中国民族民俗第四章礼仪、信仰民俗PPT参考

类型，信仰民俗的起源和民间禁忌
习俗。授课：XXX
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问题导入
2021/3/10
为什么在中国民间有孕妇不能参 加婚礼和葬礼的传统禁忌？ 中国古老传统中的红、白喜事指 的是什么？为什么要这么叫？
授课：XXX
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目录
第一节
第三节
第二节
2021/3/10
授课：XXX
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礼仪民俗
是为表达敬意或体现隆重而举行的一定的礼节仪式及其相关 的习俗惯制，简称为“礼俗”。
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授课：XXX
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诞生礼俗
包括婴儿诞生前的求子仪式、孕期 习俗和婴儿诞生后的庆贺生子三个 阶段。 如：赫哲族已婚妇女请萨满跳神求 神赐子；满族孕妇不准做锅台、窗 台、磨台；汉族孩子周岁时举行的 “抓周”仪式。
礼仪民俗，标志人 生不同阶段、反映 人的社会属性的礼 仪，又称为“个人 生活礼仪。”
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交际礼俗
是指在各种社会交往、交际活动场合的行为准则和交往规范 等习俗惯制。
相互尊重
约束作用
作用
调节作用
教育作用
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授课：XXX
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小贴士 ——抓周仪式
抓周，是周岁礼中最重要的仪式。即在小孩周岁生日这天，为小孩 穿上新衣，将各种象征性物品如糕点果品、文房四宝、书籍、玩具、秤 尺、刀剪、枪、钱、脂粉等摆放在小孩面前，随他任意抓取。人们相信， 小孩抓到的第一件东西就代表了他日后的志趣和职业。比如抓到笔墨， 说明小孩将来爱读书，会金榜题名；抓到算盘，说明孩子将来精于算计， 有能力经商，等等。这种测验属于占卜，并不可靠，但可反映出家长和 长辈望子成龙的心情。
成年礼俗
又叫“成丁礼”或“冠礼”，是为 承认年轻人具有进入社会的能力和 资格而举行的仪式。 如：瑶族的度戒、朝鲜族的三加礼 、彝族的换裙礼、永宁纳西族的穿 裤子礼和穿裙子礼等。
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小贴士 ——年龄称谓
弱冠：20岁，成年；壮、而立：30岁；不惑：40岁；艾、知天命： 50年；花甲：60岁，由干、支纪年法而来，又称“花甲子”；耆：亦 指60岁，后泛指老年；耆艾亦指老年。老、古稀：70年。耄：80岁至 90岁，耄耋，泛指老年、年高。期、期颐，指百岁。
授课：XXX

是中国的主要葬式，汉（20世纪60年代以前）、
土葬
回、苗、瑶、布依、朝鲜、赫哲等族盛行。
传
统 葬
火葬
在中国也有长期传承，彝族、青海的土族、藏 族等至今仍多实行火葬。
式
水葬
中国沿海部分渔民采用水葬。
天葬
也称“野葬”，其具体形式有鸟葬、风葬、树 葬。藏族的是即是鸟葬，鄂伦春等族是风葬。
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诞生礼俗
包括婴儿诞生前的求子仪式、孕期 习俗和婴儿诞生后的庆贺生子三个 阶段。 如：赫哲族已婚妇女请萨满跳神求 神赐子；满族孕妇不准做锅台、窗 台、磨台；汉族孩子周岁时举行的 “抓周”仪式。
婚嫁礼俗
婚礼作为一种明确的标志，表明一 个人已进入了建立家庭的重要阶段 如：湘黔交接的桐乡的抢婚、拉祜 族的服役婚。
