第一章 第三节 六书与汉字的形体构造
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同意相受,‘考’、‘老’是也。六曰假借:假借者,本无 其字,依声托事,‘令’、‘长’是也。” 许慎的解说, 是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说, 仍以许慎为核心。
二 、“六书”的原意及例析
1.象形
A、定义: “象形者,画成其物,随体诘诎, 日月是也。”(诘诎,即弯曲)如:
鸟
鱼
马
鹿
局限性:
第一,象形、指事、会意三类界限不明确。
第二,“六书说”中转注的问题最大。 第三,六书不能概括所有汉字的造字方法。
形声-读音的变异
皮:陂 披 疲 坡 破 波 跛 彼 被 各:胳 格 恪 貉 路 洛 酪 略 客
tāi tái dài zhì yě yí shǐ gē gé kè hé lù luò lào lüè kè
bēi
pī
pí
pō
pò
bō
bǒ
bǐ
bèi
台:胎 合:盒
hé
苔
gē
怠
dá
治
gěi
冶 给
怡
shí
始
三木为“森”。
二屮(che)为“艹”(“草”之本字),三屮
为“卉”,四屮为“茻mǎng”(“莽”之本 字)。
卉,草之总名也。——《说文》 卉木萋萋。——《诗 • 小雅 • 出车》 伏戎于莽。——《易 • 同人》
与“人”相关的会意字: “从",“众”,"比",“北” 比,密也。二人爲从,反从爲比。—《说文》 (比肩接踵:两人并肩挨着) 北,从二人相背。(“背”:两人相违背) 一人为立,二人为并 立,住也。从大立一之上。——《说文》 竝,(并)併也。從二立。 两口为“吅xuān”(“喧”之本字大声叫)、 三口为“品”,四口为 “jí”喧哗。
会意-即、既
本义:走近,靠近
本义:尽,完结
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会意-及
本义:
追及
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会意-家
返回本章目录
会意-夹
本义:辅佐
返回本章目录
会意-牧
本义:放牧牲畜
返回本章目录
会意-射
返回本章目录
C、特点
所表对象:行为动作(主要是动词);抽象概念。 文字特征:合体。由可独立成字的偏旁组合而成。
会意-安
本义:安稳,安定
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会意-保
本义:抚养
返回本章目录
会意-奔
金文
六国古文
本义:跑
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会意-步
本义:行走
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会意-涉
本义:趟水过河
返回本章目录
会意-采
本义:采摘
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会意-乘
本义:登上
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会意-旦
本义:早晨
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会意-伐
本义:砍杀
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D、辨别
偏旁都是形符,即都表义。
会意字与象形字、指事字的区别:象形、 指事是以独体、静态而名物,会意则是以合体、 动态而示意。所以反映在语法上,象形字、指
事字多用为名词,会意字则多为动词。
4.形声 (1)许慎的解释:“形声者,以事为名, 取譬相成,江河是也。” (2)概念:以声符表示词的声音,形符 表示词的意义类属的兼表声义的造字法。 “形声字=意符+声符” (3)方法:一个义符(意符、形符)表 意义范畴,一个声符表字音。 (4)对象:不受限制 (5)文字特征:合体
qià
鸽
答
拾
恰
