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传统图案-龙纹图案概说
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传统图案-龙纹图案概说龙是中国装饰艺术领域中为人们喜闻乐见的传统题材。
早在五六千年前的原始社会的彩陶和玉器中,就出现了龙的形象(见图一,图二,图三,图四)。
到三千五百多年前的商代青铜器装饰上,龙纹图案就已经很普遍了;龙纹的式样变化也相当丰富。
自此以后,中国历代的装饰艺术,包括建筑、舟车、礼乐器具、家具、陶瓷、金属、纺织刺绣、服装、漆器、玉器、玩具、钱币、邮票、商品装潢等多方面,都用到龙纹。
龙在中国如此广泛流传,是有特殊的原因的。
龙的神话龙是中国人的人文动物图一图二图三图四在古生物学中,龙是指距今约两亿三千万年到七千万年前的爬行动物。
当时地球处在中生代,正是爬行动物全盛期,鱼龙、恐龙、翼龙遍及海、陆、空,所以生物学家称中生代为「恐龙的时代」。
到中生代末期,大型的爬行动物都已灭绝,留存下来的只有龟、鳖、蛇、蜥蜴、鳄鱼等。
中国文化中的「龙」,不是这种曾在地球上称霸一时的自然动物恐龙,而是中国人独创的精神文化??人文动物。
成书于公元一世纪的中国最早的一部字书《说文》释「龙」字如下:「龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而入渊。
」这表明中国文化领域上的龙,是一种神灵幻化的理想性的人文动物。
其神灵幻化概念,是中国上古原始文化长期揉合的结果。
神话中的几种龙的概念在原始社会中,龙是重要的原始宗教信仰对象之一。
丰富多彩的原始神话充分反映这一信仰。
先秦文献中有关龙的记载,代表性的有如下四种说法: 第一:把人和龙混为一体。
例如,开天辟地的宇宙开创者伏羲氏、「抟黄土作人」的生命创造者女娲氏、领导人民战胜强敌和创造物质文化的黄帝、教导人民耕种的神农氏,都描写成龙身人面或蛇身人面(见图一)。
第二:龙乃人的化身。
例如,禹(传说中的中国古代部落联盟领袖)的父新鲧,死后三年不腐,化为黄龙。
第三:龙是神通广大的神灵。
例如,禹为了拯救百姓,悉心竭力治理洪水,他的行为感动了天地,于是神龙以尾画地成河,帮助禹疏导洪水。
中国古代蟠龙型纹样浅析
![中国古代蟠龙型纹样浅析](https://img.taocdn.com/s3/m/4684c4073169a4517623a30d.png)
中国古代蟠龙型纹样浅析——以嘲风系列为例院系:06级艺术学院学号:00643007姓名:周翠中国古代蟠龙型纹样浅析——以嘲风系列为例06级艺术学院——00643007—周翠前言:在中国,经历了长达几千年的封建统治时期,而真正称得上全国最大的政治中心的却仅有长安和北京。
在北京,最能展现北京封建统治时期特色的就要算坐落于中轴线的紫禁城了,北京旧城的设计核心就是紫禁城。
这座皇城的重要历史意义和地理意义也就不言自明了。
只有深刻关注到紫禁城的重要意义才能更好的体会那个时代以及北京的文化特色。
但是,如果想要全面的领略紫禁城的风采,显然不是一件轻而易举的事情,本文试从紫禁城最有特色的一个角度——屋脊,切入,阐释中国古代传说文化对于以紫禁城建筑为代表的北京建筑的影响。
摘要:自古所有国家的封建时期都崇尚“君权神授”思想,以便封建帝王统治国家,而对于建筑,各国在这一时期更是渗透了这样的思想,中国也不例外。
神与人的交流是封建时期最重要的沟通,而神和人的交流必然需要一个媒介,而对于建筑,屋顶恰恰就是这样一个媒介的所在,它位于天界和人界之间,人若想和神交流,在建筑中,屋顶的位置就显得格外。
同时,往往一个国家的屋顶也最能体现这个国家建筑的风格。
而世界上唯有在中国才可以看到以神兽作为房檐装饰的屋顶,而这种装饰的屋顶又以北京特别是故宫最为出色。
