大道之行也ppt课件
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(2)女有归
今义:成分 古义:女子出嫁
今义:返回
(3)盗窃乱贼而不作
古义:造反
编辑课件 今义:没有秩序
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初读课文思考:什么是“大道”, 什么是“大同”?
大道,治理社会的最高准则;
大同,儒家的理想社会或人类社会的最高 阶段。
大道之行也,是指执政者施行大道,则老 百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
社会的体制构想出来的,是艺术地再现
“大同”社会的生活风貌。二者都是没有
阶级压迫,没有战乱,人人平等自由,幸
福快乐,安定富足的理想社会。
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背诵指导
可试一试抓重点词句背诵法
大道之行也, ,选 与 ,讲 修 。故
人
, 使 ,,
,矜、
废疾者皆有所养,男 ,女 。货恶其弃于地
也,
;力恶其不出于身也,
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3
读准下列字音
天下为公 (wéi)选贤与能( j)ǔ 讲信修睦( mù) 矜、寡、孤、独 ( gu)ān 男有分( fè)n 货恶其弃于地也( wù) 编纂( zuǎ)n门闩( ) shuān
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4
合作探究,疏通文意:
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修
施行
是 共有的 通“举”, 培养 选拔
老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者…… 皆有所养)
2.人人安居乐业(男有分,女有归)
3.物尽其用(货恶其弃于地也,不必藏于己)
人尽其力(力恶其弃于地也,不必为己)
“大同”社会是
怎样的一个社会?
天
天
下
下
为 人人讲诚信、人人安居乐业、人人 无
尽其所能、人人平等自由、和睦、
公 安定、富足、幸福的美好社会。
7
5、货恶其弃于地也,不必藏于己。
对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却 不一定要自己去私藏。
6、力恶其不出于身也,不必为己。
人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋 私利。
7、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不
会发生
8、故外户而不闭,是谓大同。
因此人们不只赡养自己的父母,不只抚养自己的子女。
3、使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、 废疾者皆有所养。
使老年人老有所养,成年人能够为社会效力,幼童能顺利成长, 使老而无妻的人,老而无夫的人、幼而无父的人,老而无子的人,
4残、疾男人有都分能,得到女供有养归。。
男的都有职务,女子都能有编辑归课件宿。
大道之行也
《礼记》
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1
选自《礼记.礼运》,《礼记》,儒家 经典之一,是秦汉以前各种礼仪论著的选 集。《礼记》篇名,大约是战国末年或秦 汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
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2
• 四书:《论语》《大学》《孟子》 《中庸》
• 五经:《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》
• (简称:诗、书、礼、易、春秋)
诵读课文,理清思路,思考:
1. “大同”社会的根本特征(纲领)是什么? 2. “大同”社会的基本特征是什么?
天下为公
大同社会 的根本特
选贤与能
征
讲信修睦
大同社会 的
基本特征
人人都能得到社会关爱 人人都能安居乐业 货尽其用,人尽其力
大同社会的局面: 夜不闭户,社会安定
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1.人人受到关爱(人不独不独亲其亲,不独子其子,使
睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有
把···当作亲
把···当儿子,
人,父母
所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、
老年人 青壮年 年幼的人
独、废疾者皆有所养,
老而无子
供养编辑课件
同“鳏”,幼而无父 老而无妻
5
男有分,女有归。货恶其弃于地也,不
职业、职守 女子出嫁 憎恶
必藏于己;力恶其不出于身也,不必为
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9
1.通假字:
选贤与能:通“举”,推荐
矜、寡、孤、独:通“鳏”,老而无妻的人
2.词类活用: 人不独亲其亲:以……为亲;名词作动词 人不独子其子:以……为子,名词作动词 使老有所终、壮有所养、幼有所长(形容词作名词, 分别指老年人、中年人、年幼的人)
3.古今异义词
古义:职业、职守
(1)男有分
。是故
谋
,
,故
பைடு நூலகம்
,是谓大同。
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根据课文内容填空
1.人才得到重用,社会成员间和睦相处的是:
2.文中体现“大同”社会人人都能得到关爱的是:
3.“大同”社会人人都能安居乐业的是:
.“大同”社会人民毫无私心,把共同劳动看成是分享快乐的是:
5体现”大同“社会安定和平的是编辑:课件
20
恶
如何评价孔子所描绘的“大同”社会?
1、在当时看来:不满现实,向往美好 2、在现在来说: 激励人们,意义深远 3、能否实现? 美好幻想,世外桃源
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比较迁移——拓展课文
a大同社会同陶渊明描绘的那个“世 外桃源”有没有相似之处?你是如何 看待文中所描绘的大同社会的?
有。“世外桃源”的境界是根据“大同”
私藏 因此
己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不
奸邪之谋 兴起 造反、害人
作,故外户而不闭,是谓大同。
兴起
大门 插门闩 这 和睦、平等
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6
1、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
大道实行的时候,天下都是大家所共有的,把品德高 尚、能干的人选拔出来,社会讲求诚信,培养和睦气氛。
2、故人不独亲其亲,不独子其子。
所以(人们)只是从外面把门扇合上而不用门闩插
门,这就是理想社会。编辑课件
8
(1)故/人/不独/亲其亲,不独/子其子 • (2)使/老有/所终,壮有/所用,幼有/所长 • (3)货/恶其/弃于地也,不必/藏于己 • (4)力/恶其/不出于身也,不必/为己 • (5)是故/谋/闭而不兴,盗窃/乱贼/而不作 • (6)故/外户而不闭