五行的特性

神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。

阴阳五行学说起源于数千年前，对中医学理论体系的形成和发展起着深刻的影响，是中医的理论基础。

中医用阴阳五行说明人体的生理功能和病理变化，并指导临床实践，故阴阳五行与人体关系密切。

人生活在自然界中，人与自然密不可分，是自然界的一个有机的组成部分。

自然界的变化可以直接或间接的影响人体，引起机体对应性的反应；自然界中有阴阳五行，人体也有阴阳五行，并与自然界的阴阳五行如(三)阴阳与人体气血关系：人体之中气为阳、血为阴。

这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质，它流行于全身各脏腑、经络等组织器官、无处不有，推动人体的各种生理活动。

这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。

中医及养生保健学说认为，气为血之帅，血为气之母，气能生血、行血、摄血，气和血密不可分。

(四)阴阳与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后，就会表现出各种不适和病症，而古人对症状的分类，也是用阴阳来代表和说明的。

阳证，一般表现的症状是：发热、口渴、脉数(快)等，这类症状，古人又称为热(即阳)证。

阴证，一般表现的症状是：不发热，口不渴、手足冷、脉迟(慢)等，这类症状，古人又称为寒(即阴)证。

这就是《内经》所说的：“阳胜则热，阴胜则寒。

”而、；从性)。

总，人体是一个有机的整体，阴阳平衡的失调会影响脏腑功能紊乱，如果有一个脏器受损，其他的脏器都会受到影响，从而导致人体平衡的失调。

因此在养生保健时，必须要注意身体的整体调整和养护；还要注意尽早清理体内不利因素，调节平衡、补充营养，达到所谓：“正气存内，邪不可干。

”这里正气是指人体正常的功能活动和抗病能力，而邪气是指各种致病因素。

当病邪作用于人体，正气奋力抗邪，引起邪正相争，破坏了人体的阴阳平衡或使脏腑功能失常，气血运行紊乱，而产生一系列的身体不适及病理变化；若正气强盛，邪气消退，则各种不适及病证很快趋于好转、痊愈。

若正气虚弱，邪气强盛，则疾病日趋严重，甚至恶化、衰亡。

二、五行学说与人体五行学说认为木、火、土、金、水五类物质是构成物质世界所不可缺少的最作用。

受纳。

“金曰从革”，引申后为肃降、变革、收敛、清洁。

“水曰润下”，引申后为滋润、向下、寒凉。

五行的特性虽然来自木、火、土、金、水，但不是指木、火、土、金、水五种物质本身，而是五种物质的抽象概括。

(二)五行的相生相克及其示意图：五行的生克制化是有规律的，并且要保证相生和相克的关系是平衡的，只有五行的生克制化平衡，自然界才能和谐，人体才能健康。

五行的相生关系：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。

五行的相克关系：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。

(三)自然界的五行与人体的五行：历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应，以及与人类生活密切相关的自关系。

义。

人体花茶；辅以增加维生素等营养物质。

夏天属火主人体心脏，故夏季是护理心脑血管的季节。

夏季温热易受暑邪，耗伤津液，常发汗影响小肠吸收，易使心火上炎，面红耳赤，口舌生疮，因此宜以静养心，适当使用苦味食物来降心火，宜饮用绿茶，宜使用针对心脑血管的保健用品。

仲夏属土主人体脾脏，故仲夏是重点调理脾胃的季节。

仲夏气候炎热，人体出汗较多，食欲不佳，易伤心脾，一般不宜大补，而宜调节元气，调理脾胃，舒筋活络，保证气血运行通畅，脾胃之气充足，因此身清气爽。

“夏中调节”尽量少食或不食生冷，宜饮用绿茶，并可适当增加微量元素(如钙铁锌硒)，调节脾胃有助食欲。

秋季属金主人体肺脏，故秋季是护理好肺脏的季节。

秋季气候渐趋凉爽，燥(钙铁锌硒体虚五行生克中对应需补的脏腑和部位中医阴阳属性，脏为阴，腑为阳木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈 , 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜,膀胱.关系，夜盲或迎风流泪，眼睛疲倦乏力，视力下降，贪睡而睡眠质量不高。