这些小兽不仅仅起到了装饰屋顶的作用,也在同时表现了皇家的威严和神圣以及神秘,更很好的起到了其建筑的原始作用。
这些蟠龙小兽充满了中国人民的丰富神奇的想象,同时体现了一个以龙作为原始图腾的国家的图腾信仰。
蟠龙型小兽的装饰使整个建筑呈现出庄重与和谐的统一,既体现出皇家的严整规矩,又不失变化,他们是我国古代先人的审美情趣和理想愿望的完美结合体。
以下仅以这些蟠龙型小兽作为切入点,试阐释其中的文化内涵和历史表达,借以展现北京古代皇家文化特色的缩影。
关键词:蟠龙型纹样、嘲风溯源、文化象征意义、造型美感、嘲风系列与传统建筑之间的搭配美感一、蟠龙型纹样的发展龙,在中国古代奴隶社会和封建社会是江山社稷的寓意,成了中国的第一神兽。
历代龙纹图集(组图)
![历代龙纹图集(组图)](https://img.taocdn.com/s3/m/7203640ccd7931b765ce0508763231126edb77c6.png)
历代龙纹图集(组图)历代龙纹——关于龙的故事(组图)龙,是华夏先民为表现理想和愿望,组合虚拟多种生物优异形象,并经不断创造、完善而成的能上天入渊,能消灾降福,无所不能的、神化的、吉祥的艺术形象。
其形象作为美术装饰相继应用在各种载体和各种形式中,并被升华为更高的信仰和象征:是华夏祖先的图腾;是中国各民族大融合的历史见证;是中华民族发祥和文化肇端的标志是吉祥喜庆的信物;是精神力量的化身;是整个民族精神的象征;是整个华民族威武奋发,勇往直前的象征。
是中华民族威武奋发,勇往直前,博大兼容的民族精神。
图1 河南濮阳西水坡仰韶文化后岗类型遗址M45号龙、虎蚌壳摆塑与人的合葬墓,距今6460余年图2 西水坡第三组蚌塑“人乘龙与奔虎”(摹本)图3 甘肃武[㈠县傅家门出土5000年前鲵鱼纹彩陶瓶(摹本)图4 内蒙古翁牛特旗三星他拉村出—上的距今5000年的C字形玉龙饰(红山文化)图5 内蒙占赤峰市巴林右旗出上的猪首环体玉龙(红山文化)图6 山西襄汾陶寺出土的迄今4500~3900年的蟠龙纹彩陶盘图7 河南偃师二里头夏文化遗址出土的陶片上的龙纹“一头双身蛇形图8 殷墟妇好墓出土司母辛觥盖上的有角爬行龙纹]图9 殷墟晚期子父丁卣上之相顾式双头龙纹图案图10 山西石楼桃花庄出土的晚商青铜龙纹觥图11 殷墟青铜器戊菔卣上之角形龙纹图12 商河南殷墟出土骨刻人首龙身像图13 甲骨文“龙”字象形结体,有头、有角、又有弯曲的躯干图14 金文“龙”字类似甲骨文而—巳多有“且(祖)”字形角冠图15 龙虎尊肩部的祖角龙图16 河南安阳小屯M18出土的蟠龙纹铜盘图17 殷墟妇好墓猪首环体龙玉饰图18 纹簋的象鼻龙纹图19 西周青铜器铁卣多齿角龙纹图20 西周青铜器匽侯盂花冠龙纹图案图21 青铜器钟鼓部花冠象鼻龙纹图案图22 西周青铜器上之—头双身蛇形龙图23 “依尤仁德”龙形玉(摹本)图24 白艿簋、梁其盨的龙日交连纹图案图25 西周青铜器之上蚕龙纹图26 陕西宝鸡出土秦公钟龙纹图案图27 春秋青铜器曾伯菜篮上之交龙纹图案图28 安徽博物饰藏龙耳蔡侯方壶图29 蔡侯产剑上的龙凤鸟虫篆之龙纹彩图1 陕西宝鸡北首岭仰韶文化半坡类型类型遗址出土蒜头过来陶画“水鸟啄鱼纹”,碳同位素测定年代为距今6800-6000年。
中国传统龙纹样PPT课件
![中国传统龙纹样PPT课件](https://img.taocdn.com/s3/m/6f08570caeaad1f347933fb8.png)
云龙纹
商代龙纹
西周龙纹
三、发展期——春秋战国至隋唐
随着奴隶制度的崩溃,各诸侯国经济上的迅速发展,春秋战国时期的龙纹装饰纹样,从商周严谨雄浑的 规范变为活跃清新的风格。纹饰上的神秘色彩大大地减少了。如活泼、玲珑的蟠螭纹(图3),以及针对 刻,漆以画 及的针流对线刻形漆的画龙的纹流。线形的龙纹。