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(7).形声字形符、声符的位置关系
①、左形右声(最多),如:江、柏、论、锤
②、右形左声,如:鸠、刚、攻、放
③、上形下声,如:草、宇、雾、景 ④、下形上声,如:婆、忘、贡、架 ⑤、外形内声,如:圆、阁、匾、衷 ⑥、内形外声,如:闻、辩(从言,辡( biǎn)声 )
(7).形声字形符、声符的位置关系
目
页
果
州
瓜
B、分类:本体象形
全体象形: 象形字表示的是所象之物的全体之形。如 “日”“月”“贝” 省体象形: 象形字只表示所象之物的一部分。如 “牛”“羊”等。
B、分类:烘托象形
合体象形: 有些象形字,所象之物难以单独画出来,或 画出来难以辨认,于是就把相关部分也画出来加 以衬托。如“果”“洲”
个,仅占总数的2.8%
但象形字是汉字的基础,其它三种构字法是在象形的基
础或加某一抽象的符号 (指事) ,或合两个独体象形字 以会意 (会意) ,或以一个象形字表示义类,一个象形 字表示声类(形声)这样形成的。
1.象形
A、定义:“指事者,视而可识,察而见意,上、 下是也。” B、分类:
1、独体指事:(纯符号)用纯粹抽象符号所构成。
许慎:指事、象形、形声、会意、转注、假借 班固:象形、象事、象意、象声、转注、假借 郑众:象形、会意、转注、处事、假借、谐声
现在一般采用班固的顺序,许慎的名称。即: 象形、指事、会意、 形声、 转注、 假借。 “四体二用”:造字之本、用字之法 文字并不是在提出“六书”原则之后才依据这 种条例创造出来的。
(8)形声-形符、声符的辨识
山
屿 峰 岐 峙 岖 汕 讪 疝 仙 氙
作形声字 的形符
作形声字 的声符
土
场 坦 埂 城 堡
吐 肚 杜 牡 徒
同一个字既可以作形声字的形符,又可以作形声字的 声符。 返回本章目录
思考练习
”门“
“闺、阁、”“问、闻、”
“心”
“悲、恨、慕”、“沁”
(9)特殊的形声字:亦声字(即会意兼形声字)
(BACK)
乌,是个象形字,本义是“孝鸟也”,即乌鸦;
被借为表语气的“乌呼”字。
而,是个象形字,本义是“须也”,即男人脸
上的胡须;被借为虚词,可作连词、代词、语 气词等。
耳,是个象形字,本义是“耳朵”,被借为句
末语气词。
予,本义是给予,被借为第一人称代词。
我,本意为武器,假借为自身代词。
形声-数量优势 口
心
和 忍
袒
形声字
象形字
衣 禾 手
指事字
刃 旦 召 景
会意字 形声字
招 影
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5.转注
“转注者,建类一首,同意相受,考老是也。” 即两个字同一部首,声音相近,可以互相解释。
6.假借
“假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”
即本来没有那个字,现在为了表达的需要, 在不另造新字之情况下借用旧字来充当新义。
C、特点
象形字所表达的是具体事物,而指事字所表达 的多是抽象概念。
象形字都是具体的形象描写,而指事字却包含
了抽象的指事符号,甚至全由抽象符号构成。
象形字是其它造字法的构形基础,有的指事字
在象形字的基础上附加符号才能构成新体。
判断下列字用了哪些造字法
中 舟 齿 贝 回 爵
说 云 皿 沙 血 天
第一章 第三节
六书与汉字的构造
一、“六书”的来源
“六书”的说法最初见于《周礼· 地官· 保氏》.
“保氏(官名)掌谏王恶,而养国子以道,乃教之 六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭, 五曰六书,六曰九数。”
“六书”的具体名目始见于汉代《汉书· 艺文志》。
“古者八岁入小学,故《周官》保氏掌养国子,教 之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借, 造字之本也。”
刃 禾 而 燕 衣 夫
雨 车 手 虎 身
戈 耳 鼎 门 册
雨
血
云
禾
而
夫
皿
戈
鼎
手
舟
车
耳
刃
中
说
齿
象形-爵
本义:酒器
象形-身
