《正义论》解读ppt课件
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❖ 《制度篇》（第四章——第六章）——论述了正义原则如何运用于社会制度， 探讨了自由、宪法、多数原则、政治义务、非暴力反抗等重大政治体制问题；
❖ 《目的篇》（第七章——第九章）——涉及理性、价值、目的、善等伦理价值 问题，特别是社会稳定性的伦理基础。
❖ 罗尔斯由此而设计了人们相互奉献福祉、公正、和谐、稳定的理想王国。全书 设计内容广泛，论述全面详尽。主要采用思辨的语言引经据典地阐述实质性的 理论问题，而不是像分析哲学那样较多的集中于语言与形式方面。
❖ 《正义论》一书之所以能起到如石击水的效应，关键在于它 打破了西方政治哲学万马齐喑的冷清局面。西方政治哲学的 衰落已是众所周知，专攻政治理论的学者爱·麦·伯恩斯说： “在政治学说的阳光下没有多少新东西”。这充分表明了西 方传统思辨方法构筑的理论体系的困境。罗尔斯的《正义论》 一书则以其独特性和思辨性令人耳目一新。《正义论》是一 本不易读的大书，这不仅由于它的行文艰涩，术语满布，而 且全书充满各种原创性的论证，不同论证之间又环环相扣， 前后呼应，形成一个宏大的哲学体系。
基本内容
❖ 罗尔斯强调其“正义的至上性”。他声称，他的目的是以洛 克、卢梭和康德的社会契约论为基础，提出一种新的正义论， 以代替在道德思想领域中长期占统治地位的功利主义的传统 学说。他提出正义是至高无上的观点。他认为正义是社会制 度的首要价值，任何一种理论、法律或制度，不管怎样有用 和巧妙，但只要它是不正义的，就一定要被抛弃和消灭。他 指出正义是一个内容很广泛的概念，从一定角度看，可以分 为社会的正义和个人的正义。区分这两种正义是罗尔斯正义 论的一个特色。他论述了关于正义在社会中的作用，认为它 们一方面规定了在社会基本制度中划分权利和义务的方式， 另一方面又规定了社会合作的利益和负担的适当分配。他认 为，在实际生活中，良好的社会是罕见的，因为每个人对正 义的理解不尽相同。《正义论》最关心的问题，是如何建构 一个在道德上值得追求，同时在实践上可行的正义原则，以 此规范社会的基本结构，决定公民的权利与义务，及合理分 配社会合作中的利益与承担。
二、《正义论》写作背景
❖ 正义与公平分配问题是与福利国家政策相关联的一个理论问题，也是新 自由主义关注的一个理论重点。在这个问题上，罗尔斯的正义理论最具 代表性。他是当代社会政治的混合制度的支持者，即把自由主义民主、 市场经济和再分配的福利国家结合起来。他的独特和雄心在于，他想为ຫໍສະໝຸດ 这种综合提供一个系统而完整的正确理论。
正义的求索
❖ ——罗尔斯《正义论》
❖ 美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯的《正义论》一书，自1971 年问世后，在西方国家引起了广泛重视，被视为第二次世界 大战后西方政治哲学、法学和道德哲学中最重要的著作之一。 该书出版后，受到热烈讨论，被列为不少大学课程的必读书 籍之一。由它引发的各类争鸣或研讨文章，更是汗牛充栋， 目不暇接。美国著名的政治学者罗伯特·达尔表示：罗尔斯 的著作在英语国家立即被承认是对政治哲学的一个根本性的 贡献。
❖ 公平和效率的关系被认为是社会的根本问题，在现代社会的发展中，人 们通过自发的市场机制，解决了生产领域的效率问题，但社会领域所面 临的各种基本价值资源的公平分配问题一直没有得到令人满意的解决方 案。第二次世界大战以后，世界政治经济发展暴露了不少社会和政治问 题。60年代中期以来在西方世界出现的几个运动如少数民族的民权运动， 以学生为主的新左派运动、嬉皮士运动及反越战运动都促使人们对西方 社会根基之一的自由主义的普遍有效性产生了疑问。就拿美国来说，黑 人民权运动、反战运动以及社会贫困问题对现实社会提出了挑战。罗尔 斯所要回答的就是这个问题，他试图研究社会的基本结构，即研究一个 理想的社会应该确立怎样的政治和经济制度、贯彻怎样的原则来分配公 民的基本权利和义务、划分由社会合作而产生的利益和负担。换句话说， 既然人们生来就存在社会和自然禀赋方面的不平等，那么，如何对待和 解决这种原始的不平等才不失为公平呢？