从上述这些玉雕和彩陶中的龙纹,可以看到原始社会时期龙的内容和形式已经形成并渐趋统一, 这一时期龙的造型都是长躯卷曲,头部带有象征性饰物的动物形象。
原 始 陶 绘
C
形玉龙
蟠龙陶盆
圆雕玉龙
二、演变期——新石器晚期至商周晚期
本世纪五十年代至七十年代,我国考古工作者在河南偃师发现了一种介于龙山文化和早 商文化之间的二里头文化。经考证属夏文化。在这个文化层中发现有类似铜器纹样的陶器 云雷纹和龙蛇纹。出土的残陶片上,有两件浅刻的龙蛇纹样。一件是带爪的龙纹,龙纹虽 首尾部分残缺,但仍可辩识龙首巨目,龙躯蜿蜒,趾爪俱全。另一件刻的是一头二身,头 朝下,眼珠凸出,额上有一棱形纹,身有鳞,上方仰卧一只小兔的线条纤细流畅的龙 纹。
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讲师:XXXXXX XX年XX月XX日
中国龙纹的演变 ppt课件
![中国龙纹的演变 ppt课件](https://img.taocdn.com/s3/m/ece94a926bd97f192379e96c.png)
远古的“龙纹”(夔龙 、飞龙)
商周时期的龙:比较简单、笨拙、 粗犷,从史书上的记载和考古中发 现都证实,那时期的龙大部分是圆 曲状、首尾相连、大眼巨头,没有 明显的角和四肢。
早期龙纹
早期的龙纹(飞龙,行龙)
东汉至唐为早期。龙的形体带有较 大的随意性,形制取决于器物的装 饰需要,着重龙首的艺术效果,所 以龙角卷曲,嘴部刻画纤细,但身 体呆板,颈、腹、尾变化不大,龙 爪似蹄。汉代龙开始有肘毛、有双 冀可以飞腾 。唐代龙开始出现三趾。
飞龙
行龙
龙形象的定义
龙的形象是融合的。宋代人郭若虚提出了 “龙有九似”说,即:角似鹿、头似驼(马)、 眼似兔(龟)、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 鹰、掌似虎、耳似牛。其实,龙的取材对象 远远不止这9种,鳄、蜥蜴、猪、马、熊、鲵、 象、狗、羊、蚕、鸟类,以及云雾、雷电、 虹霓、龙卷风、古动物化石等等,都不同程 度地参与了龙的融合。
三、卷龙纹,龙的躯体作卷曲状,其中一种是
龙头的正面形象居中,躯体盘绕其外,形成一圆形, 多饰于盘的中心,见于商末周初,还有一种是龙的 侧面形象盘卷成圆形,多见于西周至春秋时期的簋、 壶等器盖的圆形捉手内。
四、双头龙纹,是一条龙体的两端各有一个戈
头。多作斜角线构图,一个龙头在上,一个龙头在 下,常见于西周及春秋早期。
后期龙纹
错误的东汉龙纹
龙的演变形象的转化
赑屃,最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑。(石碑2边的 兽形是另一说法)
鸱吻,最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。 饕餮,最贪吃,常饰于鼎的盖子上。 睚眦,嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄。 狴犴,最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上。 狻猊,性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上。 霸下,最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。(石碑下面原形是另
(完整word版)中国传统纹样在各个时代的特征
![(完整word版)中国传统纹样在各个时代的特征](https://img.taocdn.com/s3/m/7cf0fb919b6648d7c0c74613.png)
1。
在夏商西周的基础变化上,更加程式化和抽象化。