本义:怀孕
象形-册
本义: 简策,编串的竹简
象形-衣
指事-夫
本义:成年男子
3.会意
A、定义:许慎《说文解字·叙》:“比类合谊
(通”义”),以见(xiàn)指撝(huī通“挥”),
许慎《说文解字》:
“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。
一曰指事:指事者,视而可识,察而见意,‘上’、‘下’
是也。二曰象形:象形者,画成其物,随体诘诎,‘日’、 ‘月’是也。三曰形声:形声者,以事为名,取譬相成, ‘江’、‘河’是也。四曰会意:会意者,比类合谊,以见
指㧑,‘武’、‘信’是也。五曰转注:转注者,建类一首,
形声字的声符有时兼有表义作用,这类字在《说文》中 往往标明“亦声”,以示区别。
忘:《说文》:“不识(zhì 记住)也,从心,从亡,亡
亦声。” 婚:《说文》:“妇嫁也,《礼》:‘娶妇以昏时,’
妇人阴也,故曰婚。从女,从昏,昏亦声。”古人以阴
阳划分万物,天阳地阴、男阳女阴、昼阳夜阴。妇属阴, 故妇嫁应在黄昏之时(阴)。《周礼》之记载表明了
(6)关于意符和声符
A. 形声字的意符表示形声字本义所属的意义范的本义,更不能准确表示形声字 的引申义。如: “江、河、泻、注、沐。。。。。”(跟“水”有关) “虬、蚂、蚁、蚓。。。。。。(跟“虫”有关) “督、眷、相、。。。(跟眼睛有关) “社、祖、祝、祸、祈、福。。。(跟鬼神祭祀有关) B、声符表示的读音有些和形声字的读音是一致的, 有些是近似的。由于发生历史音变的原因,形声字 的音符许多已不能起到准确标音的作用。如:
B、分类:
2、加体指事:(象形+符号)在象形字的基础上加上指 示性符号,所加符号不能独立成字。
亦:腋
牟:哞mōu
絷:zhì,绊马
以木为基础构成的指事字有这样几个:
“本”是在木的基础上加一圆点,表示树根所
在之处,故“本”的早期意义应是“树根”。 “末”是在木的基础上加一短横,表示树梢所 在之处,故“末”的本义是指“树梢”。 “朱”是在木的基础上加两短横,这两短横标 明树干所在之处,故朱的本义是指“株干”。
它以富于真实感的图象来表现词义,大多为独体字。 所记的一般是有形可象的指物名词。 象形字历史悠久,是汉字的构形基础。 难以表达无形可像的抽象事物。
练习:请同学们辨认下列象形字:
有关人体
有关自然
有关居室器用
象形字在整个汉字系统中所占的比重不大,据有人对
《说文解字》所收的9353个汉字作的统计,象形字为264
武信是也。”
会意会合两个或两个以上的独体字来表示一个
新的意义的造字方法。 例如:止和戈放到一起,就不是“止”加“戈” 的意思,它比合的是一种尚武的精神。甲骨文 字作: , 表示 “肩扛兵器,出征作战”的 意思。
B、分类: (1)同体会意:由两个或两个以上相同的表意 符号构成。比如:
两木为“林”,
“昏”可表义。
思考练习
坪:“坪,地平也。从土从平,平亦声。”
平 既是“坪”的意符,又是“坪”的声 符。 娶,取妇也,从女从取,取亦声。 汲,引水也,从水从及,及亦声。 仲,中也,从人从中,中亦声。
(10)形声字的地位
突破了纯表义的局限,音义结合,提高
了文字对语言的适应能力,所以数量多。 如:氧、镁、锂、吨 据王筠《文字蒙求》统计,《说文解字》 共9353正篆中,象形有264字,指事有 129字,会意有1260字。这前四书共占 18%。形声有7700字,占82%。 据估计,甲骨文中的形声字占20%左右, 《说文解字》中的形声字大于80%,现 代汉字中的形声字大于90%。
⑦、义符占一角, 如:颖(义符:禾,顷声) 本义:庄稼新生的向前斜伸的嫩叶芒尖或嫩藤。 穎,禾末也。从禾,頃聲。《詩》曰:“禾穎穟穟。” 禾穗谓之颖。——《小尔雅》 引申义:(形容词)尖锐的,出众的。 灵运幼便颖悟。——《南史 • 谢灵运传》 君性颖异。——邓文原《苏府君墓表》 ⑧、声符占一角, 如:病(疒nè形,丙声 )
思考:
尖 取 松 株 尘 败 室 案 歪 年 珠 伐 嵩 怂
蛛
总结
象形 指事 會意 合體字 形聲 轉注 假借 能產 基礎
獨體字 造字法
用字法
四、“六书”的贡献及局限
贡献: (先有六书还是先有汉字?)
