科学与宗教

科学与宗教是两种重要的文化现象，两者在天文学、医学、生物学、化学、地理地质学、数学和文化教育与传播等诸多领域中，既有相互区别、相互对立、相互冲突的一面，二者之间又相互联系、相互影响、相互渗透。因此，宗教与科学关系在现象层面表现为多样性和复杂性的特点，没有一个恒定的模式。

科学与宗教在本质上是对立的。从本质上讲，宗教是一种以教义、教条为基础的信仰系统，而科学是一种以实验、事实为基础的知识系统，两者的认识道路有着本质的不同。从人类社会进程来看，宗教似乎一直在禁锢科学的发展，而科学则一直试图挣脱宗教的束缚，并不断给宗教领域带来冲击。哥白尼的“日心说”是近代科学与宗教的第一次分裂，传统的宗教神学对之做出了激烈的反应，宣布其为异端邪说；达尔文的《物种起源》虽然给基督教的“上帝创世说”以沉重打击，但也遭到了宗教神学的猛烈反攻。

宗教和科学的本质对立并不意味着二者不可能和平共处，永远处于敌对状态。宗教与科学的本质对立，只是就学科之间的关系而作的形式逻辑判断，并非对人所作的价值判断。人类发明科学的宗旨在于为人类谋取最大的幸福，同样，人类创造宗教的目的也并非要破坏人类的幸福。各种宗教都有自己“崇高”的追求：基督教是为了“拯救”人类的苦难，佛教是为了“普度众生”，道教则为了“成仙”享乐。从这个意义上说，宗教的出发点与科学一样，都是为了改变人类自身的局限和命运。宗教对科学有不可否认的贡献。化学上道教在炼制丹药的过程中发明了火药；数学上古埃及人为了给法老建金字塔客观推动了几何学和力学的发展；教育上著名的牛津大学、剑桥大学最早都是由基督教会兴办。科学与宗教具有相互补充作用。从认识功能来说，宗教和科学恰恰构成了人类最重要的两种基本思维方式。科学是理性和逻辑的象征，而宗教则是情感和直观的代表。从社会功能上看，科学对人类最大的贡献在于它能够改善人类的物质条件，而宗教对于人类最大的贡献则在于它能够助益人类的心灵。

历史已经证明，宗教和科学是影响人类的两股作用不同的最强大的普遍力量，虽然二者关系复杂，却是不可替代。因此，在处理宗教与科学关系问题上，一方面要坚持科学精神，注意避免盲目和迷信；另一方面，也要努力发掘宗教传统文化中的宝贵资源，合理吸收其精神内核，来促进我们的学习、工作和生活。