高二语文选修论语十则课件.ppt

四、当堂训练
1.下列加点词语解释错误的一项是：
A 敏于事而慎于言
慎：谨慎，慎重
B 愿无伐善，无施劳
施：施加
C 为仁由己，而由人乎哉 由：听凭
D 回虽不敏，请事斯语矣 事：从事
答案：1 B 施 表白
四、当堂训练
2.下列加点词语，用法相同的一组是:
A 吾十五而志于学
不义而富且贵
B 诲女知之乎
高余冠之岌岌
①（正：使自己的道德行为 使动用法）
得到修正
②老者安之，朋友信之， ②（使动用法，使……安逸；使……
少者怀之。
信任自己，使……得到关怀和爱护）
③敏于事而慎于言。 ④ 回虽不敏。 ⑤五十而知天命。 ⑥是智也。
③（敏：敏捷，勤快） ④回虽不敏（敏：聪敏、聪明） ⑤ （天命：有上天的旨意、自然 的秉赋、人生的责任与义务等多 层含义）
孔子关于“君子”的名 君子食无言求饱：,居无求安,敏于事,而慎于言,就有道而
正焉,可谓好学也已。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血 气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得. 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 君子耻其言而过其行。 君子病无能焉,不病人之不己知也。
C 愿无伐善
自矜功伐
D 就有道而正焉
天下归仁焉
2 D 两个“焉”都是语气助词（A 前者“而”在状语 和中心语之间表修饰，后者“而”表示“转折”；B 第 一个“之”为代词，第二个“之”做定语后置的标志； C 第一个“伐”为“夸耀”，第二个“伐”为“功绩， 功劳”）
四、当堂训练
3、下列加点词语用法不同的一组是：
三、问题引导下的再学习3
孔子心目中的“君子”是什么样的 论人语里？的“君子”一般是指道德修养达到完善境界的
人，即具备了“仁”的人。
“君子敏于事,而慎于言”，强调说话要慎重，做事须 勤勉；
“君子坦荡荡”，指君子因为依循于道，内心无私， 所以精神上很放松自在。
“君子成人之美，不成人之恶”，要帮助人成就好的 品德，而不是去助长别人的恶。
“君子病无能焉，不病人之不己知也”强调个人应该 以修身求学为重，而不应在意能否出名。
孔子说的君子人格对我们有什么启发意义？
1．尚德为先 孔子教育学生的最终目的是培养君子理想人格。明确
主张把德育放在第一位。要求学生通过学习做人之道， 具备君子的品格，掌握治国平天下的本领。 2．博学于文 要实现君子人格，就要持续不断地努力和坚持不懈地 学习。孔子要求弟子“博学于文”，通过学习来懂得 “仁道”（君子之道）的方法。提高自身修养，完善 自我，成为君子。 3．为仁由己 所谓“君子求诸己”，“为仁由己，而由人乎哉？” 说明孔子是很关注学生的主体性的。孔子从培养君子 人格的目标和自己的亲身实践中总结出以下原则：一 要立志；二要力行，强调“力行近乎仁。三要内省。 即“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
四、当堂训练
4、 下列关于《论语》的解释，正确的一项是： A 《论语》是孔子的门人记录孔子言行的著作。成书 于战国初期，是儒家经典之一。 B “仁”“义”是孔子思想的核心。在《论语 述而》 里，孔子就强调“不义而富且贵，于我如浮云”。 C 在《论语 颜渊》里，孔子说要克己复礼。“克己复 礼”就是克制自己的一切欲望，回复到礼教的要求上来。 D 《论语 学而》篇里提到“君子食无求饱，居无求 安”，强调君子不应过分看重物质条件，而应注重精神 追求，即“好学”。
3.背诵《论语》十则并搜集其中的经典语录， 增加积累。
三、问题引导下的再学习1
《论语》十则每则的内容是什么？
第一则讲的是好学的态度、表现与要求。 第二则讲的是人的一生进德修业的发展过程。 第三则讲学习、为人要诚实。 第四则以言“志”为题，讨论怎样做人和如何处理人际关系。 第五、六则强调了学习兴趣的重要性。 第七则讲仁者与智者的特点。
D （A 《论语》记录的是孔子及其门人的语录；B “仁”是孔子思想的核心；C “克己复礼”是指克制自己 超出礼制的欲望，而非所有欲望）
第八则讲作为君子，应当有宽广的胸怀 。
第九则论述“仁”，强调克制私欲，用礼来规范自己的言行举 止。
第十则从人生的三个阶段，强调了要规范自己的言行。
三、问题引导下的再学习2
归纳一下，《论语》十则主要表达 了哪几个方面的思想观点？
关于学习，孔子认为要不求衣食享受，应亲近有道之 人，受其熏陶，要能从学习中获得快乐。
关于礼，孔子认为应回复到周礼上，人的视听言行均 应遵循一定的规范，做人应有节律。
关于仁，仁是最基本的和最高的道德原则，也就是以 仁爱的精神协调人际关系，并由此解决社会问题。孔 子认为做人应让老者安，朋友信，少者怀，应摒弃不 义之财富，应自我克制而不溺于狠勇贪婪。
仁
礼
学习
三、问题引导下的再学习3
⑦盍各言其志 。 ⑧敝之而无憾。 ⑨愿无伐善，无施劳。
⑥ （是：代词，这） ⑦ （盍：何不 ⑧ 用坏了 ⑨ （伐：夸耀，炫耀；施：表白）
⑩一日克己复礼 。
⑩（一日：一旦，表示假设关系）
二、学习目标
1.疏通文意，落实重要词句，解读文章思想 内涵。
2. 通过《论语》了解儒家的基本思想，并联 系自己的生活体验，深入感受《论语》精髓。
A 老者安之，朋友信之，少者怀之 既来之，则安之
B 饭疏食、饮水，曲肱而枕之 饭黍粱者餍，餐糟糠者饱
C 愿车马衣轻裘与朋友共 衣锦还乡
D 知者乐水，仁者乐山 窈窕淑女，钟鼓乐之
D 前者“乐”为动词，喜欢？；后者“乐”为使动用法。Байду номын сангаас使……高兴（A 两个“安”均为使动；B 两个“饭”均为名词 活用为动词，吃；C 两个“衣”均为名词活用为动词，穿）
一、预习检测
1、注音
曲肱（ ） 诲（ ） 少（ ）者怀之 知者乐（ ）水 ，仁者乐（ 知者乐（ ），仁者寿 不踰（ ）矩
）山
中国文化经典研读
一、预习检测
1、注音
曲肱（gōng） 诲（huì） 少（shào）者怀之 知者乐（yào）水 ，仁者乐（yào）山 知者乐（lè），仁者寿 不踰（yú）矩
2、解释下列加粗的词。 ①就有道而正焉。