肝火上升炎则目赤。

肝循环系统不畅，表现为眼睛干涩，易经常眨巴眼。

肝主筋，其华在爪。

肝主管筋的活动，支配全身肌肉关节的运动，而筋靠肝血来营养，若肝血不足，不能养筋，就可出现筋痛、麻木、屈身困难、痉挛抽搐；若热极引动肝风。

也可发行抽搐。

“爪为筋之余”，爪和肝也有密切联系。

肝血充足，则指甲坚韧明亮，红润光泽。

若肝血不足，则指甲软薄，没有光泽，甚至变形脆裂。

在志为怒。

若肝失条达，疏泄失常，气机不畅，就可造成肝气郁结，表现为易怒、头痛、胸肋胀痛。

怒可使血气上逆，阳气升发，肝火太旺，则难于与人相处。

肝功能不好的人，在饮食上通常偏爱吃酸味食物；面色通常暗青无光泽。

炎上。

心振作，神志清楚；如果发生障碍，则可出现多种病症，如心悸、惊恐、健忘、失眠、发狂、昏迷、喜笑不休等症。

心脏不好的人，在饮食上通常偏爱吃苦味的食物；面色有时会出现赤红色或紫红色。

小肠的功能主要是接受从胃、脾送来的食物，继续消化，吸收营养，分别清浊。

小肠有病时，除影响消化吸收功能外，还会出现小便异常。

心与小肠通过经络的联系构成表里关系，如心火过旺，可见舌尖红痛，口腔糜烂，或发生溃疡，小便短赤，甚至出现血尿。

这种现象，叫做“心热移于小肠”。

③脾|胰与胃脾主统摄血液，胰主统摄津液脾属“土”：脾为气血生化之源，具有“土性”，能化生万物。

脾居中州，食欲减退、恶心呕吐等症状。

胃主受纳，脾主运化，共同完成消化、吸收、运输营养的任务。

脾胃的作用在人体处于十分重要的地位，故有"脾为后天之本"说法。

脾为血液生化之源，胰为津液生化之源；胰脏有分泌津液，调节气血及促进消化和新陈代谢功能，有土之特性（土为万物之母，有生化、长养万物之特性），应归属五行土。

胰主调和，主统摄，主通利，主滋养，在体为脂肪，在窍为咽，在志为疑，喜温，喜甘。

主调和：主要表现在调和阴阳，平衡分泌，同时具有一定的藏津功能，藏津功能主要体现在胰内必须贮藏一定的津液，以维护胰的调和及平衡功能。

当身体内血糖过高时，胰脏为了保持身体内的血糖平衡，开始进行自我调节，自动增加胰岛素的分泌量，降低血糖；当出现低血糖的时候，胰脏就会自动减少胰岛素的分泌量，肌肤失津液所养则粗糙、消瘦、少弹力。

在体为脂肪：胰脏维持体内糖、脂肪的代谢，将食物化生、吸收，保持体内有丰富的脂肪及糖分，以贮藏和调节体内必需的热能供求量。

主要体现在葡萄类物质的化生及统摄作用，阻断糖分的流失，以维持脂肪的活性；脂肪的活性强，利于体内湿热之气的散发，脂肪的密闭性，可抵御风寒外袭进入体内；如果脏腑功能失常，体内津液得不到控制，而挟带糖分等营养物质外流，则出现脂肪松软无力，体内热量减少而畏寒怕冷、肢体酸楚无力等一系列病症。