2021/3/10
礼仪民俗，标志人 生不同阶段、反映 人的社会属性的礼 仪，又称为“个人 生活礼仪。”
成年礼俗
又叫“成丁礼”或“冠礼”，是为 承认年轻人具有进入社会的能力和 资格而举行的仪式。 如：瑶族的度戒、朝鲜族的三加礼 、彝族的换裙礼、永宁纳西族的穿 裤子礼和穿裙子礼等。
丧葬礼俗
是指人死后，亲戚朋友为之举行的 殓殡、祭奠、安葬、哀悼等习俗。 集中表现在安葬方式和丧礼仪式两 个方面。
内容
特征
人生礼俗
交际礼俗
导向性
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诞生礼俗 成年礼俗 婚嫁礼俗 丧葬礼俗
授课：XXX
约束性
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诞生礼俗
包括婴儿诞生前的求子仪式、孕期 习俗和婴儿诞生后的庆贺生子三个 阶段。 如：赫哲族已婚妇女请萨满跳神求 神赐子；满族孕妇不准做锅台、窗 台、磨台；汉族孩子周岁时举行的 “抓周”仪式。
礼仪民俗，标志人 生不同阶段、反映 人的社会属性的礼 仪，又称为“个人 生活礼仪。”
中国民俗民俗（第二版）
第四章 礼仪、信仰民俗
旅20游21/3服/10务与管理授课专：X业XX
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2021/3/10
本章主要介绍中国婚俗的形成及发
展，寿诞习俗的发展及主要内容，
丧葬习俗的类型及变化，交际民俗
的主要内容，信仰民俗产生的原因、
类型，中国民间禁忌习俗。要求学
习者了解礼仪民俗的形成、信仰民
俗的类型，掌握礼仪民俗的内容和
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礼仪民俗，标志人 生不同阶段、反映 人的社会属性的礼 仪，又称为“个人 生活礼仪。”
成年礼俗
又叫“成丁礼”或“冠礼”，是为 承认年轻人具有进入社会的能力和 资格而举行的仪式。 如：瑶族的度戒、朝鲜族的三加礼 、彝族的换裙礼、永宁纳西族的穿 裤子礼和穿裙子礼等。
授课：XXX
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小贴士 ——抢婚仪式
2021/3/10
授课：XXX
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诞生礼俗
包括婴儿诞生前的求子仪式、孕期 习俗和婴儿诞生后的庆贺生子三个 阶段。 如：赫哲族已婚妇女请萨满跳神求 神赐子；满族孕妇不准做锅台、窗 台、磨台；汉族孩子周岁时举行的 “抓周”仪式。
婚嫁礼俗
婚礼作为一种明确的标志，表明一 个人已进入了建立家庭的重要阶段 如：湘黔交接的桐乡的抢婚、拉祜 族的服役婚。
2021/3复/10合葬
先部后分采地用 区多多重先形采式用授作火课：为葬X葬，XX礼然仪后式在，土土葬、的藏复等合族式。
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小贴士 ——朝鲜族的回婚节
在朝鲜族的三大家庭节日中，最隆重的是“回婚节”，亦称“归婚 节”，即结婚60周年纪念日。举行回婚节必须具备如下三个条件：一 是老两口都健在，二是亲生子女都在世，三是孙子孙女无夭折。如果亲 生子女或孙子孙女中有死亡者，则不能举行回婚节。这天儿女、亲友、 邻居都要前来祝贺，一对老人穿上年轻时的结婚礼服，互相搀扶着入席， 大家频频举杯祝福，回婚节比举行婚礼还热闹。
云南禄劝一带的彝族、屏边一带的苗族至今还传承着抢婚的习俗， 不过已由真抢演变成假抢，旨在为婚礼增添喜庆、热闹的气氛。娶亲当 天，男方要挑选精壮小伙去女家抢亲，女家则组成年轻姑娘守护新娘， 双方打得难解难分。而最后胜利的肯定是小伙子。当男方强抢时，新娘 总要哭叫一番，直至达到寨子外。本村的姑娘则穷追不舍，可当走出一 二里后，她们却摇身变成了送亲的角色。