❖ 在此期间，罗尔斯着手撰写《正义论》一书，前后三易其稿，终成20世 纪下半叶伦理学、政治哲学领域最重要的理论著作，于1971年正式出版 发行，旋即在学术界产生巨大反响。由于第一版的《正义论》封面为绿 色，当时一些哈佛的学子以“绿魔”来形容这本书的影响力。据后来的 统计数位显示，自1971年，全球共有约5000余部论著专门对其研究讨 论。除此以外，罗尔斯的著作还包括《政治自由主义》（1993）、《万 民法》（1998）、《道德哲学讲演录》（2000）、《作为公平的正 义——正义新论》（2001）等。
三、逻辑结构与主要内容
❖ 《正义论》一书是罗尔斯积二十年努力思考的一部心血之作，它集罗尔斯思想 之大成，把罗尔斯十多年来所发表的论文中表达的思想发展成为一个严密的条 理一贯的体系——即一种继承西方契约论的传统，试图代替现行功利主义的、 有关社会基本结构的正义理论。全书分三大部分：
❖ 《理论篇》（第一章——第三章）——论述了他关于正义的基本理论，主要概 念和范畴、基本出发点；
生平
❖ 出生于马里兰州的巴尔的摩，是家中五个孩子中的老二。二战时入伍服 役，后来拒绝升军官的机会退伍回大学念书。1943年毕业于普林斯顿大 学，1950年获该校博士学位。先后在普林斯顿大学、康奈尔大学、麻省 理工学院和哈佛大学任教。尽管著作不多，但其在西方学术界影响甚大。
❖ 1951年发表《用于伦理学的一种决定程式的纲要》。此后他专注于社会 正义问题，并潜心构筑一种理性性质的正义理论，陆续发表了《作为公 正的正义》（1958）、《宪法的自由和正义的观念》（1963)、《正义 感》（1963）、《非暴力反抗的辩护》 （1966）、《分配的正义》 （1967）、《分配的正义：一些补充》（1968）等文。
一、罗尔斯简介
❖ 约翰·罗尔斯（1921年2月21日－2002年11月24日），美国政治哲学家、 伦理学家。普林斯顿大学哲学博士，哈佛大学教授，写过《正义论》 （A Theory of Justice（1971））、《政治自由主义》、《作为公平 的正义：正义新论》、《万民法》等名著，是20世纪英语世界最著名的 政治哲学家之一。 20世纪70年代西方新自然法学派的主要代表之一， 同时也是20世纪最伟大的哲学家之一。他培养的许多学生现今都成了道 德和政治哲学的重要人物，如：纳格尔（Thomas Nagel）和科恩 （Joshua Cohen）等。
❖ 《目的篇》（第七章——第九章）——涉及理性、价值、目的、善等伦理价值 问题，特别是社会稳定性的伦理基础。
❖ 罗尔斯由此而设计了人们相互奉献福祉、公正、和谐、稳定的理想王国。全书 设计内容广泛，论述全面详尽。主要采用思辨的语言引经据典地阐述实质性的 理论问题，而不是像分析哲学那样较多的集中于语言与形式方面。
❖ 《正义论》一书之所以能起到如石击水的效应，关键在于它 打破了西方政治哲学万马齐喑的冷清局面。西方政治哲学的 衰落已是众所周知，专攻政治理论的学者爱·麦·伯恩斯说： “在政治学说的阳光下没有多少新东西”。这充分表明了西 方传统思辨方法构筑的理论体系的困境。罗尔斯的《正义论》 一书则以其独特性和思辨性令人耳目一新。《正义论》是一 本不易读的大书，这不仅由于它的行文艰涩，术语满布，而 且全书充满各种原创性的论证，不同论证之间又环环相扣， 前后呼应，形成一个宏大的哲学体系。
基本内容
❖ 罗尔斯强调其“正义的至上性”。他声称，他的目的是以洛 克、卢梭和康德的社会契约论为基础，提出一种新的正义论， 以代替在道德思想领域中长期占统治地位的功利主义的传统 学说。他提出正义是至高无上的观点。他认为正义是社会制 度的首要价值，任何一种理论、法律或制度，不管怎样有用 和巧妙，但只要它是不正义的，就一定要被抛弃和消灭。他 指出正义是一个内容很广泛的概念，从一定角度看，可以分 为社会的正义和个人的正义。区分这两种正义是罗尔斯正义 论的一个特色。他论述了关于正义在社会中的作用，认为它 们一方面规定了在社会基本制度中划分权利和义务的方式， 另一方面又规定了社会合作的利益和负担的适当分配。他认 为，在实际生活中，良好的社会是罕见的，因为每个人对正 义的理解不尽相同。《正义论》最关心的问题，是如何建构 一个在道德上值得追求，同时在实践上可行的正义原则，以 此规范社会的基本结构，决定公民的权利与义务，及合理分 配社会合作中的利益与承担。
二、《正义论》写作背景
