浅谈宋词以婉约为宗

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浅谈宋词以婉约为宗

一般词论者都把宋词分为豪放、婉约两大流派。且前者以苏轼、辛弃疾为代表,后者以秦观、李清照为代表,这似乎已成定论。说起柳永,我们想到的是男女爱情的幽怨;说起李清照,我们想起的是忧愁凄切的柔肠;说起秦观,我们想到的是愤懑无奈的感伤。他们能用婉转语言写出他们的满腔愁肠,他们也能用最柔软的诗句发出让人热血沸腾的呼号。这就是婉约派,它和宋词联系紧密,宋词的音乐性、宋代的时代风气和社会习俗以及词人的创作动机和审美心理, 决定

了宋词的艺术风格必然是“以婉约为宗”。他和豪放派大不相同,没有雄伟的气象、更没有宏阔的境界。

一、走进婉约派

婉约派为中国宋词流派。其特点主要是内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。把宋词分为豪放与婉约,最早见于《诗余图谱》:“词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其辞情酝藉,豪放者欲其气象恢弘。盖亦存乎其人,如秦少游制作多是婉约,苏子瞻之作多是豪放。大抵词体以婉约为正。”婉约派的代表人物有柳永、秦观、周邦彦、李清照等。就拿李清照来说,李清照是婉约派的代表之一,她的词委婉、清新,感情真挚。前期大多描绘了少女的闺中之乐,比如《点绛唇》这首词,“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见有人来,袜刬金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。”此诗寥寥数行,将闺门少女突然见到生客来访时的天真娇憨之态写得逼真自然。嗅梅观客,

将少女羞涩中又带新奇的心理描写得大胆明朗。一个天真活泼、热情、聪毅、多情的少女形象跃然纸上。但其后期却因社会动荡,命运多舛整个创作的风格都变得凄苦哀婉,满腔愁绪,例如《醉花阴》中一句“佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。”社会动荡,突生变故,家破人亡的痛苦以及对丈夫的思念从字里行间流露出来。无论是前期还是后期,李清照都是婉约词的典型代表。

婉约派在中国文学史上影响特大,几乎现代作品中都蕴涵它的魅力之影。婉约派在中国文学史上萌芽、发展乃至它的如日中天以及再度中兴的历程,具有一定的学术价值和欣赏价值。

二、宋词“以婉约为宗”的原因

事实上,在晚唐时期婉约词就开始出见萌芽了,其代表诗人有温庭筠、李商隐等,后由西蜀赵崇祚将温庭筠、韦庄等人的词作编成《花间集》,故将其称为花间词派,而宋代的婉约派上承花间词派。那么,婉约词为什么发展并兴盛起来呢?究其原因,还要追溯到安史之乱,当时社会动荡,晚唐文人们不仅不敢梦想兼济天下, 有时甚至连独善其身也难以如愿。当时的人们已经不能像盛唐时期一样,雄心万丈,渴望建功立业了,人们的精神已经不再马上,而在闺房;不在世间, 而在心境。既没了功业可建,又消磨了壮志豪情,就只剩下内心的感受了。于是诗人们将更多的注意力转移到自己的内心世界,就这样从中、晚唐以来的种种遭遇的感受有了安放之处了。

除此之外,宋词“以婉约为宗”的原因与当时的社会背景也有很大的关系。宋代世俗文学兴起,宴乐享乐也不仅限于贵族阶级,民间

也出现了很多乐坊、瓦肆等娱乐场所。作为一种教习音乐歌舞的伎艺之所,教坊不仅创造了许多新曲,而且包容了许多来自域外和边州的

胡夷之曲和来自民间的里巷之曲,进而使得创作了大量的词供给娱乐场所的歌女们演唱。例如,柳咏就是沉醉于听歌买笑的浪漫生活的典型代表,宋人叶梦得《避暑陆话》中说:“柳永为举子时,多有狭邪。善为歌辞,教坊乐工每得新腔,必求柳永为辞,始行于世,于是声传一时。”可见,柳永流连于市井青楼,为教坊乐工和歌伎作词,并且名声大燥。由于当时宋词大多为歌伎、歌女们演唱,所以宋代尚女音风靡一时,故而她们演唱的词大多婉转清丽,这也是宋词“以婉约为宗”的一个重要的原因。

宋词更显得注重音律和乐感,乐曲为了深入表现情感, 往往起承转合、宛转悠扬,宋词也正是吸取了这种特点,在结构上曲折回环,

纵横交错,将心绪的绵长、细腻、深邃的特点,错落有致、层层深入地体现出来,使词呈现出委婉深沉的审美效果。

宋词和婉约派,有的是缠绵的情思和柔婉的情致。宋词作为一种独立的文学体裁, 具有自己独特的艺术风格, 这就是:宋词“以婉约为宗”。

参考文献:

【1】陈艳.论宋词“以婉约为宗”[J].武汉科技学院学报,

2007(09):111-113.

【2】李泽厚.美的历程[M].天津:天津社会科学院出版社, 2001. 【3】祝燕娜.花间为宗婉约为高——论李之仪词对婉约风格的继承

与发展[J].文教资料,2009(18):25-27.

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