烬”意义相 对,又与“具”前 后 相 映,集 中 说 明 了 百 姓 由 “生 ”到 “死”、由“多”至 “少 ”的 命 运 结 局。 正 如 王 引 之 所 言,“言民 多 死 于 祸 乱,不 复 如 前 日 之 众 多,但 留 余 烬”,这种特殊 背 景 下 的 “人 口 多 寡 论 ”虽 然 浅 显 直 白,但通透深刻、令人警醒,情感的抒发亦真实感人、 一泻千里,字里行间《诗》文“思无邪”的素朴本质亦 得以集中体现。
《方言》:‘梨,老 也。 燕 代 之 北 鄙 曰 梨。’《广 雅 》亦 曰:‘梨,老也。’‘黎’与 ‘梨’通 …… 今 按 ‘民 靡 有 黎’谓老者转死沟壑。《云汉》诗‘周余黎民,靡有孑 遗’,‘黎 民’亦 ‘老 民’也。陈 思 王 诗 ‘不 见 旧 耆 老’,正取《诗》‘民靡有黎’之意。”[4]962
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太 原 师 范 学 院 学 报(社会科学版)
第 18卷
种不同观点。比较众说,并参照上下文语义和“黎” 字的用法,笔者以为王引之之说更契合诗意、公允可 信,这里不揣浅陋,略为辨补,以就教于方家。
一、由上下文语义看诗中“黎”的含义