这一时期的纹样由最初的祭司和礼器作用转向实用,摒弃了前代的怪兽纹,由原来的以鸟兽纹,几何纹为主转向了以表现现实生活的纹样为主。
2.由商代的“祭”和周代的“礼”渐渐转向现实生活,反映现实生活的题材越来越多。
如宴饮、狩猎、舞乐、攻战等.3.流行纹样。
主要有:蟠螭纹、蟠虺纹、攻战纹、渔猎纹、小几何纹饰中的锦勾连纹、锦塔形纹等等。
四.秦汉时代的纹样特征该时期的纹样多构图紧凑,既写实又夸张,注重气势的描绘,纹样质朴但具有动感.汉代的纹样风格细腻、色彩丰富,常用数个动物合体穿插、盘叠,或植物体共生,构成了龙飞凤舞的形式美。
代表纹样。
龙凤纹、流云纹、各种动物纹及四神纹、铭文、几何纹、汉锦茱萸纹。
五.魏晋南北朝时代的纹样特征这一时期的纹样种类与前代答题相同,但在一些细节上出现了变化。
圆形或方形对称图形中填充动物或植物的纹样图案十分普遍。
传统纹样受佛教文化的影响较深,纹样的题材很多,内容大都与佛经有关。
代表纹。
狮子纹、忍冬纹、八宝纹、莲花纹、玉鸟纹、鹿纹、飞天纹及禽兽、经络、树纹等。
六.隋唐时代的纹样特征隋唐时代随着国家的统一,社会的相对稳定和经济、文化的高度繁荣以及中外经济、文化交流的日益频繁,而获得了长足的进步和巨大的发展。
图案纹样前代亦有大的发展,花鸟题材不断增多。
隋代岁采用朵花,卷叶纹样,并将之巧妙地穿插,交替排列,组成不通图案。
唐代纹样整体造型体现出丰满圆润、奔放流畅的风格特点,以生活类居多,并且花卉纹样取代了动物纹样的主流地位.1.丰富多样的装饰题材(一)在瓷器方面。
其装饰纹样有几何纹、植物纹、人物纹和动物纹之分,手法多采用印花等。
(二)在染织和丝织方面.色彩斑斓,纹饰多样,明快大方,别具一格。
花鸟、联珠团花和缠枝www。
纹样的创造,极大地丰富了两汉以来的装饰传统。
多以羊、马及龙、凤为题,纹饰设计,新颖别致一富有生气.(三)在佛教植物装饰纹样方面。
(卷草纹):卷草纹又称蔓草纹,它吸收了宝相花和缠枝花的特点,因其卷曲状的花草纹样而得名,是传统装饰纹样之(宝相纹):宝相花本为佛教中的一种代表性装饰纹样,佛教中用“宝相庄严”一词称谓佛相,因此得名宝相花。
中国历代龙纹饰简介
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中国历代龙纹饰简介中国历代龙纹饰简介龙是华夏民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物。
传说中的龙是善变化、能兴云雨、利万物的神异动物。
春分时登天,秋分时潜渊,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、白虎、玄武)之首。
随后,演变成为皇权象征,以致于历代帝王都以“真龙天子”自居。
一、元代:各种陶瓷器上都多见龙纹,尤以青花瓷上的龙纹最典型生动、时代特征最强。
元代龙泉青瓷龙塑,四肢与躯干同粗,不生背鳍(其)。
元龙泉窑青瓷印云龙纹,龙角无分杈,龙鳞为单个的突出点组成,爪长而尖稍弯。
元代景德镇青花龙纹:形体细长似蛇,头瘦、上颚尖、细颈、长躯,背有尖的齿形鳍脊,斜方鳞;细长腿、以三爪居多,爪细长锐利,尾部细,作火焰状,肘毛形如飘带,圆目有神,发疏向后或向上前方飘拂,双鹿角细长尖部上钩,背有尖的齿形鳍脊,长而较密,有的鳍齿一长一短,大腿和小腿表现的明显。
二、明代:龙纹为官窑瓷器上最常见的纹饰,身体粗状,猪嘴(下颚比上颚长些),龙须上卷,鱼鳞,五爪多。
这是总的特征,各时期,又多少还有些差别;明末,龙画得更为草率,线条凌乱,色彩浅淡,填涂粗糙。
崇祯时的正面龙,形似老人,毫无生气与威严,反映出明王朝的统治已是日薄西山,气息微残了。
永乐、宣德龙纹:猪嘴,颈部略细,龙躯粗壮,龙首上颚唇高突起,下颔突出,鼻子向上翻起,张目吐舌,五束长发向后上作波浪状飞起,身躯修长,四足壮硕。