④肺与大肠肺属“金”：肺气具有像“金性”那样清肃重降、鸣响的特点。

在病理上，肺失肃降就会使气上逆、喘咳有声；肺气虚则气低息微，也好像金失肃降、不能鸣通常苍白无光泽。

大肠的主要功能是传送糟粕，排泄大便。

大肠有病则影响排便，或燥结便秘，或腹痛腹泻，或下痢脓血。

肺与大肠通过经络的联系构成表里关系，肺气肃降则大肠功能正常，大便通畅。

若大肠积滞不通，也能反过来影响肺气的肃降。

⑤肾与膀胱肾属“水”：主水、藏精，具有“水性”那样润下、制火的特点。

在病理上，肾精虚亏则水少不能滋润，从而虚火妄动。

肾是先天之根，主寿命，藏智。

肾的强弱主要是父母遗传，但可改变。

肾亏者只要坚持长期调整肾的循环功能和基础两部分，完全可以健康、长寿。

腑之"在志为恐。

肾功能不好的人，通常胆怯怕事，易大惊小怪，心理承受能力比较差。

在饮食上通常偏爱吃咸味食物，也就是口重。

面色通常暗黑无光泽。

膀胱。

膀胱的功能主要是储存和排泄尿液，如膀胱有病，就会出现尿频，尿急或排尿疼痛等症。

肾与膀胱通过经络的联系构成表里关系，膀胱的排尿功能失常，有时与肾的疾病有关，如肾虚不能固摄，就会出现小便失禁或遗尿；肾虚气化不及，则可出现现尿闭或小便不畅。

人体的脏腑五行表解五行人体：五脏六腑五窍五体五志五色五味肺助肾→→→ 肾助肝→→→ 肝助心→→ 心助脾→ 脾助肺大肠助膀胱→ 膀胱助胆→ 胆助小肠→ 小肠助胃→ 胃助大肠脏腑五行相克关系（药物副作用、空气污染、情绪等会引起相克关系）金克木→→→→木克土→→→→土克水→→→水克火→ →→火克金肺伤肝→→→ 肝伤脾→→→ 脾伤肾→→ 肾伤心→→→心伤肺大肠伤胆→→→胆伤胃→→→ 胃伤膀胱→ 膀胱伤小肠→ 小肠伤大肠人体五脏心、肝、肺、脾、肾阴虚症状木、火、土、金、水是相生的关系,金、木、水、火、土是相克的关系，在中医理论中,木、火、土、金、水分别代表了人体的肝、心、脾、肺、肾。

1. 肝属木肝胆相照，肝胆之间会互相影响，肝气郁结或虚弱的人，要多吃绿色或酸味食物。

2. 心属火心与小肠相表里, 心气不顺则小肠功能亦不调, 吸收就会不好,心脏虚亏时要吃红色或苦味食品。

3. 脾属土脾与胃是相表里的关系, 脾不健康则胃肠不好，脾虚要吃黄色或甘味的食品, 多吃粗粮。

4. 肺属金肺与大肠是相表里的关系, 肺阴虚易导致便秘，肺外合皮毛，皮肤也与之息息相关。

在肺亚健康的情况下, 吃些辛辣的食物是可调养肺的。

(白), 平时预防疾病。

还有，大自然为人类提供的食物有酸、苦、甘、辛、咸分别与五脏之气相合。

肝喜酸，心喜苦，脾喜甘，肺喜辛，肾喜咸；酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。

但如五味不均，偏嗜太过，可引起脏腑气血失和，带来各种疾病。

如过食咸味会令血管硬，气血流行滞涩不畅；过食苦味，会耗伤肺津以致皮肤枯燥，毛发脱落；过食辛味会耗损肝血而引起筋肪拘急，爪甲枯槁；过食酸味会伤脾而使皮肉增厚，失去弹性；过食甜味会伤肾而使骨节疼痛，头发脱落。

这是《黄帝内经》的说法，它说要指出食物要均衡不可偏食，造成体内失衡引起疾病，不必作绝对理解。

传统保健与五脏健康。