倾听,是一种教育智慧

如何具有倾听的好习惯

（一）倾听，是一种教育智慧，是实现“对话”的前提。“教师与学生课堂沟通的纽带和桥梁是师生之间的相互倾听与对话，而关键在教师的耐心倾听。”“一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞，他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求，并加以热情地呵护和细心地引导。”（周一贯）教学过程

是一种特殊的人际交往过程，教师的倾听永远是学生迫切需要的。“听老师话”的传统教育，在某种程度上是无视孩子的天性和需要，是很不尊重孩子的。师生间的互动需要教师具备倾

听的智慧。当学生的心声得到表达的渠道和机会，当学生感觉自我获得了尊重和鼓

励，当学

生感觉自己的判断得到重视和肯定，他们一定会释放出极大的潜

能，使教育教学过程自觉走

向成功的方向。

“不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相

印。应当

追求的不是发言热闹的教室，而是“用心地相互倾听的教室。”（《静悄悄的革命》佐藤

学）

教师对学生的倾听是实现“对话”的前提。学习是一个双向互动的动态活动，是一种“对话”行为，这场对话显然需要参与双方的相互“倾听”。人们往往过于强调“让学生听”，而忽略了“听学生说”，当课堂变成了教师一人的演说场所，当学生变成了被灌输的鸭子，这

样的

教育教学一定是糟糕透顶的。一个有智慧的老师，一定懂得如何在教育过程中巧妙实现师生

双方间的倾听与应答，一定懂得如何利用好从语言到心灵之间的对

话。

以心换心，教师的倾听，是构建和谐温暖的师生关系、温暖孩子的心灵的重要前提。当

教师

像知心朋友一样，蹲下身来，诚意面对学

生，才可能打开他们的心灵之门，才可能形成师生间的彼此接纳，使形成师生间自然真诚的良好关

系。“倾听”是一种有温度的行为，我们的

教育需要温度，我们的心灵需要温度。在有温度的基础上，尊重、信赖、理解、爱等

等，才

有达成的可能和意义。

（二）“倾听”能力的训练，是学校教育不可忽视的重要部

分。

教师的不善于倾听，造就了一大批不会耐心听人说话的学生。在没有倾听的教育中，学生了自动学会了拒绝倾听。他们不仅仅不会和教师达成心灵的交

流，也失去了和父母心灵的默契，更失去了将来在社会交往中获益的一项重要能力。

重读写，轻听说，学校教育表现出重视阅读、说话和写作，而忽视倾听能力培养的现

状。是

当前学校教育的一个重大问题。在很多课堂上，教师过分重视“快速有效地表

达”，而忽略了培养学生耐心“听”的能力。孩子们往往大胆发言，敢于使用各种辞令和表达方式，

却不

懂得在课堂上倾听教师的讲授和同学的发

言。

佐藤学在《静悄悄的革命》中这样写道：倾听远比发言重要。然而，大多数教师却仍然

以学

生的?发言?为中心来了解他们的看法，而并不认真仔细地对待?倾听?。于是，比起擅长发言

的学生来，那些在学习上不多言语，然而善于倾听的学生尽管应该被评为优

秀，但在这些学

生的通知书上却常常被写上?更加积极地发言吧?。其实，对那些不多思考就草率发言的学生，倒是该写上?更加注意仔细倾听吧?。

在实际的学校教育中，教育者往往过于积极期待被教育者取得语言表达上的进步，而忽视了对被教育者进行“倾听”能力的训练。实际上，人们最先学会“听”，那些学习效率和成绩高的学生往往也表现出很强的“听”的能力，他们不仅仅是会“认真听讲”，更重要的是掌

握了很好的“听”的技能，是听课专心而高效的学习者。可以说，耐心听他人说话，延

伸落

实到具体的学习生活中，就是对课堂进行有效倾听。对学生的学习过程而言，尤其是对课堂学习而言，认真而高效的听课，往往比大胆发言更加重要和有益。可以说，耐心听他人说话，是不能忽视的一种能力，这种关于倾听的能力将会伴随每个人终生的学习和成长，让人们在汲取知识、信息，了解社会与他人，反观与提升自我的过程中始终处于最为开放的接收状

态。

对于学生的日常学习生活而言，做好课堂上的有效听课，即是锻炼倾听能力的最佳时机，也是促成其不断提高学习效率，凝聚自信心和锻炼交流沟通智慧的最佳方

式。

（三）“倾听”能力的提升，并非学校和教师的专属任务，还需家庭提供丰厚润泽的土

壤。

让孩子学会耐心倾听，并非学校和教师的专属任务，应该同时也是孩子生活的整个家庭的责

任，需要学校和家庭共同参与。若缺乏足够滋养孩子心灵的家庭土壤，而变成一句句空洞的

口号要求，是断然无法达到养成好习惯的预想的。因此，学校教育者须得充分获取家庭的支

持。每一位父母在与孩子相处的过程中，都无时无刻不在通过其一言一行展示着他们关于家

庭教育的观念、方法、方式。亲子沟通平等、顺畅、自由，彼此能耐心倾听，父母的孩

子都

能平静畅快地呼吸，就是一种最好的教

育。

（四）“耐心听他人说话”的重大内涵

1.正确有效的“说”，是建立在耳朵“听”的功力上的。嘴巴的品质，在很大程度上取决于

耳朵。

我们每个人，作为社会一员而存在，并仰赖于我们所建立起来的各种社会关系而生存和发

展。

因此，对良好关系的构建与维护，成为我们一生都要倾力而为的事

情。关系，从与自我的对话开始，从与他人的有效沟通中获得发展的契机。在听与说的交流行为中，两个耳朵和一张嘴巴决定了听说双向作用的互动方式；听与说均时刻在向我们自身和外界传递着关于个

体、

他人、社会、宇宙天地的认识和了解。

但是，正确而有效的“说”，却是建立在耳朵的“听”的功力上的。或者说，嘴巴的品质，

在很大程度上取决于我们的耳

朵。

聆听自己心内的声音，掌控自己的情绪心

理，是我们认识自己、接纳自己的开端；耐心听取他人的声音，是我们了解他人，和另一颗心灵建构关系的方式；侧耳倾听自然万物，乃至整

个银河宇宙的声音，则是我们与宇宙规律达成共通交流的渠道。

耐心的“倾听”，让我们正确而完美的“说”有了实现的可能。面对现代社会的物质竞争压力，我们在每日的行色匆匆中失却了“耐心听他人说话”的品质和习惯，殊不知，“耐心倾听”，是万物生灵原始本真的行为习惯和灵性智

慧。

而我们国人的“倾听”在几千年的文明进程中却逐渐变质，从自然赋予的听觉敏感，逐

渐沦

落为对教条、规范、权力的言听计从，进而演变至内里心灵的躁动自闭。倾听能力的丧

失，

始于对自我认识和自我接纳的放弃，并且又在轮番演变的人群对

立、物质扩张、功利角逐中

进一步完全沦丧。

古代的智者在倾听内在与外在的万物之情中，激发了伟大的想象力和创造力，从而开

启了

华夏文明的第一步，令“天雨粟，鬼夜

哭”。但是在随后的文明行进中，由于对自身本性中

关于欲望、癫狂等的不加控制，人们逐渐关闭了耳朵倾听的功能，从而开启了单向度权力

服