诗经名句——《诗经·大雅·桑柔》

诗经名句——《诗经·大雅·桑柔》

诗经名句——《诗经·大雅·桑柔》《诗经·大雅·桑柔》原文菀彼桑柔,其下侯旬。

捋采其刘,瘼此下民。

不殄心忧,仓兄填兮!倬彼昊天,宁不我矜。

四牡骙骙,旟旐有翩。

乱生不夷,靡国不泯。

民靡有黎,具祸以烬。

於乎有哀,国步斯频!国步篾资,天不我将。

靡所止疑,云徂何往。

君子实维,秉心无竞。

谁生厉阶?至今为梗!忧心殷殷,念我土宇。

我生不辰,逢天僤怒。

自西徂东,靡所定处。

多我觏痻,孔棘我圉。

为谋为毖,乱况斯削。

告尔忧恤,诲尔序爵。

谁能执热,逝不以濯?其何能淑?载胥及溺。

如彼溯风,亦孔之僾。

民有肃心,荓云不逮。

好是稼穑,力民代食。

稼穑维宝,代食维好。

天降丧乱,灭我立王。

降此蟊贼,稼穑卒痒。

哀恫中国,具赘卒荒!靡有旅力,以念穹苍。

维此惠君,民人所瞻。

秉心宣犹,考慎其相。

维彼不顺,自独俾臧。

自有肺肠,俾民卒狂。

瞻彼中林,甡甡其鹿。

朋友已谮,不胥以穀。

人亦有言:进退维谷。

维此圣人,瞻言百里。

维彼愚人,覆狂以喜。

匪言不能,胡斯畏忌。

维此良人,弗求弗迪。

维彼忍心,是顾是复。

民之贪乱,宁为荼毒!大风有隧,有空大谷。

维此良人,作为式穀。

维彼不顺,征以中垢。

大风有隧,贪人败类。

听言则对,诵言如醉。

匪用其良,复俾我悖。

嗟尔朋友,予岂不知而作。

如彼飞虫,时亦弋获。

既之阴女,反予来赫!民之罔极,职凉善背。

为民不利,如云不克。

民之回遹,职竞用力。

民之未戾,职盗为寇。

凉曰不可,覆背善詈。

虽曰匪予,既作尔歌。

《诗经·大雅·桑柔》译文桑叶柔嫩生长旺,树荫广布好乘凉。

不断捋采叶稀疏,下民受害苦难当。

心烦意乱愁不断,丧乱凄凉已久长。

老天在上最高明,不肯怜我我心伤。

四马奔驰忙不停,旌旗飘扬耀眼明。

祸乱发生不太平,四方无不乱纷纷。

人民中间丁壮少,都遭祸乱成灰烬。

呜呼哀哉真可叹,国家命运急又紧。

国家民穷资财光,老天不肯把我养。

要想安身无处住,说走不知往哪方。

君子认真细思量,心地端正不争强。

是谁生出这祸根?至今作梗把人伤。

诗经·桑柔(2)全文

诗经·桑柔(2)全文

诗经·桑柔(2)全文注释(1)菀(wǎn):茂盛的样子。

(2)侯:维。

旬:树荫遍布。

(3)刘:剥落稀疏,句意谓桑叶被采后,稀疏无叶。

(4)瘼:病、害。

(5)殄(tiǎn):断绝。

(6)仓兄(chu ng hu ng):同怆怳。

填:久。

(7)倬:光明。

(8)宁:何。

不我矜:不矜我的倒文。

矜,怜。

(9)骙骙:形容马强壮。

(10)旟旐:画有鹰隼、龟蛇的旗。

有翩:翩翩,翻飞的样子。

(11)夷:平。

(12)泯:乱。

(13)黎:众。

(14)具:通俱。

(15)频:危急。

(16)蔑:无。

资:财。

(17)将:扶助。

不我将为不将我之倒文。

(18)疑:同凝,止疑,停息。

(19)云:发语词。

徂:往。

(20)维:借为惟,思。

(21)秉心:存心。

无竞:无争。

(22)厉阶:祸端。

(23)梗:灾害。

(24)慇(yīn)慇:心痛的样子。

(25)土宇:土地、房屋。

(26)僤(d n):大。

(27)觏:遇。

痻(m n):灾难。

(28)棘:通急。

圉(y ):边疆。

(29)毖:谨慎(30)斯:乃。

削:减少(31)尔:指周厉王及当时执政大臣。

(32)序:次序。

爵:官爵。

(33)执热:救热。

(34)逝:发语词。

濯:洗。

(35)淑:善。

(36)载:乃。

胥:皆。

(37)遡:逆。

(38)僾:呼吸不畅的样子。

(39)肃:肃敬。

(40)荓(pīng):使。

不逮:不及。

(41)稼穑:这里指农业劳动。

(42)力民:使人民出力劳动。

代食:指官吏靠劳动者奉养。

(43)灭我立王:意谓灭我所立之王,指周厉王被国人流放于彘的事。

(44)蟊贼:蟊为食苗根的害虫,贼为吃苗节的害虫。

指农作物的病虫害。

(45)卒:完全。

痒:病(46)恫(tōng):痛。

(47)赘:通缀,连属。

(48)旅力:膂力。

旅,同膂。

(49)念:感动。

(50)惠君:惠,顺。

顺理的君主,称惠君。

(51)宣犹:宣,明;犹,通猷。

(52)考慎:慎重考察。

相:辅佐大臣。

(53)臧:善。

(54)甡(shēn)甡:同莘莘,众多的样子。

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诗经名句——《诗经·大雅·桑柔》《诗经·大雅·桑柔》原文菀彼桑柔,其下侯旬。