❖ 正义与公平分配问题是与福利国家政策相关联的一个理论问题，也是新 自由主义关注的一个理论重点。在这个问题上，罗尔斯的正义理论最具 代表性。他是当代社会政治的混合制度的支持者，即把自由主义民主、 市场经济和再分配的福利国家结合起来。他的独特和雄心在于，他想为ຫໍສະໝຸດ 这种综合提供一个系统而完整的正确理论。
正义的求索
❖ ——罗尔斯《正义论》
❖ 美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯的《正义论》一书，自1971 年问世后，在西方国家引起了广泛重视，被视为第二次世界 大战后西方政治哲学、法学和道德哲学中最重要的著作之一。 该书出版后，受到热烈讨论，被列为不少大学课程的必读书 籍之一。由它引发的各类争鸣或研讨文章，更是汗牛充栋， 目不暇接。美国著名的政治学者罗伯特·达尔表示：罗尔斯 的著作在英语国家立即被承认是对政治哲学的一个根本性的 贡献。
❖ 公平和效率的关系被认为是社会的根本问题，在现代社会的发展中，人 们通过自发的市场机制，解决了生产领域的效率问题，但社会领域所面 临的各种基本价值资源的公平分配问题一直没有得到令人满意的解决方 案。第二次世界大战以后，世界政治经济发展暴露了不少社会和政治问 题。60年代中期以来在西方世界出现的几个运动如少数民族的民权运动， 以学生为主的新左派运动、嬉皮士运动及反越战运动都促使人们对西方 社会根基之一的自由主义的普遍有效性产生了疑问。就拿美国来说，黑 人民权运动、反战运动以及社会贫困问题对现实社会提出了挑战。罗尔 斯所要回答的就是这个问题，他试图研究社会的基本结构，即研究一个 理想的社会应该确立怎样的政治和经济制度、贯彻怎样的原则来分配公 民的基本权利和义务、划分由社会合作而产生的利益和负担。换句话说， 既然人们生来就存在社会和自然禀赋方面的不平等，那么，如何对待和 解决这种原始的不平等才不失为公平呢？
❖ 在此期间，罗尔斯着手撰写《正义论》一书，前后三易其稿，终成20世 纪下半叶伦理学、政治哲学领域最重要的理论著作，于1971年正式出版 发行，旋即在学术界产生巨大反响。由于第一版的《正义论》封面为绿 色，当时一些哈佛的学子以“绿魔”来形容这本书的影响力。据后来的 统计数位显示，自1971年，全球共有约5000余部论著专门对其研究讨 论。除此以外，罗尔斯的著作还包括《政治自由主义》（1993）、《万 民法》（1998）、《道德哲学讲演录》（2000）、《作为公平的正 义——正义新论》（2001）等。
三、逻辑结构与主要内容
❖ 《正义论》一书是罗尔斯积二十年努力思考的一部心血之作，它集罗尔斯思想 之大成，把罗尔斯十多年来所发表的论文中表达的思想发展成为一个严密的条 理一贯的体系——即一种继承西方契约论的传统，试图代替现行功利主义的、 有关社会基本结构的正义理论。全书分三大部分：
❖ 《理论篇》（第一章——第三章）——论述了他关于正义的基本理论，主要概 念和范畴、基本出发点；
生平
❖ 出生于马里兰州的巴尔的摩，是家中五个孩子中的老二。二战时入伍服 役，后来拒绝升军官的机会退伍回大学念书。1943年毕业于普林斯顿大 学，1950年获该校博士学位。先后在普林斯顿大学、康奈尔大学、麻省 理工学院和哈佛大学任教。尽管著作不多，但其在西方学术界影响甚大。
❖ 1951年发表《用于伦理学的一种决定程式的纲要》。此后他专注于社会 正义问题，并潜心构筑一种理性性质的正义理论，陆续发表了《作为公 正的正义》（1958）、《宪法的自由和正义的观念》（1963)、《正义 感》（1963）、《非暴力反抗的辩护》 （1966）、《分配的正义》 （1967）、《分配的正义：一些补充》（1968）等文。
一、罗尔斯简介
❖ 约翰·罗尔斯（1921年2月21日－2002年11月24日），美国政治哲学家、 伦理学家。普林斯顿大学哲学博士，哈佛大学教授，写过《正义论》 （A Theory of Justice（1971））、《政治自由主义》、《作为公平 的正义：正义新论》、《万民法》等名著，是20世纪英语世界最著名的 政治哲学家之一。 20世纪70年代西方新自然法学派的主要代表之一， 同时也是20世纪最伟大的哲学家之一。他培养的许多学生现今都成了道 德和政治哲学的重要人物，如：纳格尔（Thomas Nagel）和科恩 （Joshua Cohen）等。