第一,大部分古文字可以用“六书”的方法分析。
第二,对通过字形的分析来理解本义,对把握字 义的演变线索,对创造新字,都有重大意义。
一般说来,象形字都为独体字,即不能拆成两
个构字部件的形体,但有的象形字却需要以另 外的形体来作陪衬,这样才使该字所像之物明 白无误地展示给读者。例如:
其本义是“人头”。按说,只要画出上面
的 ,就可以表示头了,但单就这一形体 不足以让人明白是人的头,还是别的动物的头, 故在此基础上加上 。
C、特点
二 、“六书”的原意及例析
1.象形
A、定义: “象形者,画成其物,随体诘诎, 日月是也。”(诘诎,即弯曲)如:
鸟
鱼
马
鹿
局限性:
第一,象形、指事、会意三类界限不明确。
第二,“六书说”中转注的问题最大。 第三,六书不能概括所有汉字的造字方法。
形声-读音的变异
皮:陂 披 疲 坡 破 波 跛 彼 被 各:胳 格 恪 貉 路 洛 酪 略 客
tāi tái dài zhì yě yí shǐ gē gé kè hé lù luò lào lüè kè
bēi
pī
pí
pō
pò
bō
bǒ
bǐ
bèi
台:胎 合:盒
hé
苔
gē
怠
dá
治
gěi
冶 给
怡
shí
始
三木为“森”。
二屮(che)为“艹”(“草”之本字),三屮
为“卉”,四屮为“茻mǎng”(“莽”之本 字)。
卉,草之总名也。——《说文》 卉木萋萋。——《诗 • 小雅 • 出车》 伏戎于莽。——《易 • 同人》
与“人”相关的会意字: “从",“众”,"比",“北” 比,密也。二人爲从,反从爲比。—《说文》 (比肩接踵:两人并肩挨着) 北,从二人相背。(“背”:两人相违背) 一人为立,二人为并 立,住也。从大立一之上。——《说文》 竝,(并)併也。從二立。 两口为“吅xuān”(“喧”之本字大声叫)、 三口为“品”,四口为 “jí”喧哗。
会意-即、既
本义:走近,靠近
本义:尽,完结
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会意-及
本义:
追及
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会意-家
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会意-夹
本义:辅佐
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会意-牧
本义:放牧牲畜
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会意-射
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C、特点
所表对象:行为动作(主要是动词);抽象概念。 文字特征:合体。由可独立成字的偏旁组合而成。
会意-安
本义:安稳,安定
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会意-保
本义:抚养
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会意-奔
金文
六国古文
本义:跑
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会意-步
本义:行走
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会意-涉
本义:趟水过河
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会意-采
本义:采摘
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会意-乘
本义:登上
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会意-旦
本义:早晨
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会意-伐
本义:砍杀
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D、辨别
偏旁都是形符,即都表义。
会意字与象形字、指事字的区别:象形、 指事是以独体、静态而名物,会意则是以合体、 动态而示意。所以反映在语法上,象形字、指
事字多用为名词,会意字则多为动词。