捋采其刘,瘼此下民。

不殄心忧,仓兄填兮!倬彼昊天,宁不我矜。

四牡骙骙,旟旐有翩。

乱生不夷,靡国不泯。

民靡有黎,具祸以烬。

於乎有哀,国步斯频!国步篾资,天不我将。

靡所止疑,云徂何往。

君子实维,秉心无竞。

谁生厉阶?至今为梗!忧心殷殷,念我土宇。

我生不辰,逢天僤怒。

自西徂东,靡所定处。

多我觏痻,孔棘我圉。

为谋为毖,乱况斯削。

告尔忧恤,诲尔序爵。

谁能执热,逝不以濯?其何能淑?载胥及溺。

如彼溯风,亦孔之僾。

民有肃心,荓云不逮。

好是稼穑,力民代食。

稼穑维宝,代食维好。

天降丧乱,灭我立王。

降此蟊贼,稼穑卒痒。

哀恫中国,具赘卒荒!靡有旅力,以念穹苍。

维此惠君,民人所瞻。

秉心宣犹,考慎其相。

维彼不顺,自独俾臧。

自有肺肠,俾民卒狂。

瞻彼中林,甡甡其鹿。

朋友已谮,不胥以穀。

人亦有言:进退维谷。

维此圣人,瞻言百里。

维彼愚人,覆狂以喜。

匪言不能,胡斯畏忌。

维此良人,弗求弗迪。

维彼忍心,是顾是复。

民之贪乱,宁为荼毒!大风有隧,有空大谷。

维此良人,作为式穀。

维彼不顺,征以中垢。

大风有隧,贪人败类。

听言则对,诵言如醉。

匪用其良,复俾我悖。

嗟尔朋友,予岂不知而作。

如彼飞虫,时亦弋获。

既之阴女,反予来赫!民之罔极,职凉善背。

为民不利,如云不克。

民之回遹,职竞用力。

民之未戾,职盗为寇。

凉曰不可,覆背善詈。

虽曰匪予,既作尔歌。

《诗经·大雅·桑柔》译文桑叶柔嫩生长旺,树荫广布好乘凉。

不断捋采叶稀疏,下民受害苦难当。

心烦意乱愁不断,丧乱凄凉已久长。

老天在上最高明,不肯怜我我心伤。

四马奔驰忙不停,旌旗飘扬耀眼明。

祸乱发生不太平,四方无不乱纷纷。

人民中间丁壮少,都遭祸乱成灰烬。

呜呼哀哉真可叹,国家命运急又紧。

国家民穷资财光,老天不肯把我养。

要想安身无处住,说走不知往哪方。

君子认真细思量,心地端正不争强。

是谁生出这祸根?至今作梗把人伤。

心中隐隐多痛苦,想我家乡地和屋。

我的出生不逢时,碰上老天大发怒。

无论从西到东边,哪有地方可居住?我遭祸乱多无数,边疆紧急出事故。

为国谋划能谨慎,祸乱状况可减轻。

教你国事应忧虑,封官授职要细心。

有人手持灼热物,不用水洗怎能成?如此为政岂能好,大家都将命归阴。

就像人们逆风跑,呼吸困难受不了。

人民都有进取心,形势使他做不到。

爱好耕种和收获,人民出力养阔佬。

耕种收获是个宝,阔佬白吃也很好!天降灾祸和死亡,想要灭我所立王。

降下蟊贼诸害虫,庄稼全部遭了殃。

哀痛我们国中人,灾祸不断田尽荒。

大家疲病无力量,只有诚心念上苍。

这是顺理好君王,人民拥戴共敬仰。

心地光明有智谋,选择辅佐很周详。

那是蛮横无理君,自谓一切都贤良。

另有一副坏心肠,逼使人民都发狂。

瞧那郊外树林中,成群结队是麋鹿。

朋友彼此不信任,不能善意相帮助。

古人有话说得好:进退尽都是绝路。

这个圣人好眼力,高瞻远瞩能百里。

那些愚人目光浅,行为癫狂瞎欢喜。

不是有话不能说,为啥如此有畏忌?这些心地善良人,不求禄位不钻营。

那些忍心为恶者,反覆瞻顾求恩宠。

民心思乱非本意,只因暴政害人凶。

大风刮来迅且猛,来自空空大山洞。

只有这个善良人,行为美好人称颂。

惟有那些悖理者,终日走在污垢中。

大风迅猛呼呼吹,贪婪小人害同类。

话儿好听愿应对,忠言逆耳就装醉。

不用忠良贤德辈,反说我是老悖晦。

哎呀你我是朋友,你辈行为我不知?好比鸟儿空中飞,有时射中被人执。

我来本为庇护你,反而发怒把我叱。

人民所以行不轨,执政刻薄多背理。

乱做不利人民事,就怕不能得胜利。

百姓行为多邪僻,因为执政施暴力。

人民动荡不安定,执政为盗有贼行。

诚恳劝说不可做,背地乱骂不认情。

虽说有人诽谤我,已作此歌望你听。

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