龙爪呈轮盘式张伸,肘毛长飘拂,形神凝重威严。
爪有三、四、五爪之分:三爪龙,爪向后;五爪龙,一爪向前,另四爪向后,五爪爪尖成带状圆排列。
弘治:龙的两眼平视。
多为五爪。
一般来说,龙首长方,闭嘴露一齿,双短髯上飘,眼眉直立,圆目并列平视呆板,肘毛短、细花尾。
正德龙纹:一般来说,龙首长方,闭嘴露一齿,双短髯上飘,眼眉直立,圆目并列平视呆板,肘毛短、细花尾。
龙头扁长,脖细身粗,龙的鬃发呈三角形,倒竖在头顶,嘴巴如灯,一前一后地并排一条水平线上。
五爪短粗有力,作轮式撑张。
嘉靖:龙多绘双翅,飞舞盘旋,鬓发竖立,姿态凶猛。
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燎沉香,消溽暑。
鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨,
水面清圆,一一风荷举。
请
故乡遥,何日去。
输
家住吴门,久作长安旅。
入
五月渔郎相忆否。
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小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
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水墨中国风中国龙PPT模板古典国潮二月二龙抬头龙头节介绍龙纹wps (34)
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第
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元代龙纹特征
![元代龙纹特征](https://img.taocdn.com/s3/m/1ccd259a8ad63186bceb19e8b8f67c1cfad6ee36.png)
元代龙纹特征元代的龙纹,那可是相当有特色的呀!你看那龙,张牙舞爪的,仿佛要从物件上飞出来一般。
元代龙纹的龙首可有意思了,它通常比较大,像个霸气的龙头老大。
龙眼那叫一个炯炯有神,就好像在瞪着你,问你“服不服”!那长长的龙须,飘动起来像是在风中飞舞,潇洒极了。
再看看龙身,元代龙纹的龙身通常比较粗壮,就像个壮实的力士,充满了力量感。
这龙身弯曲的弧度也恰到好处,给人一种灵动的感觉,可不是那种僵硬的线条哦。
就好像龙在云中穿梭,自由自在的。
龙爪也是元代龙纹的一大亮点呢!那爪子锋利得很,感觉能一下子抓破什么东西似的。
而且龙爪的姿态各异,有的张开,有的弯曲,每一种都有它独特的韵味。
元代龙纹和其他朝代的龙纹比起来,那可真是别有一番风味。
就好像不同的人有不同的性格一样,元代的龙有着它独特的“脾气”。
你想想,如果把元代龙纹比作一个武林高手,那它肯定是那种霸气侧漏、武功高强的大侠,谁也不敢轻易招惹。
再想想我们的传统文化,那真是博大精深啊!这元代龙纹就是其中的一颗璀璨明珠。
我们欣赏它,不就像是在欣赏一件绝世珍宝吗?我们能从这些龙纹中感受到古人的智慧和创造力,感受到他们对龙这种神秘生物的敬畏和喜爱。
你说,要是我们穿越到元代,看到那些精美的龙纹作品,会不会被震撼得说不出话来?我想肯定会的呀!那时候的工匠们,用他们的巧手和智慧,创造出了这些令人惊叹的龙纹。
他们是不是也像我们一样,对自己的作品充满了自豪呢?元代龙纹啊,它不仅仅是一种装饰,更是一种文化的传承和表达。
它让我们看到了那个时代的风貌和精神。
我们应该好好珍惜和保护这些宝贵的文化遗产,让它们继续散发着迷人的光芒。
所以啊,我们可千万不能小看了这元代龙纹,它可是有着无穷魅力的呢!我们要用心去欣赏它,去感受它所蕴含的历史和文化价值。
这样,我们才能真正领略到中国传统文化的博大精深啊!。