4.形声 (1)许慎的解释:“形声者,以事为名, 取譬相成,江河是也。” (2)概念:以声符表示词的声音,形符 表示词的意义类属的兼表声义的造字法。 “形声字=意符+声符” (3)方法:一个义符(意符、形符)表 意义范畴,一个声符表字音。 (4)对象:不受限制 (5)文字特征:合体
qià
鸽
答
拾
恰
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(7).形声字形符、声符的位置关系
①、左形右声(最多),如:江、柏、论、锤
②、右形左声,如:鸠、刚、攻、放
③、上形下声,如:草、宇、雾、景 ④、下形上声,如:婆、忘、贡、架 ⑤、外形内声,如:圆、阁、匾、衷 ⑥、内形外声,如:闻、辩(从言,辡( biǎn)声 )
(7).形声字形符、声符的位置关系
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果
州
瓜
B、分类:本体象形
全体象形: 象形字表示的是所象之物的全体之形。如 “日”“月”“贝” 省体象形: 象形字只表示所象之物的一部分。如 “牛”“羊”等。
B、分类:烘托象形
合体象形: 有些象形字,所象之物难以单独画出来,或 画出来难以辨认,于是就把相关部分也画出来加 以衬托。如“果”“洲”
个,仅占总数的2.8%
但象形字是汉字的基础,其它三种构字法是在象形的基
础或加某一抽象的符号 (指事) ,或合两个独体象形字 以会意 (会意) ,或以一个象形字表示义类,一个象形 字表示声类(形声)这样形成的。
1.象形
A、定义:“指事者,视而可识,察而见意,上、 下是也。” B、分类:
1、独体指事:(纯符号)用纯粹抽象符号所构成。
许慎:指事、象形、形声、会意、转注、假借 班固:象形、象事、象意、象声、转注、假借 郑众:象形、会意、转注、处事、假借、谐声
现在一般采用班固的顺序,许慎的名称。即: 象形、指事、会意、 形声、 转注、 假借。 “四体二用”:造字之本、用字之法 文字并不是在提出“六书”原则之后才依据这 种条例创造出来的。
(8)形声-形符、声符的辨识
山
屿 峰 岐 峙 岖 汕 讪 疝 仙 氙
作形声字 的形符
作形声字 的声符
土
场 坦 埂 城 堡
吐 肚 杜 牡 徒
同一个字既可以作形声字的形符,又可以作形声字的 声符。 返回本章目录
思考练习
”门“
“闺、阁、”“问、闻、”
“心”
“悲、恨、慕”、“沁”
(9)特殊的形声字:亦声字(即会意兼形声字)
(BACK)
乌,是个象形字,本义是“孝鸟也”,即乌鸦;
被借为表语气的“乌呼”字。
而,是个象形字,本义是“须也”,即男人脸
上的胡须;被借为虚词,可作连词、代词、语 气词等。
耳,是个象形字,本义是“耳朵”,被借为句
末语气词。
予,本义是给予,被借为第一人称代词。
我,本意为武器,假借为自身代词。
形声-数量优势 口
心
和 忍
袒
形声字
象形字
衣 禾 手
指事字
刃 旦 召 景
会意字 形声字
招 影
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5.转注
“转注者,建类一首,同意相受,考老是也。” 即两个字同一部首,声音相近,可以互相解释。
6.假借
“假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”
即本来没有那个字,现在为了表达的需要, 在不另造新字之情况下借用旧字来充当新义。
C、特点
象形字所表达的是具体事物,而指事字所表达 的多是抽象概念。
象形字都是具体的形象描写,而指事字却包含
了抽象的指事符号,甚至全由抽象符号构成。
象形字是其它造字法的构形基础,有的指事字
在象形字的基础上附加符号才能构成新体。
判断下列字用了哪些造字法
中 舟 齿 贝 回 爵
说 云 皿 沙 血 天
第一章 第三节
六书与汉字的构造
一、“六书”的来源
“六书”的说法最初见于《周礼· 地官· 保氏》.
“保氏(官名)掌谏王恶,而养国子以道,乃教之 六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭, 五曰六书,六曰九数。”
“六书”的具体名目始见于汉代《汉书· 艺文志》。
“古者八岁入小学,故《周官》保氏掌养国子,教 之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借, 造字之本也。”
刃 禾 而 燕 衣 夫
雨 车 手 虎 身
戈 耳 鼎 门 册
雨
血
云
禾
而
夫
皿
戈
鼎
手
舟
车
耳
刃
中
说
齿
象形-爵
本义:酒器
象形-身
本义:怀孕
象形-册
本义: 简策,编串的竹简
象形-衣
指事-夫
本义:成年男子
3.会意
A、定义:许慎《说文解字·叙》:“比类合谊
(通”义”),以见(xiàn)指撝(huī通“挥”),
许慎《说文解字》:
“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。
一曰指事:指事者,视而可识,察而见意,‘上’、‘下’
是也。二曰象形:象形者,画成其物,随体诘诎,‘日’、 ‘月’是也。三曰形声:形声者,以事为名,取譬相成, ‘江’、‘河’是也。四曰会意:会意者,比类合谊,以见
指㧑,‘武’、‘信’是也。五曰转注:转注者,建类一首,
形声字的声符有时兼有表义作用,这类字在《说文》中 往往标明“亦声”,以示区别。
忘:《说文》:“不识(zhì 记住)也,从心,从亡,亡
亦声。” 婚:《说文》:“妇嫁也,《礼》:‘娶妇以昏时,’
妇人阴也,故曰婚。从女,从昏,昏亦声。”古人以阴
阳划分万物,天阳地阴、男阳女阴、昼阳夜阴。妇属阴, 故妇嫁应在黄昏之时(阴)。《周礼》之记载表明了
(6)关于意符和声符
A. 形声字的意符表示形声字本义所属的意义范的本义,更不能准确表示形声字 的引申义。如: “江、河、泻、注、沐。。。。。”(跟“水”有关) “虬、蚂、蚁、蚓。。。。。。(跟“虫”有关) “督、眷、相、。。。(跟眼睛有关) “社、祖、祝、祸、祈、福。。。(跟鬼神祭祀有关) B、声符表示的读音有些和形声字的读音是一致的, 有些是近似的。由于发生历史音变的原因,形声字 的音符许多已不能起到准确标音的作用。如:
B、分类:
2、加体指事:(象形+符号)在象形字的基础上加上指 示性符号,所加符号不能独立成字。
亦:腋
牟:哞mōu
絷:zhì,绊马
以木为基础构成的指事字有这样几个:
“本”是在木的基础上加一圆点,表示树根所
在之处,故“本”的早期意义应是“树根”。 “末”是在木的基础上加一短横,表示树梢所 在之处,故“末”的本义是指“树梢”。 “朱”是在木的基础上加两短横,这两短横标 明树干所在之处,故朱的本义是指“株干”。
它以富于真实感的图象来表现词义,大多为独体字。 所记的一般是有形可象的指物名词。 象形字历史悠久,是汉字的构形基础。 难以表达无形可像的抽象事物。
练习:请同学们辨认下列象形字:
有关人体
有关自然
有关居室器用
象形字在整个汉字系统中所占的比重不大,据有人对
《说文解字》所收的9353个汉字作的统计,象形字为264
武信是也。”
会意会合两个或两个以上的独体字来表示一个
新的意义的造字方法。 例如:止和戈放到一起,就不是“止”加“戈” 的意思,它比合的是一种尚武的精神。甲骨文 字作: , 表示 “肩扛兵器,出征作战”的 意思。
B、分类: (1)同体会意:由两个或两个以上相同的表意 符号构成。比如:
两木为“林”,
“昏”可表义。
思考练习
坪:“坪,地平也。从土从平,平亦声。”
平 既是“坪”的意符,又是“坪”的声 符。 娶,取妇也,从女从取,取亦声。 汲,引水也,从水从及,及亦声。 仲,中也,从人从中,中亦声。
(10)形声字的地位
突破了纯表义的局限,音义结合,提高
了文字对语言的适应能力,所以数量多。 如:氧、镁、锂、吨 据王筠《文字蒙求》统计,《说文解字》 共9353正篆中,象形有264字,指事有 129字,会意有1260字。这前四书共占 18%。形声有7700字,占82%。 据估计,甲骨文中的形声字占20%左右, 《说文解字》中的形声字大于80%,现 代汉字中的形声字大于90%。
⑦、义符占一角, 如:颖(义符:禾,顷声) 本义:庄稼新生的向前斜伸的嫩叶芒尖或嫩藤。 穎,禾末也。从禾,頃聲。《詩》曰:“禾穎穟穟。” 禾穗谓之颖。——《小尔雅》 引申义:(形容词)尖锐的,出众的。 灵运幼便颖悟。——《南史 • 谢灵运传》 君性颖异。——邓文原《苏府君墓表》 ⑧、声符占一角, 如:病(疒nè形,丙声 )
思考:
尖 取 松 株 尘 败 室 案 歪 年 珠 伐 嵩 怂
蛛
总结
象形 指事 會意 合體字 形聲 轉注 假借 能產 基礎
獨體字 造字法
用字法
四、“六书”的贡献及局限
贡献: (先有六书还是先有汉字?)
第一,大部分古文字可以用“六书”的方法分析。
第二,对通过字形的分析来理解本义,对把握字 义的演变线索,对创造新字,都有重大意义。
一般说来,象形字都为独体字,即不能拆成两
个构字部件的形体,但有的象形字却需要以另 外的形体来作陪衬,这样才使该字所像之物明 白无误地展示给读者。例如:
其本义是“人头”。按说,只要画出上面
的 ,就可以表示头了,但单就这一形体 不足以让人明白是人的头,还是别的动物的头, 故在此基础上加上 。
C、特点